人的大地、小王子7000字讀書報告

1、致大地上的異鄉(xiāng)者人的大地讀書報告 姓 名： 學(xué) 號： 班 級： 學(xué) 院： 專 業(yè)： 指導(dǎo)老師： 二一五年九月目錄一、簡介1（一）作者簡介1（二）書籍簡介1二、內(nèi)容梗概2三、精彩解析3四、個人心得6五、聯(lián)系現(xiàn)實生活7附錄：參考文獻9一、簡介（一）作者簡介巴黎拉丁區(qū)有個著名的人文景點叫做先賢祠。這座正面模仿羅馬萬神殿的新古典主義建筑供奉著法國歷史上最杰出的人物。1791年落成至今，只有七十二位偉人得以安葬在這里。除有許多供奉這些偉人靈柩的墓室以外，還設(shè)幾塊紀(jì)念碑，其中那塊于1967年刻就的屬于安托萬德圣愛克蘇佩里，碑文是“詩人、小說家、飛行員，1944年7月31日執(zhí)行偵察任務(wù)時失蹤?！边@句話雖然簡

2、短，卻很好的總結(jié)了圣愛克蘇佩里精彩而傳奇的人生。安托萬德圣愛克蘇佩里，1900年6月29日出生于法國里昂市一個貴族家庭，一生熱愛冒險和自由，是一位將生命奉獻給法國航空事業(yè)的飛行家。服務(wù)于航空公司期間，開辟了多條新的飛行航道，孜孜不倦地完成飛行任務(wù)。安托萬于二戰(zhàn)期間應(yīng)征入伍，法國戰(zhàn)敗被納粹占領(lǐng)期間，他僑居美國。又于歸國后重新回到部隊。1944年他在一次飛行任務(wù)中失蹤，成為一則神秘傳奇。除了飛行，用寫作探索靈魂深處的寂寞是他的另一終生所愛。代表作品有童話小王子（1943），該書被譽為“閱讀率僅次于圣經(jīng)的最佳書籍”。其他作品還有小說南方郵件（1928）、夜航（1931）、人的大地（1939，英譯名風(fēng)

3、沙星辰）、空軍飛行員（1942）等。正如瑪佳德斯特朗所評論的：“尼采與紀(jì)德設(shè)計了一種道德，用激揚優(yōu)美的文章宣揚，唯有圣愛克蘇佩里在危險與充實的人生中身體力行。”（二）書籍簡介作為一位兼有飛行員角色的作家，圣愛克蘇佩里不是第一個描寫航空的作家，卻是第一個從航空探索人生與文明的作家，人的大地可以說是他一生的思想寫照與行動實錄?！拔业男袆?，從今以后，一個接一個，組成我的未來”。這與薩特的存在主義非常相似，“人被拋入這個世界”，必須做出自己的選擇。薩特稱這本書是“存在主義小說的濫觴”，而其英文版風(fēng)沙星辰，則被紐約時報評論為“一本完美之作，一本勇敢之書，一本對抗這個世界迷惑的必讀之作。”人的大地是圣愛克

4、蘇佩里的第三本著作，是一部散文集。記述了他在西班牙比利牛斯山、非洲撒哈拉沙漠等地飛行的真實冒險經(jīng)歷以及他對世界文明、戰(zhàn)爭的看法。既如抒情詩又富哲學(xué)家精神。那些雄奇壯麗，非親身經(jīng)歷絕對描寫不出的情景，使讀者感到耳目一新，驚心動魄。這本書幾乎就是作者的自傳，非常值得細(xì)細(xì)品味。（摘自豆瓣書評）小說并沒有連貫的情節(jié)，作者通過漫談航線、飛機、星球、綠洲、沙漠等，用詩意的語言竭盡全力描述了人在陷落在沙漠中的本真的體驗，最后深入探究貫穿全書的主題人和人所生存的大地之間的關(guān)系。人的大地曾獲法蘭西學(xué)院小說大獎，英譯本風(fēng)沙星辰獲美國國家圖書獎。我所閱讀的是首屆傅雷翻譯獎得主馬振騁老師的譯作。二、內(nèi)容梗概這是一部由

