高中語文魯人版 4-1《永遇樂·京口北固亭懷古》

1、永遇樂永遇樂京口北固亭懷古京口北固亭懷古 辛棄疾辛棄疾 南宋南宋 辛棄疾，南宋詞人。字幼安，號稼軒辛棄疾，南宋詞人。字幼安，號稼軒，歷城（今山東，歷城（今山東濟(jì)南）人。出生時，山東已被金兵所占。二十一歲參加抗?jié)希┤?。出生時，山東已被金兵所占。二十一歲參加抗金義軍，不久歸南宋，歷任湖北、江西、湖南、福建、浙金義軍，不久歸南宋，歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安輔使等職。任職期間，采取積極措施，招集流亡，訓(xùn)東安輔使等職。任職期間，采取積極措施，招集流亡，訓(xùn)練軍隊，獎勵耕戰(zhàn)，打擊貪污豪強(qiáng)，注意安定民生。練軍隊，獎勵耕戰(zhàn)，打擊貪污豪強(qiáng)，注意安定民生。一生一生堅決主張抗金，堅決主張抗金，在在美芹十論美

2、芹十論、九議九議等奏疏中，具等奏疏中，具 體分析當(dāng)時的政治軍事形勢，對夸大體分析當(dāng)時的政治軍事形勢，對夸大 金兵力量、鼓吹妥協(xié)投降的人，作了金兵力量、鼓吹妥協(xié)投降的人，作了 有力的駁斥；要求加強(qiáng)作戰(zhàn)準(zhǔn)備，鼓有力的駁斥；要求加強(qiáng)作戰(zhàn)準(zhǔn)備，鼓 勵士氣，以恢復(fù)中原。他所提出的抗勵士氣，以恢復(fù)中原。他所提出的抗 金建議，均未被采納，并遭到主和派金建議，均未被采納，并遭到主和派 的打擊，曾長期落職閑居江西上峣、的打擊，曾長期落職閑居江西上峣、 鉛山一帶。晚年韓侂胄當(dāng)政，一度起鉛山一帶。晚年韓侂胄當(dāng)政，一度起 用，不久病卒。用，不久病卒。（1140年年1207年）年） 其詞抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國情其詞

3、抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國情懷，傾訴壯志難酬的悲憤，對南宋上層統(tǒng)治懷，傾訴壯志難酬的悲憤，對南宋上層統(tǒng)治集團(tuán)的屈辱投降進(jìn)行揭露和批判；也有不少集團(tuán)的屈辱投降進(jìn)行揭露和批判；也有不少吟詠祖國河山的作品。藝術(shù)風(fēng)格多樣，而以吟詠祖國河山的作品。藝術(shù)風(fēng)格多樣，而以豪放豪放為主。熱情洋溢，慷慨悲壯，筆力雄為主。熱情洋溢，慷慨悲壯，筆力雄厚，厚，與蘇軾并稱與蘇軾并稱“蘇辛蘇辛”。創(chuàng)作背景創(chuàng)作背景 永遇樂永遇樂寫于宋寧宗開禧元年（寫于宋寧宗開禧元年（12051205年）。當(dāng)時韓年）。當(dāng)時韓侂胄執(zhí)政，正積極籌劃北伐，閑置已久的辛棄疾于前一年侂胄執(zhí)政，正積極籌劃北伐，閑置已久的辛棄疾于前一年被起用為浙東安撫使，

4、這年春初，又受命擔(dān)任鎮(zhèn)江知府，被起用為浙東安撫使，這年春初，又受命擔(dān)任鎮(zhèn)江知府，戍守江防要地京口。從表面看來，朝廷對他似乎很重視，戍守江防要地京口。從表面看來，朝廷對他似乎很重視，然而實際上只不過是利用他那主戰(zhàn)派元老的招牌作為號召然而實際上只不過是利用他那主戰(zhàn)派元老的招牌作為號召而已。辛棄疾到任后，一方面積極布置軍事進(jìn)攻的準(zhǔn)備工而已。辛棄疾到任后，一方面積極布置軍事進(jìn)攻的準(zhǔn)備工作；但另一方面，他又清楚地意識到政治斗爭的險惡，自作；但另一方面，他又清楚地意識到政治斗爭的險惡，自身處境的孤危，深感很難有所作為。身處境的孤危，深感很難有所作為。 辛棄疾支持北伐抗金的決策，但是對獨(dú)攬朝政辛棄疾支持北伐

