智慧樹中華國學(xué)答案

1、【單項選擇題】1分“中華國學(xué)就是中華民族的傳統(tǒng)學(xué)術(shù).對這句話的解釋不妥當(dāng)?shù)囊豁棡槟囊豁棧築A.“中華一詞主要是文化概念B.“中華一詞主要是種族概念C.“傳統(tǒng)是指在古今有重大影響的內(nèi)容D.“學(xué)術(shù)是指系統(tǒng)性的知識2【單項選擇題】1分當(dāng)前流行的國學(xué)概論著作主要有三種形式.下面哪一項不在這三種形式之內(nèi)：CA.以四部之學(xué)為框架的形式B.兼顧四部之學(xué)與現(xiàn)代學(xué)術(shù)分科的形式C.以經(jīng)學(xué)為中央的形式D.以古代社會思潮為脈絡(luò)的形式3【單項選擇題】2分關(guān)于本課程的宗旨,下面哪一種闡述最為妥當(dāng)：AA.開掘和闡述中華民族的傳統(tǒng)知識,為現(xiàn)實生活提供借鑒B.開掘和闡述中華民族的傳統(tǒng)知識,為國家政治需要效勞C.開掘和闡述中華民

2、族的傳統(tǒng)知識,以便牢記歷史D.開掘和闡述中華民族的傳統(tǒng)知識,以便傳承歷史此題總得分：2分4【多項選擇題】2分關(guān)于本課程內(nèi)容的根本格局,下面哪兩種表述比擬適宜：CDA.以儒家經(jīng)學(xué)為核心B.勾勒中國傳統(tǒng)文化的根本面貌C.先秦時代以諸子學(xué)說為核心D.秦漢以后以儒道佛三教為框架5【單項選擇題】3分從“導(dǎo)論的內(nèi)容看,本課程最突出的特色是：AA.思想性強,可以豐富人生智慧B.歷史感強,利于了解中華文化C.形式活潑,顯得不太枯燥乏味D.內(nèi)容全面,有利于宏觀的熟悉6【單項選擇題】3分閱讀下面的史料：武王崩三監(jiān)及淮夷叛周公相成王將黜殷作大誥王假設(shè)曰猷大誥爾多邦越爾御事弗吊天降割於我家不少延洪惟我幼沖人嗣無疆大歷

3、服弗造哲迪民康根據(jù)上述史料,下面哪一條最能概括其中央思想：DA.周武王駕崩B.周初三監(jiān)之亂C.周公將討伐三監(jiān)之亂D.周公誥命諸侯：周人的統(tǒng)治遭遇了危機1【單項選擇題】2分?易經(jīng)?這部古老的文獻(xiàn),最初主要用于：CA.學(xué)習(xí)B.龜卜CAArC.耆巫D.戰(zhàn)爭2【多項選擇題】2分我們今天所見的?易經(jīng)?,是由多少卦、多少爻組成的：CDA.八卦B.四十八爻C.六十四卦D.三百八十四爻3【單項選擇題】2分在漢代,以京房為代表的易學(xué)家繼承了“易傳的傳統(tǒng),開展出一套繁瑣復(fù)雜的方法,用以推算禍福吉兇.這種方法被稱為：DA.義理易學(xué)B.卜筮易學(xué)C.術(shù)數(shù)易學(xué)D.象數(shù)易學(xué)4【單項選擇題】1分義理易學(xué)是中國易學(xué)的學(xué)術(shù)流派之

