國家開放大學(xué)電大?？啤吨袊F(xiàn)代文學(xué)》簡答題分析題題庫及答案

1、國家開放大學(xué)電大?？浦袊F(xiàn)代文學(xué)簡答題分析題題庫及答案（試卷號：2411）盜傳必究一、簡答題1. 創(chuàng)造社作家的抒情風(fēng)格的形成的主要原因是什么？答：A.創(chuàng)造社作家的抒情風(fēng)格的形成，與他們心中的郁積無處排解有關(guān)。他們大多生活在國外，無 法反映中國社會中的現(xiàn)實(shí)問題，卻可以抒寫一個(gè)弱小民族在異國他邦的屈辱和長期郁積在自己心中的憤 懣，或通過想象中的主人公形象來寄托自己的理想，形成了抒情小說的基本特點(diǎn)。（6分）B. 創(chuàng)造社作家的抒情風(fēng)格的形成，也與他們受到外國文學(xué)影響有關(guān)。無論是郁達(dá)夫的沉淪，還是 郭沫若的漂流三部曲，都受到日本“私小說”影響，具有明顯的4自敘傳”特點(diǎn)。（4分）2. 金鎖記的后半部，進(jìn)一

2、步連綿不絕地?cái)⑹隽似咔蓮氐鬃儜B(tài)之后對他人的傷害。請結(jié)合作品的具 體事例，筒要說明七巧對兒子.L媳和女兒的迫害。答：A.七巧為女兒長安裹腳和教兒子長白吸鴉片的場面，可以說是七巧摧殘子女的象征。這樣的行為 乃是從肉體和精神上對他們的控制和弱化。七巧對兒子的態(tài)度，主要偏于占有欲與控制欲，也表現(xiàn)出一定 程度上的“戀子心理”，這樣的心態(tài)，促使她在兒子婚后繼續(xù)控制他，甚至套問他的床笫之事。（5分）B.七巧對兒媳與女兒的心理，則偏于忌妒和報(bào)復(fù)：她處處折磨兒媳芝壽，甚至將兒子和兒媳的床笫 隱秘公之于眾，最后折磨死了兒媳；而對待女兒長安，她以她的粗俗、潑辣和瘋子般的精明，輕輕巧巧就 毀滅了女兒的教育、婚姻和愛情

3、。（5分）3. 金鎖記的后半部，進(jìn)一步連綿不絕地?cái)⑹隽似咔蓮氐鬃儜B(tài)之后對他人的傷害。請結(jié) 合作品的具體事例，簡要說明七巧對兒子、兒媳和女兒的迫害。答：A.七巧為長安裹腳和教長白吸鴉片的場而，可以說是七巧摧殘子女的象征。這樣的行為乃是從 肉體和精神上對他們的控制和弱化。七巧對兒子的態(tài)度，主要偏于占有欲與控制欲，也表現(xiàn)出一定程度上 的“戀子心理”，這樣的心態(tài)，促使她在兒子婚后繼續(xù)控制他，甚至套問他的床笫之事。（5分）B.七巧對兒媳與女兒的心理，則偏于忌妒和報(bào)復(fù)：她處處折磨兒媳芝壽，甚至將兒子和兒媳的床笫 隱秘公之于眾，最后折磨死了兒媳；而對待女兒長安，她以她的粗俗、潑辣和瘋子般的精明，輕輕巧巧就

4、毀滅了女兒的教育、婚姻和愛情。（5分）4. 請結(jié)合作品的具體內(nèi)容，筒要說明雪花的快樂從哪兒個(gè)方面體現(xiàn)了詩人的個(gè)性。答：A.詩人借助雪花的意象生動地表達(dá)了對愛情的熱烈追求、尋覓理想的執(zhí)著、瀟灑和歡快的心情， 寄托了作者對美好事物的向往。（4分）B.詩人將雪花人格化，是詩人想象中的情人，是一種升華了的理想愛情，更是一種精神力量和人格 的理想化。（4分）C意象清新、詩句流暢、節(jié)奏優(yōu)美自然，是一首溫柔瀟灑而又纏綿優(yōu)美的詩歌。（2分）5. 請結(jié)合作品的具體內(nèi)容，簡要說明寒夜是如何塑造汪文宣和曾樹生形象的。答：A.汪文宣在書局中是被人看不起的“老好人”，而所得的薪水根本無法供養(yǎng)家庭，在家庭中，他 又夾在母

