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第三章課程設(shè)計(jì)_第3頁(yè)
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1、第三章 課程設(shè)計(jì)一、課程設(shè)計(jì)的涵義一、課程設(shè)計(jì)的涵義 1.課程設(shè)計(jì)的含義課程設(shè)計(jì)的含義 課程設(shè)計(jì)是課程理論研究的重要問(wèn)題之一。是指從一定的教育觀念和價(jià)值取向出發(fā),對(duì)學(xué)校課程的整體結(jié)構(gòu)以及一門課程的各構(gòu)成要素進(jìn)行的規(guī)劃與安排。課程設(shè)計(jì)大體包含兩個(gè)層次的問(wèn)題,一為價(jià)值層面上的課程設(shè)計(jì),一為具體技術(shù)層面上的課程設(shè)計(jì)。前者主要解決的是課程設(shè)計(jì)取向上的選擇;后者則主要解決各課程基本要素的組織和安排。2、不同層次的課程設(shè)計(jì)的內(nèi)涵、不同層次的課程設(shè)計(jì)的內(nèi)涵l宏觀層面的課程設(shè)計(jì):確立課程設(shè)計(jì)的基本價(jià)值取向,整體勾勒不同學(xué)段的宏觀課程任務(wù),表現(xiàn)為課程計(jì)劃或課程方案。l中觀層面的課程設(shè)計(jì):對(duì)構(gòu)成一門課程的基本要素

2、,如課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、學(xué)習(xí)活動(dòng)、評(píng)價(jià)程序,有時(shí)還包括學(xué)習(xí)材料、時(shí)間、空間和環(huán)境、分組情況及教學(xué)策略等進(jìn)行組織與安排,并保持各要素之間的一致性,從而形成某一門課程的課程標(biāo)準(zhǔn)。l微觀層次的課程設(shè)計(jì):指教師在實(shí)施已有課程時(shí),根據(jù)教學(xué)目的、學(xué)生現(xiàn)有水平、課程資源等實(shí)際情況對(duì)已有課程材料進(jìn)行重新設(shè)計(jì),以利于教學(xué)。微觀的課程設(shè)計(jì)類似于日益受到重視的教學(xué)設(shè)計(jì)。二、課程設(shè)計(jì)的基本要素二、課程設(shè)計(jì)的基本要素l目的、目標(biāo)、計(jì)劃目的、目標(biāo)、計(jì)劃l內(nèi)容內(nèi)容l資源資源l活動(dòng)與教學(xué)策略活動(dòng)與教學(xué)策略l評(píng)價(jià)評(píng)價(jià)l除此之外,還要考慮時(shí)間、資金、工作條件、慮時(shí)間、資金、工作條件、以及來(lái)自管理者的要求以及來(lái)自管理者的要求。 三

3、、課程設(shè)計(jì)的取向三、課程設(shè)計(jì)的取向 課程取向是人們對(duì)課程的總的看法和認(rèn)識(shí)。不同的人由于哲學(xué)思想、價(jià)值觀、方法論、文化背景及對(duì)人的心理發(fā)展的認(rèn)識(shí)上的差異,往往具有各自不同的課程取向。以往我們習(xí)慣于將課程設(shè)計(jì)取向分為學(xué)科中心取向、社會(huì)中心取向、兒童中心取向,但在日益復(fù)雜的課程現(xiàn)象面前,這種分法已顯得不夠清晰,現(xiàn)較多采用的是包括學(xué)術(shù)理性主義取向、人本主義取向、社會(huì)重建主義取向和科技取向等分法。 1.學(xué)術(shù)理性主義取向 學(xué)術(shù)理性主義取向注重教學(xué)的內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化的學(xué)術(shù)理性主義取向注重教學(xué)的內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化的傳遞與繼承,通常以邏輯組織嚴(yán)密的分科課程的面貌傳遞與繼承,通常以邏輯組織嚴(yán)密的分科課程的面貌出

