西安袁家村項(xiàng)目簡(jiǎn)析

1、西安袁家村項(xiàng)目簡(jiǎn)析一、袁家村基本概況禮泉縣袁家村位于中國(guó)陜西關(guān)中平原腹地，地勢(shì)西北高、東南低，地貌分為南部臺(tái)塬和北部丘陵溝壑區(qū)兩大類(lèi)。袁家村周遍有著豐富的歷史文化資源，距袁家村一公里的唐太宗昭陵是全國(guó)第一批文物保護(hù)單位，世界上最大的皇家陵園。唐肅宗建陵石刻，是關(guān)中地區(qū)帝王諸陵中數(shù)量最多、保存最完整的石雕石刻群。袁家村現(xiàn)已形成以昭陵博物館、唐肅宗建陵石刻等歷史文化遺跡為核心的點(diǎn)、線、帶、圈為一體的旅游體系。袁家村坐落在陜西省咸陽(yáng)市禮泉縣煙霞鎮(zhèn)北面的舉世聞名的唐太宗李世民昭陵九嵕山下。1993年，袁家村成立了農(nóng)工貿(mào)為一體的集團(tuán)型企業(yè)袁家農(nóng)工商聯(lián)合總公司，下轄12個(gè)子公司，在西安還有這個(gè)村的房地產(chǎn)公

2、司呢。目前有400多口人的袁家村，村資產(chǎn)已達(dá)到1億多元，村民家家住上了小洋樓，人均住房52平方米，家家生活得很滋潤(rùn)，如今這個(gè)村的領(lǐng)導(dǎo)者朝著環(huán)保、生態(tài)、綠色的發(fā)展觀念轉(zhuǎn)變，帶領(lǐng)全體村民大力開(kāi)發(fā)無(wú)煙工業(yè)-旅游業(yè)，創(chuàng)建民俗、民風(fēng)體驗(yàn)一條街，集中展示關(guān)中農(nóng)村自明清以來(lái)的農(nóng)村生活的演變。二、旅游休閑村落發(fā)展趨勢(shì)近些年來(lái)，在生活節(jié)奏快速化、閑暇時(shí)間較短的都市人群中，由于受時(shí)間和空間的限制，人們開(kāi)始更多的選擇前往距離較短并且景色宜人或者鄉(xiāng)土文化氛圍濃郁的鄉(xiāng)村來(lái)達(dá)到休閑的目的。從而導(dǎo)致短途的旅游型休閑村落成為一種普遍的旅游游憩目的地。在市場(chǎng)促使下，一些城市外延的鄉(xiāng)村聚落，積極的開(kāi)發(fā)休閑村，以期取得適當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)回

3、報(bào)。在規(guī)劃和開(kāi)發(fā)的過(guò)程中，以村落大背景為依托的開(kāi)發(fā)模式逐漸形成以下幾種類(lèi)型：吃農(nóng)家飯、住農(nóng)家屋的“農(nóng)家樂(lè)”；自然環(huán)境優(yōu)良的生態(tài)村落；具有典型民俗文化的民俗村落；擁有大量古建筑群的古村落以及農(nóng)事體驗(yàn)型村落等類(lèi)型。由于一些村落在項(xiàng)目開(kāi)發(fā)和景觀規(guī)劃上存在復(fù)制性，在人們膨脹的獵奇心下，逐漸衰退。相反一些村落有良好的規(guī)劃設(shè)計(jì)，開(kāi)發(fā)和規(guī)劃具有特色的旅游項(xiàng)目，逐漸形成獨(dú)特的鄉(xiāng)村意象和品牌效益，從而興盛不衰。三、交通區(qū)位分析：袁家村附近機(jī)場(chǎng)高速、武銀高速、312國(guó)道、107省道、關(guān)中環(huán)線等道路密布，交通發(fā)達(dá)，西安至禮泉、西安至袁家村、咸陽(yáng)至袁家村的客運(yùn)大巴發(fā)車(chē)頻率高，游客無(wú)論是成大巴還是自駕游，都很便利。袁家