5、親和妻子的矛盾中，日益加重的肺病又給他的生活帶來了更大的威脅，是一個(gè)完全被生活摧殘和 壓垮了的形象。（3分）B. 曾樹生在銀行上班，充滿青春的活力，既無法忍受死氣沉沉的家庭和婆婆的冷嘲熱諷，又無法擺 脫對丈夫的愛和對家庭的責(zé)任，也無法舍棄對優(yōu)裕生活的向往和貪戀。（3分）C. 汪文宣和曾樹生是在五四新文化影響下走到一起的“新青年”，也是這個(gè)社會上的善良人，但在戰(zhàn) 爭生活的壓榨下，失去了自己昔日的歡樂和夢想，沒有勇氣面對著現(xiàn)實(shí)，失去耐心和寬容，而代之以抱怨 和不理解，并沒有得到人們期望的幸福和美滿的家庭。（4分）6. 魯迅在日本留學(xué)期間，為什么要選擇醫(yī)學(xué)，又為什么要“棄醫(yī)從文” ？答：A.魯迅選擇

6、醫(yī)學(xué)，是想要救治像他父親那樣被誤的病人，同時(shí)，也是為了要促進(jìn)了國人對于維 新的信仰。（3分）B. 他對中國國民的缺點(diǎn)和病根認(rèn)識越多，對白己的醫(yī)學(xué)救國理想就越懷疑。（2分）C. 在“幻燈片”事件中，他發(fā)現(xiàn)凡愚弱的國民，只能做示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不 幸的，關(guān)鍵在于改變他們的精神。（3分）D. 而善于改變精神的，他那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝。（2分）7. 孫犁的創(chuàng)作可分為幾個(gè)時(shí)期？各個(gè)時(shí)期的主要作品和特點(diǎn)是什么？哪個(gè)時(shí)期被稱為“新孫犁”？哪 個(gè)時(shí)期又被稱為“老孫犁” ？答：A.前期是40年代中期至50年代中期。代表作品是小說白洋淀紀(jì)事、風(fēng)云初記和鐵木 前傳等，具有明麗、歡樂的特點(diǎn)，被稱作“

7、老孫犁”。（5分）B.后期是70年代末至90年代中期，代表作品是散文晚華集、曲終集等“耕堂劫后十種”，具 有沉郁、激憤的特點(diǎn)，被稱為“新孫犁”。（5分）8. 簡要說明人們常常以1898年作為“20世紀(jì)中國文學(xué)”開始的主要原因。答：A. 1898年，政治上的“戊成變法”失敗后，康有為、梁啟超逃亡日本后，全力投入文化宣傳， 竭力推進(jìn)文學(xué)改良，發(fā)動了一場以文學(xué)為工具的思想啟蒙運(yùn)動，為文學(xué)的變法提供了轉(zhuǎn)機(jī)。（4分）B. 也是在1898年，嚴(yán)復(fù)（嚴(yán)幾道）譯述的英國學(xué)者赫胥黎的天演論出版，達(dá)爾文以“天道變化, 不主故?！?、“物競天擇”、“弱肉強(qiáng)食”為核心思想的進(jìn)化論，驚醒了中國的思想界和文化界。（3分）C

8、. 還是在1898年，林紓（林琴南）與王壽昌合作，翻譯完成了法國作家小仲馬的巴黎茶花女遺事, 從此，“林譯小說”開始了現(xiàn)代中國最早的文學(xué)啟蒙。（3分）9. 金鎖記的后半部，進(jìn)一步連綿不絕地?cái)⑹隽似咔蓮氐鬃儜B(tài)之后對他人的傷害。請結(jié)合作品的具 體事例，簡要說明七巧對兒子、兒媳和女兒的迫害。答：A.七巧為長安裹腳和教長白吸鴉片的場而，可以說是七巧摧殘子女的象征。這樣的行為乃是從 肉體和精神上對他們的控制和弱化。七巧對兒子的態(tài)度，主要偏于占有欲與控制欲，也表現(xiàn)出一定程度上 的“戀子心理”，這樣的心態(tài)，促使她在兒子婚后繼續(xù)控制他，甚至套問他的床笫之事。（5分）B.七巧對兒媳與女兒的心理，則偏于忌妒和報(bào)復(fù)