4、現(xiàn)。學(xué)習(xí)被視為是對(duì)學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的掌出現(xiàn)。學(xué)習(xí)被視為是對(duì)學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的掌握。教學(xué)上以講授、練習(xí)等方法為主,注重學(xué)生對(duì)學(xué)握。教學(xué)上以講授、練習(xí)等方法為主,注重學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的記憶和重現(xiàn),并以此作為評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)術(shù)習(xí)內(nèi)容的記憶和重現(xiàn),并以此作為評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)術(shù)理性主義取向在課程設(shè)計(jì)上除傳統(tǒng)的分科課程設(shè)計(jì)之理性主義取向在課程設(shè)計(jì)上除傳統(tǒng)的分科課程設(shè)計(jì)之外,為了回應(yīng)時(shí)代發(fā)展提出的要求和日益增多的批評(píng),外,為了回應(yīng)時(shí)代發(fā)展提出的要求和日益增多的批評(píng),吸收了知識(shí)形式劃分、結(jié)構(gòu)主義心理學(xué)的成果,出現(xiàn)吸收了知識(shí)形式劃分、結(jié)構(gòu)主義心理學(xué)的成果,出現(xiàn)了新的一些課程設(shè)計(jì)形式。例如以布魯納為代表的學(xué)

5、了新的一些課程設(shè)計(jì)形式。例如以布魯納為代表的學(xué)科結(jié)構(gòu)課程設(shè)計(jì),強(qiáng)調(diào)以學(xué)科的基本原理、概念、方科結(jié)構(gòu)課程設(shè)計(jì),強(qiáng)調(diào)以學(xué)科的基本原理、概念、方法等構(gòu)成課程,認(rèn)為這樣有利于更容易地把握學(xué)科,法等構(gòu)成課程,認(rèn)為這樣有利于更容易地把握學(xué)科,記憶知識(shí),促進(jìn)遷移。記憶知識(shí),促進(jìn)遷移。 評(píng)價(jià):評(píng)價(jià): 學(xué)術(shù)理性主義取向的優(yōu)點(diǎn)是有助于學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)以及文化傳統(tǒng)的繼承,教學(xué)及評(píng)價(jià)易于管理,由于實(shí)施歷史長(zhǎng),積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)材料。缺點(diǎn)是學(xué)科的封閉性易造成知識(shí)統(tǒng)一體的割裂,脫離現(xiàn)實(shí)生活,而且較少顧及學(xué)生的需要和興趣等。2、認(rèn)知發(fā)展取向 認(rèn)知發(fā)展取向式課程很少涉及課程內(nèi)容,其焦點(diǎn)在于如何去教,而不是教些什

6、么。持這種取向的學(xué)者認(rèn)為,課程的核心是幫助學(xué)生發(fā)展能用于更廣闊背景下的認(rèn)知技能。因此,他們的首要任務(wù)是辨別最有效的智力過(guò)程,再為學(xué)習(xí)者的智力發(fā)展提供有利的環(huán)境和條件,使學(xué)習(xí)者通過(guò)與環(huán)境及學(xué)習(xí)材料的互動(dòng)發(fā)展認(rèn)知技能。該取向的課程設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)過(guò)程和問(wèn)題解決。評(píng)價(jià):評(píng)價(jià): 認(rèn)知發(fā)展取向較能滿足當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的認(rèn)知發(fā)展取向較能滿足當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的需要。在知識(shí)量激增的情況下,有效認(rèn)需要。在知識(shí)量激增的情況下,有效認(rèn)知技能的掌握能夠幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。知技能的掌握能夠幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。但同時(shí),該取向課程的實(shí)施,對(duì)實(shí)施者但同時(shí),該取向課程的實(shí)施,對(duì)實(shí)施者提出了較高的要求,而且對(duì)于有效智力提出了較高的要求,而且對(duì)于有效