5、八篇文章組成的散文集，每一章都有一個主題，獨立成篇。作者從航線說道他的同事，再談到飛行、飛機、行星、綠洲和沙漠，最后歸結(jié)到人。內(nèi)容形散神聚，貫穿文集的是飛行員的飛行感受及他對生命的激情和思索，包含著一種崇高的“使命感”。作者在本書中，完成了他對友誼、責(zé)任、勇氣和毅力這些美好品質(zhì)的歌頌，同時也展示了對人類、文明、戰(zhàn)爭的深層思考。人的大地所敘述的，其實是作者與他的同事們的親身經(jīng)歷。二十世紀(jì)二十年代，航空事業(yè)還處于初創(chuàng)時期，航空制造業(yè)正在起步，飛機結(jié)構(gòu)不完善，性能差，地勤保障薄弱。在這種情況下，飛行員的每一次飛行，都是一次生命的冒險。作者本人和法比安、吉約梅、普雷沃、梅爾莫茲等人都是航空事業(yè)的先驅(qū)者

6、，他們?yōu)榱撕娇帐聵I(yè)的起步和發(fā)展，有的身負(fù)重傷，有的獻出了生命。在書中，作者記錄了事業(yè)上共同奮斗的同事梅爾莫茲跌落在四千米高的白雪皚皚的懸崖絕壁之頂，困了兩天兩夜，修復(fù)了摔壞的飛機，奇跡般地飛離了險地。吉約梅迫降在終年冰封零下四十度的安第斯山，憑著頑強的意志，像螞蟻一樣走了五天五夜，從死神懷抱中奪回自已的生命。圣愛克蘇佩里和機務(wù)員也曾跌落在利比亞沙漠，他們沒有放棄生的期望，在寸草不生的沙磧上東奔西走，終于獲救。通過漫談航線、飛機、星球、綠洲、沙漠，作者最后深入探究貫串全書的主題人和人所生存的大地。三、精彩解析1、前言“大地所給予我們的一切，比這個世界上任何的書籍都更為淵博廣闊。因為它始終在挑戰(zhàn)著

7、我們。人類在遭遇阻礙的那一刻，也恰恰是他發(fā)現(xiàn)了了解自我的契機。為了克服障礙，人需要一個工具，一個木刨，或是一把鐵犁。農(nóng)民在勞動中逐漸窺探到自然界的一些奧秘，他挖掘到的真理是無處不在的。同樣地，飛機這一個航空運輸?shù)墓ぞ?，也使人接觸到所有這些古老的問題。”賞析：這是小說開篇的一段話，正如其所揭示的，這本書不是簡單地談?wù)摱甏@心動魄的飛行冒險故事，它探索的是人及其生存的大地。就像農(nóng)民開墾耕作他的土地，從而不斷得到自然的暗示，讀懂四季節(jié)氣或是昆蟲的習(xí)性。飛行員在每一次的探險中，發(fā)現(xiàn)我們居住的星球逐漸展示出他的真實面貌，他穿行在深夜的云海和星辰中，在一次次驚心動魄的起落中，目睹大地朝著人走來、也看

8、著人走過，思索人的處境，探求生命的意義。這幾句短短的前言是理解作者這部書的鑰匙，他將你帶入詭譎沉默的黑夜、混沌初開的荒漠，從另一種高度遙望星辰，注視地球。2、關(guān)于航行“這大片乳白色的云絮對我來說，成為真實與虛幻、已知與不知的疆界。我也認(rèn)識到，任何景物不通過一種文化、一種文明、一種職業(yè)來觀察是毫無意義的。山區(qū)的人當(dāng)然也見過云海，可是他們卻發(fā)現(xiàn)不了這塊神奇的屏障。”賞析：飛行員飛行在比利牛斯山脈上空，卻發(fā)現(xiàn)云層這個平坦而單純的寧靜世界，“一剎那對我具有一種還不認(rèn)識的價值”。所謂平靜，竟成為一個陷阱，而這，是下界山區(qū)的居民發(fā)現(xiàn)不了的。因為這一職業(yè)，因為轉(zhuǎn)換了某種角度，云海的安靜是詭異的，所謂的單純是

9、可怖的，因此作者發(fā)現(xiàn)了它的另一種價值。同樣地，當(dāng)我們走入一個陌生的地方，在千篇一律的拍照留念之外，唯有以一種既有文化的角度、從個體的獨特視角去觀察，才能發(fā)現(xiàn)其與眾不同的存在魅力。在油菜花蔓延的青海湖邊，在遺址林立的古都南京，在風(fēng)沙撲面的陜北老鎮(zhèn)，與其在蜂擁的游客中摩肩接踵，不如一騎單車隨性而行，讓心靈在寂寞中發(fā)聲。保持一顆求知的心去觸碰、去追索，其實無處不風(fēng)景。3、關(guān)于航行“盡管汽油逐漸耗盡，我們還是每次去咬那只金色釣餌，每次它都是導(dǎo)航塔的真正信號，每次它都是中途站和絕處逢生，然而每次，我們不得不轉(zhuǎn)向另一顆星球。從那時起，我們感到自己迷失在太空中，在成百顆遠不可及的星球中間，搜尋那顆真正的星球

