第三章居住環(huán)境景觀設(shè)計2

1、第八部分第八部分 村鎮(zhèn)居住環(huán)境景觀村鎮(zhèn)居住環(huán)境景觀 我國是一個農(nóng)業(yè)大國，居住在村鎮(zhèn)中的總?cè)丝谶_9億多。這些人口分布在全國360多萬個自然村、1.5萬多個建制鎮(zhèn)和3萬多個鄉(xiāng)鎮(zhèn)當(dāng)中。隨著村鎮(zhèn)城市化進程的迅速發(fā)展，人們改善居住條件，建設(shè)良好居住環(huán)境的要求也越來越迫切，村鎮(zhèn)居住環(huán)境景觀的創(chuàng)造愈來愈受到專業(yè)工作者的重視。一、村鎮(zhèn)居住環(huán)境建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)：一、村鎮(zhèn)居住環(huán)境建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)： 為適應(yīng)21世紀初葉我國村鎮(zhèn)住宅建設(shè)發(fā)展的需要，提高村鎮(zhèn)住宅的建設(shè)水平，改善居住條件和環(huán)境質(zhì)量。根據(jù)國家“2000年小康型城鄉(xiāng)住宅科技產(chǎn)業(yè)工程”項目實施方案所確定的目標(biāo)和要求，有關(guān)部門制定了“村鎮(zhèn)示范小區(qū)規(guī)劃設(shè)計導(dǎo)則”。根據(jù)“導(dǎo)則”村鎮(zhèn)

2、示范小區(qū)按居住戶數(shù)和人口規(guī)模分為三級（表6）。 同時，對綠地指標(biāo)也提出了具體要求，綠地率不低于30%，一級、二級、三級規(guī)模的示范小區(qū)公共綠地指標(biāo)依次為不低于2.5平方米/人、2.0平方米/人，1.5平方米/人。村鎮(zhèn)居住環(huán)境建設(shè)具體情況相當(dāng)復(fù)雜，除了超前的示范小區(qū)，還有大量的一般性工程，舊區(qū)改造工程等，難以用一種標(biāo)準(zhǔn)解決所有問題，但都要遵循一些基本的原則。 表表6 村鎮(zhèn)示范住宅小區(qū)分級控制規(guī)模村鎮(zhèn)示范住宅小區(qū)分級控制規(guī)模級別級別 一級（小區(qū)級）一級（小區(qū)級） 二級（組群級）二級（組群級） 三級（院落級）三級（院落級）戶數(shù)戶數(shù) 800-1500戶戶 400-700戶戶 150-300戶戶人口人口

3、3000-6000人人 1500-2500人人 600-1000人人二、村鎮(zhèn)居住環(huán)境景觀創(chuàng)造原則：二、村鎮(zhèn)居住環(huán)境景觀創(chuàng)造原則： 我國幅員遼闊，民族眾多，生活習(xí)慣相差很大，現(xiàn)有村鎮(zhèn)的居住環(huán)境有著巨大的差別。各民族有自己的民居，其建筑布局、住房的形式、房數(shù)、密度、環(huán)境特點，對審美的要求等各不相同所以居住環(huán)境景觀的創(chuàng)造除了適用城市居住環(huán)境通常的設(shè)計原則和方法外，還必須有著特殊的考慮，這就是村鎮(zhèn)居住環(huán)境景觀創(chuàng)造的“靈魂”特色（圖50）。 特色產(chǎn)生于地方傳統(tǒng)，I。L。邁克哈格在設(shè)計結(jié)合自然中說：“如果我們拋開這種令人驚奇的、刺耳的，但是無知的所謂人的至高無上的斷言，眼睛往下看，我們就能發(fā)現(xiàn)另一種傳統(tǒng)，

