歸去來(lái)兮辭并序PPT91724

1、歸去來(lái)兮辭并序歸去來(lái)兮辭并序東晉東晉 陶淵明陶淵明學(xué)習(xí)目標(biāo)作者作者欣賞欣賞藝術(shù)特色藝術(shù)特色結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)主旨主旨朗讀朗讀目錄目錄 作者簡(jiǎn)介v陶淵明(367-427)一名潛,字元亮,私謚“靖節(jié)”，世稱(chēng)靖節(jié)先生,潯陽(yáng)柴桑（江西九江）人,自稱(chēng)五柳先生,東晉詩(shī)人,其詩(shī)質(zhì)樸、平淡、自然，我國(guó)的第一位田園詩(shī)人。散文有桃花源記五柳先生傳，詩(shī)歌有歸園田居、飲酒等。飲酒 歸園田居歸園田居其一其一 陶淵明陶淵明 少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。 誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。 羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。 開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。 方宅十余畝，草屋八九間。 榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。 曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。 狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。 戶

2、庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。 久在樊籠里，復(fù)得返自然。 文體介紹 辭：“辭”是一種古代文體。起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)，也稱(chēng)楚辭；又因屈原所作離騷是這種文體的代表，故又稱(chēng)“騷體”。到了漢代，常把辭賦并稱(chēng)，統(tǒng)稱(chēng)為賦。比散文整齊，且篇幅、字句較長(zhǎng)，句中多以“兮”字來(lái)幫助和諧語(yǔ)氣，表情達(dá)意。一般四句一節(jié)，每節(jié)表達(dá)一個(gè)完整的意思，讀后稍作停頓；六字句為主，都按三拍讀。例如：路/漫漫（其）/修遠(yuǎn)（兮），吾將/上下（而）/求索。 歸 去 來(lái) 兮辭回去語(yǔ)氣助詞回去吧題 解全文結(jié)構(gòu)思路：全文結(jié)構(gòu)思路：第一段：主要寫(xiě)作者棄官歸家的原第一段：主要寫(xiě)作者棄官歸家的原因和歸心似箭的心情。因和歸心似箭的心情。 第二段：寫(xiě)回家之后的

3、愉悅。第三段：寫(xiě)回鄉(xiāng)后的生活。 第四段：抒發(fā)對(duì)人生、宇宙的感想，當(dāng)樂(lè)天安命，追求精神、自由。歸去來(lái)兮，田園將蕪胡不歸！既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？悟已往之不諫，知來(lái)者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非。舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。問(wèn)征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門(mén)。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門(mén)雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀。云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤(pán)桓。出仕歸隱歸隱自責(zé)自悔 具體分析具體分析第二段:歸家后的怡然自得.農(nóng)村生活的樂(lè)趣和親戚們談家常

4、彈琴讀書(shū)準(zhǔn)備勞作駕車(chē)出游第三段:歸田后農(nóng)村生活的樂(lè)趣.內(nèi)容分析富貴浮云恬然自樂(lè)( )( )卒章顯志（1）三徑就荒，松菊猶存。三徑就荒，松菊猶存。 （2）倚南窗以寄傲，審容膝）倚南窗以寄傲，審容膝 之易安。之易安。 （3）云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知）云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還還（4）景翳翳以將入，撫孤松而盤(pán)）景翳翳以將入，撫孤松而盤(pán)桓桓 陶淵明為什么要選擇一條歸隱田陶淵明為什么要選擇一條歸隱田園的道路？園的道路？ 討論、明確：討論、明確：藝術(shù)鑒賞1 1感情真摯，語(yǔ)言樸素，音節(jié)諧美感情真摯，語(yǔ)言樸素，音節(jié)諧美，猶如天籟，呈現(xiàn)出一種天然真色，猶如天籟，呈現(xiàn)出一種天然真色之美。作者直抒胸臆，不假涂飾，之美。作者直抒胸臆，不假涂飾，自然真純可親。自然真純可親。 “歸去來(lái)兮辭歸去來(lái)兮辭沛然如肺腑中流出沛然如肺腑中流出，殊不見(jiàn)有斧鑿之痕。，殊不見(jiàn)有斧鑿之痕?！?( (李