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文檔簡(jiǎn)介

1、從歷時(shí)性角度比較英漢詩(shī)歌文化的不同特點(diǎn)杜 敏(安徽大學(xué)外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系,合肥 230039摘 要:作為文學(xué)重要組成部分的詩(shī)歌體現(xiàn)著人類(lèi)文化的顯著特點(diǎn)。通過(guò)對(duì)英漢詩(shī)歌在美學(xué)思想、精神風(fēng)貌、宗教信仰、價(jià)值觀念等方面進(jìn)行比較,從歷時(shí)性角度分析英國(guó)詩(shī)歌文化與中國(guó)詩(shī)歌文化的不同特點(diǎn),從而更深層次地了解詩(shī)歌文化,把握文化的內(nèi)涵。關(guān)鍵詞:詩(shī)歌文化;美學(xué)思想;英雄主義;人文主義;價(jià)值觀念中圖分類(lèi)號(hào):I01文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1672-920X (200502-0108-02文化被近代西方著名學(xué)者泰勒定義為 文化或文明,就其廣泛的民族學(xué)意義來(lái)講,是一復(fù)合整體,包括知識(shí)、信仰、藝術(shù)、道德、法律、習(xí)俗以及作為一個(gè)

2、社會(huì)成員的人所習(xí)得的其他一切能力和習(xí)慣。 1作為人類(lèi)文化遺產(chǎn)的詩(shī)歌充分體現(xiàn)了文化的顯著特點(diǎn)。而植根于中西不同國(guó)家文化土壤的詩(shī)歌所包涵的文化內(nèi)蘊(yùn)卻有所不同。1 英漢詩(shī)歌文化不同美學(xué)思想基礎(chǔ)的比較中國(guó)古典詩(shī)歌的審美基礎(chǔ)有四:一為意境,即主體情意與客體圖景融合而成的藝術(shù)境界。劉勰曾在!文心雕龍論說(shuō)#中借用佛學(xué) 境 的概念以論文,曰: 動(dòng)極神源,其般若之絕境乎!2229二為審美意象。唐代美學(xué)家司空?qǐng)D在!詩(shī)品二十四則#中說(shuō):意象欲出,造化已奇。 2164三為情景相生交融。即審美主體情意與審美客體景物的相生,交融。清代王夫之在!姜齋詩(shī)話#(卷二中曾有 情中景,景中情 之說(shuō)2207208。四為氣勢(shì)風(fēng)格。氣勢(shì)

3、指創(chuàng)作主體的情性力度體現(xiàn)于作品而形成的行文趨勢(shì)與動(dòng)態(tài)美感。263風(fēng)格又可稱(chēng)作風(fēng)骨,是詩(shī)人的個(gè)性氣質(zhì)在作品中的體現(xiàn)。英詩(shī)受古典主義和浪漫主義文學(xué)思想理論影響,其美學(xué)基礎(chǔ)大致有三:一是遵循自然,注重樸素真實(shí)。賀拉斯在!詩(shī)藝#中提到: 任何主題,務(wù)求樸素與統(tǒng)一。340賀拉斯的文藝思想對(duì)歐洲古典主義有深遠(yuǎn)影響。意大利著名詩(shī)人但丁主張藝術(shù)要盡量摹仿自然 3262。文藝復(fù)興晚期文藝?yán)碚摷宜鞯?論英雄史詩(shī)#(卷一中也記載著: 真實(shí)性是詩(shī)的本質(zhì)所固有的,并且在詩(shī)的任何部分都是最為必要的。3452二是注重想象。華茲華斯提出了浪漫主義的創(chuàng)作原則,即重視想象和幻想在詩(shī)歌創(chuàng)作中的作用,認(rèn)為 想象和幻想是改變、創(chuàng)造和

4、聯(lián)想的能力42。浪漫主義詩(shī)人雪萊在!詩(shī)之辯護(hù)#中也提出 詩(shī)是想象的表現(xiàn)。 4135三是強(qiáng)調(diào)整體與和諧。即詩(shī)作為對(duì)自然事物或人物描摹而產(chǎn)生的和諧與統(tǒng)一???tīng)柭芍握J(rèn)為 詩(shī)歌是詩(shī)人的思想感情與自然中美的事物結(jié)合而成的統(tǒng)一體 431。英國(guó)古典主義文學(xué)批評(píng)家和詩(shī)人蒲柏在!批評(píng)論#中提出了 整一與和諧 的批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)514。2 從詩(shī)歌的歷時(shí)發(fā)展看兩種詩(shī)歌文化的特點(diǎn)2.1 英國(guó)詩(shī)歌的文化內(nèi)涵從兩國(guó)詩(shī)歌的發(fā)展歷史來(lái)看,中國(guó)詩(shī)歌的起源早于英詩(shī)約十五個(gè)世紀(jì),且作為詩(shī)歌源頭的!詩(shī)經(jīng)#、!楚辭#的豐富性遠(yuǎn)勝于基于氏族文化的英雄史詩(shī)。但英詩(shī)的繁盛時(shí)期遠(yuǎn)長(zhǎng)于中國(guó)詩(shī)歌。英詩(shī)的發(fā)展可分為三個(gè)階段:古英語(yǔ)時(shí)期(510世紀(jì);中古英語(yǔ)

