中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)考試復(fù)習(xí)試

1、中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)教師試題一、填空：01.教師勞動社會價值對其職業(yè)道德的必然要求 ,一方面體現(xiàn)在 （社會的要求 上）,另一方面體現(xiàn)在 （教師職業(yè)的自我要求上 ）02.從教師這一行業(yè)自身來說 ,它在努力追求和實現(xiàn)自身社會價值的同時郵局 會在（自我規(guī)范 ）、（自我管理 ）過程是生發(fā)出對教師職業(yè)道德的要求。03.教師職業(yè)道德規(guī)范一但被教師個體所理解和掌握，它便可以成為（自我限制 ）、 （自我約束 ）的動力系統(tǒng)，促進教師的工作。04.當(dāng)教師職業(yè)道德被教師在工作中不斷遵循、認(rèn)識、體驗，最后內(nèi)化為教 師（人格）一部分時 ,它便成為了一種 （精神力量 ）,使教師在職業(yè)行為中按教師 （職業(yè) 道德規(guī)范 ）去

2、履行自己的職責(zé)，完全成為一種 （自動化 ）的自覺行為。05.教師要遵守 （教師職業(yè)道德 ）,這是實現(xiàn)教育活動的必然要求。06.教師職業(yè)道德的基本原則簡稱 （師德原則 ），是一定階級和社會對 （教師職 業(yè)道德行為 ）提出的根本要求，是教師在 （教育活動 ）中處理各種利益關(guān)系、調(diào)節(jié) 和評價一切 （道德行為 ）的根本原則。07.教師愛崗敬業(yè)必然 （熱愛學(xué)生 ）、（嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué) ）。08.教師法律法規(guī)的道義性主要是指在教育法律法規(guī)中所體現(xiàn)出來的（善意性）、（人道性 ）、（公正性 ）以及它對善、對人道和公正的 （維護性 ）。09.愛崗敬業(yè)是保持 （教師隊伍穩(wěn)定 ）的基礎(chǔ)，是 （樂教勤業(yè) ）的動力來源。10.

3、 在教育過程中，師生之間能夠建立并保持經(jīng)常性的民主、平等、和諧的 師生關(guān)系， （教育效果 ）就好，反之， （教育效果 ）就差。11. 熱愛學(xué)生所包含的道德境界：第一是 （尊重信任學(xué)生 ），這是為師執(zhí)教對 學(xué)生應(yīng)有的起碼態(tài)度和行為。第二是 （關(guān)心學(xué)生 ）、（愛護學(xué)生 ）。12. 好學(xué)不倦的第一要義是 （有志于學(xué) ）。1 / 2113. 蘇霍姆林斯基說：只有把自己知識的 （百分之一 ）有于課堂講授就夠了的 教師，才是真正熱愛自己學(xué)科的人。14. 只有按照客觀的而不是臆造的 （教育規(guī)律 ）辦事，才有條件談得上教育成 效問題。 15.要想學(xué)生好學(xué)， （必須 ）先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出 （學(xué)

4、 而不厭 ）的學(xué)生。16. 誰要是自己還沒有 （發(fā)展 ）、（培養(yǎng)）、 （教育）好，他就不能發(fā)展、培養(yǎng)和教 育別人。17. 從微觀上看，教師的勞動方式是 （個體 ）的腦力勞動，教師勞動具有鮮明 的（個體性 ）。能從宏觀上看，教育是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程。 （群體性 ）和（協(xié)作性 ） 是教師勞動的又一基本特征。教師勞動的 （個體性 ）和協(xié)作性是有機統(tǒng)一的。18. 熱愛學(xué)生所包含的道德境界：第一是 （尊重信任學(xué)生 ），這是為師執(zhí)教對 學(xué)生應(yīng)有的起碼態(tài)度和行為。第二是 （關(guān)心學(xué)生 ）、（愛護學(xué)生 ）。19. 家長視孩子如珍寶，會滿足孩子的各種需要，易產(chǎn)生 （教之不足 ）、（愛之 有余）的結(jié)果。20. 教師

5、與家長之間的關(guān)系和矛盾應(yīng)注意通過 （道德 ）手段來調(diào)節(jié)。21. 家長對（學(xué)校教育 ）的了解、參與和監(jiān)督，可以促進學(xué)校各項工作的開 展，提高教育質(zhì)量。22. 所謂師道，說到底就是 （做人）之道，為 （真）為（善）為（美）之道。23. 教師要自覺接受外在監(jiān)督，增強廉潔從教意識。從監(jiān)督的操作主體來 看，有（組織監(jiān)督 ）和（群眾監(jiān)督）。24. 教師為人師表對學(xué)生品德具有 （定向）作用?？鬃诱f， （其身正 ），不令而 行。 （其身不正 ），雖令不從。教師沒有高尚的品德，是不可能教育出具有 （良好 道德）的學(xué)生的。25. 教師職業(yè)道德修養(yǎng)是指人們?yōu)榱伺囵B(yǎng)教師職業(yè)道德品質(zhì)所進行的（自我鍛煉 ）、 （自我改造