4、這種傳統(tǒng)比孤立的紀念性建筑更為普遍，各處都有，很少受大的建筑風(fēng)格潮流的影響，這就是民間的傳統(tǒng)?！蓖ㄟ^對傳統(tǒng)的保護，發(fā)展和創(chuàng)造，可使現(xiàn)代的生活方式與自然風(fēng)光和文化傳統(tǒng)完善地結(jié)合起來，完成人類崇尚自然、返樸歸真的最終要求。三、傳統(tǒng)村鎮(zhèn)居住環(huán)境的類型與景觀特點：三、傳統(tǒng)村鎮(zhèn)居住環(huán)境的類型與景觀特點： 由于地域遼闊，我國傳統(tǒng)村鎮(zhèn)的居住環(huán)境形成了豐富多彩的方特色和民族特色。這些歷史文化遺產(chǎn)是我們民族的寶貴財富，傳統(tǒng)村鎮(zhèn)居住環(huán)境的主要類型有：（一）自然型：（一）自然型： 隨著時間的推移，依“風(fēng)水”的觀念，自然“生長”起來的居住環(huán)境，呈現(xiàn)出“天人合一”的原生村落特色。（二）民居型：（二）民居型： 以富有特色

5、的傳統(tǒng)地方民居建構(gòu)起來的居住環(huán)境，帶有明顯的民族與地域色彩。（三）地理型：（三）地理型： 以所處的山、水、綠地為基調(diào)，構(gòu)成水鄉(xiāng)、山鎮(zhèn)、漁村、牧場的獨特魅力。（四）歷史型：（四）歷史型： 一些文化古城保持著千百年前的環(huán)境特點，成為一種珍貴的歷史文化象征。四、創(chuàng)造村鎮(zhèn)居住環(huán)境景觀特色的方式四、創(chuàng)造村鎮(zhèn)居住環(huán)境景觀特色的方式 村鎮(zhèn)居住環(huán)境的特色體現(xiàn)在它的地理、歷史和文化傳統(tǒng)中，當(dāng)然特色不能牽強附會，只能從現(xiàn)實中去感受和認知，去發(fā)掘構(gòu)成特色的元素，再加以藝術(shù)的提煉，擴展和補充，這樣才能與其他地區(qū)相區(qū)別，最后構(gòu)成自身的特色。（1）自然型居住環(huán)境的創(chuàng)造，）自然型居住環(huán)境的創(chuàng)造，首要的是充分利用自然界的山、

6、水植物等要素，在“著意”的規(guī)劃中“自然”地生長。（圖51）如，重巒疊嶂的山脈可以作為環(huán)境的背景，形成層次豐富的天際輪廓；遠處的小山口則可以作為居住村落的出入口，使村落具有領(lǐng)域感；山口處一收一放的視覺特征，造成欲揚先抑的態(tài)勢，獲得別有洞天的效果；波光粼粼的水面是環(huán)境的血脈，蜿蜒于居住環(huán)境內(nèi)的小河，映襯著山體、綠化和住宅，可以形成村鎮(zhèn)住區(qū)淳樸、誠摯和牧歌田園式的景觀特色。圖51：充分利用山勢特點，使居住環(huán)境如同在自然中“生長”出來。（2）我國廣闊的地域上民居形式豐富多彩，）我國廣闊的地域上民居形式豐富多彩，如北京的四合院、上海的里弄、福建的圓樓、云南一顆印、傣家竹樓等。對這類民居型的居住環(huán)境，要充

7、分把握民居的歷史、文脈、構(gòu)成特點和構(gòu)造方式提取其精神要旨，揚長避短，創(chuàng)造有地方特色和鄉(xiāng)土風(fēng)韻的新民居環(huán)境景觀。（3）地理型居住環(huán)境的創(chuàng)造，）地理型居住環(huán)境的創(chuàng)造，首先要把握其地理要素的特點，濱水村鎮(zhèn)，要保持水和城的良好關(guān)系，使水城一體（圖（圖52）。）。 水不僅提供給人們生產(chǎn)、生活的資料，更是村鎮(zhèn)居住環(huán)境的景觀中心。居住環(huán)境應(yīng)注意將水引入?yún)^(qū)內(nèi)，住宅布局考慮主要視點的向水性，近水處低，遠水處高，提供更多的觀水視域。 像江南水鄉(xiāng)，在大小河川上橫架石橋，因水成街，固水成市，困水成路，“澤浸環(huán)市，街巷逶迤”，人家枕水而居，瓦屋高低錯落竹樹茂盛，河埠踏級入水，舟船穿行，水、路、橋、人融為一體，河、街、宅

