中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

1、中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用-權(quán)威資料 本文檔格式為WORD,若不是word文檔,則說(shuō)明不是原文檔。 最新最全的 學(xué)術(shù)論文 期刊文獻(xiàn) 年終總結(jié) 年終報(bào)告 工作總結(jié) 個(gè)人總結(jié) 述職報(bào)告 實(shí)習(xí)報(bào)告 單位總結(jié) 摘要：隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，重視中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用具有重要的意義。本文主要介紹中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用的有關(guān)內(nèi)容。 關(guān)鍵詞 ：中國(guó)；傳統(tǒng)文化；元素；現(xiàn)代；園林景觀；設(shè)計(jì)；應(yīng)用； TU986 A 中國(guó)傳統(tǒng)文化是中國(guó)悠久歷史文化傳統(tǒng)的組成部分，充分體現(xiàn)了中華民族的智慧和技巧，反映了中國(guó)人對(duì)自我及自然的認(rèn)識(shí)與思考。中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代園林景觀

2、設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，用獨(dú)特的視角去審視不斷變化、無(wú)比豐富的大千世界，并以獨(dú)特的方式再現(xiàn)出來(lái)，具有強(qiáng)烈的感染力和別具一格的審美特征。 一、中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的簡(jiǎn)單介紹 一般來(lái)說(shuō),凡是被大多數(shù)中國(guó)人認(rèn)同的、凝結(jié)著中華民族傳統(tǒng)文化精神并能夠體現(xiàn)國(guó)家尊嚴(yán)和民族形象的符號(hào)或風(fēng)俗習(xí)慣,均可視為中國(guó)元素。大致由3部分組成:一是固有元素,比如中國(guó)的領(lǐng)土、人種、氣候等;二是傳統(tǒng)元素,最具代表性的諸如書法、國(guó)畫、篆刻印章、中國(guó)結(jié)、京劇臉譜、皮影、武術(shù)、秦磚漢瓦、兵馬俑、扇、玉雕、漆器、紅燈籠(宮燈、紗燈)、茶、瓷器、中藥、四大發(fā)明、剪紙、風(fēng)箏、樂(lè)器、對(duì)聯(lián)、熊貓以及各式中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)目和禮儀風(fēng)俗;三是中國(guó)現(xiàn)代元素,比如中國(guó)航天

3、、北京奧運(yùn)、中國(guó)世博等精神、中國(guó)企業(yè)文化諸如企業(yè)品牌等,均是中國(guó)元素的重要組成部分。 二、中國(guó)傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的關(guān)系 中國(guó)傳統(tǒng)景觀設(shè)計(jì)元素是東方文化的寶貴財(cái)富，特別是在中國(guó)，他是所有藝術(shù)形式中獨(dú)一無(wú)二的，是其他藝術(shù)形式所無(wú)法比擬的，他內(nèi)容豐富，代代流傳，他一直代表著東方文化屹立在世界藝術(shù)之林。中國(guó)傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的關(guān)系一直是景觀設(shè)計(jì)師所追捧的，景觀設(shè)計(jì)師們一直在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)應(yīng)用中融入傳統(tǒng)文化元素，人們一直在將之融入到國(guó)家景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格中，同時(shí)也在開創(chuàng)多元化的景觀設(shè)計(jì)風(fēng)潮，新一代景觀設(shè)計(jì)師任重而道遠(yuǎn)，需要解決的問(wèn)題還有很多。這種發(fā)揮是在對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)方式的理解基礎(chǔ)上，對(duì)傳統(tǒng)元素

4、加以改造加工和運(yùn)用，令其更富有時(shí)代的特色。 現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)觀念博大精深，不僅蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化精髓，而且展現(xiàn)了“天人合一”的觀念。在現(xiàn)代社會(huì)中，中國(guó)傳統(tǒng)文化元素營(yíng)造的人居環(huán)境的觀念，現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)所追尋的天人合一，人與自然的和諧，二者異曲同工，中國(guó)傳統(tǒng)文化元素對(duì)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)有著重要的借鑒作用和啟示作用?，F(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行了繼承和發(fā)展，二者密切結(jié)合，古典與現(xiàn)代結(jié)合，運(yùn)用古典的技術(shù)手法，現(xiàn)代的高科技，二者完美結(jié)合，共創(chuàng)中國(guó)園林巔峰。 三、中國(guó)元素在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用 3.1從設(shè)計(jì)理念上進(jìn)行彰顯 園林景觀設(shè)計(jì),是指在一定的地域范圍內(nèi),運(yùn)用園林藝術(shù)和工程技術(shù)手段,通過(guò)改造地形、