6、 ）、（自我陶冶 ）、（自我教育 ）的過程和功夫。2 / 2126. 所謂自律，是指 （自我控制 ），是教師依靠發(fā)自內(nèi)心的信念對自己教育行 為的選擇和調(diào)節(jié)。所謂他律，就是指外部憑借獎懲以及各種制度規(guī)范等手段對 行為進行 （調(diào)節(jié)）和（控制 ）。27、教師職業(yè)道德，簡稱（師德），是指（教師在教育教學(xué)活動中應(yīng)當(dāng)遵 循的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范）。28、加強教師職業(yè)道德的建設(shè)，它的意義是：（有利于提高教師的素 質(zhì)）；有利于（強化教師的事業(yè)心和責(zé)任感）；有利于（凈化教育行業(yè)風(fēng)氣， 推動社會主義精神文明建設(shè)）；有利于（推動素質(zhì)教育的實施）。29、在實際工作中，教師應(yīng)（不斷提高自己的職業(yè)道德），主要從以下幾 方面

7、入手：（愛崗敬業(yè)），樹立高度的（責(zé)任感）和強烈的（事業(yè)心），全身 心地投入教育實踐中；（熱愛學(xué)生）是師德的核心，教師應(yīng)關(guān)心學(xué)生，尊重、 信任學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生；為人師表，教師應(yīng)嚴(yán)格要求自己，將做人與育人統(tǒng) 一起來，（時時處處）為學(xué)生做榜樣；樹立（終身學(xué)習(xí)的思想），不斷鉆研， 不斷進取。二、多項選擇題：01.教師職業(yè)道德的基本特點有 :（ABCD）A 教師職業(yè)道德的教育專門性 B 教師職業(yè)道德體現(xiàn)教書和育人要求的一致 性C 教師職業(yè)道德內(nèi)容的全面性 D 教師職業(yè)道德功能的多樣性02.教師職業(yè)道德與社會公共道德所共有的特征有 :（ABCD）A 相對獨立性 B 階級性 C 歷史性 D 道德現(xiàn)象的共含

8、性O(shè)3.xx現(xiàn)象包括：（ABC）A 道德規(guī)范現(xiàn)象 B 道德意識現(xiàn)象 C 道德活動現(xiàn)象 D 道德心理現(xiàn)象04.教師勞動的社會價值主要體現(xiàn)在 ：（ABCD）3 / 21A 教師勞動與社會物質(zhì)文明的發(fā)展 B 教師勞動與社會精神文明的發(fā)展 C 教 師勞動與社會制度文明的發(fā)展 D 教師勞動與人的素質(zhì)的發(fā)展05.教師職業(yè)道德的基本功能有 :(ABCDEF)A 對教師工作的動力功能 B 對教師職業(yè)行為的調(diào)節(jié)功能C 對教育對象的教育功能 D 對教師工作的評價功能E 對社會文明的示范功能 F 對教師自身修養(yǎng)的引導(dǎo)功能06.強化教師職業(yè)道德的意義有 :(ABCD)A 有利于提高教師素質(zhì)B 有利于強化教師的事業(yè)心、

9、責(zé)任感C 有利于凈化教育行業(yè)風(fēng)氣，推動社會精神文明建設(shè)D 有利于推動素質(zhì)教育的有效實施07.強化教師職業(yè)道德對凈化教育行業(yè)風(fēng)氣的意義有 :(BCD)A 強化教師職業(yè)道德，有利于提高教師的教育科研能力B 強化教師職業(yè)道德，是克服基礎(chǔ)教育 “片面追求升學(xué)率 ”現(xiàn)象，變應(yīng)試教 育為素質(zhì)教育的必要措施C 強化教師職業(yè)道德，有利于教師的廉潔從教D 強化教師職業(yè)道德，是推動社會精神文明建設(shè)的重要手段08.社會主義教師職業(yè)道德要有利于 :(ACD)A 促進教師素質(zhì)的全面提高 B 進一步改善師生關(guān)系C 對各種關(guān)系的全面調(diào)節(jié) D 全面育人09.現(xiàn)時期我國中小學(xué)教師職業(yè)道德主要規(guī)范的內(nèi)容核心是 :(ABD)A 愛