5、抗金的決策，但是對獨(dú)攬朝政的韓侂胄輕敵冒進(jìn)的做法，又感到憂心忡忡，他認(rèn)的韓侂胄輕敵冒進(jìn)的做法，又感到憂心忡忡，他認(rèn)為應(yīng)當(dāng)做好充分準(zhǔn)備，決不能草率從事，否則只會為應(yīng)當(dāng)做好充分準(zhǔn)備，決不能草率從事，否則只會使北伐再次遭到失敗。辛棄疾的意見沒有引起南宋使北伐再次遭到失敗。辛棄疾的意見沒有引起南宋當(dāng)權(quán)者的重視。一次他來到京口北固亭，登高眺望，當(dāng)權(quán)者的重視。一次他來到京口北固亭，登高眺望，懷古憶昔，心潮澎湃，感慨萬千，于是寫下了這首詞懷古憶昔，心潮澎湃，感慨萬千，于是寫下了這首詞中佳作。明代楊慎在中佳作。明代楊慎在詞品詞品中說：中說：“辛詞當(dāng)以京口辛詞當(dāng)以京口北固亭懷古北固亭懷古永遇樂永遇樂為第一。為第

6、一?！北惫掏け惫掏?祭江亭，位于江蘇鎮(zhèn)江北固山上。古稱北固亭，祭江亭，位于江蘇鎮(zhèn)江北固山上。古稱北固亭，還有凌云亭、摩云亭、臨江亭、江山第一亭、天下還有凌云亭、摩云亭、臨江亭、江山第一亭、天下 第一亭等名稱。第一亭等名稱。 由于此亭建造在北固山的面江石壁之巔，故又由于此亭建造在北固山的面江石壁之巔，故又名名“臨江亭臨江亭”。相傳三國時孫劉聯(lián)姻后，夫人孫氏。相傳三國時孫劉聯(lián)姻后，夫人孫氏隨劉備去荊州，又被孫權(quán)騙歸強(qiáng)行留住江東。孫劉隨劉備去荊州，又被孫權(quán)騙歸強(qiáng)行留住江東。孫劉聯(lián)盟破裂，彝陵大戰(zhàn)，劉備兵敗，夫人孫氏聽到訛聯(lián)盟破裂，彝陵大戰(zhàn)，劉備兵敗，夫人孫氏聽到訛傳劉備病死在白帝城，悲痛欲絕，便登上

7、此亭，設(shè)傳劉備病死在白帝城，悲痛欲絕，便登上此亭，設(shè)奠望西遙祭后投江自盡，故此亭又名奠望西遙祭后投江自盡，故此亭又名“祭江亭祭江亭”。 而而“江山第一亭江山第一亭”相傳是康有為在星夜登亭看相傳是康有為在星夜登亭看到北固山的勝境后題寫的。到北固山的勝境后題寫的。 千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺，千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺， 風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹，尋常巷陌。人風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹，尋常巷陌。人 道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。 元嘉草草，封狼居胥元嘉草草，封狼居胥（x） ，贏得倉皇北顧。，贏得倉皇北顧。四十三年

8、，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厮氖?，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎?首，佛首，佛（b）貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問： 廉頗老矣，尚能飯否？廉頗老矣，尚能飯否？ 作者運(yùn)用了哪些典故？分別有何作作者運(yùn)用了哪些典故？分別有何作用？用？典故典故11孫權(quán)（孫仲謀）孫權(quán)（孫仲謀）賞析：孫權(quán)以區(qū)區(qū)江東之地，抗衡曹魏，開賞析：孫權(quán)以區(qū)區(qū)江東之地，抗衡曹魏，開 疆拓土，造成了三國鼎峙的局面。盡疆拓土，造成了三國鼎峙的局面。盡 管斗轉(zhuǎn)星移，滄桑屢變，歌臺舞榭，管斗轉(zhuǎn)星移，滄桑屢變，歌臺舞榭， 遺跡淪湮，然而他的英雄業(yè)績則是和遺跡淪湮，然而他的英雄業(yè)績則是和 千古江山相輝映的。千古江

