烏有先生歷險(xiǎn)記(原文、注釋、練習(xí)、譯文)

1、烏有先生歷險(xiǎn)記及練習(xí)設(shè)計(jì)張孝純【編者按】烏有先生歷險(xiǎn)記是張孝純先生為高考復(fù)習(xí)撰寫的。這篇兩千來字的文言文，不僅是一篇生動(dòng)引人的故事， 而且是一套富有創(chuàng)造性的文言知識(shí)的復(fù)習(xí)和練習(xí)題。它囊括了當(dāng)時(shí)的中學(xué)課本中幾乎全部的文言詞法、句法知識(shí)，讀者如果仔細(xì)閱讀文章，再做做文后的練習(xí)，對(duì)復(fù)習(xí)、掌握中學(xué)的文 言知識(shí)，會(huì)有很大幫助?！驹摹繛跤邢壬撸猩讲家乱?。年且七十，藝桑麻五谷以為生，不欲與俗人齒，毀譽(yù)不存乎心，人以達(dá) 士目之。海陽亡是公，高士也，年七十有三矣，惟讀書是務(wù)。朝廷數(shù)授以官，不拜，曰：“邊鄙野人， 不足充小吏?！惫厣葡壬?，而相違期年未之見已，因親赴中山訪焉。二叟相見大說。先生曰：“公自遐方

2、來，仆無以為敬，然敝廬頗畜薄釀，每朔望輒自酌，今者故人 來，蓋共飲諸？”于是相與酣飲，夜闌而興未盡也。翼日，先生復(fù)要公飲，把酒論古今治亂事，意快甚， 不覺以酩酊醉矣。薄莫，先生酒解，而公猶僵臥，氣息然，呼之不醒，大驚，延鄰醫(yī)脈之。醫(yī)曰：“殆 矣!微司命，孰能生之？愚無所用其技矣?！毕壬矣?jì)不施，迄無效，益恐，與老妻計(jì)曰：“故人過我而 死焉，無乃不可乎！雅聞百里外山中有子虛長(zhǎng)者，世操醫(yī)術(shù)，人咸以今之倉、鵲稱之。誠能速之來，貝U 庶幾白骨可肉矣。惟路險(xiǎn)，家無可遣者，奈之何！”老妻曰：“雖然，終當(dāng)有以活之。妾謂坐視故人死，是倍義爾，竅為君不取也。夫敗義以負(fù)友，君子之所恥。孰若冒死以救之？”先生然之，

3、曰：“卿言甚副吾意，茍能活之，何愛此身 ？脫有禍，固當(dāng)不辭也?！彼鞂倮掀拮o(hù)公，而躬自策驢夜馳之山中。時(shí)六月晦，手信而指弗見，窺步難行，至中夜，道未及半。未幾，密云蔽空，雷電交加。先生欲投 村落辟焉，叩門而人皆弗之內(nèi)，方躊躇間，雨暴至。徒憶及曩昔嘗過此，村外有一蘭若，遂借電光覓得 之。入其門，登其陛，見殿靡虛掩，有小隙，將入。倏然迅雷大作，電光燁燁，洞燭殿堂，則見一縊婦 縣梁柱間，被發(fā)詘頸，狀甚慘。先生卒驚，還走宇下，心猶悸焉。俄見寺門大辟，一女鬼躍擲而入，驚 雷破壁，電閃不絕。先生自念：得無縊婦為之與？于電光下孰視之，則女鬼滿面血污，抱一死嬰，且顧且號(hào)，若有奇冤而無所者。先生馮驢伏，屏息不敢少

4、動(dòng)。已而，驢驚鳴，女鬼覺之，怒目先生，欲進(jìn)復(fù) 卻者三。先生膽素壯，自思：人言遇鬼則死，死亦不過為鬼耳，何懼為？遂執(zhí)策厲聲曰：“女鬼邪，抑人邪？”女鬼凄然長(zhǎng)嘯，森然欲搏之。先生毛發(fā)上指，急擊之以策，中鬼首，立仆。乃引驢奔寺外，疾 馳而去。質(zhì)明始霽，罷甚，然念及亡是公存亡莫卜，欲蚤至山中，不敢息。逾午，始入山，山口有茅店，詢 之，知長(zhǎng)者居山之陰，而連山縱橫，略無闕處，遂以驢寄逆旅主人家而徒焉。山行十里許，忽聞叢林中 一聲呼哨，斯須而強(qiáng)人列陳阻于前， 為首者龐然修偉，黑面多須。從者無慮數(shù)十騎，而步卒百余繼其后, 皆披甲執(zhí)兵。其一吼曰：“大王在，胡不跪！”先生趨避不及，遂就禽。為首者下馬坐巨石上，兩展

5、其足，案劍目，聲如乳虎，曰：“汝來前！孤，山主也。據(jù)山稱雄，爾來十余載矣，官軍不敢犯孤境。爾何物狂夫，擅入吾寨，其欲血孤刀乎！ ”先生蛇行匍匐以進(jìn)，跽而泣曰：“請(qǐng)?jiān)V之，愿大王垂聽。小人中山布衣也，友人病危，吾不忍坐視其死，入山詣子虛長(zhǎng)者，以延友人之命，倉皇不能擇路，是以誤入大寨，罪當(dāng)死。身死固不足惜，特以不得延醫(yī)活友為恨耳，惟大王哀之?！毖砸眩槿缬晗?。為首者曰，“然則，君義士也。”顧謂徒屬曰：“殺義士，不祥莫大焉。釋之，以成其志，且勸好義者！”又謂先生曰：“吾等雖嘯聚山林，非草寇之比，君勿懼。子虛長(zhǎng)者，仁人也，居山之陰，君須躋山之顛而北下， 始得至其家。速詣之，以救乃友；然長(zhǎng)者每采藥于千山萬

6、壑間，吾輩亦鮮遇之，虞君不得見耳?！毕壬?再拜致謝而后去。進(jìn)，山益深，失路。先生緣鳥道，披荊棘，援藤葛，履流石，涉溪澗；越絕壁，登之彌高，行之彌 遠(yuǎn)，力竭而未克上。忽見虎跡，大如升，少頃聞巨嘯，四山響震，林泉戰(zhàn)栗。聲裁止，而餓虎見于林莽 間，眈眈相向。先生自為必死，嘆曰：“不意今乃捐軀此獸之口！”方瞑目俟死，聞虎慘叫，怪而視之，蓋一矢已貫其喉矣。 尋見一長(zhǎng)者挾弓立崖上， 衣短褐，著草履, 不冠不襪，須眉悉白，顏色如丹，儼然類仙人。先生趣而前，拜謁長(zhǎng)者，不敢慢。長(zhǎng)者詰曰：“若何為 者也？奚自？何所之？ ”先生具白所以及所從來。 長(zhǎng)者笑曰：“子虛者，吾之氏也。寒舍在邇，不可不入。 遂引至其家，殺雞