4、村位于咸陽(yáng)市禮泉縣，距離咸陽(yáng)國(guó)際機(jī)場(chǎng)較近，空運(yùn)便利，有利于吸引國(guó)際旅客前來(lái)觀光體驗(yàn)。四、客源市場(chǎng)分析依托西安，潛在客源豐富。作為舉世聞名的世界四大古都之一、六大國(guó)家區(qū)域中心城市之一、西北地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)核心，西安憑借得天獨(dú)厚的旅游資源吸引著全國(guó)各地、全世界范圍內(nèi)的游客。2012年，西安市接待國(guó)內(nèi)游客7863萬(wàn)人次，西安市接待海外旅游者115.35萬(wàn)人次。（注：信息來(lái)源于西安統(tǒng)計(jì)局官網(wǎng)）而袁家村距離西安較近，對(duì)于以“關(guān)中印象體驗(yàn)地”為明確定位的袁家村而言，大量仰慕秦風(fēng)漢韻而來(lái)的游客顯然也是其潛在客源。除外省游客和國(guó)際旅客外，陜西境內(nèi)的游客也占據(jù)著重要的市場(chǎng)份額。截至2012年12月，西安市總?cè)丝?/p>

5、達(dá)到857.63萬(wàn)人，全年城鎮(zhèn)居民人均可支配收入29982元，比上年增長(zhǎng)15.4%，扣除價(jià)格因素實(shí)際增長(zhǎng)12.3%。農(nóng)民人均純收入11442元，增長(zhǎng)16.9%，扣除價(jià)格因素實(shí)際增長(zhǎng)13.7%。（注：信息來(lái)源于西安統(tǒng)計(jì)局官網(wǎng)）由數(shù)據(jù)可知，西安市人均收入較往年有所上升，消費(fèi)能力上漲。袁家村農(nóng)家樂(lè)和酒吧一條街等景區(qū)的主要吸引人群就是都市白領(lǐng)。在340位受訪者中，有286位受訪者來(lái)自陜西省，54位游客來(lái)自山西、寧夏、江西、湖北、四川、湖南等地，即省內(nèi)游客約占84.12%，而省外游客約占15.88%。五、袁家村設(shè)計(jì)分析袁家村在規(guī)劃設(shè)計(jì)初期，由規(guī)劃公司統(tǒng)一規(guī)劃設(shè)計(jì)，根據(jù)其所處的地理區(qū)位優(yōu)勢(shì)，確定了以昭陵旅

6、游景點(diǎn)為輻射圈，以關(guān)中民俗休閑體驗(yàn)為楔入點(diǎn)的設(shè)計(jì)思想。以西安市關(guān)注民俗文化人群為主要目標(biāo)人群，其中包括旅游團(tuán)體、家庭和學(xué)生群體等；以西安市為集散地的外地旅游者，包括國(guó)內(nèi)旅游者和入境旅游者為輔的市場(chǎng)目標(biāo)人群設(shè)計(jì)定位，確立了以關(guān)中民俗聚落生活文化特色為主題的鄉(xiāng)村主題意象。 在主題意象營(yíng)造過(guò)程中，在旅游項(xiàng)目上延展為體現(xiàn)關(guān)中生產(chǎn)生活方式的作坊參與性活動(dòng)，體現(xiàn)關(guān)中飲食文化的食街商貿(mào)活動(dòng)、集休閑度假飲食為一體的仿古鄉(xiāng)村院落農(nóng)家樂(lè)、展現(xiàn)田園風(fēng)光的果園采摘、燒烤垂釣及以?shī)蕵?lè)運(yùn)動(dòng)為主的游樂(lè)場(chǎng)等；在景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)上根據(jù)旅游項(xiàng)目延展為承載關(guān)中生產(chǎn)作坊及飲食商貿(mào)的具有關(guān)中地域特色的古民居建筑及街市、具有古民居特色的農(nóng)家

7、聚落及鄉(xiāng)土特色的活動(dòng)場(chǎng)所?？臻g區(qū)域劃分圖空間區(qū)域劃分圖a.空間區(qū)域劃分袁家村確立了設(shè)計(jì)定位和開(kāi)發(fā)主題后，拓展村域住宅土地面積，開(kāi)拓空間結(jié)構(gòu)尺度，逐步形成了以道路為界限分割的幾個(gè)休閑區(qū)域。以關(guān)中印象體驗(yàn)區(qū)為核心，娛樂(lè)區(qū)塊半圍合式外延地塊發(fā)展方式。這種布局結(jié)構(gòu)明了，村容井然有序。同時(shí)從景觀角度上來(lái)看，關(guān)中印象體驗(yàn)區(qū)因其主要是由關(guān)中生產(chǎn)生活及飲食商貿(mào)等人文景觀要素成，而歐式田園果林休閑區(qū)及垂釣區(qū)主要是由自然景觀要素組成，從而形成自然景觀與人文景觀協(xié)調(diào)共生的良性發(fā)展趨勢(shì)。b.空間景觀解讀景觀主要涵蓋了民居建筑、道路、導(dǎo)視系統(tǒng)、植物、景觀小品等。在規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)圍繞目標(biāo)主題思想進(jìn)行分析設(shè)計(jì)，才能達(dá)到良好