10、崗敬 業(yè) B 教書育人 C 廉潔從教 D 為人師表4 / 2110. 依法執(zhí)教的基本要求是 :(ABD)A 正確認(rèn)識和理解教育法律法規(guī)與教育規(guī)律的關(guān)系B 樹立依法執(zhí)教的自覺意識C 忠誠于黨的教育事業(yè)D 在實踐中自覺堅持和維護教育法律法規(guī)11. 教育法律法規(guī)所具有的道義性主要有 :(BCD)A 程序-規(guī)范性 B 人道-正義性 C 公平-合理性 D 公正-平等性12. 培養(yǎng)和強化愛崗敬業(yè)精神，必須做到 :(ABC)A 理解教師職業(yè)的社會意義B 全面理解和認(rèn)識 “愛崗敬業(yè) ”的教育價值C 注意實踐體驗D 完善教師的知識結(jié)構(gòu)13. 在教育活動中切實體現(xiàn)愛崗敬業(yè)精神，必須做到 :(ABCDE)A 教書育

11、人，盡職盡責(zé) B 學(xué)而不厭，誨人不倦 C 認(rèn)真工作，不敷衍塞責(zé)D 勤奮鉆研，科學(xué)施教 E 淡泊名利，育人為樂14. 教師對待學(xué)生非人道性表現(xiàn)在 :(ABCD)A 心罰 B 體罰 C 變相體罰 D 經(jīng)濟懲罰5.教師對待學(xué)生非人道性致因 :(ABCD)A 陳舊師生觀的影響 B 倫理觀念上的誤區(qū)C 應(yīng)試教育的影響 D 教師缺乏良好的個性修養(yǎng)和教育經(jīng)驗16. 教師熱愛學(xué)生有利于 :(ABCD)5 / 21A 學(xué)生良好思想品德的培養(yǎng)B 培養(yǎng)學(xué)生從事各種學(xué)習(xí)的動力C 創(chuàng)造積極、愉快的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)態(tài)度D 贏得學(xué)生的信任和敬重17. 我們需要從哪些方面支踐履 “嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué) ”這一師德規(guī)范 :(

12、ABCD)A 好學(xué)不倦，努力精通業(yè)務(wù) B 把握規(guī)律，科學(xué)施教C 嚴(yán)以律己，嚴(yán)格執(zhí)教 D 不斷探索，勇于創(chuàng)新18. 教師之間的團結(jié)協(xié)作有利于 :(BCD)A 提高教師的業(yè)務(wù)水平 B 學(xué)生良好品德的發(fā)展C 增強教育效果 D 形成良好的心理氛圍19. 調(diào)節(jié)個人與集體的關(guān)系應(yīng)做到 :(ABC)A 要正確認(rèn)識個人與集體的關(guān)系B 要以適當(dāng)?shù)?、良好的方式來處理與集體的關(guān)系C 作為教師在處理與集體的關(guān)系時，也應(yīng)注意克服自己的私心雜念，也應(yīng)該站在公正的立場上衡量自己的要求是否合理，是否過分D 要正確處理好師生關(guān)系20. 教師在處理與學(xué)生家長關(guān)系和矛盾時的基本要求有 :(ABCD)A 主動與學(xué)生家長聯(lián)系，謀求共同

13、一致的教育立場B 認(rèn)真聽取家長的意見和建議，取得家長的支持和配合C 尊重學(xué)生家長的人格，不訓(xùn)訴，不指責(zé)D 教育學(xué)生尊重家長6 / 2121. 教師欲發(fā)揮家長的作用，就必須做到 :(BCD)A 認(rèn)真學(xué)習(xí) “三個代表 ”的重要思想，不斷提高自己的思想認(rèn)識B 與家長保持密切的聯(lián)系與溝通C 采取多種形式調(diào)動學(xué)生家長對學(xué)校教育的參與D 幫助學(xué)生家長形成正確的育人觀念和思想22. 從內(nèi)在的主觀因素上來看，不師不廉的主要原因是 :(ACD)A 人生價值的錯位 B 社會不正之風(fēng)的侵染C 心理防衛(wèi)的失當(dāng) D 道德品質(zhì)敗壞23. 從人生觀道德上矯正為師不廉的現(xiàn)象，應(yīng)考慮的問題有 :(ABCD)A 個人與 社會問題

14、 B 奉獻與索取問題C xx的問題D xx的問題24. 從外在的客觀因素來看，為師不廉的主要致因有 :(ABD)A 外在規(guī)范失衡乏力 B 收入分配不公C 人生價值的錯位 D 社會不正之風(fēng)的侵染25. 為人師表的教育功能有 :(BCD)A 為人師表對家長的教育功能 B 為人師表對教師的激勵功能C 為人師表對學(xué)生的教育功能 D 為人師表對社會風(fēng)氣具有改善功能26. 為人師表的基本特點有 :(ABCDE)A 表率性 B 律己性 C 內(nèi)外統(tǒng)一性 D 真實性 E 平凡性和精神的高尚性27. 教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本原則有 :(BCE)A 確立可行目標(biāo)，堅持不懈努力7 / 21B 堅持知與行的統(tǒng)C 堅持動機