7、智力過(guò)程或認(rèn)知技能問(wèn)題,恐怕也是仁者見過(guò)程或認(rèn)知技能問(wèn)題,恐怕也是仁者見仁,智者見智,實(shí)際操作起來(lái)有一定困仁,智者見智,實(shí)際操作起來(lái)有一定困難。難。 3.人本主義取向人本主義取向 人本主義取向很關(guān)注教學(xué)內(nèi)容,但同時(shí)也很注重過(guò)程。以下四個(gè)原則為大多數(shù)持人本主義取向者所認(rèn)同(1)人的基本需要是成長(zhǎng)和自我實(shí)現(xiàn),學(xué)習(xí)者應(yīng)被視為基本上健康的人,具有無(wú)限的成長(zhǎng)潛力(2)人的發(fā)展具有整合性,包括認(rèn)知的、情感的、社會(huì)的、身體的以及美學(xué)的各方面;(3)成長(zhǎng)的基本工具是人際關(guān)系,教師與學(xué)習(xí)者的關(guān)系被視為主體與主體的關(guān)系;(4)各種學(xué)習(xí)模式中以個(gè)人經(jīng)驗(yàn)為主。持該取向者認(rèn)為教育的功能是教育者協(xié)助學(xué)習(xí)者爭(zhēng)取個(gè)人的實(shí)現(xiàn)。

8、課程應(yīng)為學(xué)習(xí)者進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)自我提供內(nèi)容和工具。評(píng)價(jià):評(píng)價(jià): 人本主義取向較注意學(xué)習(xí)者的需要和興趣,但批評(píng)者認(rèn)為:人本主義者重視其方法、技巧和經(jīng)驗(yàn),較忽略他們所設(shè)計(jì)的學(xué)程的長(zhǎng)期效果;人本主義者雖然自稱其課程重視個(gè)人化,但是他們未必能對(duì)個(gè)別學(xué)習(xí)者有充分的照顧;人本主義課程的理論基礎(chǔ)較薄弱,沒(méi)能把不同心理學(xué)派的原則統(tǒng)一和相互關(guān)聯(lián)起來(lái);人本主義課程較少關(guān)注社會(huì)需要。 4、社會(huì)重建取向 社會(huì)重建取向著重教育和課程內(nèi)容在整個(gè)社會(huì)環(huán)境中的作用,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者要對(duì)社會(huì)的發(fā)展承擔(dān)責(zé)任。該取向有兩個(gè)分支,一支強(qiáng)調(diào)適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)需要;一支主張進(jìn)行社會(huì)改革,創(chuàng)造更好的未來(lái)。社會(huì)適應(yīng)論者認(rèn)為課程的目標(biāo)是協(xié)助學(xué)生掌握投入社會(huì)所需

9、的技能;社會(huì)重建論者較為激進(jìn)和理想化,希望課程幫助學(xué)習(xí)者改變社會(huì)現(xiàn)存建制。評(píng)價(jià):評(píng)價(jià): 社會(huì)重建取向旨在發(fā)展、提高學(xué)習(xí)者的批評(píng)意識(shí)。因此,課程內(nèi)容多涉及有爭(zhēng)議的課題。社會(huì)重建主義取向有著吸引人的理想主義色彩,但教育是否及能否承擔(dān)建立一個(gè)理想社會(huì)的重任頗令人懷疑。畢竟,社會(huì)發(fā)展要取決于生產(chǎn)力水平、社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r等更為根本的因素。而且社會(huì)重建主義者的教育理念和方法對(duì)于達(dá)成他們的理想是否有效,仍受到一定程度的質(zhì)疑。5.科技取向科技取向 科技取向也著重過(guò)程和如何教的問(wèn)題。其與認(rèn)知發(fā)展取向的區(qū)別在于,科技取向以行為主義心理學(xué)的刺激反應(yīng)原理為依據(jù),著眼于學(xué)習(xí)者行為的改變??萍既∠虻恼n程設(shè)計(jì)又稱為行為