8、、店、橋、埠、樓、榭、亭、閣布局得宜，這種淳樸、恬靜、清秀、明凈構(gòu)成了水鄉(xiāng)住區(qū)的獨特魅力。圖52：山、水、城有機結(jié)合的居住環(huán)境景觀。（4）歷史型居住環(huán)境，）歷史型居住環(huán)境，要把握遺存下來的文物古跡，如古城墻，古城區(qū)等和風(fēng)土人情等歷史文化特色，用借景，引入、同化、異構(gòu)等手段，來體現(xiàn)住區(qū)的文化風(fēng)貌和社會結(jié)構(gòu)變化。通過適當(dāng)?shù)姆绞剑瑢ふ疫^去、今天和未來的發(fā)展線索，去繼承和創(chuàng)造村鎮(zhèn)的居住文化。 我國村鎮(zhèn)數(shù)量多，建設(shè)資金少，居住環(huán)境建設(shè)不能照搬城市的做法。在空間功能上宜提倡復(fù)合性，使同一空間在同一時間有多種功能，同一空間在不同時間有不同功能，不同空間在同一時間有同一功能。如公共活動場地容演戲、集會、休息、

9、游藝等不同功能于一體；環(huán)境中的水體即可養(yǎng)魚，又可種荷花；水榭既是景觀中心，又可作為行船碼頭。在空間組織上，應(yīng)該充分利用環(huán)境景觀中富有鮮明個性的要素，使各要素以宜人的小尺度和小體量滲透進環(huán)境景觀的設(shè)施和空間中，創(chuàng)造一種整體性強，構(gòu)成有機、連續(xù)延伸的視覺體系。 隨著社會的發(fā)展，傳統(tǒng)村落正從以血緣關(guān)系而形成的聚居群體向以地緣關(guān)系形成的聚居群體轉(zhuǎn)化，其傳統(tǒng)與現(xiàn)代化的矛盾也日漸突出。所以，不能固守于一種模式。村鎮(zhèn)居住環(huán)境景觀特色的保護與延續(xù)，需從其輪廓和格局的整體上考慮，注意其標(biāo)志性的建筑、街道與居住模式的特點，保持傳統(tǒng)空間的在機性、整體性，使改造與更新后的環(huán)境景觀與內(nèi)涵保持歷時和共時的連續(xù)性、關(guān)聯(lián)性，

10、統(tǒng)一在原有特色的秩序中。在實踐中，必須深刻了解傳統(tǒng)空間的內(nèi)涵與模式，提煉出各種原始、濃縮的原型組織內(nèi)核與符號，保持景觀的獨特性（圖53）。 小城鎮(zhèn)的空間環(huán)境應(yīng)如凱文林奇所說：“一個良好的居住環(huán)境需能使它的居民同其傳統(tǒng)文化魚水相得，渾然一體，使他們在時間上意識到自己的歷史傳統(tǒng)，在空間上又與鄰里、與廣大社會生活保持聯(lián)系”。村鎮(zhèn)居住環(huán)境的創(chuàng)造要永遠保持自身的文化特色。圖53：在原型組織中提煉出來的景觀文化特色。第九部分第九部分 居住環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展居住環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展一、可持續(xù)發(fā)展的概念：一、可持續(xù)發(fā)展的概念： 處在世紀之交的人類面臨著人口膨脹、經(jīng)濟發(fā)展不平衡、資源枯竭、環(huán)境惡化、生態(tài)危機的嚴峻現(xiàn)實