4、一.“義是卦象、卦辭的含義,“理是道理、 真理,義理易學(xué)就是著重探討?易經(jīng)?卦義和道理的學(xué)說.義理易學(xué)的代表人物之一是：CA.董仲舒B.荀子C.王弼D.京房5【單項選擇題】2分上古時代的人們用烏龜?shù)母辜?經(jīng)過特殊工藝處理,放在火上炙烤,然后根據(jù)龜甲顯示出的兆紋判斷吉兇.這種方法被稱為：BA.蓍筮B.龜卜C.連山D.D.歸藏6【單項選擇題】2分有了需要占卜的事情,人們把事先準(zhǔn)備好的卜甲取出,放在火上炙烤.經(jīng)過炙烤的龜甲,外表呈現(xiàn)出一些細(xì)微的裂紋,人們認(rèn)為這是：AA.龜兆B.占辭C.貞問D.驗辭正確查看答案解析此題總得分：2分7【單項選擇題】3分根據(jù)周代筮法的規(guī)那么,4和5為少數(shù),為陽；8和9為多

5、數(shù),為陰.假設(shè)三變的結(jié)果分別是9、8、4,即兩多一少,記為,這被稱為：DA.老陰B.老陽C.少陰D.少陽8【單項選擇題】1分?周易系辭?說：“圣人設(shè)卦觀象,系辭焉而明吉兇,剛?cè)嵯嗤贫兓?這里所說的圣人是指：BA.神農(nóng)氏B.包犧氏C.周武王D.周成王9【單項選擇題】2分在?周易?筮法中,如果是“老陰,就應(yīng)該變成陽爻,如果是“老陽,就應(yīng)該變成陰爻,從而得出新的一卦,這被稱為“之圭卜.“之就是“至的意思,表示從原來的卦變?yōu)榱硗獾囊回?這被稱為：AA.卦變B.陰卦C.爻變D.陽卦10【單項選擇題】2分在中國上古時代,負(fù)責(zé)占卜的官員根據(jù)兆紋預(yù)判事情的禍福吉兇,君主參考卜官的報告決定是否做某件事情.事

6、后占卜官把占卜的事情刻在甲骨上,這是所謂的：CA.貞問B.命辭C.占辭D.問辭11【單項選擇題】2分在中國上古時代,負(fù)責(zé)占卜的官員據(jù)兆紋預(yù)判事情的禍福吉兇,君主參考卜官的報告決定是否做某件事情.有的時候,史官把事情的結(jié)果刻在龜甲上,這類文字被稱為：DA.結(jié)論B.命辭C.刻辭D.驗辭12【單項選擇題】2分根據(jù)?國語?的記載,晉獻(xiàn)公討伐驪戎,史蘇對他說： 從前夏桀討伐有施國,有施國把妹喜送給夏桀,結(jié)果使夏朝滅亡； 商紂王討伐某國,該國把妲己送給紂王,結(jié)果導(dǎo)致了商朝滅亡.這個被討伐的國家是：CA.有褒國B.軒轅氏C.有蘇國D.有巢氏13【單項選擇題】2分根據(jù)?國語?記載,晉獻(xiàn)公討伐驪戎,史蘇對晉獻(xiàn)公

7、說： 周幽王討伐有褒國,有褒國把一個美女送給周幽王,結(jié)果導(dǎo)致西周滅亡.如今,我們晉國正在重蹈歷史覆轍!史蘇所說的這位美女是：DA.驪姬B.妲己C.有蘇氏D.褒姒14【多項選擇題】1分從總體上說,?周易?由兩大局部構(gòu)成,這兩大局部分別是：ACA.?易經(jīng)?B.?序卦?C.?易傳?D.?系辭?15【多項選擇題】2分夏商周三代用于卜筮的文獻(xiàn),除了?周易?之外,另外兩種是：BCA.?尚書?B.?歸藏?C.?連山?D.?山海經(jīng)?16【多項選擇題】1分先秦時期,人們卜筮主要使用哪兩種方法？BCA.錢筮B.蓍筮C.龜卜D.骨卜17【多項選擇題】2分在中國古代,易學(xué)主要有哪兩大流派？BCA.連山易學(xué)B.義理易學(xué)