10、矯正取向。為學(xué)生提供一個(gè)以循序?qū)W習(xí)活動(dòng)為本的有效系統(tǒng),藉以改變學(xué)生的行為。科技取向的課程設(shè)計(jì)通常依據(jù)以下規(guī)則設(shè)計(jì)課程:爭(zhēng)取學(xué)習(xí)者的注意;告知學(xué)習(xí)者有關(guān)預(yù)期成果;使學(xué)習(xí)者相關(guān)的能力活躍;提出任務(wù)固有的刺激;以提示引發(fā)正確反應(yīng);提供回饋;評(píng)估表現(xiàn);提供學(xué)習(xí)的遷移;保證學(xué)習(xí)的記憶。除上述規(guī)則外,科技取向的課程設(shè)計(jì)還十分注重教學(xué)媒介的運(yùn)用,如電視、錄音機(jī)、電子計(jì)算機(jī)等。評(píng)價(jià):評(píng)價(jià): 科技取向的優(yōu)點(diǎn)是能夠通過(guò)合理安排學(xué)習(xí)次序提高教學(xué)效率,并易于監(jiān)察學(xué)習(xí)者的進(jìn)展等。但它較少注意教學(xué)環(huán)境(包括學(xué)校組織、教師態(tài)度等)的改善,而且對(duì)難以程序化的學(xué)習(xí)任務(wù)無(wú)能為力,且有學(xué)習(xí)個(gè)人化,社會(huì)化程度差的質(zhì)疑。6.綜合取向綜

11、合取向 幾乎沒(méi)有人單純按照其中某一種課程設(shè)計(jì)取向設(shè)計(jì)或?qū)嵤┱n程。不同取向之間的協(xié)調(diào)有助于設(shè)計(jì)出平衡的課程。 五、課程設(shè)計(jì)的模式五、課程設(shè)計(jì)的模式l(一)目標(biāo)模式(一)目標(biāo)模式l美國(guó)著名課程學(xué)者泰勒美國(guó)著名課程學(xué)者泰勒 l(1)學(xué)校應(yīng)該達(dá)到哪些教育目標(biāo)l(2)提供那些經(jīng)驗(yàn)才能達(dá)成這些目標(biāo)l(3)怎樣才能有效地組織這些教育經(jīng)驗(yàn)l(4)如何確信這些目標(biāo)正在得到實(shí)現(xiàn)。關(guān)于泰勒:關(guān)于泰勒:l1934年,成績(jī)測(cè)驗(yàn)的編制評(píng)價(jià)活動(dòng)的原理,當(dāng)代教育評(píng)價(jià)之父。l1949年課程與教學(xué)的基本原理課程編制原理,當(dāng)代課程論之父關(guān)于泰勒:關(guān)于泰勒:l不管人們是否贊同泰勒原理,不管人們持什么樣的觀點(diǎn),如果不探討泰勒原理提出的

12、四個(gè)基本問(wèn)題,就不可能完全地探討課程問(wèn)題。關(guān)于泰勒關(guān)于泰勒l(shuí)泰勒的高徒:塔巴、施瓦布、古德萊德、布魯姆、克隆巴赫l(shuí) “如果你壞著任何擔(dān)憂的心情,只要一見到泰勒,就會(huì)馬上平靜下來(lái)”l泰勒既是教師,又是行政管理人員、學(xué)者、機(jī)構(gòu)創(chuàng)建者、決策者、立言人、顧問(wèn)、咨詢者、朋友。泰勒最大的貢獻(xiàn)是在與他人交談時(shí),給數(shù)千人提供個(gè)人咨詢。古德萊德泰勒的課程設(shè)計(jì)來(lái)源1:學(xué)生 來(lái)源2:社會(huì) 來(lái)源3:學(xué)科 暫定的一般性標(biāo)準(zhǔn) 過(guò)濾器1:哲學(xué)過(guò)濾器2:心理學(xué) 明確的教學(xué)目標(biāo) 學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的選擇學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的評(píng)價(jià)塔巴的課程設(shè)計(jì)方式塔巴的課程設(shè)計(jì)方式l診斷需求;l形成具體的目標(biāo);l選擇內(nèi)容;l組織內(nèi)容;l選擇學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn);l