11、。1987年世界環(huán)境與發(fā)展組織提出了“可持續(xù)經(jīng)展”的概念，即“在滿足當(dāng)代人需求的同時不損害子孫后代為需求而尋求發(fā)展的能力?！?992年在巴西里約熱內(nèi)盧召開的“世界環(huán)境與發(fā)展大會”上通過了“里約宣言”，正式確立了人類發(fā)展的新戰(zhàn)略可持續(xù)發(fā)展。二、可持續(xù)發(fā)展的基本目標(biāo)：二、可持續(xù)發(fā)展的基本目標(biāo)：（1）恢復(fù)經(jīng)濟增長；（2）改善社會平等狀況；（3）滿足人類基本需求；（4）控制穩(wěn)定的人口水平；（5）保持和加強資源基礎(chǔ)；（6）改善技術(shù)發(fā)展方向；（7）在決策中協(xié)調(diào)經(jīng)濟與生態(tài)的關(guān)系。 從可持續(xù)發(fā)展的基本目標(biāo)中，我們能看到：人類的可持續(xù)發(fā)展必須是社會、經(jīng)濟、自然三者協(xié)調(diào)的不斷發(fā)展。社會的發(fā)展必須以人為本，滿足人的

12、各種物質(zhì)和精神需求，保證社會的自由平等、公正。經(jīng)濟的發(fā)展必須保持和合理利用各種自然資源和能源，提高再生和綜合利用水平，實現(xiàn)資源的高效利用。自然的發(fā)展則必須優(yōu)先保護自然生態(tài)，使開發(fā)建設(shè)在自然環(huán)境的承載能力范圍之內(nèi)三、居住環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的模式：三、居住環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的模式： 國際建協(xié)第18次大會的主題就是可持續(xù)發(fā)展，大會發(fā)表的“芝加哥宣言”指出：“建筑及其建成環(huán)境在人類對自然環(huán)境的影響方面扮演著重要角色，符合可持續(xù)發(fā)展原理的設(shè)計需要對資源和能源的使用效率，對健康的影響，對材料的選擇方面進行綜合思考。”同時對文化的持續(xù)發(fā)展給予相當(dāng)?shù)闹匾暋?1996年第二屆聯(lián)合國人類住區(qū)會議（人居二）也將“城市化世界

13、中的可持續(xù)人類住區(qū)發(fā)展”做為主題之一?？沙掷m(xù)發(fā)展在概念上容易理解，更適宜從區(qū)域宏觀的高度去體現(xiàn)。但是，可持續(xù)發(fā)展在具體的操作上很容易陷入茫然和走入誤區(qū)。針對經(jīng)濟、社會和自然的可持續(xù)發(fā)展要求，在居住環(huán)境建設(shè)中，我們提出了一些基本原則和模式。（一）整體性原則，與周邊環(huán)境共存共榮。（一）整體性原則，與周邊環(huán)境共存共榮。 居住環(huán)境是城市的一個組成部分，而城市又與所在區(qū)域相互依存、互為制約。居住環(huán)境建設(shè)必須建立在整體性思維的基礎(chǔ)上不能只為自身環(huán)境的創(chuàng)造和發(fā)展而去損害、侵占、掠奪周邊環(huán)境的資源或是將自身的污染擴散、轉(zhuǎn)嫁到周邊環(huán)境中去。（二）地方性原則，充分發(fā)掘地方文化資源。（二）地方性原則，充分發(fā)掘地方文