15、和效果的統(tǒng)一D 勇于實踐磨練，增強情感體驗E 堅持繼承和創(chuàng)新相結(jié)合28. 教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本方法有 :(ACDE)A 虛心向他人學(xué)習(xí)，自覺與他人交流B 堅持自律和他律相結(jié)合C加強理論學(xué)習(xí)，注意XX、慎獨D 勇于實踐鍛煉，增強情感體驗E 確立可行目標(biāo)，堅持不懈努力三、名詞解釋：01.教師職業(yè)道德教師職業(yè)道德是指教師在其職業(yè)生活中，調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會、與 集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及在這基礎(chǔ)上 所體現(xiàn)出來的觀念意識和行為品質(zhì)。02.道義道義是道德或正義的簡稱。道德是一定社會用善惡基本范疇調(diào)整人與人之 間關(guān)系的原則和規(guī)范的總和以及個體在這一基礎(chǔ)上所形成的觀念意

16、識和行為品 質(zhì)等。正義即公平合理、有利于人民的道德或事業(yè)。道義是一定社會精神文明 的主體內(nèi)容。教師職業(yè)道德在滿足社會道義需要方面具有特殊意義。03.XX業(yè)原則樂教勤業(yè)原則是指教師要樂于從事教育事業(yè)，勤奮地進行工作。這是對教 師在對待自己職業(yè)方面所提出的基本道德要求。8 / 2104.人格示范原則 所謂人格示范，是指教師通過自身高尚的人格力量給學(xué)生以良好的榜樣示 范。它是教師職業(yè)道德的主要特征，是教師應(yīng)當(dāng)遵守的基本的師德原則。05.xx 法是由國家制定并認(rèn)可，體現(xiàn)國家統(tǒng)治階級意志，以國家強制力來保證實 施的各種行為規(guī)范的總稱。 06.教育法律法規(guī)教育法律法規(guī)統(tǒng)指國家及教育主管部門通過立法程序和行

17、政程序所制定的 對教育具有多方面規(guī)范作用的法律、法規(guī)和具有法規(guī)性質(zhì)的條例、政策性文件 等，是這些教育規(guī)范的總稱。07.變相體罰 變相體罰，即并不直接對學(xué)生人身訴諸拳腳和工具，而是以各種借口并以 其他形式間接地對學(xué)生進行處罰。08.經(jīng)濟處罰經(jīng)濟處罰，即對學(xué)生經(jīng)濟上、物質(zhì)上的處罰。09.合作 合作指不同的個體為了共同的目標(biāo)而協(xié)同活動，促使某種既有利于自己、 又有利于他人的結(jié)果得以實現(xiàn)的行為或意向。10. 競爭 競爭指不同的個體為了共同的目標(biāo)展開爭奪，促使某種只有利于自己的結(jié) 果獲得實現(xiàn)的行為或意向。11. 廉潔 廉潔即清廉、潔白之意，與貪污相對，是中國傳統(tǒng)道德的一個基本規(guī)范， 被視為“國之大維”、

18、“仕者之德”和“人生大綱 ”。它包含兩層意思：一是為人廉9 / 21 潔，要求做人清介自守，這是做人的根本。二是為官廉潔，要求廉潔奉公，這 是為官的基本要求。12. 為 xx所謂為師立教，一是指教師能夠被教育崗位所接納并勝任這一工作。這一 點實質(zhì)上說的是當(dāng)教師夠不夠格的問題。二是指當(dāng)教師對學(xué)生施加的各種教育 影響，能夠在學(xué)生中得以確立，即被學(xué)生信得過并且接受，內(nèi)化為自身品德。 這一點實質(zhì)上說的是當(dāng)教師對學(xué)生進行教育能不能有效的問題。13. 為人師表為人師表即在品德學(xué)問上給人做出榜樣。教師的為人師表，因其職業(yè)的特 殊要求，往往成為經(jīng)?；淖杂X行為，具有很強的表率性。14. 操守操守，是指一個人平

19、素所執(zhí)持的廉潔正直的志行品德。15. 修養(yǎng)所謂 “修”是有政治、鍛煉、提高、完善的意思；所謂 “養(yǎng)”是有養(yǎng)成、長養(yǎng)、 培養(yǎng)、涵養(yǎng)的意思。概括起來說，修養(yǎng)主要是指人們的思想、品德、學(xué)術(shù)、技 藝等方面為獲得某種能力和品質(zhì)所進行的勤奮學(xué)習(xí)和刻苦鍛煉的功夫，以及經(jīng) 過長期努力所達到的某種能力和所形成的品質(zhì)的水平。 16.內(nèi)省內(nèi)省，即指自覺地進行思想約束，內(nèi)心時時反省檢查自己的言行。內(nèi)省是 靠自覺性來約束的，不自覺或自覺性不高就難以真正進行內(nèi)在的自我反省。17.慎獨慎獨，指的是在別人看不見、聽不到的時候，在閑居獨處的情況下，更要 小心，謹(jǐn)慎，嚴(yán)格要求自己，使自己的言論和行為符合道德要求。四、簡答題1簡述