13、組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn);確定評(píng)價(jià)的對(duì)象與方法;檢查平衡性和順序性 惠勒的課程設(shè)計(jì)模式惠勒的課程設(shè)計(jì)模式目標(biāo)模式的評(píng)價(jià):目標(biāo)模式的評(píng)價(jià):l優(yōu)點(diǎn):優(yōu)點(diǎn):1)目標(biāo)模式是合邏輯的,人類從事任何理性)目標(biāo)模式是合邏輯的,人類從事任何理性活動(dòng)都以目標(biāo)為起點(diǎn);活動(dòng)都以目標(biāo)為起點(diǎn);2)目標(biāo)模式是合科學(xué)的,目)目標(biāo)模式是合科學(xué)的,目標(biāo)指引下的活動(dòng)可以提高效率;標(biāo)指引下的活動(dòng)可以提高效率;3)使評(píng)價(jià)有據(jù)可依,)使評(píng)價(jià)有據(jù)可依,提高教學(xué)質(zhì)量;提高教學(xué)質(zhì)量;4)目標(biāo)模式具有組織和連貫的力量,)目標(biāo)模式具有組織和連貫的力量,一切以目標(biāo)為核心,使得課程各要素共同發(fā)揮更大的一切以目標(biāo)為核心,使得課程各要素共同發(fā)揮更大的整體效能。整體

14、效能。l不足:目標(biāo)模式不利于學(xué)生創(chuàng)造性的培養(yǎng),自主性的不足:目標(biāo)模式不利于學(xué)生創(chuàng)造性的培養(yǎng),自主性的發(fā)揮;目標(biāo)模式對(duì)目標(biāo)的分析多指向可預(yù)期的目標(biāo),發(fā)揮;目標(biāo)模式對(duì)目標(biāo)的分析多指向可預(yù)期的目標(biāo),而對(duì)非預(yù)期目標(biāo)沒(méi)有給予足夠的重視;而對(duì)非預(yù)期目標(biāo)沒(méi)有給予足夠的重視; (二)過(guò)程模式l過(guò)程模式的代表人物是英國(guó)課程學(xué)者斯坦豪斯過(guò)程模式的代表人物是英國(guó)課程學(xué)者斯坦豪斯(L.Stenhouse) 課程研究與課程編制入門l“什么活動(dòng)最有價(jià)值”分析有價(jià)值活動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)及其結(jié)構(gòu)n在所有其它條件都相同的情況下,如果一項(xiàng)活動(dòng)允許兒童在完成的過(guò)程中作出其自己的選擇,并對(duì)自己的選擇的后果作出反應(yīng),則這項(xiàng)活動(dòng)比其它活動(dòng)更有價(jià)值

15、n在所有其它條件都相同的情況下,如果一項(xiàng)活動(dòng)在學(xué)習(xí)情境中允許學(xué)生充當(dāng)主動(dòng)角色而不是被動(dòng)角色,則這項(xiàng)活動(dòng)比其它活動(dòng)更有價(jià)值n在所有其它條件都相同的情況下,如果一項(xiàng)活動(dòng)探究各種觀念,探究智力過(guò)程的應(yīng)用,探究當(dāng)前的個(gè)人問(wèn)題或社會(huì)問(wèn)題,則這項(xiàng)活動(dòng)比其它活動(dòng)更有價(jià)值 課程與教學(xué)應(yīng)遵循以下五條程序原則:l1)應(yīng)該在課堂上與學(xué)生一起討論研究有爭(zhēng)議的問(wèn)題。)應(yīng)該在課堂上與學(xué)生一起討論研究有爭(zhēng)議的問(wèn)題。l2)教師在教有爭(zhēng)議的內(nèi)容時(shí),要提出中立的準(zhǔn)則。)教師在教有爭(zhēng)議的內(nèi)容時(shí),要提出中立的準(zhǔn)則。l3)在有爭(zhēng)議的領(lǐng)域進(jìn)行探究時(shí),主要應(yīng)采用討論的)在有爭(zhēng)議的領(lǐng)域進(jìn)行探究時(shí),主要應(yīng)采用討論的方法,而不是講授。方法,而不

