山西初中五年級(jí)第8單元第8課_《論語(yǔ)》

1、七年級(jí)上冊(cè)七年級(jí)上冊(cè) 第六單元第六單元論語(yǔ)論語(yǔ)六則六則一代梟雄 黑巖網(wǎng)千日紅 http:/ 黑巖網(wǎng)千日紅 http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ 子曰：子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？” 子曰：子曰：“溫故而知新，可以為師矣。溫故而知新，可以為師矣?！?子曰：子曰：“學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆。學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆?！?子曰：子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！?子曰

2、：子曰：“三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之。不善者而改之。?子曰：子曰：“吾十有五而至于學(xué)，三十而立，四十不惑，吾十有五而至于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十二從心所欲，不逾矩。五十而知天命，六十而耳順，七十二從心所欲，不逾矩?！薄咀哌M(jìn)作者走進(jìn)作者】孔子，名孔子，名 ，字，字 ， （時(shí)）（時(shí)） 家、家、 家、家、 家，家， 家的創(chuàng)始人。后世家的創(chuàng)始人。后世稱(chēng)其為稱(chēng)其為“至圣至圣”，后來(lái)的儒學(xué)大師孟子被稱(chēng)為，后來(lái)的儒學(xué)大師孟子被稱(chēng)為 。論語(yǔ)論語(yǔ)是儒家經(jīng)典之一，是是儒家經(jīng)典之一，是關(guān)關(guān)于孔子言行的記錄。它與于孔子言行的

3、記錄。它與 合合稱(chēng)為稱(chēng)為“四書(shū)四書(shū)”。丘丘仲尼仲尼春秋末期春秋末期思想思想教育教育政治政治亞圣亞圣孔子的弟子及再傳弟子孔子的弟子及再傳弟子孟子孟子中庸中庸大學(xué)大學(xué)儒儒【明字音明字音】人不知而不人不知而不慍慍（ ） 學(xué)而不思則罔（學(xué)而不思則罔（ ） 思而不學(xué)則思而不學(xué)則殆殆（ ） 知之者不如知之者不如好好之者（之者（ ）必有我?guī)煴赜形規(guī)熝裳桑?）吾十吾十有有五而至于學(xué)（五而至于學(xué)（ ）ynwngdihoynyu【知節(jié)奏知節(jié)奏】 子子 曰：曰：“學(xué)學(xué) 而而 時(shí)時(shí) 習(xí)習(xí) 之之 ， 不不 亦亦 說(shuō)說(shuō) 乎乎 ？ 有有 朋朋 自自 遠(yuǎn)遠(yuǎn) 方方 來(lái)來(lái) ， 不不 亦亦 樂(lè)樂(lè) 乎乎 ？ 人人 不不 知知 而而

4、不不 慍慍 ， 不不 亦亦 君君 子子 乎乎 ？” /說(shuō)說(shuō)，通，通“ ”，高興，愉快。，高興，愉快。罔罔，通，通“ ”，迷惑不解。，迷惑不解。有有，通，通“ ”，用在整數(shù)與零數(shù)之間。，用在整數(shù)與零數(shù)之間。悅悅惘惘又又【通假字通假字】【古今異義古今異義】 學(xué)而學(xué)而時(shí)時(shí)習(xí)之習(xí)之古義：古義： 今義：今義：有有朋朋自遠(yuǎn)方來(lái)自遠(yuǎn)方來(lái)古義：古義： 今義：今義：按時(shí)按時(shí)時(shí)間時(shí)間志同道合的人志同道合的人朋友朋友“而而”字的基本用法有三種：順接、轉(zhuǎn)接和修飾字的基本用法有三種：順接、轉(zhuǎn)接和修飾【詞類(lèi)活用詞類(lèi)活用】溫溫故故而知而知新新形容詞用作名詞，指舊知識(shí)和新知識(shí)。形容詞用作名詞，指舊知識(shí)和新知識(shí)?！局攸c(diǎn)虛詞重點(diǎn)

5、虛詞】1、表順接，指用、表順接，指用“而而”字連接兩個(gè)部分，意思是順著下來(lái)的，字連接兩個(gè)部分，意思是順著下來(lái)的，在現(xiàn)代文中可以為在現(xiàn)代文中可以為“并且、而且、同時(shí)、從而，也可不義。并且、而且、同時(shí)、從而，也可不義。例如：學(xué)而時(shí)習(xí)之、溫故而知新、擇其善者而從之、其不善者而改之。例如：學(xué)而時(shí)習(xí)之、溫故而知新、擇其善者而從之、其不善者而改之。2、表轉(zhuǎn)接，指用、表轉(zhuǎn)接，指用“而而”字連接的兩個(gè)部分，意思有轉(zhuǎn)折，相當(dāng)字連接的兩個(gè)部分，意思有轉(zhuǎn)折，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“卻、可是、但是卻、可是、但是”。例如；人不知而不慍、學(xué)而不思則罔、思而不學(xué)則殆。例如；人不知而不慍、學(xué)而不思則罔、思而不學(xué)則殆