20、教師職業(yè)道德的基本特征。10 / 21 從教師的社會責(zé)任來看，師德具有全局性； 從教師的社會地位來看，師德具有超前性； 從教師職業(yè)及個人素質(zhì)來看，師德具有導(dǎo)向性； 從教師的人格評價來看，師德具有超一般職業(yè)的示范性。2簡述教師與家長合作溝通的態(tài)度和技巧。合作溝通的態(tài)度： 謙虛和藹； 尊重理解； 一視同仁。合作溝通的技巧： 稱呼得體； 語氣委婉； 正確運用非語言技巧。 3簡述教師的職業(yè)紀(jì)律。教師職業(yè)紀(jì)律就是教師在從事教育勞動過程中應(yīng)遵守的規(guī)章、條例、守則 等。主要應(yīng)做到以下幾點： 要有教師意識并不斷強化這種意識； 認(rèn)真學(xué)習(xí)教師職業(yè)紀(jì)律的有關(guān)規(guī)定； 在教育勞動中恪守教師職業(yè)紀(jì)律； 從一點一滴做起；

21、虛心接受批評，勇于自我批評，善于改正錯誤。4如何建立 xx 的人際關(guān)系。要隨時存入感情存款： 理解別人； 注意小節(jié)； 信守諾言； 闡明期望； 誠懇正直； 勇于道歉。5簡述教師在公正對待學(xué)生方面的 “偏愛”、 “偏見 ”的危害性。 教師在公正對待學(xué)生方面往往出現(xiàn)的誤區(qū)是對優(yōu)生的偏愛和對差生的偏11 / 21 教師對優(yōu)生的偏愛很容易使那些自覺性、自主性不高的學(xué)生感到自己受 到了冷落，從而產(chǎn)生一種自卑感，進而放棄某門功課的學(xué)習(xí)。 教師對差生的偏見，就是對學(xué)習(xí)成績不理想的學(xué)生的歧視，就會增加學(xué) 生的厭學(xué)情緒，進而造成學(xué)生逃學(xué)、輟學(xué)等，給學(xué)生的身心造成嚴(yán)重的傷害。6.簡述國外教師 xx 的共性特點。 注

22、重教師職業(yè)道德的規(guī)范建設(shè)； 注意劃分師德規(guī)范的結(jié)構(gòu)層次以便于實施操作； 將師生關(guān)系作為教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容； 強調(diào)教師職業(yè)道德教育的內(nèi)化與養(yǎng)成。7教師 xx 的現(xiàn)代要求是什么？ 教育觀念現(xiàn)代化，就是要確立以更新觀念為先，以高尚師德為本的觀 念； 才學(xué)知識現(xiàn)代化，就是要努力學(xué)習(xí)，豐富知識，不斷更新自己的知識結(jié) 構(gòu)； 教育能力現(xiàn)代化，就是要在教學(xué)、育人、管理、創(chuàng)新上具備過硬教育學(xué) 生的能力； 心理素質(zhì)現(xiàn)代化，就是要優(yōu)化情感、性格、意志、心理調(diào)適，心理保 健、心理體驗等方面的心理品質(zhì)。8簡述教師職業(yè)專業(yè)化的現(xiàn)實意義。 可以為解決教師隊伍中存在的問題提供良好的途徑和方法，為教師職業(yè) 的發(fā)展提供良好的

23、機遇； 可以改變以往人們對教師職業(yè)的認(rèn)識，即只要有知識就可以當(dāng)教師的傳 統(tǒng)舊觀念； 可以提高在職教師的專業(yè)水平，進而提高教育教學(xué)質(zhì)量，提高教師的社 會地位和物質(zhì)待遇；12 / 21 可以吸引更多的素質(zhì)較高的、有志于從事教育事業(yè)的青年學(xué)生投身于教 師職業(yè)。9簡述教師職業(yè)道德與職業(yè)紀(jì)律的辯證關(guān)系。教師職業(yè)紀(jì)律與教師職業(yè)道德是辯證統(tǒng)一的關(guān)系： 二者的統(tǒng)一性。職業(yè)紀(jì)律與職業(yè)道德是密切聯(lián)系，相互補充，相互促進 的，是教師對職業(yè)活動的共同要求。一個自覺用職業(yè)道德約束自己的人，也必 然是一個嚴(yán)格遵守職業(yè)紀(jì)律的人， 二者的差異性。職業(yè)道德是用榜樣的力量來倡導(dǎo)某種行為，而職業(yè)紀(jì)律 以強制手段去禁止和懲處某種行為