8、的空間效果。場(chǎng)所空間是反應(yīng)地方特色人居文化的主要物質(zhì)載體，村落的場(chǎng)所空間c. 民居建筑景觀設(shè)計(jì) 民居建筑是滿(mǎn)足人們基本生活的服務(wù)設(shè)施，它在整體規(guī)劃設(shè)計(jì)中占很大的比例，并具有很高的地域特色，作為供旅游的一種特色文化休閑區(qū)域，建筑本身是一種主要體現(xiàn)人文景觀的載體。袁家村的民居建筑景觀集中分布在關(guān)中印象體驗(yàn)區(qū)、正街農(nóng)家樂(lè)區(qū)和正在建設(shè)的關(guān)中四合院區(qū)。其中關(guān)中印象體驗(yàn)區(qū)為了復(fù)原明清時(shí)期興盛的民間作坊和貿(mào)易文化的原始街市及建筑形態(tài)，大部分民居建筑都是收購(gòu)了關(guān)中地區(qū)自明清時(shí)期遺留保存下來(lái)的古民居，利用古民居的建筑原材料和建筑構(gòu)件重新復(fù)原修造，整合關(guān)中民居聚落形制，營(yíng)造關(guān)中民居聚落氛圍及民俗文化氛圍。d.道路

9、規(guī)劃設(shè)計(jì) 袁家村的道路規(guī)劃相對(duì)較為完善，線路設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單明了。關(guān)中印象體驗(yàn)區(qū)的步行街由一條4米寬游覽步道貫穿始終。游覽步道為青石鋪設(shè)處理，一側(cè)設(shè)有30公分寬的明渠，與兩側(cè)民居建筑各有近一米由青磚疊砌的臺(tái)階，將建筑與街道銜接。在材質(zhì)紋理和質(zhì)感上切合度良好，風(fēng)格相得益彰，體現(xiàn)出古樸的聚落道路特質(zhì).e. 植物景觀設(shè)計(jì) 旅游休閑村落因其開(kāi)放性，所以對(duì)于環(huán)境的生態(tài)性要求更高。合理的選用、種植植物，即可以調(diào)節(jié)改善空氣質(zhì)量和環(huán)境，又可以給村落帶來(lái)生機(jī)。滿(mǎn)足游客渴望回歸自然、放松身心的精神訴求。 袁家村在樹(shù)種上主要選用的是柿子樹(shù)，體現(xiàn)了很強(qiáng)的地域性和鄉(xiāng)土性。在總配置上采用喬木、灌木及藤本 植物相協(xié)的方式。垂直藤本

10、植物的應(yīng)用為袁家村創(chuàng)造了一副動(dòng)人的鄉(xiāng)村畫(huà)面。f. 導(dǎo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì) 導(dǎo)識(shí)系統(tǒng)作為文化的一部分，不但有著引導(dǎo)、說(shuō)明、指示等功能，也是營(yíng)造風(fēng)格、塑造文化的重要組成部分。標(biāo)識(shí)可以擁有較大的信息量，能迅速、準(zhǔn)確的傳達(dá)信息。鄉(xiāng)村的導(dǎo)識(shí)系統(tǒng)主要包含的內(nèi)容有：道路指路標(biāo)識(shí)、區(qū)位導(dǎo)游標(biāo)識(shí)、招牌和警示標(biāo)識(shí)等。袁家村在導(dǎo)識(shí)標(biāo)識(shí)主要的固定方式有獨(dú)立式、墻面固定式、墻面懸掛式、地面固定式等。在材料的選擇上主要為木材、磚、粗布及石碾等。招牌統(tǒng)一規(guī)劃。在關(guān)中印象體驗(yàn)區(qū)的商貿(mào)飲食步行街的除招牌外均采用粗布幌子作為輔助，統(tǒng)一懸掛于民居建筑的廊檐之下。不僅能烘托古色古香的街市特點(diǎn)，也能增加趣味性。在農(nóng)家樂(lè)區(qū)的休閑農(nóng)家，有規(guī)格和尺寸

