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1、山居秋暝王 維詩詩歌歌古體詩古體詩句數(shù)、字?jǐn)?shù)、格律要求不嚴(yán)格句數(shù)、字?jǐn)?shù)、格律要求不嚴(yán)格近體詩近體詩律詩(八句)律詩(八句)絕句(四句)絕句(四句)七律七律五律五律七絕七絕五絕五絕押韻押韻 平仄對仗平仄對仗字?jǐn)?shù)、句數(shù)字?jǐn)?shù)、句數(shù)詞詞有詞牌限制格律,依據(jù)長短可分為長有詞牌限制格律,依據(jù)長短可分為長調(diào)、中調(diào)、小令調(diào)、中調(diào)、小令曲曲有宮調(diào)、曲牌限制格律有宮調(diào)、曲牌限制格律可分為雜劇、散曲。散曲又可分可分為雜劇、散曲。散曲又可分為套數(shù)、小令為套數(shù)、小令四言、五言、七言、雜言古詩四言、五言、七言、雜言古詩樂府詩(題目上有的加樂府詩(題目上有的加“歌歌”“”“行行”“”“吟吟”“”“引引”等)等)內(nèi)儀門內(nèi)儀門
2、二門二門角門角門二門二門入室入室登堂登堂成器成器山居秋暝 學(xué)習(xí)目的學(xué)習(xí)目的: : 1 1、欣賞并領(lǐng)會近體詩的藝術(shù)特點(diǎn)。、欣賞并領(lǐng)會近體詩的藝術(shù)特點(diǎn)。 2 2、品味詩歌的意境,掌握詩歌鑒賞的方法。、品味詩歌的意境,掌握詩歌鑒賞的方法。 學(xué)習(xí)重點(diǎn)學(xué)習(xí)重點(diǎn): : 1 1、品味詩的意境。、品味詩的意境。 2 2、鑒賞詩歌的表現(xiàn)手法。、鑒賞詩歌的表現(xiàn)手法。 3 3、了解王詩的、了解王詩的“詩中有畫、畫中有詩詩中有畫、畫中有詩”的特點(diǎn)。的特點(diǎn)。 4 4、掌握詩歌鑒賞的一般思路和方法。、掌握詩歌鑒賞的一般思路和方法。 學(xué)習(xí)難點(diǎn)學(xué)習(xí)難點(diǎn): : 1 1、詩歌意境的把握。、詩歌意境的把握。 2 2、對詩人思想感情
3、的認(rèn)識。、對詩人思想感情的認(rèn)識。 登堂登堂入室入室成器成器“三環(huán)”“五讀” 法何謂何謂“意境意境”?這里的?這里的“意意”,是作者的主觀感受(情);是作者的主觀感受(情);“境境”是指客觀世界(景),兩者融為是指客觀世界(景),兩者融為一體便成為意境。因此,意境是一體便成為意境。因此,意境是詩人借助于多種藝術(shù)手法而創(chuàng)造詩人借助于多種藝術(shù)手法而創(chuàng)造出來的情景交融、虛實(shí)相生、物出來的情景交融、虛實(shí)相生、物我同感的一種美好的藝術(shù)境界,我同感的一種美好的藝術(shù)境界,是詩情和畫意的完美統(tǒng)一。是詩情和畫意的完美統(tǒng)一。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟??丈叫掠旰?,天氣晚來秋??丈叫掠旰?,天氣晚來
4、秋。明月松間照,清泉石上流。明月松間照,清泉石上流。隨意春芳歇,王孫自可留。隨意春芳歇,王孫自可留。山居秋暝山居秋暝XiXi,凋謝,凋零,衰敗。,凋謝,凋零,衰敗。xunxun,喧鬧,喧嘩。,喧鬧,喧嘩。暝暝m mng, ng, 傍晚。傍晚。HuHun, n, 洗。洗。喧喧浣浣歇歇新新自自xnxn,剛剛。,剛剛。隨意隨意susuy y,任憑,任意。,任憑,任意。z z,自當(dāng)。,自當(dāng)。正音釋詞正音釋詞竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟??丈叫掠旰?,天氣晚來秋。空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。明月松間照,清泉石上流。隨意春芳歇,王孫自可留。隨意春芳歇,王孫自可留。山居秋
