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1、閱讀課文中重視學(xué)生的創(chuàng)造性想象思維的訓(xùn)練閱讀課文中重視學(xué)生的創(chuàng)造性想象思維的訓(xùn)練 浙江省蘭溪市游埠鎮(zhèn)鵬利希望小學(xué) 徐國良引導(dǎo)學(xué)生進行想象思維訓(xùn)練,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的一項重要內(nèi)容。在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中,是否能夠恰當?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生憑借教材開展合理想象,進行形象思維和抽象思維相結(jié)合的訓(xùn)練,發(fā)展學(xué)生智力,培養(yǎng)他們的能力,這是衡量教學(xué)效果的重要依據(jù)。如何訓(xùn)練,管見如下。一、分析語言,進行想象思維訓(xùn)練語言是思想的物質(zhì)外殼,作者對人物、事件的態(tài)度、感情是靠語言文字來表達的,只要學(xué)生了解文章中的語言文字,并在其基礎(chǔ)上進行合理的想象訓(xùn)練,就會更好地理解文章的思想感情。在教學(xué)中我十分重視指導(dǎo)學(xué)生通過對語言的分

2、析,來進行想象思維訓(xùn)練,來體會文章的感情。如小音樂家揚科這課,在敘述揚科想看看、摸摸小提琴而受毒打這一段中,對揚科那種“又愛又怕”的矛盾心理作了一系列的描寫:“揚科悄悄地爬過去,很想把小提琴拿到手,他眼巴巴地望 跪在小提琴面前,抬起頭,望著心愛的小提琴 ”這些描寫動作的詞表面的意思學(xué)生完全可以理解,但內(nèi)在的含義卻不一定懂。如果不指導(dǎo)他們作深入的分析與想象,他們便不能深刻地理解揚科那種“又愛又怕”的矛盾心理,不能理解揚科對音樂、對小提琴的酷愛。于是,我引導(dǎo)學(xué)生憑借教材,探究這些語句的內(nèi)含,開展合理想象來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,聯(lián)系上下文提出:“望著墻上的小提琴,揚科心里會想什么?”問題一提出,學(xué)生

3、興趣濃厚,思維想象非?;钴S,紛紛舉手發(fā)言:有的學(xué)生說:“揚科想呀想呀,忽然他覺得小提琴長了翅膀飛到他懷里來了?!庇械膶W(xué)生說:“揚科會想對小提琴說你的聲音真好聽,我可喜歡聽你的聲音了?!?文章在敘述揚科快死一段中,我又根據(jù)分析語言的內(nèi)容,設(shè)計一個問題啟發(fā)學(xué)生想象:“揚科快死了,他聽著燕子唱歌,樹上的演奏聲,他會想些什么?”其中一個學(xué)生想象道:“揚科快死了,他聽到燕子唱歌,樹上的演奏聲,他一邊想:那是個多美的音樂世界呀!鳥聲、小提琴聲,匯成了一首動人的樂曲,一邊慢慢閉上了眼睛。”最后,我根據(jù)結(jié)尾設(shè)問:“小揚科若是生長在我們這樣的社會又會怎么樣?”這樣學(xué)生會想象很多很遠,從而加深了對課文的理解。有個

4、學(xué)生這樣回答:“在我們這個社會里,揚科會成為音樂家,可能在辦他個人演奏會呢!”顯然,這樣一來,這堂課取得了較好的效果。以上這些問題學(xué)生在課文中是找不到現(xiàn)成答案的,他們必須仔細閱讀課文,從整體上去思考想象,深入分析一系列描寫詞語的實質(zhì),經(jīng)過學(xué)生一番深入思考與想象,學(xué)生終于認識到揚科熱愛音樂,為了摸摸小提琴而遭到毒打,悲慘死去,說明了舊社會剝削制度的罪惡。這篇文章通過分析語言與合理的想象,學(xué)生既抓住了文章的中心,又培養(yǎng)了想象思維能力。二、圍繞中心,進行想象思維訓(xùn)練在啟發(fā)學(xué)生想象,訓(xùn)練學(xué)生形象思維時,不是心血來潮,信手拈來的,而是通過周密考慮,緊緊圍繞課文中心有機聯(lián)系的。這樣,學(xué)生通過想象,不僅有利

