十堰太和 王倫長(zhǎng)

1、引引 子子 一、一、關(guān)于人口：關(guān)于人口： 美國(guó)機(jī)構(gòu)預(yù)測(cè)美國(guó)機(jī)構(gòu)預(yù)測(cè)-世界人口世界人口20112011年年將突破將突破7070億大關(guān)億大關(guān) 世界衛(wèi)生組織最近公布，全球人口世界衛(wèi)生組織最近公布，全球人口15%15%是殘疾人是殘疾人 中國(guó)第六次人口普查結(jié)果顯示，總中國(guó)第六次人口普查結(jié)果顯示，總?cè)丝跀?shù)為人口數(shù)為 面對(duì)新問(wèn)題，人口工作謀求轉(zhuǎn)面對(duì)新問(wèn)題，人口工作謀求轉(zhuǎn)型。人口管理正在由控制人口數(shù)量型。人口管理正在由控制人口數(shù)量為主向統(tǒng)籌解決人口問(wèn)題轉(zhuǎn)變，以為主向統(tǒng)籌解決人口問(wèn)題轉(zhuǎn)變，以由生殖健康服務(wù)向生命全程服務(wù)轉(zhuǎn)由生殖健康服務(wù)向生命全程服務(wù)轉(zhuǎn)變。變。二、關(guān)于自然災(zāi)害：二、關(guān)于自然災(zāi)害：地震地震 海嘯海嘯

2、 火山火山 龍卷風(fēng)龍卷風(fēng) 山火山火 干旱干旱 洪澇洪澇 瘟疫瘟疫 三、關(guān)于人為災(zāi)害三、關(guān)于人為災(zāi)害戰(zhàn)爭(zhēng)傷亡戰(zhàn)爭(zhēng)傷亡交通事故交通事故核泄露核泄露環(huán)境污染環(huán)境污染 毒奶粉、毒黃瓜、塑化劑毒奶粉、毒黃瓜、塑化劑感感 悟悟地球村里子民稠，地球村里子民稠， 衣食住行讓人愁。衣食住行讓人愁。 厚福高壽人期盼，厚福高壽人期盼， 生老病死無(wú)盡頭。生老病死無(wú)盡頭。 王倫長(zhǎng)教授簡(jiǎn)介王倫長(zhǎng)教授簡(jiǎn)介 主任醫(yī)師、外科教授、碩士生導(dǎo)師、國(guó)務(wù)院特貼專主任醫(yī)師、外科教授、碩士生導(dǎo)師、國(guó)務(wù)院特貼專家。曾獲全國(guó)優(yōu)秀院長(zhǎng)、全國(guó)衛(wèi)生系統(tǒng)先進(jìn)工作者、家。曾獲全國(guó)優(yōu)秀院長(zhǎng)、全國(guó)衛(wèi)生系統(tǒng)先進(jìn)工作者、全國(guó)全國(guó)“五一五一”勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)碌葮s譽(yù)稱號(hào)。

3、勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)碌葮s譽(yù)稱號(hào)。 曾任湖北省十堰市太和醫(yī)院黨委書(shū)記、院長(zhǎng)，并兼曾任湖北省十堰市太和醫(yī)院黨委書(shū)記、院長(zhǎng)，并兼任湖北醫(yī)藥學(xué)院黨委副書(shū)記?，F(xiàn)任十堰市太和醫(yī)院任湖北醫(yī)藥學(xué)院黨委副書(shū)記?，F(xiàn)任十堰市太和醫(yī)院名譽(yù)院長(zhǎng)。名譽(yù)院長(zhǎng)。 作為中國(guó)醫(yī)師協(xié)會(huì)人文醫(yī)學(xué)培訓(xùn)基地特聘教授，主作為中國(guó)醫(yī)師協(xié)會(huì)人文醫(yī)學(xué)培訓(xùn)基地特聘教授，主要在全國(guó)各地巡講醫(yī)院管理和人文醫(yī)學(xué)等相關(guān)課程。要在全國(guó)各地巡講醫(yī)院管理和人文醫(yī)學(xué)等相關(guān)課程。 主編有主編有醫(yī)院管理思維概論醫(yī)院管理思維概論、醫(yī)學(xué)思維規(guī)律與醫(yī)學(xué)思維規(guī)律與思維方法思維方法、臨床冷凍治療學(xué)臨床冷凍治療學(xué)等六部著作。有等六部著作。有兩項(xiàng)關(guān)于冷凍方面的科研成果獲得湖北省科技進(jìn)步兩項(xiàng)關(guān)