7、為黍以食之。先生請(qǐng)?jiān)唬骸笆缕纫?！乞長(zhǎng)者速往，冀有萬一之望。不者，時(shí)不逮矣?！遍L(zhǎng)者詢?cè)唬骸安≌呤肱c君少長(zhǎng)？”曰：“長(zhǎng)仆四歲?！庇謫柌?，曰：“毋庸憂！旦日，吾當(dāng)與君具往?！毕壬月冯U(xiǎn)，恐遲滯時(shí)日。長(zhǎng)者曰：“后山有坦途，抵中山，第半日耳?！鼻殖?，遂攜藥囊乘健驢與先 生同行。無何，至山口，先生取己驢與長(zhǎng)者并驅(qū)而循大道。 涂經(jīng)鄉(xiāng)所入蘭若，先生因述遇鬼事，指示曰:“此寺，吾之所遇鬼也。予當(dāng)死之矣?！遍L(zhǎng)者笑曰：“嘻！先生不亦惑乎！鬼神者，心之幻景耳，安能受人禍！足下知者，曷為信此哉？”逢寺旁有田父五六人，輟耕坐隴上。長(zhǎng)者偕先生就而問焉，并述向之所 見。田父掩口胡盧而笑，曰：“君誤矣 ！彼縊婦者，吾村王氏妾

8、也，不為惡姑、嫡婦所容而自經(jīng)焉。子 所見女鬼者，吾村李氏婦也。家素貧，今歲饑，賦斂又重，衣食不給，夫新喪，其子昨又夭矣。婦搶呼 欲絕，悲極而入邪魔，夜半病作，發(fā)其子之墳取尸以歸。自言其首為寺鬼所傷。君無問，何由知其乃先 生為也？”言已，皆大笑。及反，亡是公猶未醒。長(zhǎng)者診之，曰：“是非疾也，困于酒耳。酒出中山，一醉千日。若習(xí)飲之， 故無異；此翁，他鄉(xiāng)客，安能勝此杯杓也 ？”取針刺血數(shù)處，又然艾灸之。須臾，公覺，謝曰：“蒙長(zhǎng) 者生我，再造之功也，惡能報(bào) ？”長(zhǎng)者曰：“公本無疾，老朽何功之有 ？”先生以金帛奉長(zhǎng)者，辭不受， 曰：“吾家世業(yè)醫(yī)，止?jié)阑钊硕?，何以金帛為？余豈好貨賈哉？”遺藥數(shù)劑，不索直

9、而去。亡是公復(fù)留兼旬而后別，惟不敢縱飲矣。- 2 -【練習(xí)題】一、畫岀下列句子中表示人稱的詞語，并在后面的括號(hào)里作簡(jiǎn)明譯釋。1. 公自遐方來，仆無以為敬（）2. 卿言甚副吾意（）3. 愚無所用其技矣（）4. 女鬼邪，抑人邪（）5. 大王在，胡不跪（）6. 官軍不敢犯孤境（）7. 爾何物狂夫（）8. 小人中山布衣也（）9. 君義士也（）10. 吾輩亦鮮遇之（）11. 予當(dāng)死之矣（）12. 子所見女鬼者（）13. 若習(xí)飲之，故無異（）14. 老朽何功之有（）15. 余豈好貨賈哉（）二、指岀下列句子里的通假字，并在括號(hào)里寫岀和它相通的字。1. 海陽亡是公，高士也（）2. 而相違期年未之見已（）3.

10、二叟相見大說（）4. 然敝廬頗畜薄釀（）5. 今者故人來，蓋共飲諸（）6. 翼日，先生復(fù)要公飲（）7. 不覺以酩酊醉矣（）8. 薄莫，先生酒解（）9. 妾謂坐視故人死，是倍義爾（）10. 遂屬老妻護(hù)公（）11. 手信而指弗見，窺步難行（）12. 先生欲投村落辟焉，而人皆弗之內(nèi)（）13. 則見一縊婦縣梁柱間，被發(fā)詘頸（）14. 先生卒驚，還走宇下（）15. 得無縊婦為之與（）16. 于電光下孰視之（）17. 若有奇冤而無所者（）18.先生馮驢伏（）19.質(zhì)明始霽，罷甚（）20.欲蚤至山中，不敢息（)21.而連山縱橫，略無闕處( )22.斯須而強(qiáng)人列陳阻于前( )23.案劍目，聲如乳虎（)24.君

11、須躋山之顛而北下（)25.聲裁止，而餓虎見于林莽間（）26.先生趣而前（）27.不者，時(shí)不逮矣（）28.涂經(jīng)鄉(xiāng)所入蘭若（）29.鬼神者，心之幻景耳，安能受人禍 （）30.足下知者，曷為信此哉( )31.輟耕坐隴上（）32.及反，亡是公猶未醒（)33.又然艾灸之（）34.不索直而去（）三、指岀下列各句中的詞性活用現(xiàn)象，并作簡(jiǎn)要解釋。1.不欲與俗人齒（）2.人以達(dá)士目之（）3.公素善先生（）4.延鄰醫(yī)脈之（）5.微司命，孰能生之（)6.則庶幾白骨可肉矣（)7.先生然之（）8.茍能活之，何愛此身（)9.而躬自策驢夜馳之山中（)10.洞燭殿堂（）11.其欲血孤刀乎（）12.履流石，涉溪澗（）13.衣短

12、褐，著草履，不冠不襪（）14.先生具白所以及所從來( )15.殺雞為黍以食之（）16.予當(dāng)死之矣（）17.吾家世業(yè)醫(yī)（）四、用現(xiàn)代漢語譯釋下列句子里的凝固結(jié)構(gòu)。1. 雖然，終當(dāng)有以活之（）2. 孰若冒死以救之（）3. 從者無慮數(shù)十騎（）4. 然則，君義士也（）5. 病者孰與君少長(zhǎng)（）6. 先生具白所以及所從來（）五、用曲線畫岀下列句中的文言特殊句法結(jié)構(gòu)，并譯成現(xiàn)代漢語。1. 年七十有三矣，惟讀書是務(wù)。2. 而相違期年未之見已。3. 死亦不過為鬼耳，何懼為？4. 先生不亦惑乎？5. 此寺，吾之所遇鬼也。6. 老朽何功之有？7. 何以金帛為？8. 若何為者也？奚自？9. 得無縊婦為之與？10. 無

13、乃不可乎！11. 家無可遣者，奈之何!12. 自言其首為寺鬼所傷。13. 朝廷數(shù)授以官，不拜。14. 是非疾也，困于酒耳。六、下列是古漢語中常用的表時(shí)間詞語，請(qǐng)注明現(xiàn)代漢語中與之相當(dāng)?shù)脑~語。1. 期年（）2. 朔（）3. 望（）4. 晦（）5. 今者（）6. 中夜（）7. 夜闌（）8. 翼日（）9. 薄莫（）10. 未幾（）11. 曩昔（）12. 旋（）13. 俄（）14. 已而（）15. 質(zhì)明（）16. 逾午（）17. 斯須（）18. 爾來（）19. 少頃（）20. 尋（）21. 旦日（）22. 侵晨（）23. 無何（）24. 須臾（）25. 兼旬（）七、簡(jiǎn)釋下列各組句子里加點(diǎn)的詞。1. 年