5、于發(fā)展創(chuàng)造性思維能力,而且更能深刻地揭示課文的中心思想,同時,把聽說讀寫有機地結(jié)合起來,從聽到說,從讀到寫,以讀帶寫,以寫促讀,既訓(xùn)練了學(xué)生的創(chuàng)造性思維,又培養(yǎng)了學(xué)生的聽說讀寫能力。例如十里長街送總理這篇文章,中心是表達廣大人民群眾對總理的無限熱愛,與深切懷念的真摯感情。我在教這篇文章時,在學(xué)生自學(xué)文章的基礎(chǔ)上重點引導(dǎo)學(xué)生分析人們“為什么送”總理,緊緊圍繞“這樣送總理說明了什么”這一中心,進行合理的創(chuàng)造性思維想象的訓(xùn)練,但又考慮到現(xiàn)在的孩子在總理逝世時尚未出世,感受不深。于是,我認真安排導(dǎo)入談話,播放哀樂及扣人心弦的課文錄音,渲染氣氛,進而濺起感情的浪花,使學(xué)生從整體上受到感染教育,讓學(xué)生“置

6、身”長安街,與作者、與送別的群眾一起哭泣、心痛、懷念,從而更加愛戴總理。師生一起講總理的故事(預(yù)先布置學(xué)生讀大地的兒子等有關(guān)總理的書),在這基礎(chǔ)上,我再聯(lián)系課文,憑借教材引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)中心展開想象,提出:“你讀了總理的靈車漸漸離我們?nèi)チ诉@句話,你會想些什么?”這一問題一提出來,學(xué)生紛紛抒發(fā)了自己真摯的感情,一個學(xué)生充滿感情地說:“我好像我也在長安街,我邊哭邊說,總理,你怎么離我們?nèi)チ四??您知道我們多么需要您呀!”有的學(xué)生說:“總理,您一生辛勞,該好好休息休息了!” 這里學(xué)生通過想象,激起了他們內(nèi)心的感情波瀾,使之與之中人物的感情產(chǎn)生強烈的共鳴,此時,教室里鴉雀無聲,有些學(xué)生竟抽噎起來。緊接著,我

7、讓學(xué)生同桌通過想象,互講“當人們悲痛地望著靈車時,還會回憶些什么呢?為什么會回憶這些呢?”經(jīng)過一番想象和深入分析,終于認識到想當年幸福情景,更能激起人們對總理的思念之心,更增添了悲痛之情。最后,我捕捉先機,提出“為什么送”這一中心使學(xué)生了解,總理把自己的一切都無私地獻給人民,在生命最后一刻還想著人民,說明總理愛人民,人民愛總理。這樣總理的高大形象就呈現(xiàn)在學(xué)生眼前,他們似乎聽到長安街上人民的哭泣聲,感覺到人民群眾不忍心讓總理的靈車遠去的心情,個個眼里滾動著淚珠,都似乎以為自己“置身”在長安街,目送著總理的靈車遠去。最后,我便以十里長街送總理為題,要求全班學(xué)生把自己的想象寫成一篇短文。這樣上課,訓(xùn)

8、練了學(xué)生創(chuàng)造性思維,又更好地掌握了文章的中心,并取得了較好的效果。三、有理有據(jù),進行想象思維訓(xùn)練想象思維的訓(xùn)練,要有理有據(jù),思維的訓(xùn)練要憑借教材的基本內(nèi)容和服從教學(xué)的目的和要求,推想要有理有據(jù),要合情合理,決不能離開教材,憑空想象。例如,學(xué)生想象“揚科在今天的社會里會成為音樂家”,理由是:揚科酷愛音樂,又加上今天的社會主義社會制度的優(yōu)越性,所以,揚科在今天的社會里一定會成為音樂家的。應(yīng)當注意的一個問題是:在進行創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練時,要有取有舍。小學(xué)語文閱讀教材中創(chuàng)造教育因素是多方面的,例如:培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神,啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造想象等等,但是,在教學(xué)當中,不能胡子眉毛一把抓,對所有的創(chuàng)造教育因素,不能貪多求全,要“因材施教”,要根據(jù)教學(xué)特點和教材特點,聯(lián)系學(xué)生的知識基礎(chǔ)和理解能力等實際,確定有所“取”和有所“舍”,但對于教學(xué)之中的“舍”教師只要略加指導(dǎo),讓學(xué)生自己去體會就行了,這樣,每次思維想象訓(xùn)練,就能達到精而深,真正收到“一課一得”的效果。由于我在教學(xué)中比較重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性想象思維,全班同學(xué)的想象力、閱讀能力、分析能力、寫作能力都有明顯地提高

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