9、山相輝映的。 典故典故22劉裕（季奴）劉裕（季奴）賞析：劉裕出身貧寒，卻歷經(jīng)百戰(zhàn)開創(chuàng)基業(yè)，賞析：劉裕出身貧寒，卻歷經(jīng)百戰(zhàn)開創(chuàng)基業(yè)， 以京口為基地，削平了內(nèi)亂，取代了東以京口為基地，削平了內(nèi)亂，取代了東 晉政權(quán)。他曾兩度揮戈北伐，收復(fù)了黃晉政權(quán)。他曾兩度揮戈北伐，收復(fù)了黃 河以南大片故土。這些振奮人心的歷史河以南大片故土。這些振奮人心的歷史 事實，被形象地概括在事實，被形象地概括在“想當(dāng)年，金戈想當(dāng)年，金戈 鐵馬，氣吞萬里如虎鐵馬，氣吞萬里如虎”三句話里。英雄三句話里。英雄 人物留給后人的印象是深刻的，因而人物留給后人的印象是深刻的，因而 “ “斜陽草樹，尋常巷陌斜陽草樹，尋常巷陌”，傳說中他的

10、，傳說中他的 故居遺跡，還能引起人們的瞻慕追懷。故居遺跡，還能引起人們的瞻慕追懷。上闋小結(jié)：上闋小結(jié)： 在這里，作者發(fā)的是思古之幽情，寫在這里，作者發(fā)的是思古之幽情，寫的是現(xiàn)實的感慨。無論是孫權(quán)或劉裕，都的是現(xiàn)實的感慨。無論是孫權(quán)或劉裕，都是從百戰(zhàn)中開創(chuàng)基業(yè)，建國東南的。這和是從百戰(zhàn)中開創(chuàng)基業(yè)，建國東南的。這和南宋統(tǒng)治者茍且偷安于江左、忍氣吞聲的南宋統(tǒng)治者茍且偷安于江左、忍氣吞聲的懦怯表現(xiàn)，是多么鮮明的對比！懦怯表現(xiàn)，是多么鮮明的對比！ 典故典故33劉義隆劉義隆賞析：史稱南朝宋文帝劉義隆賞析：史稱南朝宋文帝劉義隆“自踐位以來，有自踐位以來，有恢恢 復(fù)河南之志復(fù)河南之志” 。他曾三次北伐，都沒有

11、成。他曾三次北伐，都沒有成 功，特別是元嘉二十七年（功，特別是元嘉二十七年（450450）最后一）最后一 次，失敗得更慘。用兵之前，他聽取彭城次，失敗得更慘。用兵之前，他聽取彭城太太 守王玄謨陳北伐之策，非常激動，說：守王玄謨陳北伐之策，非常激動，說：“聞聞 玄謨陳說，使人有封狼居胥意。玄謨陳說，使人有封狼居胥意?！?“有封有封狼狼 居胥意居胥意”謂有北伐必勝的信心。謂有北伐必勝的信心。 當(dāng)時分據(jù)在北中國的元魏，并非無隙可乘；當(dāng)時分據(jù)在北中國的元魏，并非無隙可乘；南北軍事實力的對比，北方也并不占優(yōu)勢。倘能南北軍事實力的對比，北方也并不占優(yōu)勢。倘能妥為籌畫，慮而后動，雖未必能成就一番開天辟妥為籌