9、：她處處折磨兒媳芝壽，甚至將兒子和兒媳的床笫 隱秘公之于眾，最后折磨死了兒媳；而對待女兒長安，她以她的粗俗、潑辣和瘋子般的精明，輕輕巧巧就 毀滅了女兒的教育、婚姻和愛情。（5分）10. 創(chuàng)造社作家的抒情風(fēng)格的形成的主要原因是什么？答：A.創(chuàng)造社作家的抒情風(fēng)格的形成，與他們心中的郁積無處排解有關(guān)，他們大多生活在國外，雖然 無法反映中國社會中的現(xiàn)實(shí)問題，卻可以抒寫一個(gè)弱小民族在異國他邦的屈辱和長期郁積在白己心中的憤 懣，或通過想象中的主人公形象來寄托自己的理想，形成了抒情小說的基本特點(diǎn)。（6分）B.創(chuàng)造社作家的抒情風(fēng)格的形成，也與他們受到西方浪漫主義文學(xué)影響有關(guān)，無論是郁達(dá)夫的沉 淪，還是郭沫若的

10、漂流三部曲，都受到日本“私小說”影響，具有明顯的“自敘傳”特點(diǎn)。（4分）11. 請結(jié)合駱駝祥子的具體內(nèi)容，筒要敘述祥子從一個(gè)老實(shí)的車夫完全變成一具行尸走肉的主要 情節(jié)。答：A.祥子在出場的時(shí)候是個(gè)老實(shí)的車夫，唯一的志愿就是拉上自己的車。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)志愿，祥 子省吃儉用，終于買了輛車。但是好景不長，祥子在兵亂中丟失了自己的車，雖然得到了三匹駱駝，但是 大病一場，還換來個(gè)“駱駝祥子”的綽號。（4分）B. 回到人和車廠，祥子繼續(xù)埋頭拉車，企圖通過勞動重新攢錢買一輛自己的車。然而，雇主的欺壓、 偵探的敲詐，使得祥子丟了賣駱駝?chuàng)Q來的錢，娶來一個(gè)又老又丑的車廠主女兒虎妞。（4分）C. 在得了性病之后，祥子

11、終于學(xué)會了與生命敷衍，最后，出賣了 “革命青年”阮明，行走在送人出 殯的隊(duì)伍里，完全成了一具行尸走肉。（2分）12. 請結(jié)合作品的具體內(nèi)容，簡要說明寒夜是如何塑造汪文宣和曾樹生形象的。答：A.丈夫汪文宣在書局中是被人看不起的“老好人”，而所得的薪水根本無法供養(yǎng)家庭，在家庭中, 他又夾在母親和妻子的矛盾中，F(xiàn)1益加重的肺病又給他的生活帶來了更大的威脅，是一個(gè)完全被生活摧殘 和壓垮了的形象。（3分）B. 妻子曾樹生在銀行上班，充滿青春的活力，既無法忍受死氣沉沉的家庭和婆婆的冷嘲熱諷，又無 法擺脫對丈夫的愛和對家庭的責(zé)任，也無法舍棄對優(yōu)裕生活的向往和貪戀。（3分）C. 汪文宣和曾樹生是在五四新文化影

12、響下走到一起的“新青年”，也是這個(gè)社會上的善良人，但在戰(zhàn) 爭生活的壓榨下，失去了自己昔日的歡樂和夢想，沒有勇氣面對著現(xiàn)實(shí)，失去耐心和寬容，而代之以抱怨 和不理解，并沒有得到人們期望的幸福和美滿的家庭。（4分）13. 請結(jié)合蔡大嫂從鄧幺姑到顧三奶奶的人生變化，說明她是怎樣“不安分”的。答：A.鄧幺姑是四川鄉(xiāng)村社會底層的一個(gè)普通少女，對別樣生活別樣人生有著強(qiáng)烈的向往，成都夢 破滅后，鄧幺姑退而求其次，嫁給了小掌柜蔡興順，成為了蔡大嫂。（3分）B.滿足了基木生存條件的蔡大嫂，依然感到生活的缺失，與羅歪嘴公開偷情后，性格中無視世俗羈 絆、敢愛敢恨、敢做敢為、大膽潑辣的一面，鮮活地表現(xiàn)了出來。（4分）c

13、.羅歪嘴在袍哥與教民的爭斗中，敗北逃走，蔡大嫂為了解救丈夫和情人，又嫁給了吃洋教的顧天 成，成為了顧三奶奶。（3分）二、分析題1. 請結(jié)合孤獨(dú)者的具體內(nèi)容，并通過與在酒樓上的比較，分析魏連殳的形象。答：A.魏連殳以前曾是吃“洋教”的“新黨”，常常遭到學(xué)界和輿論的攻擊。但當(dāng)他被辭退后，便無 以為生，最后不得已只好“躬行”先前所憎惡、所反對的一切，“做了杜師長的顧問”。他的變化深刻地表 現(xiàn)了覺醒的知識分子的生存困境。B.孤獨(dú)者是在酒樓上的姊妹篇，但氣氛更為陰冷和壓抑。魏連殳的變化與呂緯甫是相同的， 但魏連殳的個(gè)性特點(diǎn)更為鮮明，是魯迅對“孤獨(dú)者譜系”的最后總結(jié)。在酒樓上呂緯甫本來是一個(gè)敏自捷精悍、熱