24、。紀(jì)律的執(zhí)行和檢查往往有專門機構(gòu)來保 證，而職業(yè)道德是靠社會輿論和內(nèi)心信念的手段來實現(xiàn)的，其目的在于提高人 們的思想境界和情操。10簡述教師職業(yè)道德的認(rèn)識功能。 幫助教師區(qū)分教育活動中的 “真善美 ”和“假丑惡 ”； 在向教師闡明基本道德準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上，以系統(tǒng)的職業(yè)道德行為規(guī)范為教 師提供全面、科學(xué)認(rèn)識教育活動的工具； 幫助教師憑借道德預(yù)測，預(yù)見教育活動中可能發(fā)生的各種矛盾和沖突， 以及某種教育行為可能產(chǎn)生的后果，并為此做好道德選擇的準(zhǔn)備； 幫助教師運用一定的師德觀念、師德規(guī)范和準(zhǔn)則去分析、評價自身與他 人的教育行為。11什么是教師職業(yè)良心？其具體的要求有哪些？1）教師職業(yè)良心就是指教師在對學(xué)生

25、、學(xué)生家長、同事以及對社會、學(xué) 校、職業(yè)履行義務(wù)的過程中所形成的特殊道德責(zé)任感和道德自我評價能力。2）具體要求有： 有著強烈的教育信念； 高度的責(zé)任感和使命感； 不斷反思，經(jīng)常對自己的行為思想進行道德控制和道德評價。12師德建設(shè)的核心必須處理好的 “三個關(guān)系 ”是什么？13 / 21 是處理好與教師職業(yè)的關(guān)系，這意味著教師要有敬業(yè)精神； 是處理好與學(xué)生的關(guān)系，這意味著教師對學(xué)生要有愛心； 是處理好與自身的心理和行為的關(guān)系，這意味著教師要為人師表，人格 高尚，克制私心。13.與人交往握手要注意哪些順序？ 在上下級之間，應(yīng)先上級伸出手后，下級才能接握； 在長幼之間，應(yīng)長輩先伸手后，晚輩才能接握；

26、在男女之間，應(yīng)女方先伸手后，男方才能接握。 14教師與家長之間存 在的分歧主要表現(xiàn)在那些方面？ 教育觀念上的分歧：教師與家長在教育觀念上存在的分歧主要體現(xiàn)在人 才觀、兒童觀及合作觀念。 教育出發(fā)點的分歧：教師既要面向全體，又要照顧個體；而家長只要對 自己的孩子好就行。 教育方法的分歧：教師教育行為一般來說是科學(xué)的、系統(tǒng)的、目的性； 而家長則是經(jīng)驗的、零散的、自發(fā)性的。 教育價值觀方面的分歧： “望子成龍 ”不考慮兒童發(fā)展的現(xiàn)實與基礎(chǔ)；受 生存需要原則的支配，不期望兒童有較大的發(fā)展。15實現(xiàn) “雙贏”協(xié)作原則應(yīng)當(dāng)遵循哪些要領(lǐng) ? 培養(yǎng)雙贏的品格； 建立雙贏的人際關(guān)系； 簽訂雙贏的協(xié)議； 建 立雙

27、贏的制度。五、辨析題1只有心理健康的教師，才有可能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。14 / 21 正確。 教師是學(xué)生的榜樣，教師的行為方式、情緒狀態(tài)、人格特征等 都會成為學(xué)生模仿的對象。心理不健康的教師平時常常表現(xiàn)得煩躁不安、易 怒、喜怒無常等情緒問題，學(xué)生在與教師的長期接觸中，會潛移默化地受其影 響，也會產(chǎn)生較多的消極情緒，甚至導(dǎo)致心理疾病。因此，學(xué)生的心理健康狀 況直接受教師心理健康狀況的影響，許多學(xué)生的心理障礙是由教師的心理健康 問題引起的。 所以，只有心理健康的教師，才有可能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。2師德行為的選擇僅僅受外部條件的制約。 錯誤。 教師職業(yè)道德行為的選擇，不僅要愛到外部環(huán)境條件的制約

28、， 主要包括社會歷史條件、具體的生活環(huán)境和社會道德觀念與教師道德規(guī)范體系 等；而且還要受到教師個人的主觀內(nèi)部條件的制約，諸如教師個人的世界觀和 人生觀，教師個體的道德素質(zhì)，教師個體能力素質(zhì)等。尤其是教師的主觀內(nèi)部 條件對于自身選擇合乎道德的行為具有十分重要的意義。 因此， “師德行為的選擇僅僅受外部條件的制約 ”的觀點是片面的。3教師職業(yè)道德是一種 “實踐精神 ”。 正確。 教師職業(yè)道德行為過程是由行為前的行為動機的確定，行為選 擇，行為本身以及行為之后的反省和評價的過程來完成。這一過程，既是精神 活動的過程，也是實踐活動的過程。道德是實踐的精神，其特殊性就在于它總 是把一定的道德原則和規(guī)范變