8、C.象數(shù)易學(xué)D.歸藏易學(xué)18【多項選擇題】2分?易傳?7種,共10篇.沒有?易傳?,?易經(jīng)?便難以理解,所以人們把?易傳?的10篇比喻為10個翅膀,稱為“十翼.其中,?文言?一篇占十翼之一,它是專門解釋哪兩卦的：CDA.泰卦B.否卦C.乾卦D.坤卦19【單項選擇題】3分在?周易?筮法中,三個多數(shù)如9,8,8被稱為老陰,二個少數(shù)一個多數(shù)如5,4,8被稱為：AA.少陰B.少陽C.老陰D.老陽正確答案是:A查看答案解析20【單項選擇題】3分請看以下圖：圖中A表示的是以下選項中的:AA.卦象B.卦名C.爻名D.爻辭21【單項選擇題】3分請看以下圖：圖中D表示的是以下選項中的：CA.卦象B.卦名C.爻名

9、D.爻辭22【單項選擇題】3分?周易系辭?說：“易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦.下面的解釋不符合上述思想的一項為哪一項AA.?周易?生太極B.太極生陰陽C.陰陽生四種卦象D.四種卦象生八種卦象23【單項選擇題】3分?周易系辭?說：“古者,包犧氏之王天下也,仰那么觀象于天,俯那么觀法于地,觀鳥獸之文與地之宜,近取諸身,遠(yuǎn)取諸物,于是始作八卦,以通神明之德,以類萬物之情.這段話的核心思想是：DA.包犧氏開始了天文觀測活動B.包犧氏開始了地理勘測活動C.包犧氏制作八卦以祭祀鬼神D.包犧氏制作八卦以預(yù)測吉兇24【單項選擇題】3分?周易雜卦?說：“?乾?剛?坤?柔,?比?樂?師?憂.?臨?、

10、?觀?之義,或與或求.?屯?見而不失其居,?蒙?雜而著.?震?,起也；?艮?,止也.?損?、?益?,盛衰之始也.下面哪一個選項符合這段話的意思：CA.乾卦和坤卦表示堅強B.臨卦和觀卦表示光臨C.益卦和損卦表示盛衰D.震卦和艮卦表示震動1【單項選擇題】3分陰陽五行學(xué)說是中國古代學(xué)術(shù)的理論根底.下面關(guān)于陰陽的解釋,不正確的一項為哪一項CA.宇宙中任何事物都包含陰陽兩種屬性B.陰陽表示兩個相互依存的空間世界C.并非萬事萬物都包含陰陽兩種屬性D.陰陽表示世間萬物周而復(fù)始的運動正確查看答案解析此題總得分：3分2【單項選擇題】3分戰(zhàn)國時期的五行家認(rèn)為五行相生,相生的順序是AA.木火土金水B.土木火金水C.

11、木土水火金D.火土木水金正確查看答案解析此題總得分：3分3【單項選擇題】3分戰(zhàn)國時期的五行家認(rèn)為五行相克,相克的順序是BA.木水土金火B(yǎng).土水火金木C.木土水金火D.火木土水金正確查看答案解析此題總得分：3分4【單項選擇題】3分關(guān)于陰陽五行學(xué)說的地位與性質(zhì),可以說它是：DA.中國古代學(xué)術(shù)的理論根底B.古人解釋世界的思想體系C.古人生活實踐的經(jīng)驗總結(jié)D.以上三種說法都是正確的正確查看答案解析此題總得分：3分5【單項選擇題】2分戰(zhàn)國時期,鄒衍提出了五德終始政治論,他的這一學(xué)說DA.以陰陽相生為理論依據(jù)B.以陰陽相克為理論依據(jù)C.以五行相生為理論依據(jù)D.以五行相克為理論依據(jù)正確答案是:D查看答案解析