12、畫，慮而后動，雖未必能成就一番開天辟地的偉業(yè)，然而收復(fù)一部分河南舊地，則是完全地的偉業(yè)，然而收復(fù)一部分河南舊地，則是完全可能的。無如宋文帝急于事功，頭腦發(fā)熱，聽不可能的。無如宋文帝急于事功，頭腦發(fā)熱，聽不進(jìn)老臣宿將的意見，輕啟兵端。結(jié)果不僅沒有得進(jìn)老臣宿將的意見，輕啟兵端。結(jié)果不僅沒有得到預(yù)期的勝利，反而招致元魏拓跋燾大舉南侵，到預(yù)期的勝利，反而招致元魏拓跋燾大舉南侵，弄得兩淮殘破，胡馬飲江，國勢一蹶而不振了。弄得兩淮殘破，胡馬飲江，國勢一蹶而不振了。 這一歷史事實，對當(dāng)時現(xiàn)實所提供的歷史鑒這一歷史事實，對當(dāng)時現(xiàn)實所提供的歷史鑒戒，是發(fā)人深省的。辛棄疾是在語重心長地告誡戒，是發(fā)人深省的。辛棄疾

13、是在語重心長地告誡南宋朝廷：要慎重??！你看，元嘉北伐，由于草南宋朝廷：要慎重啊！你看，元嘉北伐，由于草草從事，草從事，“封狼居胥封狼居胥”的壯舉，只落得的壯舉，只落得“倉皇北倉皇北顧顧”的哀愁。的哀愁。典故典故44 佛貍祠佛貍祠賞析：佛貍祠在長江北岸今江蘇六合縣東南的賞析：佛貍祠在長江北岸今江蘇六合縣東南的 瓜步山上。永嘉二十七年，元魏太武帝瓜步山上。永嘉二十七年，元魏太武帝 拓跋燾南侵時，曾在瓜步山上建行宮，拓跋燾南侵時，曾在瓜步山上建行宮， 后來成為一座廟宇。拓跋燾小字佛貍，后來成為一座廟宇。拓跋燾小字佛貍， 所以民間把它叫做佛貍祠。這所廟宇，所以民間把它叫做佛貍祠。這所廟宇， 南宋時猶存

14、。這里的南宋時猶存。這里的“神鴉社鼓神鴉社鼓”，是是一一 幅迎神賽會的生活場景。幅迎神賽會的生活場景。 在古代，迎神賽會，是普遍流行的民在古代，迎神賽會，是普遍流行的民間風(fēng)俗，和農(nóng)村生產(chǎn)勞動是緊密聯(lián)系著的。間風(fēng)俗，和農(nóng)村生產(chǎn)勞動是緊密聯(lián)系著的。在終年日出而作，日落而息中，農(nóng)民祈晴在終年日出而作，日落而息中，農(nóng)民祈晴祈雨，以及種種生活愿望的祈禱，都離不祈雨，以及種種生活愿望的祈禱，都離不開神。利用社日的迎神賽會，歌舞作樂，開神。利用社日的迎神賽會，歌舞作樂，一方面酬神娛神，一方面大家歡聚一番。一方面酬神娛神，一方面大家歡聚一番。 在農(nóng)民看來，只要是神，就會管生產(chǎn)在農(nóng)民看來，只要是神，就會管生產(chǎn)和

15、生活中的事，就會給他們以福佑。有廟和生活中的事，就會給他們以福佑。有廟宇的地方，就會有宇的地方，就會有“神鴉社鼓神鴉社鼓”的祭祀活的祭祀活動。動。至于這一座廟宇供奉的是什么神，對農(nóng)民至于這一座廟宇供奉的是什么神，對農(nóng)民說來，是無關(guān)宏旨的。佛貍祠下迎神賽會說來，是無關(guān)宏旨的。佛貍祠下迎神賽會的人們也是一樣，他們只把佛貍當(dāng)作一位的人們也是一樣，他們只把佛貍當(dāng)作一位神祗來奉祀，而決不會審查這神的來歷，神祗來奉祀，而決不會審查這神的來歷，更不會把一千多年前的元魏入侵者和當(dāng)前更不會把一千多年前的元魏入侵者和當(dāng)前金人的入侵聯(lián)系起來。金人的入侵聯(lián)系起來。 然而辛棄疾在詞里攝取佛貍祠這一特然而辛棄疾在詞里攝取