29、為以道德原則和規(guī)范為標(biāo)準(zhǔn)的道德評價和道德教 育的實踐活動。教師職業(yè)道德不是被動地反映教育現(xiàn)象過程，而是從教師特定 的職業(yè)道德價值要求出發(fā)能動地反映教育現(xiàn)象的過程。 所以，教師職業(yè)道德是一種 “實踐精神 ”。4教師職業(yè)良心同教師權(quán)利相聯(lián)系，并從教師的教育教學(xué)勞動中表現(xiàn)出 來。 錯誤。 教師職業(yè)良心，就是指教師在自己的教育教學(xué)工作實踐中履行 義務(wù)道德責(zé)任感和自我評價的能力，從教師的教育教學(xué)勞動中表現(xiàn)出來。主要15 / 21 表現(xiàn)為教師對學(xué)生、教師集體和社會教育事業(yè)整體的一種高度自覺的責(zé)任感； 教師在教育教學(xué)勞動中對自己的行為進行道德控制和道德評價。 教師良心同教師義務(wù)密切聯(lián)系，并從教師教育教學(xué)勞動

30、中表現(xiàn)出來。5沒有懲罰的教育是不完整的教育。 正確。 教育不僅僅是改造人，更是喚醒人，喚醒人內(nèi)心中沉睡的巨 人。當(dāng)一個孩子犯了錯，要懲罰他。懲罰的目的是讓孩子知道為自己的過失負 起責(zé)任。懲罰絕不等于體罰，更不是傷害，不是心理虐待、歧視。孩子犯了 錯，在不傷害其自尊的前提下實施 “懲罰 ”，是必要的。沒有懲罰的教育是一種 虛弱的教育、脆弱的教育、不負責(zé)任的教育。懲罰是個雙刃劍，是一種危險 的、高難度的教育技巧，弄不好會傷害人。 所以，沒有懲罰的教育是不完整的教育。6教師對優(yōu)生的偏愛是自然的，無可非議的。 錯誤。 愛是一種公正，愛學(xué)生就要公平對待所有學(xué)生，對學(xué)生一視同 仁。教師對優(yōu)生的偏愛往往表現(xiàn)

31、為經(jīng)常關(guān)注的僅僅是幾位學(xué)習(xí)好的 “得意門 生”，在教學(xué)上給他們更多的關(guān)照，在學(xué)習(xí)上給他們特別的輔導(dǎo)，在生活上給他 們格外的關(guān)心。這種偏愛很容易使那些自覺性、自主性不高的學(xué)生感到自己受 到了冷落，從而產(chǎn)生一種自卑感，進而放棄某門功課的學(xué)習(xí)。教師不能因為學(xué) 生的家庭、成績、性格等因素而過分偏愛某一些學(xué)生，而冷落另外一些學(xué)生。 認(rèn)為教師對優(yōu)生的偏愛是自然的，無可非議的，這是 “愛”的誤區(qū)。六、論述題1結(jié)合社會實際，談?wù)勑率兰o(jì)我們需要什么樣的師德觀。 新世紀(jì)我們需要的是 “理想與現(xiàn)實的統(tǒng)合 ”的師德觀。 “理想與現(xiàn)實的統(tǒng)合 ”的師德觀就是既滿足教師個體的內(nèi)在需要，也顧及 社會規(guī)范的要求，是一種可信又可

32、愛的師德觀。16 / 21 在市場經(jīng)濟條件下，人們交往于陌生的業(yè)緣群體之中，但利益關(guān)系卻相 互依賴，每個人都享受他人服務(wù)，同時每個人又主動服務(wù)于他人。人們處在一 種互惠合作、相互依賴的利益關(guān)系之中：社會提倡以義取利的倫理觀，精神的 滿足離不開物質(zhì)的滿足，勸人放棄物質(zhì)欲望來實現(xiàn)社會大治的理想是不可能實 現(xiàn)的。 只有把理想主義和現(xiàn)實主義的師德統(tǒng)合起來，才能在正視現(xiàn)實和重視現(xiàn) 實價值引導(dǎo)的基礎(chǔ)上營造出讓教師覺得可以接受、可以做到的師德。（結(jié)合社 會實際，則酌情給分）2聯(lián)系實際，談?wù)勀銓H教師團體協(xié)商委員會教師憲章關(guān)于師德規(guī) 范要求的認(rèn)識。憲章規(guī)定各國教師應(yīng)遵循如下師德規(guī)范： 教師必須尊重學(xué)生的思想