4、于冷凍方面的科研成果獲得湖北省科技進(jìn)步二等獎(jiǎng)。二等獎(jiǎng)。 太和醫(yī)院太和醫(yī)院太和之路太和之路困惑太和困惑太和太和速度太和速度太和現(xiàn)象太和現(xiàn)象太和模式太和模式追問(wèn)太和追問(wèn)太和太和醫(yī)院太和醫(yī)院太和模式詮釋太和模式詮釋法人擔(dān)當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)模式法人擔(dān)當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)模式審時(shí)度勢(shì)，及鋒而試審時(shí)度勢(shì)，及鋒而試四化要求的干部模式四化要求的干部模式大膽使用，陽(yáng)光拔萃大膽使用，陽(yáng)光拔萃人才興院的開(kāi)放模式人才興院的開(kāi)放模式人盡其才，合理流動(dòng)人盡其才，合理流動(dòng)教學(xué)相長(zhǎng)的雙贏模式教學(xué)相長(zhǎng)的雙贏模式固本開(kāi)源，提高素質(zhì)固本開(kāi)源，提高素質(zhì)科技領(lǐng)先的強(qiáng)院模式科技領(lǐng)先的強(qiáng)院模式內(nèi)引外聯(lián)，搶占先機(jī)內(nèi)引外聯(lián)，搶占先機(jī)面向未來(lái)的發(fā)展模式面向未來(lái)的發(fā)展

5、模式長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，分期實(shí)施長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，分期實(shí)施以人為本的服務(wù)模式以人為本的服務(wù)模式醫(yī)患并重，竭心盡意醫(yī)患并重，竭心盡意與時(shí)俱進(jìn)的管理模式與時(shí)俱進(jìn)的管理模式遵紀(jì)守法，建章立制遵紀(jì)守法，建章立制文化引領(lǐng)的品牌模式文化引領(lǐng)的品牌模式德藝雙馨，聲名遠(yuǎn)播德藝雙馨，聲名遠(yuǎn)播文化太和，誠(chéng)信太和，數(shù)字太和文化太和，誠(chéng)信太和，數(shù)字太和 主要內(nèi)容主要內(nèi)容一、賢哲說(shuō)人一、賢哲說(shuō)人 二、人文釋義二、人文釋義 三、醫(yī)學(xué)釋義三、醫(yī)學(xué)釋義四、人文醫(yī)學(xué)的內(nèi)涵四、人文醫(yī)學(xué)的內(nèi)涵 五、人文醫(yī)學(xué)的現(xiàn)狀五、人文醫(yī)學(xué)的現(xiàn)狀 六、人文醫(yī)學(xué)的責(zé)任六、人文醫(yī)學(xué)的責(zé)任 一、賢哲說(shuō)人一、賢哲說(shuō)人 天人合一 仁者愛(ài)人 人類地位人類地位 惟人萬(wàn)物之靈惟人

6、萬(wàn)物之靈 人性所在人性所在 尚書(shū)尚書(shū)泰誓上泰誓上 世界一切事物中，人是第一個(gè)可寶貴的。世界一切事物中，人是第一個(gè)可寶貴的。 毛澤東毛澤東 人類理想人類理想 孔子孔子大道之行，天下為公。大道之行，天下為公。 馬列馬列唯物辯證，國(guó)際共產(chǎn)。唯物辯證，國(guó)際共產(chǎn)。 天|人 人|地頂天立地求生頂天立地求生生活、生產(chǎn)、生存生活、生產(chǎn)、生存出人頭地求仁出人頭地求仁立志、立德、立言立志、立德、立言 人人生定位人生定位 人生之道人生之道 古來(lái)無(wú)種唯王侯，古來(lái)無(wú)種唯王侯， 命運(yùn)握在咱手中。命運(yùn)握在咱手中。 天若有情天亦老，天若有情天亦老， 人間正道是滄桑。人間正道是滄桑。 人生情懷人生情懷 先天下之憂而憂，先天下之