14、心改革的青年，經(jīng)過多次輾轉(zhuǎn)流離，感到青年時(shí)代 的夢想沒有一件實(shí)現(xiàn)，便敷敷衍衍的教點(diǎn)“子曰詩云”，隨波逐流地做些“無聊的事”，以滿足別人和撫慰 自己。他既沒有能力自拔于這樣的生活，也沒有能力自拔于這樣的思想。他對白己的生活道路作了如下的 概括：象一只蒼蠅繞了一點(diǎn)小圈子，又回來停在原地點(diǎn)。孤獨(dú)者魏連殳的性格表現(xiàn)得更為陰郁和冷漠。他不甘心與世俗同流合污，親自造了 “獨(dú)頭繭”， 把自己裹在里而?？墒鞘聦?shí)又不允許他完全和社會隔絕。流言追隨著他，失業(yè)打擊著他，最后不得不向環(huán) 境低頭，拋棄理想而求乞于“實(shí)際”，當(dāng)了軍閥部隊(duì)里一個(gè)師長的顧問，躬行“先前所憎惡、所反對的一 切周圍的人趨奉他，頌揚(yáng)他，他勝利了。然

15、而實(shí)際上他是失敗了。他有“勝利”的喧笑中獨(dú)自咀嚼著 “失敗”的悲哀，終于背負(fù)著內(nèi)心的創(chuàng)傷寂寞地死去。兩篇小說寫出了理想和現(xiàn)實(shí)之間的沖突，革新力量 和習(xí)慣勢力之間的沖突，籠罩著辛亥革命失敗后令人窒息的歷史氣氛，同時(shí)也批判了呂緯甫和魏連殳性格 的弱點(diǎn)。這種性格在小說寫作當(dāng)時(shí)的許多知識分子中仍然具有典型的意義.2. 請結(jié)合狂人日記或阿Q正傳等具體作品的內(nèi)容，說明魯迅小說之所以既是現(xiàn)代小說的開端, 又是現(xiàn)代小說的成熟的標(biāo)志。答：A.魯迅小說以足夠的思想分量抨擊了封建傳統(tǒng)的本質(zhì)，表現(xiàn)了 “憂憤深廣”的人道主義情懷和 啟蒙精神，體現(xiàn)了五四思想啟蒙運(yùn)動的時(shí)代要求。B.魯迅小說將西方小說的手法技巧與中國傳統(tǒng)小

16、說的藝術(shù)精神完美地結(jié)合在一起，在題材、構(gòu)思、 心理描寫，以及小說的體式和語言等方而，都對傳統(tǒng)小說進(jìn)行了革命性的突破，幾乎一篇一種形式，每篇 都是對現(xiàn)代小說形式的新創(chuàng)造，實(shí)現(xiàn)了中國小說從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型。3. 有人說，陳白露是一個(gè)“完全墮落的交際花”，作者曹禺是怎么看的，又是怎么表現(xiàn)這個(gè)人物的？ 請結(jié)合作品的具體內(nèi)容加以說明。答：A.在作家看來，陳白露這個(gè)年輕的女子有著純潔美好的心靈，她忍受著非人的精神戕害和精神 折磨，深處是一個(gè)極度痛苦的世界，她的心“苦的很”。因此，通過她的嬉笑怒罵、逢場作戲，寫盡了她靈魂的痛苦和屈辱。（5分）B.與方達(dá)生的重逢，勾起的是她失去竹筠時(shí)代的難言痛苦，救小東西是對

17、被污辱的積怨與痛苦的一 種發(fā)泄；與潘月亭的廝混嬉笑和打情罵俏，本身就是一種厭惡了嘗夠了被玩弄的痛苦的表現(xiàn)。（5分）說明：陳白露受到過新思潮的洗禮，有著自己活潑、純真的“竹均”時(shí)代，渴望有一個(gè)意中人和幸 福的家庭，她獨(dú)自到社會上闖蕩，原以為憑借自己的年輕美貌和聰明才能，能在身會上闖出一條路來，但 卻不幸落入黑暗社會的陷阱，論為一名交際花，過著寄生的生活。按理，她如果自甘墮落，一直麻木下去, 憑她的美貌，她的聰明，即使是潘月亭破產(chǎn)了，也許會有李月亭及金八爺之類的有錢、有權(quán)的人來賴以委 身，直到燈枯油盡?？伤乔逍训?每當(dāng)奢華過后，夜深人靜時(shí)她就感到一片空虛,找不到白己的歸宿。 “她愛生活，又厭