14、化資源。 地方文化、傳統(tǒng)精神、文物古跡、建筑文脈、生活形態(tài)和社區(qū)精神都是地方重要的文化資源，居住環(huán)境建議應(yīng)該把這種資源予以充分發(fā)掘，利用，使其得以傳承，喚發(fā)新的活力，不斷向前發(fā)展。（圖54）。（三）居民參與原則，促進社會的協(xié)調(diào)發(fā)展（三）居民參與原則，促進社會的協(xié)調(diào)發(fā)展 通過環(huán)境創(chuàng)造，吸引居民參與公共活動，增強居民參與意識，加強人際交往，改善人際關(guān)系是社會可持續(xù)發(fā)展的重要內(nèi)容。圖54：地方文化資源的發(fā)掘、利用，使傳統(tǒng)的社區(qū)精神得以承傳。（四）自然性原則，充分保護（四）自然性原則，充分保護和利用現(xiàn)有的自然生態(tài)要素。和利用現(xiàn)有的自然生態(tài)要素。 親近自然是人的天性，合理利用環(huán)境的自然生態(tài)要素，以中國“

15、天人合一”的哲學(xué)思想，使環(huán)境與自然有機地融合為一體，是我們環(huán)境建設(shè)的最高境界（圖55）。圖55：現(xiàn)代建筑與自然環(huán)境的完美結(jié)合，給我們創(chuàng)造“天人合一”的居住環(huán)境提供了嶄新的思路。（五）技術(shù)適用原則，采用簡單而合理的技術(shù)手段。（五）技術(shù)適用原則，采用簡單而合理的技術(shù)手段。 利用低成本的現(xiàn)實、可操作的技術(shù)，放棄高成本而有害的技術(shù)手段，改善環(huán)境質(zhì)量。比如，少設(shè)硬質(zhì)鋪地，增加軟質(zhì)地面，擴大植被覆蓋率，通過地表環(huán)境設(shè)施的色彩、形狀、立體的綠化等，改善地面輻射狀況，減少熱導(dǎo)效應(yīng)，創(chuàng)造理想的微氣候。（六）再生循環(huán)原則，使用地方材料，達到資源永續(xù)利用。（六）再生循環(huán)原則，使用地方材料，達到資源永續(xù)利用。 提高物

16、質(zhì)、能量的利用率，改變居住環(huán)境輸入養(yǎng)分、水分、能源而輸出廢氣、廢水、廢物的單向消費方式。如，可利用有機垃圾制造肥料，在居住環(huán)境內(nèi)種植花卉和蔬菜；通過屋頂蓄水，地面吸水來排除雨水，使地下水得到補充和回復(fù)；采用再生鋁和塑料制作兒童活動設(shè)施；選用地方產(chǎn)品，節(jié)省運輸消耗，減少材料的維護、更換，延長使用壽命；利用雨水系統(tǒng)沖洗WC和澆灌等，減少水資源的消耗，提高循環(huán)再利用率。（七）能源節(jié)約原則，廣泛采用被動式能源策略。（七）能源節(jié)約原則，廣泛采用被動式能源策略。 如，組織好住宅的布局，以高低錯落代替?zhèn)鹘y(tǒng)的平頭住宅組合，通過計算機模擬和風(fēng)洞實驗，組織好自然通風(fēng)，提高自然風(fēng)的利用率，減少夏季空調(diào)能源消耗。采用

17、被動式太陽能設(shè)施，節(jié)約熱水，采暖系統(tǒng)中消耗的能源。（八）減少制造過程中對環(huán)境的破壞，避免資源、材料的浪費。（八）減少制造過程中對環(huán)境的破壞，避免資源、材料的浪費。 居民是環(huán)境的主人，環(huán)境應(yīng)該主動滿足居民居住、出行、運動娛樂，衛(wèi)生，交往，安全等方面的需求，而不應(yīng)讓居民去適應(yīng)建成的環(huán)境，通過居民的參與，達到自我管理，資源共享，鄰里共生，保持安全，公正，舒適的社會環(huán)境，促進社會的持續(xù)發(fā)展，可持續(xù)發(fā)展的觀念給居住環(huán)境的創(chuàng)造帶來了一股新的動力，拓展了設(shè)計的空間和內(nèi)容，將給居住環(huán)境帶來嶄新的面貌。第十部分第十部分 居住環(huán)境景觀實例評析居住環(huán)境景觀實例評析一、居住環(huán)境住宅建筑景觀一、居住環(huán)境住宅建筑景觀圖5