7、憂而憂， 后天下之樂(lè)而樂(lè)。后天下之樂(lè)而樂(lè)。生活就像故事書(shū)，生活就像故事書(shū)， 莫道無(wú)情便有情。莫道無(wú)情便有情。 熱愛(ài)生命是幸福之源，熱愛(ài)生命是幸福之源， 同情生命是道德之本；同情生命是道德之本；敬畏生命是信仰之端，敬畏生命是信仰之端， 拯救生命是醫(yī)者之責(zé)。拯救生命是醫(yī)者之責(zé)。 人生之重人生之重 二、人文釋義二、人文釋義 人文概念人文概念 人類文飾自己的方式人類文飾自己的方式人類有關(guān)自身的文化人類有關(guān)自身的文化所謂所謂“人文精神人文精神”就是以人為本的文化精就是以人為本的文化精神神 人人 文文 印第安人威猛彪悍窈窕淑女中華元典的人文精神中華元典的人文精神 “循天道，尚人文循天道，尚人文”“遠(yuǎn)鬼神，

8、近世俗遠(yuǎn)鬼神，近世俗” “記憶記憶”聯(lián)系古今，唯有人才是聯(lián)系古今，唯有人才是“檢閱檢閱”并并“把握把握”全人類數(shù)千年文化成就的智者。全人類數(shù)千年文化成就的智者。 文化沒(méi)落文化沒(méi)落哲學(xué)指點(diǎn)哲學(xué)指點(diǎn)本土文化沒(méi)落本土文化沒(méi)落外來(lái)文化來(lái)補(bǔ)助外來(lái)文化來(lái)補(bǔ)助道德文化沒(méi)落道德文化沒(méi)落宗教文化來(lái)拯救宗教文化來(lái)拯救人類生存危機(jī)人類生存危機(jī)和諧文化來(lái)化解和諧文化來(lái)化解 人文對(duì)天道的效法人文對(duì)天道的效法 天行健，君子以自強(qiáng)不息。天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤，君子以厚德載物。地勢(shì)坤，君子以厚德載物。 周易周易 科學(xué)宗旨科學(xué)宗旨 自然科學(xué)自然科學(xué) 求真、是不是求真、是不是社會(huì)科學(xué)社會(huì)科學(xué) 求善、值不值求善、值不值人文

9、科學(xué)人文科學(xué) 求美、該不該求美、該不該 科技與人文科技與人文 科技是把雙刃劍、可造福于人，科技是把雙刃劍、可造福于人，也可毀滅人類。也可毀滅人類。 人文是導(dǎo)向、引領(lǐng)，也是調(diào)節(jié)，人文是導(dǎo)向、引領(lǐng)，也是調(diào)節(jié)，是制約。是制約。 維納維納 三、醫(yī)學(xué)釋義三、醫(yī)學(xué)釋義 醫(yī)學(xué)概念醫(yī)學(xué)概念 關(guān)于人生命、健康、疾病的認(rèn)識(shí)與關(guān)于人生命、健康、疾病的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐，是自然科學(xué)、人文科學(xué)、社會(huì)實(shí)踐，是自然科學(xué)、人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)交叉學(xué)科。科學(xué)交叉學(xué)科。 醫(yī)學(xué)思想醫(yī)學(xué)思想 疾病中心疾病中心自然（醫(yī)方）自然（醫(yī)方） 病人中心病人中心社會(huì)（患方）社會(huì)（患方） 健康中心健康中心人文（健方）人文（健方） 醫(yī)學(xué)責(zé)任醫(yī)學(xué)責(zé)任 健康所系