5、種植植物、營(yíng)造建筑和布置園路等途徑,創(chuàng)造美的自然環(huán)境和生活、游憩境域的過(guò)程,從而使環(huán)境具有日常使用功能、美學(xué)欣賞價(jià)值,并能保證生態(tài)可持續(xù)性發(fā)展,體現(xiàn)了人類文明的發(fā)展程度和價(jià)值取向及設(shè)計(jì)者個(gè)人的審美觀念。 設(shè)計(jì)理念是設(shè)計(jì)行為的先行者。在園林設(shè)計(jì)思考中,如何把握“人與自然和諧相處”的理念,如何合理自然地運(yùn)用中國(guó)元素,達(dá)到“天人合一”的最高精神境界,是一個(gè)值得深思的問(wèn)題。在具體的設(shè)計(jì)中,就是如何因地制宜布置建筑、園林雕塑藝術(shù),如何運(yùn)用花、木、草等植物并呈現(xiàn)中國(guó)元素的味道,同樣,利用自然環(huán)境組織借景,構(gòu)成具有自然情趣的、具有中國(guó)獨(dú)特地域風(fēng)格的自然風(fēng)景式園林,確是設(shè)計(jì)理念的總體考量。 3.2從色彩表達(dá)上

6、進(jìn)行體現(xiàn) 園林景觀的色彩設(shè)計(jì)不是一成不變的,相反,它是不斷變化的,特別是園林景觀植物隨著季節(jié)的變化會(huì)表現(xiàn)出不同的季相特征。如何在一年四季的變化中體現(xiàn)園林的色彩與色調(diào),并與園林景觀主體物相統(tǒng)一,是一個(gè)值得綜合考量的設(shè)計(jì)問(wèn)題。我們看到,在大部分園林景觀設(shè)計(jì)中都是以綠色為基調(diào)。從園林景觀色彩的物質(zhì)載體性質(zhì)的角度來(lái)說(shuō),組成園林景觀的色彩可以分為3大類:第一類是自然色,主要指自然物本身所表現(xiàn)出來(lái)的顏色,在園林中表現(xiàn)為天空、石材、水體、植物等本體的顏色;第二類是半自然色,主要是經(jīng)過(guò)人工加工但沒有完全改變自然物質(zhì)性質(zhì)的色彩,在園林景觀中表現(xiàn)為石材、木材和金屬材料的顏色;第三類是人工色,是經(jīng)過(guò)人工加工而得到的

7、色彩,在園林景觀中主要表現(xiàn)為各種選材的顏色和各種涂料的色彩。樹木、石、建筑物作為園林中的點(diǎn)綴色,遠(yuǎn)山、藍(lán)天、大面積的水作為園林景觀中的背景色,如此不同的色彩搭配,使園林顯得生動(dòng)趣味,富有層次感,立體空間感更強(qiáng)。所以,園林設(shè)計(jì)中運(yùn)用中國(guó)元素表達(dá)色彩時(shí)的考慮,不能孤立的進(jìn)行,而應(yīng)綜合“天時(shí)”、“地利”、“材美”、“工巧”等諸多影響因素,才能應(yīng)用得得心應(yīng)手。 3.3結(jié)合新材料、新技術(shù)進(jìn)行輔助 時(shí)代在進(jìn)步,技術(shù)在發(fā)展,都為園林景觀設(shè)計(jì)與建造提供了新的可能與現(xiàn)實(shí)。新型材料和工藝在現(xiàn)代園林中的應(yīng)用可以說(shuō)是五花八門,目前園林中除了繼承古代園林中常見的磚石木頭等傳統(tǒng)材料外,還運(yùn)用了一些新型材料如:陶瓷透水磚、