11、統(tǒng)一的號(hào)碼牌，以號(hào)碼編制，增加農(nóng)戶(hù)的可識(shí)別性。六、袁家村開(kāi)發(fā)展望a.整合周邊優(yōu)勢(shì)旅游資源情況，形成較長(zhǎng)的旅游產(chǎn)品鏈，雖然現(xiàn)今袁家村的旅游發(fā)展?fàn)顟B(tài)良好，但應(yīng)該意識(shí)到，袁家村的旅游模式可復(fù)制性極強(qiáng)，如不居安思危，現(xiàn)有的客源資源很可能被周邊市場(chǎng)所搶占，而袁家村應(yīng)通過(guò)不遠(yuǎn)處昭陵博物館，唐薄太后塔進(jìn)行資源整合，實(shí)現(xiàn)多個(gè)旅游項(xiàng)目的捆綁，形成更具吸引力的旅游吸引物集群。 b.擴(kuò)大游覽區(qū)域和體驗(yàn)項(xiàng)目，增加游客滯留時(shí)間，目前，袁家村的景區(qū)面積不是太大，可以考慮在景區(qū)范圍內(nèi)，增加可以參與的農(nóng)事體驗(yàn)項(xiàng)目和文化展示活動(dòng)。一方面可以增加當(dāng)?shù)芈糜问杖?，另一方面也可以讓游客獲得更多的滿(mǎn)足感，覺(jué)得不虛此行。 c.擴(kuò)大宣傳渠道

12、，增加品牌影響力，吸引更多游客?，F(xiàn)今的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式經(jīng)常被稱(chēng)為眼球經(jīng)濟(jì)，如何迅速的吸引人們的注意力，才是旅游營(yíng)銷(xiāo)的關(guān)鍵點(diǎn)。袁家村的宣傳手段尚停留在單純的廣告牌、報(bào)刊、網(wǎng)站等。通過(guò)多媒體手段和媒介平臺(tái)展示當(dāng)?shù)靥厣糜萎a(chǎn)品，增加景點(diǎn)知名度，應(yīng)該是袁家村旅游開(kāi)發(fā)的重點(diǎn)。七、袁家村新農(nóng)村建設(shè)的借鑒意義a 立足實(shí)際，因地制宜，發(fā)揮當(dāng)?shù)靥厣掖逦挥陉兾魇∠剃?yáng)市，當(dāng)?shù)仃P(guān)中風(fēng)情濃郁，周邊旅游資源豐富，氣候適宜蘋(píng)果樹(shù)、桃樹(shù)等生長(zhǎng)，因而袁家村依托自身優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)辦“關(guān)中印象體驗(yàn)地”和觀光水果采摘園是立足實(shí)際的。新農(nóng)村建設(shè)中，在響應(yīng)政策引導(dǎo)，借鑒他人發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中，聯(lián)系當(dāng)?shù)貙?shí)際，發(fā)揮自身獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，實(shí)事求是謀發(fā)展，才是

13、最基本的原則。b 村民齊心，團(tuán)結(jié)一致，發(fā)揮集體優(yōu)勢(shì)“集聚效應(yīng)”（Combined effect）， 是指各種產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)在空間上集中產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效果以及吸引經(jīng)濟(jì)活動(dòng)向一定地區(qū)靠近的向心力，是一種常見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。這種效應(yīng)在袁家村的新農(nóng)村建設(shè)中有明顯體現(xiàn)，以民俗一條街為例，整條街上每家店鋪的經(jīng)營(yíng)范圍幾乎不重疊，像已經(jīng)快失傳、難以見(jiàn)到的傳統(tǒng)油坊、布坊、醋坊、酒坊、茶坊、面坊、辣子坊、豆腐坊、醪糟坊、藥坊等等，在這里應(yīng)有盡有，每家一個(gè)特色，和諧共處，產(chǎn)生集聚優(yōu)勢(shì)，共同營(yíng)造出濃濃的關(guān)中風(fēng)情和生活氣息，對(duì)游客產(chǎn)生著極大的吸引力。c加快產(chǎn)業(yè)升級(jí)，發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，重視鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，優(yōu)先發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)回看、分析袁家村的