14、且七十且顧且號(hào)且勸好義者2. 朝廷數(shù)授以官者無慮數(shù)十騎3. 而相違期年未之見已而餓虎見于林莽間，眈眈相向4. 疾馳而去公本無疾5. 屏息不敢少動(dòng)6. 延鄰醫(yī)脈之7. 先生自為必死8. 惟讀書是務(wù)欲蚤至山中，不敢息以延友人之命若何為者也得無縊婦為之與惟大王哀之9. 先生欲投村落辟焉俄見寺門大辟10. 朝廷數(shù)授以官，不拜拜謁長(zhǎng)者，不敢慢11. 不意今乃捐軀此獸之口速詣之，以救乃友乃引驢奔寺外何由知其乃先生為也12. 愚無所用其技矣其一吼曰：“大王在，胡不跪！”釋之，以成其志其欲血孤刀乎13. 若習(xí)飲之，故無異惟大王哀之茍能活之，何愛此身何所之八、下列各句中加點(diǎn)的字，有幾種不同解釋，請(qǐng)從中選擇最恰當(dāng)

15、的，填入后面的括號(hào)內(nèi)1.毀譽(yù)不存乎心（）毀滅破壞燒毀誹謗2. 海陽亡是公，高士也（）3. 詢之，知長(zhǎng)者居山之陰（）4. 邊鄙野人，不足充小吏（）南面北面太陽日光南面北面不見日光的地方偏僻冷落處5. 脫有禍，固當(dāng)不辭也（）倘若脫離擺脫脫逃6.拜謁長(zhǎng)者，不敢慢（）緩慢懈怠態(tài)度冷淡，沒有禮貌慢條斯理，不慌不忙7.余豈好貨賈哉（）貨物貨品錢財(cái)奇貨卑鄙粗俗對(duì)自己的謙稱邊遠(yuǎn)地方8. 遺藥數(shù)劑，不索直而去（）遺留丟失贈(zèng)給剩下9. 釋之，以成其志，且勸好義者 （）規(guī)勸勸解勸導(dǎo)勉勵(lì)九、用現(xiàn)代漢語翻譯本文第四自然段中由“山行十里許”至“且勸好義者”一段文字一、123通汝，你。56這里是山大王的自稱。7810111

16、2的敬稱。131415二、123456要，通邀。7891011窺，通跬。121314旋。1516171819通早。21222324252627282930智。31323334三、123好，與交好。45678詞。91011131415s 1，供給,，吃，使,，吃。16為（之而）死。17四、123【參考答案】42012- 10 - # -排他性。要,計(jì)、約略，意思是“大約”、“大概”。46（導(dǎo)致），的原因”。五、1務(wù)讀書。這是“惟”是” 式的賓語前置，這種形式不僅強(qiáng)調(diào)了賓語， 而且表示了它的單一性、2代詞，這個(gè)賓語一般放在動(dòng)詞前面。3表示反問（或疑問），相當(dāng)于“嗎” “呢”，已成為語氣詞。4句式，

17、表示反問，但語氣較委婉，相當(dāng)于“不是，嗎？” 5“所遇鬼”，名詞性“所字結(jié)構(gòu)”前面加定語“吾”。6是“有何,”的倒裝，賓語“何”借助詞“之”提到動(dòng)詞“有”之前，表反問。7也是表反問的文言慣用句式?！昂我浴笔恰耙院巍钡牡寡b，“為”是語氣詞?！昂我浴睘椤笔歉墒裁茨?？” 8示詢問。9對(duì)一種情況的推測(cè)，可譯為“莫不是（只怕是，該不會(huì)）,，吧 ？”10疑問語氣助詞“乎”相呼應(yīng)，表示一種委婉的商榷語氣，或?qū)τ嘘P(guān)情況加以測(cè)度。一般可譯為“恐怕,吧”、“不是,了嗎”。1112傷：“為,所 +動(dòng)詞，這是文言被動(dòng)句式的一種重要結(jié)構(gòu)。13有時(shí)放在謂語中心詞之后作補(bǔ)語。14動(dòng)表示法之一。六、1234567891011

18、1213一小會(huì)兒。141516171819一會(huì)兒。202122232425七、123方，有指代賓語作用，這里指代烏有先生。456長(zhǎng)。7以為；作：變?yōu)椤?僅；句首語助詞，表希望。9開。10（官職）的意思；行禮。1112的；他的；同“豈”，用在句首強(qiáng)化反問語氣。13往、至U,去。八、12（水之北曰陽）。3（山之北曰陰）。456度冷淡，沒有禮貌。789（答案略）- 11 -烏有先生歷險(xiǎn)記注釋第一段烏有先生（虛擬人名，烏有，即“沒有”。本文中的“烏有先生”、“亡是公”和“子虛長(zhǎng)者”都是虛擬人名，取其虛構(gòu)之義）者，中山布衣（平民，普通百姓）也（“者”也”，判斷句的標(biāo)志，“者”表示提示性停頓，“也”表示判

19、斷，二者均為助詞。）。年且（副詞，將近，將要）七十，藝（種植）桑 麻五谷以（“以”，連詞，表目的，可譯為“來”）為（謀求）生（生計(jì)），不欲與俗人（庸俗的人）齒（動(dòng) 詞，并列），毀譽(yù)（毀謗和稱贊）不存（放，在）乎（介詞，相當(dāng)于“于”）心，人以達(dá)士（通達(dá)事理的人）目（名詞作動(dòng)詞，看待，）之。海陽（山南水北稱邙日”，山北水南稱“陰”，這里“?！笔撬?以是“北面”的意思）亡是公（虛擬人名，“亡”通“無”；“是”，代詞，這個(gè)），高士（品德高尚的人）也，年七十有（通“又”，用在整數(shù)與零數(shù)之間，可不譯）三矣（助詞，表已然，可譯為“了”），惟讀書是務(wù)（用“惟”是,，”將賓語前置以強(qiáng)調(diào)賓語，相當(dāng)于“惟務(wù)讀書

20、”；務(wù)，動(dòng)詞，致力于）。朝廷數(shù)（副詞，表頻率，譯為“屢次” “多次”）授以官（介賓短語后置和省略賓語句，相當(dāng)于“以官授之”），不拜（“拜”，官職任免升遷常用實(shí)詞，通常指“授予 官職”，這里是“上任”），曰：“邊鄙（邊遠(yuǎn)小邑 鎮(zhèn)，彭端叔為學(xué)中“蜀之鄙有二僧”中的“鄙”與此同義）野人（與“朝”字相對(duì)?！霸诔敝冈诔楣伲弧耙叭恕?，鄉(xiāng)間平民，這里是謙稱自己），不足以（夠不上，沒能力）充（擔(dān)任）小吏。 ”公素 （副詞，一向，向來）善（形容詞作動(dòng)詞，“與,友善”“交好” O）先生，而相違（互相分別）期年（滿一年，整整一年，“期”讀“ j i”未之見矣（否定句代詞作賓語時(shí)前置，“未之見”即“未見之”；“

21、矣”，表已然的助詞，可譯為“了” ），因（連詞，表因果，可譯為“因而”）親赴（前往，趕到） 中山訪焉（拜訪他?！把伞痹谶@里作代詞，代烏有先生）。第二段二叟（老頭子，這是對(duì)老年人的稱呼）相見大說（通“悅” ，高興）。先生曰：“公自遐（遠(yuǎn)）方來， 仆（謙稱自己，可譯為“我”）無以為敬（“無以”，固定結(jié)構(gòu)，可譯為“沒有用來”的”；“為敬”，表 達(dá)敬意），然（表轉(zhuǎn)折的連詞，可是，但是，然而）敝廬（我家。 “敝”，表謙虛；“敝廬”相當(dāng)于“寒舍”） 頗（程度副詞，略微）蓄（儲(chǔ)備）薄釀（即薄酒，謙虛說法。淡酒），每（每當(dāng)，常）朔望（農(nóng)歷的初一和十五）則（就）自酌（獨(dú)自飲酒），今者（助詞，放在時(shí)間詞后，不譯）