18、惡生活”。她厭倦上流社會勾心斗角、爾虞我詐、醉生夢死的糜爛生活，但又無法抵御 這種生活對她的腐蝕；她知道自己的生活方式是對自己殘酷的折磨，但又無法自拔；她不想這樣生活下去, 但又離不開這個(gè)丑惡的地方；她雖然不能自拔，卻還想救人，當(dāng)她親眼目睹“小東西”等社會底層的人們被 摧殘、被蹂虐，痛苦地在生活中掙扎，而想有所反抗，尤其是當(dāng)她知道小東西打過金八,便連聲白語：“打的 好！打的好！打的痛快”。陳白露從這個(gè)女孩身上看到了許多自己所缺乏也希望有的東西。她承認(rèn)太陽要 出來了，但太陽不屬于她，她只能沉沒在黑暗中，所以，當(dāng)她賴以寄生的銀行家潘月亭破產(chǎn)，巨額債款無法償 還時(shí),她只得在日出前服毒白殺。陳白露的性

19、格交織著錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾。各種因素，各個(gè)側(cè)而，有機(jī)地連 在一起，使他的性格呈現(xiàn)著豐富的內(nèi)容。這是多么矛盾的性格?。∽鳛橐粋€(gè)交際花，我們看到腐朽的生活 給她的性格打上的烙印。她抽煙、打牌、喝酒、嘲弄著男人，以至于有人說她是“玩世不恭，自甘墮落的 女人”；但是，她的確厭倦了那“發(fā)瘋了的生活”，嘴角上總掛著嘲諷，她聰明但又糊涂；她驕傲自負(fù)但又 軟弱，有時(shí)看來她對生活的態(tài)度就是那么一回事；但有時(shí)做起事來又格外認(rèn)真。她雖然陷入了 “生活的桎 梏”，但仍然眷念著青春，心中仍有不熄的詩情她陷入重重的矛盾之中。這種復(fù)雜的性格是攪得人眼 花繚亂，有人干脆罵她是“靈魂完全墮落的交際花”，也有人說她是“折斷了翅膀的鷹

20、”，各種說法，都有 各自的根據(jù)。但我們認(rèn)為，她是“美麗的墮落”、“墮落的美麗”，她的復(fù)雜性格的形成是因?yàn)橛兴鼜?fù)雜的 現(xiàn)實(shí)因素，同時(shí)也有它形成的過程。4. 請結(jié)合作品的具體內(nèi)容，說明狂人日記既體現(xiàn)了新文學(xué)運(yùn)動的實(shí)質(zhì)，也顯示出了文學(xué)革命的 實(shí)績，是一篇具有劃時(shí)代意義的作品。答：A.狂人日記通過“狂人”從發(fā)病到痊愈的過程，象征地表現(xiàn)了叛逆者在封建傳統(tǒng)壓制下的掙 扎過程和被吃掉的命運(yùn)，暴露了家族制度和禮教的弊害，以足夠的思想分量抨擊了封建禮教“吃人”的木 質(zhì)，表現(xiàn)了 “憂憤深廣”的人道主義情懷和啟蒙精神。（5分）B.作品借鑒俄國作家果戈里狂人日記的表現(xiàn)手法，采用現(xiàn)實(shí)主義與象征主義相結(jié)合的方法，塑 造了

21、一個(gè)具有象征意象形象，在中國現(xiàn)代文學(xué)史上創(chuàng)造了一種嶄新的具有心理分析特點(diǎn)的日記體小說形 式。（5分）狂人日記的現(xiàn)實(shí)主義精神，最重要的是念念不忘對封建道德的批判、對愚昧國民的同性和鞭撻。 在作品中，除了現(xiàn)實(shí)廣義的方法外，象征主義也時(shí)?？梢姟o論是“很的月光”，還是“趙家的狗”；無論 是狼子村的炒吃心肝，還是李時(shí)珍寫的人肉可以煎吃，都既可以看作是現(xiàn)實(shí)主義的刻畫，也可以看作是象 征主義的結(jié)合?？袢说木癫畹拿鑼懯潜普娴模膸缀跛姓Z言又都是帶有一定的象征意義的。他 的形象木身的象征意義則更為突出。茅盾曾在1923年這樣寫道“這奇文冷雋的句子，挺峭的文調(diào)，對照著那儲蓄半吐的意義，和淡淡的 象征主