5、暝山居秋暝暝暝喧喧浣浣歇歇新新自自隨意隨意文意疏通文意疏通首聯(lián)首聯(lián)頷聯(lián)頷聯(lián)頸聯(lián)頸聯(lián)尾聯(lián)尾聯(lián)(空曠的山野一場秋雨新降,傍晚的天氣顯得格外涼爽??諘绲纳揭耙粓銮镉晷陆?,傍晚的天氣顯得格外涼爽。)(靜靜的月光把松林照亮,清清的泉水在石上流淌。靜靜的月光把松林照亮,清清的泉水在石上流淌。)(姑娘們洗罷衣服,笑語喧嘩地從竹林里回家去,漁船姑娘們洗罷衣服,笑語喧嘩地從竹林里回家去,漁船順流而下,水上蓮葉便搖動(dòng)起來。順流而下,水上蓮葉便搖動(dòng)起來。)(任憑春花春草枯謝吧,我要留下享受這無比風(fēng)光。任憑春花春草枯謝吧,我要留下享受這無比風(fēng)光。) 空山雨后的秋涼,松間明月的清光空山雨后的秋涼,松間明月的清光,石上清
6、泉的聲音,浣衣村女的笑,石上清泉的聲音,浣衣村女的笑聲,漁舟穿過荷叢的動(dòng)態(tài),和諧完聲,漁舟穿過荷叢的動(dòng)態(tài),和諧完美地融合在一起,有聲有色,有景美地融合在一起,有聲有色,有景有人,有靜有動(dòng),構(gòu)成了清新秀麗有人,有靜有動(dòng),構(gòu)成了清新秀麗的鄉(xiāng)村生活圖景。的鄉(xiāng)村生活圖景。 山居秋暝山居秋暝王維王維 空山新雨后,天氣晚來秋??丈叫掠旰?,天氣晚來秋。 明月松間照,清泉石上流。明月松間照,清泉石上流。 竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。 隨意春芳歇,王孫自可留。隨意春芳歇,王孫自可留。 五律一般節(jié)奏:五律一般節(jié)奏:221 / 212 朗誦指導(dǎo)朗誦指導(dǎo) 何謂“意境”?這里的“意”,是作者的主觀感
7、受(情情);“境”是指客觀世界(景景),兩者融為一體融為一體便成為意境。因此,意境是詩人借助于多種藝術(shù)手法而創(chuàng)造出來的情景交融、虛實(shí)相生、物我同感的一種美好的藝術(shù)境界,是詩情和畫意的完美統(tǒng)一。二讀悟二讀悟“境境”“空山新雨后,天氣晚來秋空山新雨后,天氣晚來秋”初秋的傍晚,山雨初霽,萬物初秋的傍晚,山雨初霽,萬物一新,樹木繁茂一新,樹木繁茂, , 空氣清新,高山空氣清新,高山寂靜,宛若世外桃源。寂靜,宛若世外桃源。三讀悟三讀悟“意意”“清泉石上流清泉石上流”清清的泉水淙淙地流瀉于山石清清的泉水淙淙地流瀉于山石之上,在月光輝映之下,宛若一條之上,在月光輝映之下,宛若一條潔白的綢布閃閃發(fā)光、隨風(fēng)飄蕩
8、,潔白的綢布閃閃發(fā)光、隨風(fēng)飄蕩,這是多么幽美的意境??!這是多么幽美的意境啊! “明月松間照明月松間照”暮色蒼茫,皎潔的明月升上了暮色蒼茫,皎潔的明月升上了天空,銀色的月光透過松樹的虬枝天空,銀色的月光透過松樹的虬枝翠葉,星星點(diǎn)點(diǎn)地灑落下來。翠葉,星星點(diǎn)點(diǎn)地灑落下來。二讀悟二讀悟“境境”“竹喧歸浣女竹喧歸浣女”。竹林里傳來一陣銀鈴般的笑聲,竹林里傳來一陣銀鈴般的笑聲,那是一群勤勞淳樸的山村姑娘剛洗那是一群勤勞淳樸的山村姑娘剛洗完衣服,披著月光笑盈盈地歸來了,完衣服,披著月光笑盈盈地歸來了,也許她們正為什么開心的事兒在竹也許她們正為什么開心的事兒在竹林里嬉戲追逐著,笑鬧聲傳出翠竹林里嬉戲追逐著,笑
9、鬧聲傳出翠竹林外。林外。 “蓮動(dòng)下漁舟蓮動(dòng)下漁舟”密密的荷葉紛紛倒向兩旁,蓮花密密的荷葉紛紛倒向兩旁,蓮花搖動(dòng),水波蕩漾,原來是順流而下的搖動(dòng),水波蕩漾,原來是順流而下的漁舟正輕盈地穿過荷花叢,弄亂的荷漁舟正輕盈地穿過荷花叢,弄亂的荷塘月色,劃破了大山的寧靜。塘月色,劃破了大山的寧靜。 二讀悟二讀悟“境境”三讀悟三讀悟“意意”明確:明確: “王孫自可留王孫自可留”一句是全詩歌的詩眼,一句是全詩歌的詩眼,有了這一個(gè)句子,全詩境界盡出。有了這一個(gè)句子,全詩境界盡出。 “隨意春芳歇,王孫自可留隨意春芳歇,王孫自可留”一聯(lián)化一聯(lián)化用楚辭中用楚辭中“王孫兮歸來,山中兮不可久王孫兮歸來,山中兮不可久留留