22、故人（老朋友）來，盍（兼 詞，兼疑問代詞“何”和否定副詞“不”。）共飲諸（兼詞，兼代詞“之”和助詞“乎”，可譯為“它呢”）？” 于是相與（一同，一起）酣（暢快）飲，夜闌（“闌”，將盡，“夜闌”，天快亮了）而（轉(zhuǎn)折連詞，可是） 興未盡也。翌日（第二天?！耙钅辍眲t指第二年，相當(dāng)于文言中的“明年”），先生復(fù)（再次）要（通“邀”， 邀請(qǐng)）公飲，把酒（端著酒杯）論（評(píng)說）古今治亂（太平與混亂）事，意快甚（痛快極了），不覺已酩酊（大醉貌）醉矣。薄莫（傍晚。 “薄”，動(dòng)詞，“迫近”之意；“莫”通“暮”，晚上。），先生酒釋（酒 意消除），而（轉(zhuǎn)折連詞，可是）公猶（還）僵臥，氣息懾然（氣息微弱的樣子），呼之不醒

23、，大驚，延（延請(qǐng)）鄰醫(yī)脈之（為他把脈診斷?！懊}”，名詞作動(dòng)詞，把脈；“脈之”這是名詞的“為動(dòng)用法”）。醫(yī)曰：“殆矣（危險(xiǎn)啦！ “殆”，危險(xiǎn)）！微（無，有假設(shè)意味，可譯為“如果沒有”）司命（古人稱冥間掌管人生死大權(quán)的神），孰能生之（使之生，即救活他。“生”，動(dòng)詞的使動(dòng)用法）？愚（謙稱，可譯為“我”） 無所（固定結(jié)構(gòu)，可譯為“沒有”的地方”）用其（代詞，代醫(yī)生自己）技 （醫(yī)術(shù)）矣。”先生靡（指 示代詞中的“無指代詞”：作主語時(shí)，通常譯為“沒有誰”；這里作定語，譯為“沒有什么”）計(jì)（辦法） 不施（用），迄（最終）無效，益（越發(fā)，更加）恐。第三段先生與老妻計(jì)（商議）曰：“故人過（拜訪）我而死焉（兼詞，

24、相當(dāng)于“于此”，譯為“在這里”），無乃不可乎（“無乃”乎邪、耶、與、歟”，固定結(jié)構(gòu)，表推測(cè)，可譯為“恐怕 莫非,吧” ）! 雅（平日，向來）聞百里外山中有子虛長(zhǎng)者，世操（從事）醫(yī)術(shù)，人咸（都）以今之扁鵲稱之。誠（如 果）能速（請(qǐng)）之來，則（連詞，表假設(shè)關(guān)系，可譯為“那么”）庶幾（表推測(cè)）白骨可肉矣（起死回生的形象說法?！叭狻泵~用作動(dòng)詞，長(zhǎng)肉）。惟（副詞，只是）路險(xiǎn)，家無可遣者（“無”者”，沒有, 的人），奈之何!（“奈,，何”，固定結(jié)構(gòu)，可譯為“拿,怎么辦”）”老妻曰：“雖然（固定結(jié)構(gòu)，表假設(shè)關(guān)系可譯為“即使這樣”），終（終究）當(dāng)（一定）有以活之（“有以” ”，固定結(jié)構(gòu)，可譯為“有 用來”的

25、辦法”；“活之”，使之活，“活”是動(dòng)詞的使動(dòng)用法）。妾（婦女自稱）謂（認(rèn)為）坐視（坐 著看，表示不采取辦法而等待觀望）故人死，是（指示代詞，指代“坐視故人死”這件事）倍（通“背”，違背）義爾，竊（謙詞，可譯為“個(gè)人”或“私下里”為君不取（認(rèn)為您不應(yīng)該采取這種做法）也。夫（句首語氣詞，又稱“發(fā)語詞”，通常表示后面要進(jìn)行議論；也可表后面將另提一事）敗義（損害道 義）以（連詞，表并列）負(fù)（辜負(fù)，對(duì)不起）友，君子之所恥（感到恥辱的事?！八奔觿?dòng)詞組成名詞性短語，意為“,的事情”。孰若（哪里比得上，怎么比得上）冒死以（連詞，表目的，可不譯）救之？”先生然之（覺得妻子的話正確?！叭弧保稳菰~的意動(dòng)用法，認(rèn)

26、為對(duì)），曰：“卿（尊稱，可譯為“您”） 言甚（程度副詞，極，很）副（相稱，符合）吾意，茍（如果）能活之，何愛（吝惜）此身？縱（即使） 有禍（禍患，災(zāi)禍），固（本來）當(dāng)不辭（推辭）也?！彼鞂伲ㄍā皣凇?，吩咐）老妻護(hù)公，而躬自（親 自）策（名詞作動(dòng)詞，用鞭子子抽打）驢夜（名詞作狀語，在夜里，連夜）馳之（動(dòng)詞，前往，趕往） 山中。第四段時(shí)（當(dāng)時(shí)，正值）六月晦（農(nóng)歷月末那一天），手信（通“伸” ”而指弗見，跬步（古時(shí)的半步，現(xiàn)在的一步；步，古時(shí)的一步，現(xiàn)在的兩步）難行，至中夜（半夜，古時(shí)又稱“夜分”“子時(shí)”，相當(dāng)于現(xiàn)在的頭天23:00到第二天1:00 ），道未及（不到）半。未幾（時(shí)間詞，不久，沒過多久

27、），密云蔽（遮蔽）空，雷電（閃電）交加。先生欲投村落（村莊）辟（通“避”，躲避）焉（代詞，指雨），叩（敲）門而人皆弗之內(nèi)（否定句代詞賓語前置，相當(dāng)于“弗內(nèi)之”；“內(nèi)”通“納” ”方（正在）躊躇（猶豫，徘徊）間（時(shí)），雨暴（突然）至。旋（馬上）憶及曩昔（以前，先前）嘗（曾經(jīng)）過此，村外有一蘭 若（梵語音譯詞，指寺廟），遂（連詞，表承接，譯為“于是” ”借電光覓得（找到）之（代詞，代“蘭 若”）。入其（指示代詞，那，“登其陛”中的“其”與此同）門，登其陛（臺(tái)階），見殿扉（門扇）虛掩（半開），有小隙（縫隙），將（打算，將要）入。倏然（突然）迅雷（指與閃電相隔時(shí)間極短的雷聲） 大作（響起），電光燁燁（