18、6：形體簡潔、質(zhì)感多樣、細部帶有傳統(tǒng)味道，是現(xiàn)代住宅建筑的主要特征。圖57：單元式小高層具有強烈的韻律感。圖58：住宅墻面材料的質(zhì)感與色彩處理精致入微。圖59：入口處山石、綠化的引入，調(diào)整了大尺度建筑的壓抑感覺陽臺與建筑前后的綠化連成一體，在喧鬧的城市中給人創(chuàng)造了一方自然的空間。圖60：豐富的形體變化和近人的尺度處理，使人感到親切，溫馨。圖61：通過連廊將高層住宅的入口聯(lián)系起來，空間極富變化，加強了環(huán)境的領(lǐng)域性。圖62：宜人的高度，豐富的形體，溫暖的色彩使行列式住宅環(huán)境同樣呈現(xiàn)出家居的氛圍。圖63：現(xiàn)代形式的公寓在窗口、入口處以圓弧為母題使建筑具有統(tǒng)一感，蘭灰色的線條增強了建筑的識別性。圖64

19、：幾何形體的穿插組合使住宅的現(xiàn)代感強烈，雖有少許冷漠， 但庭院中的幾棵小樹給環(huán)境帶來了生機和活力。圖65： 幾根圓柱支撐起來的透空穹頂，使住宅的入口具有古典的意味，圓柱上露出的少許不銹鋼材質(zhì)又顯示了鮮明的時代性。圖66：圓形小廣場結(jié)合綠化構(gòu)成的入口前庭，讓居民在進入家門 前心情先得到放松。圖67：建筑、雨篷、綠化、花壇、雕塑、鋪地、 燈具全部采用對稱的形式，給人一種穩(wěn) 定、安全的感覺。圖68：具有構(gòu)成主義特征的建筑形式與傳統(tǒng)細 部的結(jié)合，加上環(huán)境中一棵枯樹風(fēng)雨飄 搖，讓我們聯(lián)想日本枯山水的禪境。圖69：濃烈的色彩增強了住宅的識別性，蜿蜒 的宅路為豐富街道生活提供了可能。圖70：“歐式”風(fēng)格的住

20、宅入口使建筑的視覺中心突出、醒目。圖71：“歐式”住宅環(huán)境的創(chuàng)造，須使建筑的比例、尺度、細部、色彩、法式等嚴謹、純正。圖72：陽臺變化是住宅造型處理的重要方式，環(huán)境廊架則形成了具有場所感的外部空間。圖73：住宅下部的廊柱提供了讓人活動的灰空間，精致的細部減弱了建筑體量的巨大感覺。圖74：緊貼窗口的一叢綠化在以實墻為背景的環(huán)境中顯得極為突出 ，質(zhì)感粗糙的鋪地意在創(chuàng)造一種具有象征意義的氛圍。圖75：二層的透空處理使兩個建筑連成整體，溝通了內(nèi)外空間，并具有框景的作用。圖76：低層住宅采用院落式的布局，具有中國北方傳統(tǒng)民居的內(nèi)韻圖77：圓弧形的陽臺猶如一個個花盆插入墻內(nèi)，生動而富有變化，令人感覺親切、