10、”,反其義而為,反其義而為“可留可留”,便把詩人向,便把詩人向往隱居、流連忘返的情緒和意境和盤托出,往隱居、流連忘返的情緒和意境和盤托出,“留留”遙呼遙呼“空空”,深化了主題,增強(qiáng)了藝,深化了主題,增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。術(shù)感染力。二讀悟二讀悟“境境”三讀悟三讀悟“意意”對月、松、泉、石、竹等意象的鐘愛和對月、松、泉、石、竹等意象的鐘愛和選擇,也間接表現(xiàn)了詩人的高潔情趣和選擇,也間接表現(xiàn)了詩人的高潔情趣和對不阿人格的忠貞最求。對不阿人格的忠貞最求。 山居秋暝山居秋暝山居秋暝山居秋暝空山新雨后,空山新雨后,天氣晚來秋。天氣晚來秋。 明月松間照,明月松間照,清泉石上流。清泉石上流。 竹喧歸浣女,竹喧歸浣
11、女,蓮動(dòng)下漁舟。蓮動(dòng)下漁舟。 隨意春芳歇,隨意春芳歇,王孫自可留。王孫自可留。 二讀悟二讀悟“境境”山居秋暝山居秋暝山居秋暝山居秋暝空山新雨后,空山新雨后,天氣晚來秋。天氣晚來秋。 明月松間照,明月松間照,清泉石上流。清泉石上流。 竹喧歸浣女,竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。蓮動(dòng)下漁舟。 隨意春芳歇,隨意春芳歇,王孫自可留。王孫自可留。 三讀悟三讀悟“意意”賞析:賞析: 原來山中樹木繁茂,掩蓋了人們活動(dòng)的痕跡;原來山中樹木繁茂,掩蓋了人們活動(dòng)的痕跡; 人跡罕到,一般人自然不知山中有人了;人跡罕到,一般人自然不知山中有人了; “空空”字是該聯(lián)的詩眼,字是該聯(lián)的詩眼,“空山空山”二字點(diǎn)出此處二字點(diǎn)出此處有
12、如世外桃源,詩人愿意在此歸隱。有如世外桃源,詩人愿意在此歸隱。 深入探究深入探究 欣賞品味欣賞品味1.1.“空山新雨后,天氣晚來秋??丈叫掠旰?,天氣晚來秋。”詩中明明寫有浣女漁詩中明明寫有浣女漁舟,詩人怎下筆說是舟,詩人怎下筆說是“空山空山”呢?呢?討論2.“竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟”一句的詞序還可一句的詞序還可作兩種排列:竹喧浣女歸,蓮動(dòng)漁舟下;作兩種排列:竹喧浣女歸,蓮動(dòng)漁舟下;浣女歸竹喧,漁舟下蓮動(dòng)。與上兩種排列浣女歸竹喧,漁舟下蓮動(dòng)。與上兩種排列相比,詩人的排列有哪些好處相比,詩人的排列有哪些好處 ?這樣寫先聞其聲,不見其人,但見其行,未見其人,給人以無這樣寫先聞其
13、聲,不見其人,但見其行,未見其人,給人以無限的想象空間。限的想象空間。 3.所謂詩眼,就是一首詩中的關(guān)鍵詞句,有了這一所謂詩眼,就是一首詩中的關(guān)鍵詞句,有了這一個(gè)詞個(gè)詞(這個(gè)詞可能是一個(gè)字這個(gè)詞可能是一個(gè)字)或這一個(gè)句子,全詩境或這一個(gè)句子,全詩境界盡出。界盡出。 這首詩的這首詩的“詩眼詩眼”是哪一句?為什么?是哪一句?為什么?討論 4.與多數(shù)詩人的與多數(shù)詩人的“悲秋悲秋”作品相比,王維的作品相比,王維的這首詩語言風(fēng)格有何特點(diǎn)?這首詩語言風(fēng)格有何特點(diǎn)? 詩的中間詩的中間兩聯(lián)兩聯(lián)同是寫景,而各有側(cè)重。同是寫景,而各有側(cè)重。頷聯(lián)頷聯(lián)側(cè)重寫側(cè)重寫物物,突出,突出自然美自然美,以物芳而明志以物芳而明志潔潔;頸聯(lián)頸聯(lián)側(cè)重寫側(cè)重寫人人,突出,突出生活美生活美,以人和而以人和而望政通望政通。 同時(shí),兩聯(lián)又互為補(bǔ)充,泉水、青松、同時(shí),兩聯(lián)又互為補(bǔ)充,泉水、青松、翠竹、青蓮,可以說都是詩人翠竹、青蓮,可以說都是詩人高尚情操高尚情操的寫的寫照,都是詩人照,
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