28、形容閃電閃耀的樣子，讀ye”洞燭（清清楚楚地照著?！岸础?，清楚，透徹；“燭”，名詞用作動(dòng)詞，照）殿堂，則（順承連詞，就）見一縊（上吊）婦縣（通“懸”，掛）梁柱間，被發(fā)詘頸（形容縊婦吊死時(shí)的樣子：“被”通“披”，披散著；“詘”通“屈”，指身體某些部位的彎曲，這里是頭被繩子吊來上仰而后頸縮短的樣子），狀（樣子）甚（程度副詞，很，非常）慘。先生卒（通“猝”，猛然）驚，還（通“旋”，轉(zhuǎn)身）走（古今異義詞，指“跑” ”宇（屋檐）下，心猶（還）悸（心 跳）焉（助詞，表陳述，不譯）。俄（不一會(huì)兒）見寺門大辟（開），一女鬼躍擲（形容縱身而跳的樣子） 而入，驚雷破（使動(dòng)用法，使,破，打破）壁，電閃不絕（斷） 。

29、先生自念（暗自忖思）：得無縊婦為 之與（“得無”與”，表推斷揣測(cè)的固定結(jié)構(gòu)，可譯為“恐怕是（莫非是、該不是）”吧” ，聊齋志異促織有“得無教我獵蟲所耶”句：皆可作為旁例）？于電光下孰（通“熟”，仔細(xì)）視之，則（就）女鬼滿面血污，抱一死嬰，且顧且號(hào)（“且,且,，”，可譯為“一邊,一邊” ”；“顧”，回頭看；有聲無淚稱為“號(hào)”），若有奇冤而（轉(zhuǎn)折連詞，卻）無所訴者（“若,者”，可譯為“像”似的”；“無所”，固定結(jié)構(gòu)，可譯為“沒有”的地方”或者“沒有地方可” ”；“訴”，控訴，申述）。先生馮（通“憑”，憑靠）驢伏（趴下），屏（壓抑，控制）息（呼吸）不敢少（稍微）動(dòng)。已而（不久， 不一會(huì)兒），驢驚鳴，

30、女鬼覺（察覺，發(fā)覺）之（代詞，指烏有先生和驢），怒目（名作動(dòng)，看著）先生，欲進(jìn)復(fù)（又）卻（后退）者三（“三”通常是虛指多，而非實(shí)數(shù)；如直譯，可譯為“ ”的情況有多次”）。先生膽素（向來）壯（大），自思：人言遇鬼則（就）死，死亦（也）不過為鬼耳（“而已”或“罷了”），何懼為（“何以”為”，表反問的固定結(jié)構(gòu)，可譯為“要”干什么那？”或“哪里用得 著,，呢？” ” ？遂執(zhí)（持，拿）策（鞭子）厲聲（高聲）曰：“女鬼邪，抑人邪？”（“女”通“汝”，“你”； “邪”通“耶”，疑問語氣助詞?！?，邪， 抑,，邪”，選擇問句的常見句式，譯為“是”呢， 還是” 呢？” ”女鬼凄然（形容絕望而凄慘）長(zhǎng)嘯（長(zhǎng)聲吼叫

31、），森然（陰森恐怖的樣子）欲搏（擊打）之。先生毛發(fā)（頭發(fā)）上指（豎起），急擊之以策（介賓短語后置，相當(dāng)于“以策擊之”），中（擊中）鬼首（頭）, 立仆（讀P，向前倒下；向后倒叫“偃”）。乃（連詞，于是）引（拉）驢奔寺外，疾（形容詞，快） 馳（本義為騎馬飛奔，這里指騎驢飛奔）而（連詞，表修飾關(guān)系，不譯）去（離去，跑開）。第五段質(zhì)明（天剛亮）始霽（雨雪后天氣放晴），罷甚（“罷”通“?！保荒罴埃紤]到）亡是公存亡 莫卜（生死不明。卜，知道），欲蚤（通“早”）至山中，不敢息。逾午（過了午時(shí)。古時(shí)用十二地支紀(jì) 時(shí)，把一天分為十二個(gè)時(shí)辰，每個(gè)時(shí)辰相當(dāng)于現(xiàn)在的兩個(gè)小時(shí)；又將一個(gè)時(shí)辰分為“上時(shí)刻”和“下時(shí)

32、刻”，均相當(dāng)于現(xiàn)在的一個(gè)“小時(shí)”。午時(shí)，相當(dāng)于現(xiàn)在的11: 0013: 00指地方時(shí)間），始（才）入 山，山口有茅店，詢之（詢，咨詢，打聽；“之”，代詞，代子虛長(zhǎng)者的情況，從后文看是打聽住地），知長(zhǎng)者居山之陰（山北水南稱“陰”，這里是山，當(dāng)指北面），而連山縱衡（多貌），略無（毫無，全無） 闕（通“缺”）處，遂（連詞，于是）以（介詞，把）驢寄（寄存）逆旅（旅店）主人家而徒焉（徒步 行走。焉，陳述語氣助詞，可不譯）。山行（沿著山路走）十里許（用在數(shù)量詞后表約數(shù)，可譯為“左 右”。），忽聞叢林中一聲呼哨，斯須（時(shí)間詞，很快，即刻）而（順承連詞，就）強(qiáng)人（指強(qiáng)盜）列陳（擺開陣勢(shì)。“陳”通“陣”）阻（阻

33、擋）于前，為首者龐然（形容高大的樣子）修偉（高大健壯；修， 長(zhǎng)），黑面多須。從（跟隨在后）者無慮（表估計(jì)，譯為“大約”“總共”）數(shù)（幾）十騎（念j io 一人一馬叫“騎”），而步卒（步行的士兵）百余繼其后，皆（都）被（通“披”，穿著）甲（鎧甲。戴在頭上的叫“盔”）執(zhí)兵（武器，兵器）。其（其中）一吼曰：“大王在，胡（疑問副詞，問原因，譯為“為 什么”）不跪！”先生趨避不及，遂（副詞，最終）就禽（被捉住了?！扒荨蓖ā扒堋?，抓獲）。為首者下馬坐巨石上，兩（展（伸直）其足，案（通“按”）劍瞋目，聲如乳虎（小老虎，一說育子的母虎），曰：“汝來前！孤（帝王自稱，這里是山大王自稱），山主也。據(jù)（占據(jù)）山稱雄

34、，爾來（從那以來。爾，指 示代詞，譯為“這”或“那”）十余載（年）矣，官軍不敢犯孤境 （侵犯我的地盤）。爾（第二人稱代詞， 你）何物狂夫（相當(dāng)于“何狂物夫”，全句大致可譯為“你是哪來的狂妄之徒？”“物”與“夫”同義，都是“人”的意思，如“待人接物”、“恃才傲物”中的“物”即此義），擅入吾寨，其（表反問，可譯為“難道”）欲血（名詞的使動(dòng)用法：使“染上血）孤刀乎 ！”第六段先生蛇行匍匐以進(jìn)（像蛇一樣在地上爬著前進(jìn)?！吧摺?，名詞作狀語：“像蛇一樣”），跽（指“長(zhǎng)跪”，跪著時(shí)臀部離開腳后跟）而泣曰：“請(qǐng)（敬辭，用在說話人自己動(dòng)作之前，可譯為“請(qǐng)讓我”“請(qǐng)?jiān)试S我”之類）訴（申訴，說明）之（代詞，代指誤闖