21、自然。圖78：色彩可以使簡單的形體具有強烈的個性。圖79：建筑后退使街道轉(zhuǎn)角處的壓力減輕，立體綠化進一步弱化了實體感。圖80：錯落的布局可以減弱高層住宅的龐大體量感，同時也使外部空間富于變化。圖81：高層住宅主體簡潔使人感到明快、現(xiàn)代，裙房豐富又使人感到親切、舒適。圖82：綠色草地、紅色圍欄與白色建筑構(gòu)成一幅色彩和諧、典雅的居住環(huán)境圖景。圖83：高低錯落的坡層面輪廓線和整體的色彩對比，使環(huán)境具有濃郁的地方特色。圖84：與眾不同的墻面劃分和各種類型窗口間強烈對比，使建筑的特征十分突出。圖85：上部退臺與下部的透空方式處理，使處于街道轉(zhuǎn)角處的住宅與街道間多了一層過渡空間，與環(huán)境的關(guān)系更加和諧。圖8

22、6：住宅單元式組合形成的韻律與局部的變化形成對比，讓環(huán)境具有秩序感和標(biāo)志性。圖87：粗糙的墻體與自由的曲線，使小住宅具有濃重的現(xiàn)代鄉(xiāng)土氣息。圖88：去盡雕飾、樸實無華是小住宅與自然環(huán)境融合的重要方式。圖89：極具現(xiàn)代色彩的小住宅，在與自然的對比中融入到自然環(huán)境中。圖90：住宅是居住環(huán)境的背景，會所等公共建筑則是創(chuàng)造景觀特色的重要元素。圖91：現(xiàn)代小住宅除了注重質(zhì)感和色彩的變化外，更強調(diào)光影的造型效果。圖92：由于住宅于人的接近，必須重視細部處理，飾面材料顏色、規(guī)格、貼法的不同，都可以使建筑顯示出與眾不同的個性。圖93：綠化是現(xiàn)代形式居住環(huán)境中的景觀焦點。圖94：大玻璃窗是濱水環(huán)境中居民觀水的重

23、要手段，構(gòu)成了其地方住宅的基本特征。圖95：突出的窗口擴大了室內(nèi)空間，在外部則產(chǎn)生韻律和光影的變化。圖96：以游泳池為景觀中心，住宅群體從低到高，形成以水為中心的整體空間構(gòu)圖。圖97：建筑與小品在色彩和形式上的有機結(jié)合，使環(huán)境在整體上具有極強的中國特色。圖98：色彩和造型的完美結(jié)合是創(chuàng)造住宅特色的最佳途徑。圖99：周邊布局的住宅具有圍合感，使內(nèi)部空間的領(lǐng)域性更強。圖100：強烈的色彩對比和墻面質(zhì)感的變化構(gòu)成了住宅的獨特魅力。圖101：簡潔、明快的建筑群體依靠環(huán)境的襯托顯得生機盎然。圖102：屋面等局部的色彩變化是使住宅建筑走向生動的重要手段。圖103：通過墻面色塊的對比就可取得獨特的視覺效果。

24、圖104：住宅細部中的圓弧與環(huán)境中的燈具，花壇的弧線構(gòu)成共同的主題，顯得多樣而統(tǒng)一。圖105：連續(xù)排列的同一形式住宅，通過街道的彎曲程度來建立識別性。圖106：相同的形式因不同色彩的屋面而具有了識別性。圖107：道路線形和住宅是構(gòu)成街道景觀的兩大要素。圖108：作為景觀界面元素之一的道路在整體上具有“圖”的性質(zhì)。圖109：穿插的空間帶來無窮的趣味。圖110：連廊賦予環(huán)境以整體感。圖111：地?zé)羰沟缆藩q如一條光帶，為行人指引方向。圖112：在住宅環(huán)境中，獨特的燈光造型與小品相得益彰。圖113：庭院照明使居住環(huán)境夜景絢麗、溫馨。圖114：會所是小區(qū)重要的公共建筑，黃色，綠色，紫色的燈光輝映，使環(huán)境