12、6【單項選擇題】3分根據(jù)鄒衍的五德終始政治論,如果一個朝代屬于水德,水德的顏色應(yīng)該是AA.黑色B.白色C.青色D.黃色正確查看答案解析此題總得分：3分7【單項選擇題】3分陰陽學(xué)說是中華醫(yī)學(xué)的理論根底.依照這一學(xué)說,下面哪一個選項是錯誤的DA.人們用陰陽學(xué)說解釋人體結(jié)構(gòu)B.人們用陰陽學(xué)說指導(dǎo)養(yǎng)生C.人們用陰陽學(xué)說解釋人體病理變化D.人們用陰陽學(xué)說解釋五臟之間的關(guān)系正確查看答案解析此題總得分：3分8【單項選擇題】3分五行學(xué)說是中華醫(yī)學(xué)的理論根底.依照這一學(xué)說,下面哪一個選項是不妥當(dāng)?shù)?？DA.五臟與五行之間具有相關(guān)性B.一個器官的疾病會在同類器官中有所反映C.五行相生相克理論對解釋五臟之間的關(guān)系具有

13、指導(dǎo)意義D.把五行與五臟聯(lián)系起來沒有科學(xué)依據(jù)正確查看答案解析此題總得分：3分9【單項選擇題】1分中華醫(yī)學(xué)注重保健養(yǎng)生,即“治未病.下述哪一項不符合中華醫(yī)學(xué)的養(yǎng)生理論？AA.治療為主B.調(diào)養(yǎng)脾胃C.保精護腎D.形神共養(yǎng)正確查看答案解析此題總得分：1分10【單項選擇題】2分關(guān)于陰陽五行學(xué)說,下面的選項中最為恰當(dāng)?shù)谋硎鍪荂A.陰陽五行學(xué)說是中國古代愚昧迷信的產(chǎn)物B.陰陽五行學(xué)說對于古代政治沒有用處C.陰陽五行學(xué)說是中國古代很多學(xué)科的理論基石D.陰陽五行學(xué)說對于中華醫(yī)學(xué)毫無價值正確查看答案解析此題總得分：2分11【多項選擇題】3分關(guān)于陰陽學(xué)說,下面的陳述中兩個正確的選項是ADA.宇宙中任何事物都包含陰

14、陽兩種屬性B.陰陽表示事物的靜止?fàn)顟B(tài)C.陰陽是鋒利對立的,二者不可相互轉(zhuǎn)化D.陰陽表示兩個相互依存的空間世界正確查看答案解析此題總得分：3分12【多項選擇題】3分在中國古代的五行學(xué)說中：ACA.五行表示構(gòu)成世界的五種物質(zhì)元素B.五行表示構(gòu)成世界的五種元素,但這五種元素之間彼此無關(guān)C.五行表示構(gòu)成世界的五種物質(zhì)元素之間相互轉(zhuǎn)化D.五行表示五種物質(zhì)元素之間存在相生關(guān)系,不存在相克關(guān)系正確查看答案解析此題總得分：3分13【多項選擇題】3分古代印度有地水火風(fēng)學(xué)說,中國古代有水木金火土學(xué)說.下面哪兩個選項比擬符合實際：ADA.這兩種學(xué)說產(chǎn)生于不同的國情,都有意義B.中國的學(xué)說有意義,古代印度的學(xué)說沒有意

15、義C.這兩種學(xué)說都具有古代迷信色彩D.這兩種學(xué)說都源于社會生活,是特定時代的智慧正確查看答案解析此題總得分：3分14【多項選擇題】3分鄒衍的五德終始政治論以五行相克為根底.依照他的理論,以下選項中正確的兩項是ABA.夏朝是木德,推翻夏朝的商朝應(yīng)該是金德B.周朝是火德,取代周朝的秦朝應(yīng)該是水德C.夏朝是木德,推翻夏朝的商朝應(yīng)該是火德D.周朝是水德,取代周朝的秦朝應(yīng)該是金德正確答案是:A,B查看答案解析15【多項選擇題】3分陰陽學(xué)說是中華醫(yī)學(xué)的理論根底之一,人們運用陰陽學(xué)說以ACA.區(qū)分藥性的溫?zé)岷疀鯞. .解釋五臟之間的關(guān)系C.解釋人體的寒熱狀態(tài)D.解釋五臟各自的功能正確查看答案解析此題總得分：