22、義色彩，便構(gòu)成了異樣的風(fēng)格，使人一見就感著不言而喻的悲哀和愉快。”魯迅從狂人日記開 始就形成了一種“異樣的風(fēng)格”，即作品雖然一開篇就使人籠罩在陰冷的恐懼之中，雖然處處使人感到毛 骨悚然，但是，作品中狂人昂揚(yáng)的斗志，卻不能不使人振奮，不能不使人覺得作者在冷峻的文字中還流淌 著熱烈的感情，還寄托著熱切的希望。概而言之，是魯迅小說“異樣的風(fēng)格”就是寓熱于冷?？袢巳沼泴氐椎姆捶饨ň衽c嶄新而完美的藝術(shù)形式相結(jié)合，深刻地體現(xiàn)了思想革命和文學(xué)革命的 實(shí)績，起到了劃時(shí)代的作用。5. 以我愛這土地為例，分析說明艾青詩歌的“憂郁”特點(diǎn)。答：A.詩人總是用憂郁的目光注視著“土地”，而這種憂郁的靈魂源于對多災(zāi)多難

23、的土地和生活在這 塊土地上的農(nóng)民的深情厚愛。我愛這土地和雪落在中國的土地上、復(fù)活的土地、曠野等許多 詩歌，其實(shí)都是對“土地”的不同表達(dá)。（5分）B.我愛這土地和雪落在中國的土地上、復(fù)活的土地、曠野等許多詩歌都以土地、鄉(xiāng)村、 曠野、道路、河流為中心意象，凝聚著對祖國的愛，流露出對祖國命運(yùn)深沉的憂患意識，以及對與土地合 為一體的農(nóng)民的命運(yùn)給予深切關(guān)注。（5分）艾青的我愛這土地中，“土地”遭受著暴風(fēng)雨的打擊，永遠(yuǎn)“洶涌著我們的悲憤的河流”，永無止 息地“吹刮著的激怒的風(fēng)”，然而這畢竟是生我養(yǎng)我的土地，即使死了也要“腐爛在土地里面”，灰色的情 感顯而易見。但詩人的憂郁之中滲透了愛國主義精神：我的祖國雖

24、然貧窮落后，生活在這塊土地上，我心 中郁結(jié)著過多的“憂郁”，然而這畢竟是生我養(yǎng)我的祖國。即使為他痛苦到死，也不愿意離開這土地。這 土地意象深藏著的正是詩人對災(zāi)難中的人民與受難的祖國一份刻骨銘心、至死不渝的赤子之愛，它使艾青 詩歌獲得了一種震撼人心的藝術(shù)生命力。6. 結(jié)合孤獨(dú)者的具體內(nèi)容，并通過與在酒樓上的比較，分析魏連殳的形象。答：A.魏連殳以前曾是吃“洋教”的“新黨”，常常遭到學(xué)界和輿論的攻擊。但當(dāng)他被辭退后，便無 以為生，最后不得已只好“躬行”先前所憎惡、所反對的一切，“做了杜師長的顧問”。他的變化深刻地表 現(xiàn)了覺醒的知識分子的生存困境。（7分）B.孤獨(dú)者是在酒樓上的姊妹篇，但氣氛更為陰冷

25、和壓抑。魏連殳的變化與呂緯甫是相同的， 但魏連殳的個(gè)性特點(diǎn)更為鮮明，是魯迅對“孤獨(dú)者譜系”的最后總結(jié)。（3分）在酒樓上呂緯甫本來是一個(gè)敏自捷精悍、熱心改革的青年，經(jīng)過多次輾轉(zhuǎn)流離，感到青年時(shí)代 的夢想沒有一件實(shí)現(xiàn)，便敷敷衍衍的教點(diǎn)“子曰詩云”，隨波逐流地做些“無聊的事”，以滿足別人和撫慰 自己。他既沒有能力自拔于這樣的生活，也沒有能力自拔于這樣的思想。他對自己的生活道路作了如下的 概括：象一只蒼蠅繞了一點(diǎn)小圈子，又回來停在原地點(diǎn)。孤獨(dú)者魏連殳的性格表現(xiàn)得更為陰郁和冷漠。他不甘心與世俗同流合污，親自造了 “獨(dú)頭繭”， 把白己裹在里而。可是事實(shí)又不允許他完全和社會隔絕。流言追隨著他，失業(yè)打擊著他，