10、，我們的那一顆，唯有這一顆星上有我們熟悉的原野，我們親切的房舍，我們的溫情。”賞析：這是作者的初航遇險，他和同伴迷失在深夜大海上空的沉沉烏云和霧靄中，由于收到的無線電波不穩(wěn)定，他們失去與地面的一切聯(lián)系，燃料殆盡。在作者的筆下，星球是“金色釣餌”，他們不斷地尋找真正的燈塔卻不斷失敗，仿佛發(fā)現(xiàn)世界上所有的寶藏都積聚在迷失于群星之間的一?；覊m中。他用詩意而真實的語言記錄了驚心動魄的第一次夜航，展示了民航事業(yè)開辟初期飛行員的巨大風(fēng)險。同時，作者在這段話中也傾注了內(nèi)心對腳下大地的深沉的愛。正因為曾距離死亡這樣近，所以最后的絕處逢生如同天賜；正因為曾迷失于夜空，所以他對大地充滿脈脈深情。這顆星球是家的歸宿

11、，她積聚了世間所有寶藏，原野、房舍是她溫情的懷抱。每個人都要有心靈的“根”以安放個體的靈魂，對于這群天空中的異鄉(xiāng)者，大地是他們的歸宿，每一次遨游在云端，都深藏一份對回歸的眷戀。4、關(guān)于伙伴“愛不是站在這片風(fēng)景前各自望著某個地方，而是所有的人朝著一個方向一同望去。只有彼此捆綁在一起，朝著頂峰一同攀登而去，當(dāng)我們抵達目標(biāo)的那一刻，我們才成了真正的靈魂上的伙伴。否則，為何在這個物質(zhì)越來越舒適的年代，當(dāng)我們在沙漠分享著彼此最后的食物時，內(nèi)心體會到的是一種圓滿的喜悅？”賞析：假如此刻，你隨作者一起，因飛機事故迫降在撒哈拉沙漠中心無人區(qū)，抵抗著晝夜巨大溫差，沒有飲水，沒有干糧，兩個人強忍不適喝著有毒的雨水

12、，啃著最后的桔子，你在想什么？“如果我一個人在這里，我就躺下了?！比欢阋苍谶@里，你說，“走吧，我們的喉嚨還沒有咽住，就應(yīng)該走下去！”這就是愛的力量，你也許并不能解救我，但因你的存在，我不言放棄。物質(zhì)的充裕沒有盡頭，唯有情感的契合才可達到心靈的圓滿。同伴常常會牽引著人走向?qū)Ψ剑⒎鞘`，尤其是在共同的困境中，你將更能感受到對方的需求，因此彼此合作得以無間，最終抵達共同的目標(biāo)。5、關(guān)于人“政客們的豪言壯語，可能把你的生命留在原野；他們說這些話是否出于誠意，合乎邏輯，我不想了解。要是這些話在你身上生根，像種子會發(fā)芽一樣，那是這些話迎合了你的需要。你是唯一的評判者。品評麥子的是土地?！辟p析：這是作

13、者對一位士兵所說的話，我很喜歡；它讓我意識到個體的重要性。思想是無界的，也是自由的，但并不是不可選擇的。正如作者所說，品評麥子的是土地，你是你思想的主人。對中士來說，從小會計員到隨時準(zhǔn)備赴死的士兵，又是什么令他不想背叛自己的命運？是為被惡意殺害的朋友復(fù)仇？或是身旁從不埋怨卻分擔(dān)憂患的戰(zhàn)友？事實上，如果你在這里得到了充分發(fā)揮自己價值的滿足，你的精神得到這個集體的收容，我是不應(yīng)為你而惋惜的。6、關(guān)于人性“人的一切違情悖理之處，大家都知道的很清楚。保證他的衣食，是他有創(chuàng)造的機會，他卻沉睡不醒；凱旋而歸的征服者意志消沉；慷慨的人在發(fā)財以后，會變得愛錢如命。所有的政治學(xué)說都妄稱可以解放人類，如果我們不了