8、金屬材料、納米材料等。其中運(yùn)用的陶瓷制品主要有?；u、陶瓷錦磚以及玻璃制品等,取用不同種類的材料可以制作成不同的視覺效果。彩釉磚、?；ùu、大型陶瓷裝飾面板應(yīng)用于景墻立面裝飾。近年來(lái)研制出的陶瓷透水磚,主要應(yīng)用于鋪設(shè)場(chǎng)地,對(duì)缺水的地面具有應(yīng)用價(jià)值。除了出現(xiàn)不久的或剛研制出的材料外,還有一些以前一般少在園林中被運(yùn)用的材料也開始使用在園林中。如金屬材料加工制作而成的園林小品,已成為當(dāng)代園林中另一道獨(dú)特的風(fēng)景。由于新型材料不斷出現(xiàn)在現(xiàn)代園林景觀中,新型技術(shù)也便總是會(huì)跟著材料的不斷更新來(lái)不斷地提高。在園林工程中新材料的運(yùn)用對(duì)新技術(shù)是一種挑戰(zhàn)、嘗試,如在塑料、金屬、合成纖維等材料的基礎(chǔ)上,使其盡可能地再利

9、用再循環(huán),為物質(zhì)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展開辟一條新路。 3.4緊密把握主輔調(diào)設(shè)計(jì)應(yīng)用原則 (1)以中國(guó)元素為主調(diào)的設(shè)計(jì)原則:主調(diào)就是它的基調(diào),即園林景觀的整體特征,這牽涉到中、西元素的綜合比較,內(nèi)質(zhì)是兩者文化的差異。中國(guó)的傳統(tǒng)文化與西方最大不同在于中國(guó)一脈相承的以人為本的人文精神。西方文明以前是神本思想占主導(dǎo),強(qiáng)調(diào)的是怎樣從自然界獲取。中國(guó)文明強(qiáng)調(diào)的是人與自然的和諧相處,與西方文化中的西式元素如西洋繪畫不一樣,中國(guó)傳統(tǒng)文化元素比如中國(guó)畫,講究的是詩(shī)、書、畫、印四者的結(jié)合,而在園林景觀設(shè)計(jì)中,不少園林景觀選擇亭臺(tái)建筑、山石、水、天的組合搭配形成人工畫卷,就是通過(guò)類比來(lái)造景體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化意蘊(yùn)為追求的造物、

10、造園設(shè)計(jì)方式,通過(guò)這些手段與方法,中國(guó)元素在園林景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用表達(dá)可謂淋漓盡致。 (2)以中國(guó)元素為輔調(diào)的設(shè)計(jì)原則:中國(guó)元素不僅是一種理念和表達(dá)方式,也是一個(gè)個(gè)可圈可點(diǎn)的設(shè)計(jì)要素點(diǎn)。在具體的園林設(shè)計(jì)時(shí),一般都注意以實(shí)為見、以空為用,也就是中國(guó)景觀園林講究的“虛實(shí)相間”。虛的空間一直是讓人比較關(guān)注的一個(gè)問(wèn)題,同樣,對(duì)虛實(shí)相間的綜合處理為中國(guó)元素的適時(shí)參與和表達(dá),提供了可能的空間,因?yàn)?在總體形式的規(guī)劃與平面布置之后,相機(jī)適當(dāng)加進(jìn)去一些中國(guó)韻味的設(shè)計(jì)要素,使之如綠葉和紅花的陪襯一樣,能使主輔分明、主題突出,造園的效果有情景交融的視覺審美享受,讓人有意無(wú)意間能夠覺察到中國(guó)元素的存在。 結(jié)束語(yǔ) 中國(guó)

11、傳統(tǒng)文化元素帶給中國(guó)人民強(qiáng)烈民族自豪感，在科學(xué)技術(shù)日益進(jìn)步，社會(huì)文明日益發(fā)展的今天，人們的物質(zhì)生活條件逐漸優(yōu)越，越來(lái)越追求精神和內(nèi)心的享受，在營(yíng)造現(xiàn)代園林式生活環(huán)境的同時(shí)，如果能在景觀設(shè)計(jì)中充分利用中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，將帶給中國(guó)人民更多的民族歸屬感，促進(jìn)人與人，人與社會(huì)的和諧發(fā)展，并將中國(guó)文化更好的展示給世界，綻放中華民族的魅力。 參考文獻(xiàn) 1滕福盛 馬薇蕾.傳統(tǒng)山水畫元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用J，美術(shù)界，2011. 2李寶龍、楊淑琴:中國(guó)傳統(tǒng)文化,中國(guó)人民公安大學(xué)出版社,2006. 3馬克辛、卞紅旭:景觀設(shè)計(jì)教學(xué),遼寧美術(shù)出版社,2007. 4彭一剛.古典園林分析M.北京：中國(guó)建筑工業(yè)出版社，20

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