6、。3、表修飾，或者不譯，或者譯為表修飾，或者不譯，或者譯為“地地”。例如：默而知之例如：默而知之【成語(yǔ)】三人行必有我?guī)熑诵斜赜形規(guī)?三個(gè)人一起走路，其中必定有人可以作為我的老師。指應(yīng)該不三個(gè)人一起走路，其中必定有人可以作為我的老師。指應(yīng)該不恥下問(wèn)，虛心向別人學(xué)習(xí)。恥下問(wèn)，虛心向別人學(xué)習(xí)。 擇善而從擇善而從 指選擇好的學(xué)，按照好的做。指選擇好的學(xué)，按照好的做。 不亦樂(lè)乎不亦樂(lè)乎不是很愉快嗎？不是很愉快嗎？溫故知新溫故知新溫習(xí)舊知識(shí)，得到新的理解和體會(huì)。溫習(xí)舊知識(shí)，得到新的理解和體會(huì)。 三十而立三十而立三十歲時(shí)能自立于世。三十歲時(shí)能自立于世。一覺(jué)醒來(lái)有了老婆女兒 http:/ http:/ 論語(yǔ)

7、論語(yǔ)六則言簡(jiǎn)意深，表達(dá)了豐富深刻的思想內(nèi)容，歸納起來(lái)六則言簡(jiǎn)意深，表達(dá)了豐富深刻的思想內(nèi)容，歸納起來(lái)談的是學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度二方面的內(nèi)容。談的是學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度二方面的內(nèi)容。 第一則講求學(xué)方法和個(gè)人修養(yǎng)，啟發(fā)人們熱愛(ài)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自律。第一則講求學(xué)方法和個(gè)人修養(yǎng)，啟發(fā)人們熱愛(ài)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自律。第二則講學(xué)習(xí)方法，主要談知識(shí)鞏固與創(chuàng)新。第二則講學(xué)習(xí)方法，主要談知識(shí)鞏固與創(chuàng)新。第三則講學(xué)習(xí)方法，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合的必要性。第三則講學(xué)習(xí)方法，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合的必要性。第四則講學(xué)習(xí)態(tài)度，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的三種不同用心。第四則講學(xué)習(xí)態(tài)度，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的三種不同用心。第五則講要善于學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，克服自己的短處，做一

8、個(gè)通第五則講要善于學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，克服自己的短處，做一個(gè)通情達(dá)理的人。情達(dá)理的人。第六則講修身的進(jìn)程，必須經(jīng)過(guò)從自律到自覺(jué)的飛躍，才能達(dá)第六則講修身的進(jìn)程，必須經(jīng)過(guò)從自律到自覺(jué)的飛躍，才能達(dá)到修養(yǎng)的最高境界。到修養(yǎng)的最高境界。第一、二、三、四則主要涉及學(xué)習(xí)方法，第五則談及學(xué)習(xí)態(tài)度第一、二、三、四則主要涉及學(xué)習(xí)方法，第五則談及學(xué)習(xí)態(tài)度問(wèn)題。第六則孔子談到了自己終身學(xué)習(xí)的效果。問(wèn)題。第六則孔子談到了自己終身學(xué)習(xí)的效果。 1、孔子強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要經(jīng)常復(fù)習(xí)的句子是、孔子強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要經(jīng)常復(fù)習(xí)的句子是，？2、闡明要學(xué)思結(jié)合，要辯證地對(duì)待學(xué)思關(guān)系的句子、闡明要學(xué)思結(jié)合，要辯證地對(duì)待學(xué)思關(guān)系的句子，。3、人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生

9、活中，為了表明、人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中，為了表明“只要虛心求教，到處只要虛心求教，到處有老師有老師”的觀點(diǎn)時(shí)，常引用論語(yǔ)中孔子的的觀點(diǎn)時(shí)，常引用論語(yǔ)中孔子的，。4、孔子闡述志同道合的人在一起探討問(wèn)題是一種樂(lè)趣的、孔子闡述志同道合的人在一起探討問(wèn)題是一種樂(lè)趣的句子是句子是 ， ？5、如何對(duì)待別人的優(yōu)缺點(diǎn)，孔子說(shuō)：、如何對(duì)待別人的優(yōu)缺點(diǎn)，孔子說(shuō)： ， 。學(xué)而時(shí)習(xí)之學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦樂(lè)乎不亦樂(lè)乎學(xué)而不思則罔學(xué)而不思則罔 思而不學(xué)則殆思而不學(xué)則殆 三人行三人行 必有我?guī)熝杀赜形規(guī)熝?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)有朋自遠(yuǎn)方來(lái) 不亦樂(lè)乎不亦樂(lè)乎 擇其善者而從之擇其善者而從之 其不善者而改之其不善者而改之 【按要求默寫(xiě)按要求默寫(xiě)】6