33、自由，并鼓勵他們發(fā)展獨立的判斷力； 教師要致力于培養(yǎng)作為未來成人及公民的道德意識，并以民主、和平與 民族友誼的精神教育兒童； 教師不能因性別、種族、膚色及個人信仰和見解的不同，將個人信仰和 見解強加于兒童； 教師要在符合學(xué)生自尊心的范圍內(nèi)實施仁慈的紀(jì)律，不得采用強制和暴 力。（聯(lián)系實際者，則酌情給分）3聯(lián)系實際，談?wù)劶訌娊處熉殬I(yè)道德建設(shè)的意義與具體內(nèi)容。教師職業(yè)道德，簡稱師德，是指教師在教育教學(xué)活動中應(yīng)當(dāng)遵循的道德準(zhǔn) 則和行為規(guī)范。加強教師職業(yè)道德的建設(shè)，它的意義是：（1）師德對教師自身的發(fā)展與提高起保證和推動作用，使教師保持良好的從 業(yè)心態(tài)；17 / 21(2) 教師的道德行為對學(xué)生是直接的

34、示范，對于養(yǎng)成良好品德處于關(guān)鍵時期 的小學(xué)生來說，是品德教育的重要因素；(3) 師德修養(yǎng)直接影響教師在學(xué)生中的威信。加強教師職業(yè)道德的具體內(nèi)容 是： (1)對事業(yè)，無私奉獻； (2)對學(xué)生，真誠熱愛； (3)對同志，團結(jié)協(xié)作； (4)對 自己，嚴(yán)格要求，以身作則。(聯(lián)系實際者，則酌情給分)4請聯(lián)系實際談?wù)勗鯓硬拍茏龅侥７蹲袷亟處熉殬I(yè)紀(jì)律？ 教師職業(yè)紀(jì)律就是教師在從事教育勞動過程中遵守的規(guī)章、條例、守則 等。教師職業(yè)紀(jì)律是維持教育活動正常進行的保證，是教師必須遵守而不能違 反的行為規(guī)范。 教師要模范遵守職業(yè)紀(jì)律，主要應(yīng)做到： 一是要有教師意識并不斷強化這種意識； 二是要認(rèn)真學(xué)習(xí)教師職業(yè)紀(jì)律的有關(guān)

35、規(guī)定； 三是在教育勞動中恪守教師職業(yè)紀(jì)律； 四是從一點一滴做起，從自我做起； 五是虛心接受批評，勇于自我批評，善于改正錯誤； 六是要有堅強的意志和持之以恒的決心。 聯(lián)系實際闡明做法(略)(聯(lián)系實際者，則酌情給分) 5論述國外教師職業(yè)道德教育的共性及其啟示。國外教師職業(yè)道德教育的共性 注重教師職業(yè)道德的規(guī)范建設(shè)； 注意劃分師德規(guī)范的結(jié)構(gòu)層次以便于 實施操作； 將師生關(guān)系作為教師職業(yè)道德規(guī)范的核心內(nèi)容； 強調(diào)教師職業(yè)道德教 育的內(nèi)化與養(yǎng)成。18 / 21國外教師職業(yè)道德教育的啟示： 應(yīng)重新建構(gòu)以民主法制和公民義務(wù)為基礎(chǔ)的師德規(guī)范； 教師職業(yè)道德建設(shè)應(yīng)從 理想”回歸 現(xiàn)實”從 高尚”走向 樸素”師

36、德教育應(yīng)從 灌輸”轉(zhuǎn)向 養(yǎng)成”嚴(yán)把教師職業(yè)入口關(guān)。6論述教師職業(yè)道德的基本功能。1）教師職業(yè)道德的認(rèn)識功能： 幫助教師區(qū)分教育活動中的 “真善美 ”和“假丑惡 ”； 在向教師闡明基本道德準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上，以系統(tǒng)的職業(yè)道德行為規(guī)范為教 師提供全面、科學(xué)認(rèn)識教育活動的工具； 幫助教師憑借道德預(yù)測，預(yù)見教育活動中可能發(fā)生的各種矛盾和沖突， 以及某種教育行為可能產(chǎn)生的后果，并為此做好道德選擇的準(zhǔn)備； 幫助教師運用一定的師德觀念、師德規(guī)范和準(zhǔn)則去分析、評價自身與他 人的教育行為。2）教師職業(yè)道德的實踐功能： 教育功能：教師的人格、品性、德操對學(xué)生人格的形成起著奠基作用； 教師良好的職業(yè)道德對學(xué)生思想品德的形成和學(xué)業(yè)的發(fā)展起著催化和激勵作 用；教師文明的言談舉止對學(xué)生行為習(xí)慣的形成起著修正作用；教師良好的心 理素質(zhì)對學(xué)生心理品質(zhì)的形成起著完善作用。 調(diào)節(jié)功能：適應(yīng)全球公、本土公的社會發(fā)展趨勢，促進教師從道德層面 關(guān)注學(xué)生文化背景差異的問題；幫助教師確立建設(shè)學(xué)習(xí)型社會的使命感，使其 成為終身學(xué)習(xí)的先