35、山寨的前因后果），愿（希望）大王垂（表敬副詞，用在聽話人動(dòng)作前面，表示對(duì)方高高在上）聽。小人中山布衣也，友人病危，吾不忍坐視其死，入山詣（拜 訪）子虛長(zhǎng)者，以延（延續(xù)，延長(zhǎng)）友人之命，倉皇（慌忙）不能擇路，是以（表因果關(guān)系的常用固定 結(jié)構(gòu)，“以是”的倒裝，相當(dāng)于“以是” “以故” “是故”“故”的意義）誤入大寨，罪當(dāng)（該當(dāng)）死。身（自己）死固（副詞，原本）不足惜（不值得吝惜），特以不得延醫(yī)活友為恨耳（“特”耳”，固定結(jié)構(gòu)，“只是“罷了” ，“特”還可換為“但”、“徒”、“直”、“唯”、“第弟”等詞，意義不變?；?， 動(dòng)詞的使動(dòng)用法，“使,，活”；“恨”，古今異義詞，遺憾。），惟（句首語氣助詞，含

36、有“希望”的意 味）大王哀之（可憐我，憐憫我?！鞍А保罕瘧?，同情；“之”：活用為第一人稱代詞，譯為“我”言已（止，完），涕（眼淚）如雨下。為首者曰：“然則（既然如此，那么，），君（尊稱，您義士也?！鳖櫍ɑ仡^）謂（對(duì),說）徒屬（古無表示復(fù)數(shù)的詞，常用“屬”、“類”、“輩”、“儕”讀ch、“倫”、“流”、“曹”、“等”等詞來表示，大致相當(dāng)于“們”，準(zhǔn)確講應(yīng)該是“這些人”）曰：“殺義士，不祥（吉 祥，吉利）莫（指示代詞中的無指代詞，可譯作“沒有什么事”）大焉（比這更大?！把伞?，兼詞，兼介詞“于”此處表比較，譯作“比”和代詞“此”）。釋（放）之，以成（成全，使完成）其志（他的 心愿），且（表遞進(jìn)的連詞

37、，并且）勸（勉勵(lì)，激勵(lì)）好義者！”又謂先生曰：“吾等雖（連詞，雖然）嘯聚（召集，聚集）山林，非草寇（一般強(qiáng)盜）之比（同類） ，君勿（否定副詞，另不要）懼。子虛 長(zhǎng)者，仁（仁慈）人也，居山之陰，君須躋（登，讀j i）山之顛（通“巔”，山頂）而（連詞，表順承）北下，始（才）得（能夠）至其家。速（趕快）詣之（去找他），以（連詞，以便）救乃（第二人稱代詞譯為“你的”）友；然長(zhǎng)者每（副詞，常常）采藥于千山萬壑間，吾輩亦鮮（少，讀Xi J1）遇之，虞（擔(dān)心）君不得見耳?！毕壬侔荩ò輧砂荩湃说囊环N禮節(jié)）致謝（表示謝意）而后去。第七段進(jìn)（往前走），山益（越發(fā)，更加）深，失（迷失）路。先生緣鳥道（順著高峻無

38、路處往上爬；緣， 沿；“鳥道”，喻指高山無人行走只有 鳥能飛過之處），披（分開，拔開）荊棘，援（攀）藤葛，履（名 詞用作動(dòng)詞，踩）流石，涉（趟水過河）溪澗；越（翻越）絕壁（陡峭的山壁），登之彌高，行之彌遠(yuǎn)（“彌愈、越,彌愈、越,”連鎖關(guān)系的固定結(jié)構(gòu)，現(xiàn)在通常只說“越”越,，”），力竭（用盡）而未克（能夠）上。忽見虎跡（足跡，腳?。?，大如升（古代容量單位，十斗為一升），少頃（時(shí)間詞，不一會(huì)兒）聞巨嘯（吼叫聲），四山響（古今異義詞，名詞，譯為“回聲”）震，林泉戰(zhàn)栗（通“栗”， 顫抖，）。聲裁（通“才”，剛剛。促織中有“手裁舉，則又超忽而躍”之句）止，而餒（饑餓）虎見（通“現(xiàn)”，岀現(xiàn)）于林莽（樹林和

39、草叢）間，眈眈（貪婪而兇狠地看著的樣子）相向（對(duì)著他?！跋唷北臼歉痹~，這里偏指一方，有代詞意味，可譯為“他”，代烏有先生）。先生自分（料想）必死，嘆曰：“不意 “意”，料想）今乃（竟然）捐（棄，丟棄。與現(xiàn)在的“捐獻(xiàn)”不同）軀（軀殼，身體）此獸之 口 ！ ”第八段方瞑（閉）目俟（等）死，聞虎慘叫，怪（形容詞的意動(dòng)用法，“以,為怪”）而視之，蓋（句首語氣助詞，原來）一矢（箭）已貫（射穿）其喉矣。尋（不一會(huì)兒）見一長(zhǎng)者挾弓立崖上，衣（名作動(dòng)， 穿）短褐，著草履，不冠（名作動(dòng)，戴帽子）不襪（名作動(dòng)，穿襪子），須眉悉（全都）白，顏色（古今異義，臉色）如丹（名詞，朱砂），儼然（很像的樣子）類（類似，像）仙

40、人。先生趣（通“趨” ，小 跑）而前（名詞作動(dòng)詞，走上前去），拜謁（y e，參見）長(zhǎng)者，不敢慢（怠慢）。長(zhǎng)者詰（問）曰：“若 （你）何為者（干什么的，“為何者”的倒裝，問句中代詞做賓語需要倒裝）也？奚自（疑問句代詞賓語前置，相當(dāng)于“自奚”，譯為“來自何處”）？何所之（賓語前置，相當(dāng)于“之何所”，譯為“到哪里去”）？” 先生具（詳細(xì)地，一五一十地）白（告知，陳述）所以（固定結(jié)構(gòu)，譯為“ ”的原因”）及所從來（固定結(jié)構(gòu)“所+介詞+動(dòng)詞”，可譯為“從哪里來的”）長(zhǎng)者笑曰：“子虛者，吾之氏（本義為“姓”，這里 指“名”）也。寒舍在邇（本義是形容詞“近”，這里作名詞，“近處”），不可不入?！彼煲◣ьI(lǐng)）

41、至其 家，殺雞為黍以食（作動(dòng)詞，“給,，吃”；讀s門之。先生請(qǐng)（請(qǐng)求）曰：“事迫（緊迫，急迫）矣！ 乞（求）長(zhǎng)者速（趕快）往，冀（希望）有萬一（萬分之一）之望（希望）。不者（如果不快去?！安弧蓖ā胺瘛保?，時(shí)不逮（來不及。）矣?！遍L(zhǎng)者詢（詢問，打聽）曰：“病者孰與（表比較的固定結(jié)構(gòu)，譯為“與,相比，哪個(gè),” ）君少長(zhǎng)？”曰：“長(zhǎng)仆四歲（倒裝兼省略介詞句，相當(dāng)于“于仆長(zhǎng)四歲” ，于， 介詞，譯為“比”）?！庇謫柌睿顩r，情形，情況），曰：“毋庸（不用）憂！旦日（明天），吾當(dāng)（一 定）與君具（通“俱”，副詞，一同，一起）往?！毕壬月冯U(xiǎn)，恐遲滯（延遲，耽誤）時(shí)日。長(zhǎng)者曰：“后山有坦途，抵（到達(dá)）中