10、，性命相托健康所系，性命相托 救死扶傷，人道為懷救死扶傷，人道為懷 醫(yī)學(xué)的全部魅力在于醫(yī)學(xué)的全部魅力在于 對(duì)生命的摯愛(ài)和健康的追求對(duì)生命的摯愛(ài)和健康的追求 四、人文醫(yī)學(xué)的內(nèi)涵四、人文醫(yī)學(xué)的內(nèi)涵 人文醫(yī)學(xué)內(nèi)涵豐富，其主要是將人類生命醫(yī)人文醫(yī)學(xué)內(nèi)涵豐富，其主要是將人類生命醫(yī)學(xué)、人類健康醫(yī)學(xué)、人類公平醫(yī)學(xué)、人類尊嚴(yán)醫(yī)學(xué)、人類健康醫(yī)學(xué)、人類公平醫(yī)學(xué)、人類尊嚴(yán)醫(yī)學(xué)、人類精神醫(yī)學(xué)等規(guī)范升華到人性醫(yī)學(xué)的高度，學(xué)、人類精神醫(yī)學(xué)等規(guī)范升華到人性醫(yī)學(xué)的高度，從而促進(jìn)人類進(jìn)步和推動(dòng)社會(huì)文明。人文醫(yī)學(xué)其從而促進(jìn)人類進(jìn)步和推動(dòng)社會(huì)文明。人文醫(yī)學(xué)其實(shí)和人類誕生以來(lái)就如影隨行，一起走出了愚昧實(shí)和人類誕生以來(lái)就如影隨行，一起

11、走出了愚昧和迷茫，同時(shí)也共同領(lǐng)略著人類的崇高智慧和豐和迷茫，同時(shí)也共同領(lǐng)略著人類的崇高智慧和豐富情感。富情感。人文醫(yī)學(xué)的歷程人文醫(yī)學(xué)的歷程 神靈主義神靈主義（古代）（古代）神權(quán)時(shí)代神權(quán)時(shí)代 生物醫(yī)學(xué)生物醫(yī)學(xué)（中生代）（中生代）英雄時(shí)代英雄時(shí)代 生物心理社會(huì)生物心理社會(huì)（現(xiàn)代）（現(xiàn)代）人權(quán)時(shí)代人權(quán)時(shí)代 接受心臟移植的沃特斯，接受心臟移植的沃特斯，他所移植的心臟來(lái)自照片右上方的男孩他所移植的心臟來(lái)自照片右上方的男孩 五、人文醫(yī)學(xué)的現(xiàn)狀五、人文醫(yī)學(xué)的現(xiàn)狀 資源狀況資源狀況 衛(wèi)生人員總量不足衛(wèi)生人員總量不足 醫(yī)護(hù)人員比例失調(diào)醫(yī)護(hù)人員比例失調(diào) 醫(yī)療資源配置失衡醫(yī)療資源配置失衡 醫(yī)學(xué)教育與衛(wèi)生需求脫節(jié)醫(yī)學(xué)

12、教育與衛(wèi)生需求脫節(jié) 行業(yè)狀況行業(yè)狀況 看病難，看病貴，看病難，看病貴，利益糾葛，改革維艱。利益糾葛，改革維艱。 醫(yī)患狀況醫(yī)患狀況 醫(yī)患關(guān)系緊張，醫(yī)療糾紛劇增。醫(yī)患關(guān)系緊張，醫(yī)療糾紛劇增。 醫(yī)患糾紛多樣，形式內(nèi)容延伸。醫(yī)患糾紛多樣，形式內(nèi)容延伸。 醫(yī)患矛盾尖銳，惡性事件頻發(fā)。醫(yī)患矛盾尖銳，惡性事件頻發(fā)。 醫(yī)院狀況醫(yī)院狀況 診療技術(shù)上等，診療技術(shù)上等，人文關(guān)愛(ài)下滑，人文關(guān)愛(ài)下滑，硬件環(huán)境優(yōu)美，硬件環(huán)境優(yōu)美，軟件服務(wù)不足。軟件服務(wù)不足。 社會(huì)狀況社會(huì)狀況 醫(yī)患誠(chéng)信動(dòng)搖，醫(yī)患誠(chéng)信動(dòng)搖， 過(guò)度醫(yī)療突顯，過(guò)度醫(yī)療突顯， 因病致貧不少，因病致貧不少， 由富招病日多。由富招病日多。 哲人憂思哲人憂思 醫(yī)學(xué)人文