16、佛貍祠這一特寫鏡頭，則是有其深刻寓意；它和上文的寫鏡頭，則是有其深刻寓意；它和上文的“烽火揚(yáng)州烽火揚(yáng)州”有著內(nèi)在的聯(lián)系，都是從有著內(nèi)在的聯(lián)系，都是從“可堪可堪回首回首”這句話里生發(fā)出來的。四十三年前，這句話里生發(fā)出來的。四十三年前，完顏亮發(fā)動南侵，曾以揚(yáng)州作為渡江基完顏亮發(fā)動南侵，曾以揚(yáng)州作為渡江基地，而且也曾駐扎在佛貍祠所在的瓜步山地，而且也曾駐扎在佛貍祠所在的瓜步山上，嚴(yán)督金兵搶渡長江。上，嚴(yán)督金兵搶渡長江。佛貍祠在這里是佛貍祠在這里是象征南侵者所留下的痕跡。象征南侵者所留下的痕跡。 43 43年過去了，當(dāng)年揚(yáng)州一帶烽火漫天，瓜年過去了，當(dāng)年揚(yáng)州一帶烽火漫天，瓜步山也留下了南侵者所留下的足

17、跡，這一切記步山也留下了南侵者所留下的足跡，這一切記憶猶新，而今佛貍祠下卻是神鴉社鼓，一片和憶猶新，而今佛貍祠下卻是神鴉社鼓，一片和平景象，全無戰(zhàn)斗氣氛。稼軒感到不堪回首的平景象，全無戰(zhàn)斗氣氛。稼軒感到不堪回首的是，隆興和議以來，朝廷茍且偷安，放棄了多是，隆興和議以來，朝廷茍且偷安，放棄了多少北伐抗金的好時機(jī)，使得自己南歸四十多年少北伐抗金的好時機(jī)，使得自己南歸四十多年，而恢復(fù)中原的壯志無從實現(xiàn)。在這里，深沉，而恢復(fù)中原的壯志無從實現(xiàn)。在這里，深沉的時代悲哀和個人身世的感慨交織在一起。的時代悲哀和個人身世的感慨交織在一起。典故典故55廉頗廉頗賞析：廉頗之所以終于沒有被趙王起用，則賞析：廉頗之所

18、以終于沒有被趙王起用，則 是由于他的仇人郭開搞陰謀詭計，蒙是由于他的仇人郭開搞陰謀詭計，蒙 蔽了趙王。廉頗個人的遭遇，正反映蔽了趙王。廉頗個人的遭遇，正反映 了當(dāng)時趙國統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的矛盾和斗了當(dāng)時趙國統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的矛盾和斗 爭。這句的含義是：我雖然老了，但爭。這句的含義是：我雖然老了，但 還有廉頗一樣的雄心壯志，可是有誰還有廉頗一樣的雄心壯志，可是有誰 來關(guān)心我，重用我呢？來關(guān)心我，重用我呢？ 這一句是全詞的點睛之筆。一方面這一句是全詞的點睛之筆。一方面是對當(dāng)權(quán)者不重用賢人志士的憤懣；另是對當(dāng)權(quán)者不重用賢人志士的憤懣；另一方面也表明自己壯心不已，志存恢復(fù)一方面也表明自己壯心不已，志存恢復(fù)中原的愛國熱枕。中原的愛國熱枕。 不久后辛棄疾又被韓侂胄一腳踢不久后辛棄疾又被韓侂胄一腳踢開，落職南歸，北伐終因?qū)浄θ撕湍祥_，落職南歸，北伐終因?qū)浄θ撕湍纤纬?nèi)部的不和而功虧一簣。宋朝廷內(nèi)部的不和而功虧一簣。 下闕小結(jié)：下闕小結(jié)： 引用南朝劉義隆冒險北伐，招致大引用南朝劉義隆冒險北伐，招致大敗的歷史事實，忠告韓侂胄要吸取歷史敗的歷史事實，忠告韓侂胄要吸取歷史教訓(xùn)，不要草率從事，接著用四十三年教訓(xùn)，不要草率從事，接著用四十三年來抗金形勢的變化，表示詞人收復(fù)中原來抗金形勢的變化，表示詞人收復(fù)中原的決心不變，結(jié)尾三句，借廉頗自比，的決心不變，