42、山，第半日耳（ “第,耳”，固定結(jié)構(gòu)，譯為“只不過,罷了” 。第， 副詞，在文言中與“徒”、“但”、“僅”、“直”、“唯”同義；有時(shí)“第”也寫作“弟”）”侵晨（凌晨），遂攜藥囊乘（騎。讀ch mg）健驢與先生同行。無何（時(shí)間詞，不久，至山口，先生取己驢與長(zhǎng)者并（一齊）驅(qū)而循大道（沿著大路策驢飛奔）。第九段二叟同行，途經(jīng)鄉(xiāng)（通“向”，先前，從前）所入蘭若，先生因述遇鬼事，指示（古今同形異義詞。 指著寺廟給他看）曰：“此寺，吾之所遇鬼（遇見鬼的地方）也。予當(dāng)死之矣?！遍L(zhǎng)者笑曰：“嘻（嘆詞，表示驚奇）！先生不亦惑乎（“不亦”乎”，固定結(jié)構(gòu)，譯為“不也太”嗎”；“惑”糊涂）！鬼神 者，心之幻景（通“影

43、”）耳（“而已”或“罷了” ），安（怎么）能受（通“授”，給，施加）人禍！足下 （尊稱，您）知（通“智”）者，曷為（介詞賓語前置，相當(dāng)于“為曷”，譯為“為什么”）信此哉（表疑問的助詞，譯為“呢” ）？”適（恰好）寺旁有田父（念f 口，古時(shí)對(duì)老年男子的稱呼；“田父”，農(nóng)夫） 五六人，輟（停止）耕坐隴（通“壟”，田?。┥?。長(zhǎng)者偕（作動(dòng)詞，可譯為“陪同”）先生就（靠近）而問焉，并述向（先前）之所見。田父掩口胡盧（形容笑聲）而笑，曰：“君誤矣！彼縊婦者，吾村王氏妾（小妾，側(cè)庶，俗稱“小老婆”）也，不為惡姑（對(duì)丈夫的媽媽的稱呼，俗稱“婆婆”）、嫡婦（正妻，與“庶”俗稱“偏房”相對(duì)）所容而自經(jīng)（上吊自殺。

44、“經(jīng)”，動(dòng)詞，上吊）焉（兼詞，譯為“在那里”）。 子（尊稱，您）所見女鬼者，吾村李氏婦也（“者,也,，”，判斷句的標(biāo)志）。家素（向來）貧，今歲饑（荒年歉收），賦斂（賦稅）又重，衣食不給（讀j i，足夠，豐足），夫（丈夫）新（新近，剛剛）喪（死），其子昨又夭（夭折，短命而死）矣。婦搶呼（頭撞地口呼天，形容悲痛欲絕的樣子?！皳尅蹦顀i mg）欲絕，悲極（到極點(diǎn)）而入邪魔，夜半病作，發(fā)（打開，挖開）其子之墳取尸以（連詞，表順承，可不譯） 歸。自言其首為寺鬼所傷（“為”所”，表被動(dòng)）。君無問，何由（介詞賓語前置，相當(dāng)于“由何”，譯為“從哪里” “憑什么”、“怎么”）知其（代詞，代“李氏婦為寺鬼所傷”這

45、件事）乃（副詞，用在判斷 句謂語前以加強(qiáng)語氣）先生為（作名詞，做的（事） ，干的）也。”言已（說完），皆大笑。第十段及反（通“返”），亡是公猶（副詞，還）未醒。長(zhǎng)者診之（為動(dòng)用法，譯為“為他診斷病情”）,曰：“是非疾也（否定性判斷句?！笆恰保甘敬~，譯為“這”；“非”副詞，表否定；疾，文言中指小 病，與現(xiàn)代漢語中的“疾”表重病不同注意：“病”在文言中表示“重病”），困于酒（被動(dòng)句，即“為 酒所困”）耳（表限止的語氣助詞，譯為“只不過,罷了” ）酒出中山，一醉千日。若習(xí)（習(xí)慣， 經(jīng)常）飲之，故無異（異常）；此翁，他鄉(xiāng)客，安能勝此杯杓也 ？”（“安能” ”，表反問，譯為“怎么 能夠”呢？”； “

46、勝”，禁得起；“杯杓”，酒杯和杓子。借指飲酒）取針刺血（古代的一種治病方法，用針或其他尖銳硬物刺破皮膚，使血流岀來，從而在這種刺痛中刺激神經(jīng)，弓I起身體的應(yīng)急反應(yīng)，從而 達(dá)到治病的目的）數(shù)處，又然艾炙之（“然”通“燃”，動(dòng)詞的使動(dòng)用法，“燃艾”，即“使艾燃”；也可 譯為“點(diǎn)燃”?！鞍?，一種草藥，通常于端午節(jié)時(shí)采摘來插在門上，等它枯干后團(tuán)成米團(tuán)狀等用。治病 時(shí)將它點(diǎn)燃，呈陰火狀態(tài)，靠近病者相關(guān)穴位炙烤以刺激相關(guān)神經(jīng)，從而達(dá)到治病的目的，這種方法叫“灸”）。須臾（很快，片刻），公覺（古今異義詞，意思是“醒”），謝（感謝）曰：“蒙（承蒙）長(zhǎng)者生 我（“生”，使動(dòng)用法；“生我”即“使我生”，意即“救

47、活我”），再造之功（“再造”，即“再生”；“功”， 功德，恩德）也，惡（疑問副詞，怎么；讀 wu）能報(bào)?”長(zhǎng)者曰：“公本（本來）無疾，老朽（老年人 謙稱自己）何功之有（賓語前置句，“有何功”的倒裝；“之”，助詞，賓語前置的標(biāo)志，不譯） ？”先生以金帛奉（送）長(zhǎng)者，辭（推辭，拒絕）不受，曰：“吾家世業(yè)醫(yī)（以醫(yī)療為職業(yè)；“業(yè)”，名詞的意動(dòng)用法，譯為“以”為職業(yè)”），止?jié)阑钊硕?，何以金帛為（“何?，為”，固定結(jié)構(gòu)，“要,，做什 么呢”或“哪里用得著”呢” ）？余（第一人稱代詞，我）豈（表反問的語氣副詞，難道）好貨（愛財(cái)， 貪財(cái)）賈（g力，商人）哉（表反問的語氣助詞，可譯為“嗎”）？”遺（留下，念

48、y丨；也可講成“贈(zèng)送”，念w百）藥數(shù)劑（量詞，相當(dāng)于現(xiàn)在的“付”），不索（要，索?。┲保ㄍā爸怠?，這里指藥錢）而（表 順承關(guān)系的連詞，可譯為“就”）去（離開）。亡是公復(fù)（副詞，又，再）留兼旬（時(shí)間詞：一“旬”是 10天，“兼”即“倍”，所以，“兼旬”指20天）而后別，惟（副詞，只不過）不敢縱（放縱，不加控 制）飲矣?！緟⒖甲g文】烏有先生歷險(xiǎn)記譯文烏有先生是中山一個(gè)普通百姓。他年齡將近七十歲，以種植桑麻五谷來維持生活，不愿和庸俗的人 為伍，別人對(duì)他的毀謗與贊美全都不放在心上，人們都把他看作通達(dá)事理的人。海陽亡（讀“無”音） 是公，是一個(gè)道德高尚的人，年紀(jì)已經(jīng)七十三歲了，致力于讀書做學(xué)問。朝廷多次