5、時(shí)期(1115世紀(jì);近代英語(yǔ)時(shí)期(16世紀(jì)至今6收稿日期:2004-07-09修回日期:2005-03-31作者簡(jiǎn)介:杜 敏(1973-,女,安徽合肥人,合肥市第61中學(xué)一級(jí)教師,安徽大學(xué)外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系1999級(jí)研究生。合肥學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版Journa l o fH e fe iU niversity(So cial Sciences 2005年5月 第22卷第2期 M ay 2005V o.l 22N o .2文化為題材的詩(shī)作。如表現(xiàn)民族自豪感的多恩的玄學(xué)派詩(shī)反映了該時(shí)期的宗教信仰。19世紀(jì)中后期的吉拉德曼萊霍普斯金用 跳躍節(jié)奏寫(xiě)的宗教詩(shī)體現(xiàn)了他對(duì)天主教的信仰。20世紀(jì)的菲力普拉金的!上

6、教堂#寫(xiě)出了20世紀(jì)中葉英國(guó)青年知識(shí)分子對(duì)宗教的看法。由此看來(lái),英國(guó)詩(shī)歌在其發(fā)展的過(guò)程中受基督教的影響很深,宗教文化貫穿詩(shī)歌的發(fā)展。兩種詩(shī)歌文化的對(duì)照告訴我們,英國(guó)詩(shī)歌和中國(guó)詩(shī)歌,由于宗教信仰、價(jià)值觀念、審美思想、道德規(guī)范等文化土壤的不同,在各自的發(fā)展歷程中呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。中國(guó)詩(shī)學(xué)雖主張抒情言志,但又提倡在克制中達(dá)到情感的中和,在安貧樂(lè)道中走向物我兩忘的空靈境界。因而詩(shī)歌多偏(下轉(zhuǎn)第119頁(yè)109第2期杜 敏:從歷時(shí)性角度比較英漢詩(shī)歌文化的不同特點(diǎn)456.5沈從文.沈從文文集(第117卷M .廣州:花城出版社,1983:43.6趙園.沈從文構(gòu)筑的湘西世界A .論小說(shuō)十家M .杭州:浙江文藝出

7、版社,1987:126.7沈從文.湘行散記一九三四年一月十八日A .沈從文文集(第9卷M .廣州:花城出版社,1983:254.8汪曾祺.又讀!邊城#A .汪曾祺文集(文論卷M .南京:江蘇文藝出版社,1993:100.責(zé)任編校:劉躍平Love and Beauty on the Verge of FadeXU X iao pi n g 1,ZHAO Sh i hua2(1.D ept .of Ch i nese ,H e f e iU n i ve rs i ty ,H e fei 230601;2.D ep t .o f Chi nese ,A nhu iN o r m alU n i v

8、 ers it y ,W uhu A nhu i 241000,Ch i naAbstrac t :The F rontier T o w n ,the m aster w ork of Shen Cong w en s W estern H unan series ,has beenal w ays thought high l y o f.On the basis of read i n g and understand i n g ,the w riters try to analyze Shen Cong w en s eulogy o f l o ve and beauty i n

9、W estern H unan and h is wo rry about the transient dura ti o n of such l o ve and beauty .K ey word s :W estern H unan ;The F rontier To w n;w orry ;love and beauty(上接第109頁(yè)重于素淡的文采,含蓄蘊(yùn)籍的風(fēng)格,是 意在言外 , 言有盡而意無(wú)窮 。而在古希臘文化精神引導(dǎo)下的英國(guó)詩(shī)歌文化,更看重個(gè)體的創(chuàng)造、愛(ài)情、享樂(lè)以及個(gè)人的英雄行為與冒險(xiǎn)。加之現(xiàn)世功利、 重利輕義 的人生價(jià)值取向,崇尚個(gè)人的自由平等與個(gè)性發(fā)展,這就使其表現(xiàn)上追求確

10、定性,強(qiáng)調(diào) 實(shí) 、 有 、 形 。8在中西文化不斷交流的今天,了解其詩(shī)歌的不同文化特點(diǎn),更有助于我們把握兩個(gè)國(guó)家的文化底蘊(yùn),促進(jìn)兩國(guó)文化的交流,更好地為社會(huì)主義文化事業(yè)服務(wù)。參考文獻(xiàn):1李平.中國(guó)文化概論M .合肥:安徽教育出版社,2002:2.2張.中國(guó)美學(xué)范疇與傳統(tǒng)文化M .漢口:湖北教育出版社,1996.3繆靈珠.繆靈珠美學(xué)譯文集(第1卷M .北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,1998.4繆靈珠.繆靈珠美學(xué)譯文集(第3卷M .北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,1998.5繆靈珠.繆靈珠美學(xué)譯文集(第2卷M .北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,1998.6何功杰.英詩(shī)選讀前言M .合肥:安徽教育出版社,1998.

11、7闕道隆.中國(guó)古代文化精要M .北京:中國(guó)青年出版社,1994:371.8王喜絨,李新彬.比較文化概論M .蘭州:蘭州大學(xué)出版社,1999:332.責(zé)任編校:劉躍平A Co mparison bet ween English Poetry Cultureand Chi nese Poetry Culture fro m H istorical Point of Vie wDU M in(D ept .of Fore i gn L anguages ,Anhu iU n i versity ,H efe i 230039,Ch i naAbstrac t :A s the m ost i m p

12、ortant part of literature ,poetry reflects ou tstanding characteristics of hu m ancu lture .The paper w ants to co m pare Eng li s h poetr y w it h Chinese poetry i n respect of aesthetic ideas ,sp irits ,re lig i o us be li e f and sense of value ,analyzes the d ifference bet w een Eng lish poetry cu lture and Chinese poetr y cu lture fro m the h istorical po i n t of v ie w .It can help us to get a deeper understandi n g of poe

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