26、最后不得不向環(huán) 境低頭，拋棄理想而求乞于“實(shí)際”，當(dāng)了軍閥部隊(duì)里一個(gè)師長的顧問，躬行“先前所憎惡、所反對的一 切”。周圍的人趨奉他，頌揚(yáng)他，他勝利了。然而實(shí)際上他是失敗了。他有“勝利”的喧笑中獨(dú)自咀嚼著 “失敗"的悲哀，終于背負(fù)著內(nèi)心的創(chuàng)傷寂寞地死去。兩篇小說寫出了理想和現(xiàn)實(shí)之間的沖突，革新力量 和習(xí)慣勢力之間的沖突，籠罩著辛亥革命失敗后令人窒息的歷史氣氛，同時(shí)也批判了呂緯甫和魏連殳性格 的弱點(diǎn)。這種性格在小說寫作當(dāng)時(shí)的許多知識分子中仍然具有典型的意義.7. 以雷雨中的具體內(nèi)容為例，說明繁漪為什么會愛上周萍？又為什么要破壞周萍和四鳳的愛情？答：A.當(dāng)繁漪在劇中出現(xiàn)時(shí)，她已經(jīng)來到周家1

27、8年了。18年來，她看透了周樸園的偽君子的道德而 孔，也嘗夠了周家充滿罪惡的空氣。她已經(jīng)絕望了，在“安安靜靜地等死"。但是，周萍卻燃起了她的希 望。（5分）B.繁漪對周萍的愛是大膽的真誠的，但也是扭曲的。她明知道這是亂倫，卻把她的心、她的生命和 希望，都押到了周萍身上。但是，周萍又厭惡了這種關(guān)系，偏偏又追求起四鳳來，這就使繁漪走向極端。 表面看來，是她在施盡手段破壞周萍和四鳳的愛情，而驅(qū)動她的力量是想逃出這“殘酷的井”。（5分）因?yàn)榉变舻纳羁臻g和活動范圍僅是du周公館這有限的范圍內(nèi)。她所看到的男人，除兇橫的周樸園 之外，就是魯貴一類的奴才，這些人都不能點(diǎn)燃她心中的愛情之火。她便只好

28、把眼光投向的周萍身上。周萍從鄉(xiāng)下來到周公館，給繁漪的與世隔絕的、窒悶的生活帶了“新鮮” 與“誘惑”，也激起了她心中愛情的浪花。特別是周萍對她十幾年來的處境和命運(yùn)的同情，使繁漪把他視為可以傾吐心聲的知已。在這種情況 下，周萍冒天下之大不魅，說他愛她。他在一時(shí)沖動下的舉動在繁漪看來則向舊禮教的挑戰(zhàn)，是勇敢的 行為，所以禁漪不顧一切地把自己的真情、性命、名譽(yù)都交到了周萍手上。自從同周萍在一起，繁漪才感到從未有過的幸福，從此，她能夠向一個(gè)自己所愛的人傾訴自己的抑 郁和痛苦，表達(dá)自己的歡樂與幸福。所以周萍和四鳳在一起時(shí)繁漪才會破壞。8. 為什么說周樸園是曹禺的一個(gè)藝術(shù)發(fā)現(xiàn)？請以周樸園對侍萍和繁漪態(tài)度為例

29、加以說明。答：A.周樸園對侍萍的態(tài)度似乎是真誠的，他一直在“懺悔”，甚至保留著她過去的生活習(xí)慣，這一 切都并非故作虛偽。但是，當(dāng)侍萍又真的出現(xiàn)在他面前時(shí)，他突然又變了一副而孔，十分真實(shí)地刻畫出他 的丑惡的靈魂。（4分）B.周樸園為繁漪治病本是一種關(guān)懷，但是他要治的僅僅是“病”，并把治病作為他的意志強(qiáng)加到繁漪 身上，強(qiáng)制她看大夫，強(qiáng)制她喝藥。他的精神威懾和虐殺，在他看來是白然的，根本沒有察覺和憧得她的 被抑壓的反常的情態(tài)，這足以證明他的非人道的態(tài)度。（4分）C.按照世俗來看，周樸園是一個(gè)“社會上的好人物”，但卻發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)“魔鬼”，是一個(gè)浸透著令 人寒栗的暴君。在他身上體現(xiàn)著天地間的“冷酷”和“