14、解要解放什么樣的人類，那又有什么用呢？生下的是個什么樣的人呢？我們不是飽食終日的牲畜，出現(xiàn)一個貧窮的帕斯卡要比多了幾個富裕的庸才意義重大?！辟p析：作者曾數(shù)次絕境逢生，也因此觸碰到人本質(zhì)的某種需要和滿足感。仿佛只有在人身處逆境，無路可走，人會對自身有更多的了解，成為自己的朋友，產(chǎn)生內(nèi)心一種豐富的情感。這段話讓我想到了孟子的一段話：“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能?！保趹n患，死于安樂。沒有挑戰(zhàn)，何來突破？對于后半部分，“天職固然促成人的解放，但是天職本身同樣需要解放”這句話，我還不夠理解。7、關(guān)于戰(zhàn)爭“我們可以讓古拉的

15、傳說復(fù)活，古羅馬帝國的傳說，或者泛日耳曼主義的傳說。讓德國人沉浸在作為貝多芬同胞的驕傲中。可是這樣的偶像與崇拜，卻是一種食人的陷阱。那些為了科學(xué)的進步，拯救他人的生命而犧牲自己的人，當(dāng)他們的生命消逝的那一刻，我們也同時在為其他生命的到來做著準(zhǔn)備。為擴張自己的國土而犧牲生命，或許是一種英勇壯麗的死亡方式。但是今天的這場戰(zhàn)爭，卻與它開始時宣揚的一切主張背道而馳。這場戰(zhàn)爭到了現(xiàn)在這個階段，已經(jīng)遠遠不是靠一點流血，來激活自己的民族了。誰最后一個腐爛，誰就贏得了勝利，最終，那兩方敵人難免同時走向毀滅。”四、個人心得因為一部小王子，我結(jié)識了這位傳奇的飛行員。他的語言就像小王子本身一般干凈生動，仿佛從心間流

16、出的泉水，含義雋永。我因此開始接觸他的其他作品：夜航、人的大地，他們?yōu)槲颐枥L出二十世紀(jì)初的天空、山川和沙漠，記錄下那一代人如何一步步將足跡踏過高山大海，如何在詭譎多變的自然環(huán)境中不畏犧牲、突破自我，高貴而英勇地孤軍奮戰(zhàn)。有人說，小王子是溫暖心臟的光，而人的大地則是沸騰熱血的火，我深以為然。并非每個人都有機會在幾千英里的高空俯視地球，把自己的人生過成一場場驚心動魄的冒險。如此特別難忘的經(jīng)歷使圣?？颂K佩里對于職業(yè)、生命意義、情感、人性、自然的思考遠遠超脫了我們的感受?！按蟮厮o予我們的一切，比這個世界上任何的書籍都更為淵博廣闊。因為它始終在挑戰(zhàn)著我們。人類在遭遇阻礙的那一刻，也恰恰是他發(fā)現(xiàn)了了解自

17、我的契機?！备σ蛔x到這里，我就被吸引住了。我想，這正是我所追求的文字，獨特而深刻。能夠?qū)懗鲞@樣一段話的作家，必然是思想足夠豐富和寬廣的，他寫出的故事必將如同他的人生一樣，跌宕起伏，卻不乏昂揚沸騰的主旋律。他是一位忠誠的講述者。他記錄的是他和朋友們所親歷的一場場生死冒險。在詭譎的黑暗中夜航，他們要提防身旁的云海，和惡劣的天氣地形搏斗，“每一架正在起飛的飛機，都為下一架飛機的順利航行掃清著障礙”；當(dāng)飛機失去方向被迫降落在沙漠無人區(qū)，他們要和饑餓干渴，和絕望的幻境搏斗。在這些時刻，因為距離死亡更近，他們碰觸到靈魂深處的自己，因此對生命更多一層敬畏與感恩。對圣愛克蘇佩里來說，無論是在盤桓在天空中俯瞰大

18、地，還是被遺棄在撒哈拉的圓丘上遙望星星，特別的視角使他開始了特別的思考。遠離人間煙火氣息的生活，因為無時無刻不與死神擦肩而更加純粹了。在這部書中，我最為感動的，是作者與同伴迫降在沙漠中心掙扎求生的故事。這是一段非親歷而無法寫出的文字：他從失事飛機上跳下后險處逢生的慶幸，他與同伴步行六十公里遍尋無人的絕望，他因干渴和寒冷與同伴關(guān)于生與死的爭吵，他瀕臨極限一次次徘徊在幻境與現(xiàn)實的錯亂。這一切，讓他在感覺到貧窮的牧民用天使一樣的雙手按住他們的肩膀時，激動不已。在他看來，這時已沒有了種族、語言、分歧，那位阿拉伯人“不亞于一位天神”。那一刻，我的淚水奪眶而出，我無法親身體會那種在瀕死之際獲得救贖時心靈難