14、發(fā)展史，正印證著“無(wú)農(nóng)不穩(wěn)、無(wú)工不富、無(wú)商不活”的發(fā)展思路。十一屆三中全會(huì)后，袁家村村干部帶領(lǐng)農(nóng)民大搞多種經(jīng)營(yíng)，率先發(fā)展優(yōu)質(zhì)蘋(píng)果、酥梨等種植業(yè)。在土地承包分產(chǎn)到戶(hù)的大背景下，袁家村分地不分家、走集體共同致富的道路。1984年，袁家村靠山吃山，建成水泥廠并投入生產(chǎn)，成為集體致富奔小康的支柱產(chǎn)業(yè)。后來(lái)又成立農(nóng)工商總公司，近年來(lái)，又發(fā)展成集房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)、醫(yī)藥化工、餐飲旅游、影視文化為一體的大型集團(tuán)公司，成為紅遍全省、享譽(yù)全國(guó)的新農(nóng)村典型。袁家村走出了一條比較科學(xué)的發(fā)展路徑，為其他地區(qū)的新農(nóng)村建設(shè)提供了參考。d掌握市場(chǎng)動(dòng)向，了解時(shí)代風(fēng)尚，緊跟消費(fèi)潮流近年來(lái)，農(nóng)家樂(lè)成為消費(fèi)新主張，受到許多都市白領(lǐng)和年輕人

15、的熱捧。西安周邊農(nóng)家樂(lè)不少，經(jīng)營(yíng)模式有一院一戶(hù)式的獨(dú)立經(jīng)營(yíng)，也有整個(gè)村莊的整體經(jīng)營(yíng)，其中不乏一些影響大、游人多、生意好的農(nóng)家樂(lè)，但即便如此，袁家村的農(nóng)家樂(lè)還是以其鮮明特色和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)得到市場(chǎng)認(rèn)可，并且廣受好評(píng)，受到消費(fèi)者的信賴(lài)，贏得不少回頭客，獨(dú)特優(yōu)勢(shì)就在于，游人在盡情品嘗農(nóng)家特色小吃之后，還能親身體驗(yàn)農(nóng)耕文明時(shí)期傳統(tǒng)作坊的新鮮滋味，感受勞作的樂(lè)趣。有興趣還可親自搖一搖那古井的轆轤，推一把磨面的磨盤(pán)，拉一下茶爐旁的風(fēng)箱，轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)壓油上梁時(shí)的風(fēng)輪，趕一把拉磨子的毛驢，親自感受到辣椒面是怎樣磨的，香油是怎樣搖的，豆腐是怎樣做的，食用油是怎樣壓榨出來(lái)的這對(duì)于從未經(jīng)歷過(guò)農(nóng)村生活的城里人而言，就像進(jìn)入了一個(gè)

16、新奇而又有趣的世界，而對(duì)于從農(nóng)村走出去的城里人，則自然而然地勾起他們對(duì)農(nóng)村經(jīng)歷的回味，對(duì)往日勞作生活的親切追憶，從而產(chǎn)生情感上的共鳴。e發(fā)掘當(dāng)?shù)匚幕?，注入時(shí)代內(nèi)涵，服務(wù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入袁家村，便會(huì)看見(jiàn)袁家村村史館，村史展覽，把袁家村的歷史和未來(lái)緊密聯(lián)系在了一起，把袁家村的發(fā)展與中國(guó)農(nóng)村的發(fā)展緊密聯(lián)系在了一起，也把城市人和農(nóng)村人緊密聯(lián)系在了一起，而緊扣其中的，便是文化的紐帶。因?yàn)橛辛宋幕膬?nèi)涵，袁家村才有了如此強(qiáng)烈的吸引力；因?yàn)橛辛宋幕膶?dǎo)引，袁家村作為農(nóng)村新形象的傳播影響力才會(huì)如此久遠(yuǎn)。八、袁家村發(fā)展建議a 進(jìn)一步完善文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)文化產(chǎn)業(yè)分為：文化產(chǎn)業(yè)核心層、文化產(chǎn)業(yè)外圍層和相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)層。文化產(chǎn)業(yè)核心層（簡(jiǎn)稱(chēng)“核心層”）包括：新聞服務(wù)，出版發(fā)行和版權(quán)服務(wù)，廣播、電視、電影服務(wù)，文化藝術(shù)服務(wù)。文化產(chǎn)業(yè)外圍層（簡(jiǎn)稱(chēng)“外圍層”）包括：網(wǎng)絡(luò)文化服務(wù)，文化休閑娛樂(lè)服務(wù)，其他文化服務(wù)。相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)層（簡(jiǎn)稱(chēng)“相關(guān)層”）包括：文化用品、設(shè)備及相關(guān)文化產(chǎn)品的生產(chǎn)，文化用品、設(shè)備及相關(guān)文化產(chǎn)品的銷(xiāo)售。袁家村目前已經(jīng)涉及的產(chǎn)業(yè)有電視、電影服務(wù)，文化藝術(shù)服務(wù)，文化休閑娛樂(lè)服務(wù)