49、拿官職授予他，他都 不上任，他說：“我只是邊遠(yuǎn)小邑鎮(zhèn)一個(gè)鄉(xiāng)村平民，不能夠勝任一個(gè)跑腿的小吏，（還能做什么官呢？）無是公向來與先生友善，卻互相分別整整一年沒有見到他了，因而親自趕到中山來拜訪他。兩個(gè)老頭相見后非常高興。烏有先生說：“你打老遠(yuǎn)的地方來（看我），我沒有什么可用來表達(dá)敬意的，可是寒舍略微儲(chǔ)備了些薄酒，每當(dāng)初一十五（我）總是獨(dú)自一人喝，現(xiàn)在老朋友光臨，為什么不把 它拿岀來一起喝呢？”于是一起暢快地喝起來，夜色將盡還沒有盡興。第二天，烏有先生再次邀請(qǐng)無是 公喝酒，端著酒杯，評(píng)說從古至今天下太平與混亂的事情，心里痛快極了，不知不覺已經(jīng)酩酊大醉了。 傍晚，烏先生酒意已消，可是亡是公還倒臥在地，

50、氣息微弱，叫他他都不醒，（烏有先生）非常驚慌，請(qǐng)來鄰近的醫(yī)生為他把脈診斷。醫(yī)生說：“危險(xiǎn)啦！如果沒有司命之神，誰能救活他？我已無處施展自己的醫(yī)術(shù)了?！睘跤邢壬鷽]有什么辦法不用，最終還是沒有任何效果，（先生因此）越發(fā)害怕，與老伴商議道：“老朋友前來拜訪我而死在這里，恐怕不行吧？（我）常常聽說百里外的山中有（一位）子虛長(zhǎng)者， 輩輩代代從事醫(yī)生這一職業(yè)，人們都拿“現(xiàn)在的太倉公和扁鵲”稱贊他。如果真能請(qǐng)他來治，那就一定 能起死回生了。只是道路艱險(xiǎn)，家中又沒有可以派遣的人，拿這件事怎么辦呢？ ”妻子說：“雖然這樣，我們終究一定有法救活他。我認(rèn)為，坐視老朋友死（而不想辦法），這是違背道義的行為，我個(gè)人認(rèn)為

51、您不應(yīng)該采取這種做法。既損害道義又對(duì)不起朋友，這是君子感到恥辱的事。哪里比得上拼死去救他好 呢？ ”烏有先生覺得妻子的話很正確，（他對(duì)妻子）說：“您的話很符合我的想法，如果能救活他，我為什么吝惜自己這把老骨頭？即使有什么災(zāi)禍，那本來就是我義不容辭的?！庇谑欠愿览习榭醋o(hù)亡是公，自己親自策驢連夜飛快地趕往山中。當(dāng)時(shí)正值六月末，伸手不見指頭，每前行一步兩步都很困難。到了半夜，還沒有走到一半的路程。 沒過多久，烏云蔽空，雷電交加。先生想到村莊投宿避雨，敲門時(shí)別人都不讓他進(jìn)去。（正在他）猶豫徘徊時(shí)，突然下起雨來了。先生即刻想到先前曾經(jīng)來過這里，村外有一座寺廟，于是借著閃電光找到了 那座寺廟。先生進(jìn)了門，

52、登上臺(tái)階，看見殿門虛掩著，有一小小的縫隙，正準(zhǔn)備進(jìn)去。突然迅雷大作， 電光閃閃，清清楚楚地照著殿堂，（先生這）才看見一個(gè)上吊的婦女懸掛在房梁和柱頭上，披頭散發(fā)，屈著頸子，情形很慘。先生猛然一驚，轉(zhuǎn)身跑到屋檐下，心還在怦怦直跳。不一會(huì)兒，看見廟門大開， 一個(gè)女鬼縱身跳了進(jìn)來，令人驚駭?shù)睦茁暫孟褚蚱茐Ρ?，閃電接連不斷地閃著。先生暗自忖思道：莫 非是那個(gè)吊死的婦人（的魂）變成的鬼吧 ？在閃電光下仔細(xì)看她，只（見）那女鬼滿面血污，抱著一個(gè) 死去的嬰兒，一邊回頭看，一邊號(hào)哭著，像有奇冤無處申訴似的。 烏有先生憑靠著驢子趴下， 屏住呼吸, 不敢稍微動(dòng)一下。不一會(huì)兒，驢子驚叫起來，女鬼察覺了，怒視著先生，

53、好多次欲進(jìn)又退。先生膽子一 向很大，心想：人們都說一旦遇到鬼就必死無疑，死也就不過變成鬼罷了，哪用害怕（她）呢？于是手握鞭子，高聲問道：“你是鬼呢，還是人呢？ ”女鬼絕望而凄慘地長(zhǎng)聲吼叫，陰森恐怖地想要擊打先生。 先生嚇得頭發(fā)向上直豎，急忙用鞭子去擊打她，（正好）擊中了鬼的頭部，（女鬼）立即倒在地上。（先生）于是牽著驢子奔岀廟，飛身騎上驢子逃走了。直到天亮后，天氣才開始放晴。（先生）疲倦極了，但考慮到亡是公生死不明，想盡早地趕到山中， 不敢停下來休息一下。過了午時(shí)，才開始進(jìn)山，山口有一家茅店，（先生上前）打聽子虛長(zhǎng)者的住處，知道長(zhǎng)者住在山的北面，可是，群山連綿，縱橫在前，幾乎沒有空缺的地方，于

54、是把驢子寄放在店主家 里，徒步而往前走。沿著山路走了十里左右，忽然聽到叢林中傳來一聲呼哨，很快就看見一伙強(qiáng)盜擺開 陣勢(shì)阻擋在他前面，領(lǐng)頭的人又高又大，面色黝黑胡須濃密。跟隨在后面的大約有幾十個(gè)騎兵，一百多 個(gè)步行的士兵緊隨他們身后。（他們）全都穿著鎧甲，手拿武器。其中一人大聲吼道：“我們大王在此，為什么不下跪！”烏有先生想快步躲避已經(jīng)來不及了，最終束手就擒。領(lǐng)頭的人跳下馬來，坐在大石上 面，直伸兩腳，手握劍柄，直瞪著他，聲音像小老虎一樣吼道：“你給我過來！我是這山寨的主人，從我 占山稱雄以來已經(jīng)十多年了，連官軍都不敢侵犯我的地盤，你是哪來的狂妄之徒，竟然膽敢擅自闖進(jìn)我 的山寨，難道想讓我的刀染上鮮血嗎 ! ”先生像蛇一樣在地上爬著前進(jìn)，然后長(zhǎng)跪著哭訴道：請(qǐng)?jiān)试S我 說明事情的原委，希望大王垂聽。小人是中山一個(gè)普通百姓，友人生病，危在旦夕，我不忍心眼睜睜看 著他死去，所以才進(jìn)山去請(qǐng)子虛長(zhǎng)者，以便延續(xù)朋友的生命，慌忙中走錯(cuò)了路，因此誤入貴寨，罪該萬 死。我自己死去原本不值得吝惜，只不過以不能請(qǐng)醫(yī)生去救活我的朋友為遺憾罷了，希望大王可憐我。 ” 話剛說完，淚如雨下。領(lǐng)頭人說道： “照這么說來，您倒是一個(gè)講義氣的人。 ”（