25、絢麗多彩，變化萬千。圖115：晚霞余暉與噴泉燈的色彩相映成趣，共同構(gòu)筑充滿魅力的住區(qū)夜景。圖116：暖色照明具有浪漫、靜謐的氛圍。二、居住環(huán)境設(shè)施、小品景觀二、居住環(huán)境設(shè)施、小品景觀圖117：草地、鮮花襯托下的小區(qū)名牌顯得醒目，給人以歸屬感。圖118：逐級升高的燈柱已不單具有照明的功能，更是一組光的雕塑，與環(huán)境交相輝映。圖119：藏在景墻中燈具射出的光芒，使環(huán)境具有夢幻般的境界。圖120：小巧的標(biāo)識牌成為環(huán)境的點綴。圖121：現(xiàn)代材質(zhì)的標(biāo)識物與具有現(xiàn)代感的住宅共同構(gòu)筑環(huán)境的整體效果。圖122：非對稱的入口大門與小區(qū)名稱有機結(jié)合，賦予環(huán)境鮮明的識別性，篆書的文字與中式住宅形式使環(huán)境更具文化內(nèi)涵。

26、圖123：原木制成的標(biāo)識牌與草地同色，在環(huán)境中顯得和諧，統(tǒng)一。圖124：弧形柱廊雖然限制性較弱，但卻有效地劃分了內(nèi)外空間，給環(huán)境以不同的歸屬性。圖125：造型獨特的大門暗示了空間的功能，并形成景框，引導(dǎo)人的視線伸入小區(qū)內(nèi)部。圖126：街心綠化旁的小標(biāo)牌是那樣的不引人注目，卻成為環(huán)境中不可或缺的點綴。圖127：功能合理、形式現(xiàn)代的招示牌為環(huán)境增添了色彩。圖128：醒目的無障礙標(biāo)識代表了小區(qū)環(huán)境的文明程度。圖129：與石頭結(jié)合的標(biāo)牌，擺脫了自身功能的束縛，讓人感到自然與人工的和諧之美。圖130：是雕塑也是標(biāo)牌，復(fù)合型的景觀設(shè)施使環(huán)境簡潔，暢快。圖131：在草坪、花壇圍合起來的角落中布置坐椅，符合人

27、對安全感和人看人的需求。圖132：角落中綠化環(huán)抱的一張坐椅，具有親切而神秘的氛圍。圖133：游泳池旁的一排躺椅色彩明快，造型獨特，給環(huán)境帶來了活力，并表達了空間的品質(zhì)。圖134：現(xiàn)代柱廊與具有古典意味的坐椅在形式的沖突中，表達出對文化的理解。圖135：造型簡潔的柱廊通過質(zhì)感的處理，與燈飾的配合，顯得古樸而親切。圖136：石椅中坐位扶手的設(shè)置，充分滿足了人的心理需求。圖137：組合的花臺帶有韻律之美，也成為人們休息的設(shè)施。圖138：三塊石板疊起的石凳與園林的氣氛和諧一致，使庭院更具有自然的美感。圖139：石柱由不銹鋼管連接起來形成環(huán)廊，手法簡煉、新穎。圖140：順場地邊沿布置的長凳為居民觀看場內(nèi)

28、活動和休息提供了方便，也規(guī)整了草坪的邊界。圖141：雕飾的坐椅帶有閑適的品味，讓居民產(chǎn)生對家居環(huán)境的自豪感。圖142：原木制作的坐椅具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。圖143：原木制作的兒童游戲器械有很強的野趣，適合兒童心理。圖144：曲折的小路給人提供了觀賞路徑，小路的邊界又是坐凳讓人可以隨時駐足休息。圖：145造型自由，色彩艷麗的現(xiàn)代兒童游戲器械是環(huán)境景觀的中心之一。圖146：鮮艷的色彩給雅致的環(huán)境帶來了童趣。圖147：園燈在綠化叢中具有突出的視覺形象。圖148：鋪地圖案使游泳池的環(huán)境空間更加接近自然。圖149：動感的造型、現(xiàn)代的材質(zhì)，醒目的顏色讓環(huán)境充滿了生機和活力。圖150：金屬雕塑簡煉、有機，具有鮮明的時代感。圖151：幾何