16、3分16【多項選擇題】3分中醫(yī)用五行學(xué)說解釋人體五臟之間的關(guān)系,包括同類相從、異類相感兩種情形.異類相感包括哪兩方面的作用？ABA.滋養(yǎng)作用B.抑制作用C.一個器官的疾病會在另一個器官上有所反映D.通過一個器官的狀況可以推測另一個器官的狀況正確查看答案解析此題總得分：3分17【多項選擇題】3分中華醫(yī)學(xué)用五行學(xué)說解釋人體同類器官之間的內(nèi)在聯(lián)系,這被稱為“同類相從,即一個器官的疾病會在相應(yīng)的另一個器官有所顯現(xiàn).與“同類相從聯(lián)系緊密兩個選項是CDA.肝屬木B.腎屬水C.肝主目D.腎主耳正確答案是:C,D查看答案解析18【多項選擇題】3分中華醫(yī)學(xué)提倡“治未病,與這一精神最為符合的兩個選項是ADA.調(diào)養(yǎng)

17、脾胃B.及時治療C.科學(xué)康復(fù)D.保精護腎正確查看答案解析此題總得分：3分19【多項選擇題】2分關(guān)于陰陽五行學(xué)說的性質(zhì),下述哪兩個選項比擬客觀：ABA.它是古人長期生活經(jīng)驗的總結(jié)B.它是中國古代多種學(xué)術(shù)的理論根底C.它是中國傳統(tǒng)文化的糟粕,應(yīng)該拋棄D.它是先民想象的產(chǎn)物,沒有實踐根底正確查看答案解析此題總得分：2分20【多項選擇題】2分同西方醫(yī)學(xué)相比,中華醫(yī)學(xué)具有某些長處,表現(xiàn)長處的兩個方面是：BCA.治療器質(zhì)性疾病B.治療非器質(zhì)性疾病C.養(yǎng)生保健D.治療外科疾病1【單項選擇題】1分戰(zhàn)國時期百家爭鳴,以下思想家中哪一位不屬于法家？DA.商鞅B.韓非C.中不害D.楊朱2【單項選擇題】2分戰(zhàn)國時期輔

18、助秦孝公實施變法改革的一位政治家,他有三個不同稱呼,以下哪一個選項在這三個稱呼之外？BA.公孫鞅B.公子鞅C.衛(wèi)鞅D.商鞅3【單項選擇題】2分衛(wèi)鞅到了秦國以后,給秦孝公闡述了三種治國策略,秦孝公選擇了哪一種策略？CA.帝道B.王道C.霸道D.君道4【單項選擇題】2分商鞅在秦國實施變法,以下哪一種舉措不屬于商鞅變法的內(nèi)容？DA.在經(jīng)濟上,由井田制轉(zhuǎn)變?yōu)樽愿r(nóng)制度,獎勵農(nóng)業(yè)生產(chǎn),抑制商業(yè)投機行為B.在行政體制上,由分封制改為郡縣制C.法律上,由貴族限制法律轉(zhuǎn)變?yōu)槌晌姆?實施嚴(yán)厲的鄰里連坐制度D.在文化上,廢黜百家,獨尊法家5【單項選擇題】1分“食、色,性也.意思是說,貪吃、好色是人類的本性.這是誰的觀點？CA.孔子B.孟子C.告子D.韓非子6【單項選擇題】2分“以法為教,以史為師.意思是說,應(yīng)該用法律教育人民,政府官員應(yīng)該成為守法的典范.這一主張最先是由誰提出來的？CA.管仲B.商鞅C.韓非D