13、學(xué)對(duì)于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的反省大致集中兩醫(yī)學(xué)人文學(xué)對(duì)于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的反省大致集中兩個(gè)方面。一是技術(shù)化，不把病人當(dāng)人，只看做疾個(gè)方面。一是技術(shù)化，不把病人當(dāng)人，只看做疾病的載體，醫(yī)療技術(shù)施與的對(duì)象。二是商業(yè)化，病的載體，醫(yī)療技術(shù)施與的對(duì)象。二是商業(yè)化，也是不把病人當(dāng)人，只看做消費(fèi)主體，盡可能多也是不把病人當(dāng)人，只看做消費(fèi)主體，盡可能多賺錢(qián)的機(jī)會(huì)。在這方面，西方社會(huì)的一個(gè)典型現(xiàn)賺錢(qián)的機(jī)會(huì)。在這方面，西方社會(huì)的一個(gè)典型現(xiàn)象是，醫(yī)生、律師、制藥商組成利益共同體，誘象是，醫(yī)生、律師、制藥商組成利益共同體，誘導(dǎo)醫(yī)療消費(fèi)，制造保健品市場(chǎng)，導(dǎo)致醫(yī)療邊界的導(dǎo)醫(yī)療消費(fèi)，制造保健品市場(chǎng)，導(dǎo)致醫(yī)療邊界的無(wú)限擴(kuò)張。無(wú)限擴(kuò)張。中國(guó)的醫(yī)

14、學(xué)人文傳統(tǒng)受到挑戰(zhàn)。中國(guó)的醫(yī)學(xué)人文傳統(tǒng)受到挑戰(zhàn)。 周?chē)?guó)平周?chē)?guó)平 六、人文醫(yī)學(xué)的責(zé)任六、人文醫(yī)學(xué)的責(zé)任 思想者思想者探索真理的靈魂探索真理的靈魂 一個(gè)民族想要站在一個(gè)民族想要站在科學(xué)最高峰，就一刻也科學(xué)最高峰，就一刻也不能沒(méi)有理論思維。不能沒(méi)有理論思維。 恩格斯恩格斯 關(guān)注可持續(xù)發(fā)展關(guān)注可持續(xù)發(fā)展 經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)得到文化因素提高的支援與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)得到文化因素提高的支援與互補(bǔ)，現(xiàn)代化發(fā)展才是健全的與可靠的?；パa(bǔ)，現(xiàn)代化發(fā)展才是健全的與可靠的。 傳統(tǒng)文化是民族的紐帶，傳統(tǒng)文化是民族的紐帶， 人文醫(yī)學(xué)是行業(yè)的良心。人文醫(yī)學(xué)是行業(yè)的良心。 注重醫(yī)學(xué)倫理注重醫(yī)學(xué)倫理 方生方死，方死方生方生方死，方死方生醫(yī)學(xué)目的，死亡標(biāo)準(zhǔn)醫(yī)學(xué)目的，死亡標(biāo)準(zhǔn)器官移植，安祥謝世器官移植，安祥謝世基因工程，克隆技術(shù)基因工程，克隆技術(shù)人工生殖，人造美人人工生殖，人造美人 增強(qiáng)法律觀念增強(qiáng)法律觀念 群己權(quán)界群己權(quán)界 法為準(zhǔn)繩法為準(zhǔn)繩 規(guī)范醫(yī)療行為規(guī)范醫(yī)療行為 貫徹以人為本思想，貫徹以人為本思想， 一切為了人民健康。一切為了人民健康。 完善保險(xiǎn)體系完善保險(xiǎn)體系 醫(yī)生、患者利益同等保護(hù)。醫(yī)生、患者利益同等保護(hù)。保險(xiǎn)業(yè)發(fā)展和社會(huì)責(zé)任同步。保險(xiǎn)業(yè)發(fā)展和社會(huì)責(zé)任同步。 人文化解危機(jī)人文