10、、加入世貿(mào)組織后，我們要虛心向發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)習(xí)，但發(fā)、加入世貿(mào)組織后，我們要虛心向發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)習(xí)，但發(fā)達(dá)國(guó)家有長(zhǎng)處，也有短處，那么我們所持的正確態(tài)度應(yīng)該達(dá)國(guó)家有長(zhǎng)處，也有短處，那么我們所持的正確態(tài)度應(yīng)該是是 。7、孔子在、孔子在論語(yǔ)六則中提到學(xué)習(xí)要不斷地進(jìn)行復(fù)論語(yǔ)六則中提到學(xué)習(xí)要不斷地進(jìn)行復(fù)習(xí)，才能夠掌握知識(shí)，這句話是：習(xí)，才能夠掌握知識(shí)，這句話是： ？8、孔子提倡、孔子提倡“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省” 論語(yǔ)論語(yǔ)六則中與之相似的句子是：六則中與之相似的句子是： 。9、在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常引用論語(yǔ)六則中、在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常引用論語(yǔ)六則中 ，表示要隨時(shí)向周?chē)虚L(zhǎng)處的人，

11、表示要隨時(shí)向周?chē)虚L(zhǎng)處的人學(xué)習(xí)的意思。學(xué)習(xí)的意思。10、學(xué)習(xí)與思考是緊密聯(lián)系、不可分割的。論語(yǔ)、學(xué)習(xí)與思考是緊密聯(lián)系、不可分割的。論語(yǔ)六則中精辟的論述是：六則中精辟的論述是： 。擇其善者而從之，其不善者而改之擇其善者而從之，其不善者而改之 學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎 擇其善者而從之，其不善者而改之擇其善者而從之，其不善者而改之 三人行，必有我?guī)熝扇诵?，必有我?guī)熝?學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆 11、在學(xué)習(xí)過(guò)程中如何正確對(duì)待別人的優(yōu)缺點(diǎn)呢？孔子、在學(xué)習(xí)過(guò)程中如何正確對(duì)待別人的優(yōu)缺點(diǎn)呢？孔子曾經(jīng)說(shuō)：曾經(jīng)說(shuō)： 。12、論語(yǔ)六則中告誡學(xué)生學(xué)無(wú)止境，老師要耐、論語(yǔ)

12、六則中告誡學(xué)生學(xué)無(wú)止境，老師要耐心指導(dǎo)的句子是：心指導(dǎo)的句子是： 。13、張紅在小組合作學(xué)習(xí)時(shí)，經(jīng)常覺(jué)得其他同學(xué)的許多、張紅在小組合作學(xué)習(xí)時(shí)，經(jīng)常覺(jué)得其他同學(xué)的許多想想 法法 對(duì)對(duì) 自自 己己 很很 有有 啟啟 發(fā)，這發(fā)，這 使使 她她 對(duì)對(duì) 孔孔 子子 所所 說(shuō)說(shuō) 的的“ ”這句話體會(huì)更深了。這句話體會(huì)更深了。14、論語(yǔ)六則中闡述學(xué)習(xí)與思維的辯證關(guān)系的、論語(yǔ)六則中闡述學(xué)習(xí)與思維的辯證關(guān)系的句子：句子： 。擇其善者而從之，其不善者而改之擇其善者而從之，其不善者而改之 學(xué)而不厭，誨人不倦學(xué)而不厭，誨人不倦 三人行，必有我?guī)熝扇诵?，必有我?guī)熝?學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆

13、 下列四組句中的加點(diǎn)詞，其含義不同的一組是下列四組句中的加點(diǎn)詞，其含義不同的一組是（ ）A、 學(xué)而時(shí)習(xí)之，學(xué)而時(shí)習(xí)之，不不亦說(shuō)乎亦說(shuō)乎? 扁鵲出，桓侯又扁鵲出，桓侯又不不悅。悅。B、 人不知而不慍，不亦人不知而不慍，不亦君子君子乎乎? 蓮，花之蓮，花之君子君子者也。者也。C、 默而默而識(shí)識(shí)之。之。 兒童相見(jiàn)不相兒童相見(jiàn)不相識(shí)識(shí)。D、人不知、人不知而而不慍，不亦君子乎不慍，不亦君子乎? 溫故溫故而而知新，可以為師矣。知新，可以為師矣。C【延伸拓展跳出文本】 1學(xué)習(xí)了這篇文章，你認(rèn)為哪些觀點(diǎn)內(nèi)容使學(xué)習(xí)了這篇文章，你認(rèn)為哪些觀點(diǎn)內(nèi)容使你收益最大，談?wù)勀愕母邢?。你收益最大，談?wù)勀愕母邢搿?與課文對(duì)照，談?wù)勛约涸谀男┓矫孀龅煤?？哪些與課文對(duì)照，談?wù)勛约涸谀男┓矫孀龅煤?？哪些方面還有欠缺？應(yīng)如何改進(jìn)？方面還有欠缺