19、以自抑的顫抖，但我無法不感動于這一刻人性閃耀的光彩，這是世上最動人的奇跡。對于那無名的牧民，圣愛克蘇佩里寫道，“你是人，你同時又代表所有的人出現(xiàn)在我面前，我所有的朋友，我所有的敵人都通過你向我走來，我在這個世界上就不再有一個敵人?！瘪R振騁先生在人的大地的譯序中寫道：在圣愛克蘇佩里看來，英雄和普通人并沒有多大不同，英雄行為中每個動作與無名者的一般勞動也無多少差別。好品質(zhì)與壞品質(zhì)都是人性，每個人心中都沉睡著另一個自己。也許在某刻，那個沉睡的自己會醒來，因此人會顯得比平時高尚，或比平時卑劣，但這是同一個人。人的一生會面臨不少這樣的轉(zhuǎn)折。只有當(dāng)我們意識到自己扮演的角色的那一刻，哪怕是最普通渺小的，我們

20、才會感到幸福?；钪臅r候人生有意義，死去時生命才不顯得虛無。是的，把自己的責(zé)任當(dāng)做天職，在日復(fù)一日的勞作中不斷發(fā)現(xiàn)生活的美好，在生死一線的危機中敢于探索真實的自己，人，可以個個美麗。五、與生活的聯(lián)系 （一）每個職業(yè)都需要這樣的人我記得，高考后父母陪我一起選專業(yè)的那幾天，他們找親朋好友遍尋建議。媽媽的好友是交警，她說，讓孩子讀軍校吧，軍校畢業(yè)就有頭銜?，F(xiàn)在當(dāng)兵也不苦，還能處處優(yōu)惠，能吃國家的餉。爸爸的同學(xué)是中學(xué)教師，他說，要不上師范吧?，F(xiàn)在教師福利多好，平時做個家教、出去辦個培訓(xùn)班也挺不錯的嘛。我跟媽媽說，我想學(xué)中文系，或者我也喜歡戶外類的工作，她不贊同：現(xiàn)在學(xué)文學(xué)哪有什么前途，出去跑來跑去也那

21、么累。爸爸拍板，學(xué)通信吧，領(lǐng)域又廣，工作待遇也不錯。什么時候，興趣不再是最好的老師了呢？什么時候，職業(yè)單單成為我們謀求錢途的一種手段，而非奉獻自己專長的舞臺了呢？事實上，在我看來，無論在何時，無論在何種工作崗位上，真正的價值并不在人們口中的所謂前途，而總是興趣指引人求索創(chuàng)新，責(zé)任感引導(dǎo)人實現(xiàn)價值。每個職業(yè)并無貴賤之分，只要投入心力，都可以得到旁人不及的收獲。圣愛克蘇佩里也曾因祖父干涉，違背自身意愿投考海軍學(xué)院，浪跡于街角酒吧會所，但當(dāng)他進入航空界，這使他發(fā)現(xiàn)了自己生活的意義所在，使這個少不經(jīng)事的少年，步入一個需要高度責(zé)任心和冒險精神的領(lǐng)域，漸漸走上了光輝的人生歷程?！拔邑Q起了大衣的領(lǐng)子，帶著一

22、種莫名的熱情，行走在陌生的人群中。與素不相識的人擦肩而過，令我因裝滿了秘密的內(nèi)心而變得無比自豪。他們不認(rèn)識我。而他們的煩惱、沖動，將在太陽升起的那一刻，一齊被裝進郵包，由我來為他們傳遞。他們的希望與夢想，將會通過我的雙手抵達目的地?！彼闹谐錆M熱情和對職業(yè)的自豪感，也因此將全部的自己投身到航空運輸事業(yè)，把義不容辭的責(zé)任當(dāng)做天職，在危機中置生死度外。人走入自己的職業(yè)，是需要激情的。面對生活可能遇到的凄風(fēng)苦雨，職業(yè)本身的魔力將為你開拓出另一個世界，你將同這一領(lǐng)域的同伴們一起走入困境，然后傾力解決它，在這過程之中的經(jīng)歷，將遠遠比結(jié)果更引人入勝。在如今的社會，“飛行員、機械師、報務(wù)員，不再是在探奇涉險，而是深鎖在實驗室內(nèi)。他們聽從指針的旋轉(zhuǎn)，而不用注視田野的移動”。但當(dāng)你靜心探求，同樣可以發(fā)現(xiàn)職業(yè)未知領(lǐng)域所帶有的神秘感，心懷責(zé)任，帶著好奇心去摸索，就如同百年前那位傳奇夜航的飛行員，就如同