30、殘忍”。他對侍萍和繁漪都表現(xiàn)了極端的冷酷和專 制。（2分）繁漪是一個(gè)追求個(gè)性解放的資產(chǎn)階級女性形象。她是劇作中最具“雷雨”性格的人物。作為一個(gè)追求 自由的女性，繁漪在家庭生活中陷入了封建專制主義精神折磨與壓迫的悲劇。周萍背棄愛情的行為使繁漪 在愛情追求中再次受挫。劇中表現(xiàn)她不顧一切地反抗和報(bào)復(fù)、對生活與愛情的熱切與渴望，表現(xiàn)了繁漪個(gè) 性的覺醒及其所產(chǎn)生的力量。不過，這些也反映了繁漪自私狹隘的一面。9. 以我愛這土地為例，分析說明艾青愛國主義詩歌在表現(xiàn)方式上的主要特點(diǎn)。答：A.艾青對土地、家鄉(xiāng)、窮苦人，總是充滿同情。我愛這土地詩意含蓄、深沉、內(nèi)斂，情感的 抒發(fā)顯得莊嚴(yán)神圣，猶如杜鵑啼血，凝重深沉

31、，銘感肺腑，憂憤深廣。（5分）B.我愛這土地的格調(diào)格外的悲憤，蘊(yùn)涵著憂郁的情感。他把自己比作一只鳥，即使是死了，羽毛 也要腐爛在故土上而。（5分）太陽與土地是最能概括艾青詩歌特色的兩個(gè)概念。詩人對于光明、理想和美好生活的熱烈追求，常常 借助太陽這一意象得以表現(xiàn)，艾青仿佛是一位夸父，至死不渝地追尋著太陽、光明和理想;作為另一面， 與詩人血脈相連的土地也是他一生一世都無法割舍的眷戀。他曾說過：“這個(gè)無限廣闊的國家和無限豐富 的農(nóng)村生活一無論舊的還是新的一都要求在新詩上有它的重要篇幅?！保ǐI(xiàn)給鄉(xiāng)村的詩序）艾青對土 地的關(guān)注，就是對農(nóng)民、民族、祖國的摯愛。寫于抗戰(zhàn)爆發(fā)后1938年的我愛這土地就是艾青這

32、種特 有的土地情結(jié)的代表作。在國土淪喪、民族危亡的緊急關(guān)頭，艾青向祖國捧出一顆赤子之心，愛國深情的 抒發(fā)，波瀾起伏，層層推進(jìn)。一、點(diǎn)出土地情結(jié)。先欣賞起始兩句：“假如我是一只鳥，/我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱?！痹娙藢ν?地的酷愛，已到了不知道如何傾訴的地步。于是，他只能舍棄人的思維語言血借用鳥的簡單樸素的語言傾 瀉他的愛情，在詩人看來，這簡單樸素的往往是最真誠熱烈的。形容詞“嘶啞”，已不能再唱出美麗悅耳 清亮動聽的情歌，但這“嘶啞”的歌聲正能抒發(fā)對土地的義無反顧的真誠和執(zhí)著。于是土地情結(jié)的激越歌 聲由此響起。二、傾吐土地情結(jié)。可分四層。第一層:隱喻人民苦難?！斑@被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，這永遠(yuǎn)洶涌

33、著 我們的悲憤的河流二“暴風(fēng)雨”、“悲憤的河流”這些意象告訴我們，艾青魂?duì)繅衾@地愛著的土地，是布滿 痛苦、軀體上有太多凝結(jié)成塊的流不動的悲憤的土地。當(dāng)時(shí)日寇連續(xù)攻占了華北、華東、華南等廣大地區(qū)， 所到之處瘋狂肆虐，草菅人命。10. 請結(jié)合作品的具體內(nèi)容，說明狂人日記既體現(xiàn)了新文學(xué)運(yùn)動的實(shí)質(zhì)，也顯示出了文學(xué)革命的 實(shí)績，是一篇具有劃時(shí)代意義的作品。答：A.狂人日記通過“狂人”從發(fā)病到痊愈的過程，象征地表現(xiàn)了叛逆者在封建傳統(tǒng)壓制下的掙 扎過程和被吃掉的命運(yùn)，暴露了家族制度和禮教的弊害，以足夠的思想分量抨擊了封建禮教“吃人”的木質(zhì)，表現(xiàn)了 “憂憤深廣”的人道主義情懷和啟蒙精神。（5分）B.作品借鑒俄國作家果戈里狂人日記的表現(xiàn)手法，采用現(xiàn)實(shí)主義與象征主義相結(jié)合的方法，塑 造了一個(gè)具有象征意象形象，在中國現(xiàn)代文學(xué)史上創(chuàng)造了一種嶄新的具有心理分析特點(diǎn)的日記體小說形 式。（5分）從創(chuàng)作方法上看，狂人日記主要采用的還是現(xiàn)實(shí)主義的方法。這表現(xiàn)在作品重視典型環(huán)境的描寫、 重視細(xì)節(jié)的真實(shí)性、重視