16、是講授。l4)討論過(guò)程中應(yīng)保護(hù)參與者的不同觀點(diǎn),而不是試)討論過(guò)程中應(yīng)保護(hù)參與者的不同觀點(diǎn),而不是試圖達(dá)成一致意見。圖達(dá)成一致意見。l5)教師作為討論的主持人,應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)的質(zhì)量和標(biāo)準(zhǔn))教師作為討論的主持人,應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)的質(zhì)量和標(biāo)準(zhǔn)承擔(dān)責(zé)任。承擔(dān)責(zé)任。 評(píng)價(jià)評(píng)價(jià)l過(guò)程模式在對(duì)目標(biāo)模式進(jìn)行系統(tǒng)批判的基礎(chǔ)上過(guò)程模式在對(duì)目標(biāo)模式進(jìn)行系統(tǒng)批判的基礎(chǔ)上建立起來(lái),試圖最大限度地使學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展建立起來(lái),試圖最大限度地使學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展。l但沒(méi)有具體的行動(dòng)方式,讓人感到難以把握。但沒(méi)有具體的行動(dòng)方式,讓人感到難以把握。l而且過(guò)程模式對(duì)教師提出了很高的要求,而且過(guò)程模式對(duì)教師提出了很高的要求, (三)集體審議模式l集體

17、審議模式是美國(guó)課程專家施瓦布l(J.J.Schwab)實(shí)踐:折中的藝術(shù) l“應(yīng)該怎樣進(jìn)行課程探究應(yīng)該怎樣進(jìn)行課程探究” 課程研究的原則課程研究的原則l(1)探究的問(wèn)題應(yīng)來(lái)源于親身經(jīng)歷的實(shí)際情況或疑難問(wèn)題,而不應(yīng)根據(jù)研究者的心態(tài)或抽象的理論體系;(2)探究者必須深入?yún)⑴c問(wèn)題情境并與其相互作用,而不是把自己置于情境之外以求客觀性;(3)探究是為了洞察和理解特定情境中的特定問(wèn)題,以便為解決實(shí)際問(wèn)題奠定基礎(chǔ),而不是為了尋求能廣泛運(yùn)用的一般概括或規(guī)則;(4)探究的目的是為了改善決策知行動(dòng),而不是為了認(rèn)識(shí)而認(rèn)識(shí),或?yàn)榱顺霭娑芯?。集體審議模式的基本特征:l、針對(duì)要解決的問(wèn)題,提出各種解決方案進(jìn)、針對(duì)要解決

18、的問(wèn)題,提出各種解決方案進(jìn)行取舍,做出選擇是集體審議模式的主要特征。行取舍,做出選擇是集體審議模式的主要特征。l2、審議應(yīng)以實(shí)踐為衡量各方案的標(biāo)準(zhǔn)。、審議應(yīng)以實(shí)踐為衡量各方案的標(biāo)準(zhǔn)。 l3、課程審議將形成一個(gè)新的群體。、課程審議將形成一個(gè)新的群體。 :l“集體審議的程序”(the procedure of groupldeliberation),即由校長(zhǎng)、教師、社區(qū)代表、學(xué)生、教材專家、課程專家、心理學(xué)家和社會(huì)學(xué)家等組織成課程小組,l 1把理論觀點(diǎn)與實(shí)際問(wèn)題一一對(duì)應(yīng)起來(lái)。l 2裁剪、改變、組合各種理論觀點(diǎn),l 3把理論知識(shí)作為實(shí)踐探究的基礎(chǔ),創(chuàng)造適應(yīng)實(shí)際情境的新的解決辦法 集體審議模式的評(píng)價(jià)集

19、體審議模式的評(píng)價(jià)l1)使理論與實(shí)踐在課程設(shè)計(jì)中達(dá)到更有效的結(jié)使理論與實(shí)踐在課程設(shè)計(jì)中達(dá)到更有效的結(jié)合。多種理論觀點(diǎn)的結(jié)合,盡量減少?zèng)Q策的偏合。多種理論觀點(diǎn)的結(jié)合,盡量減少?zèng)Q策的偏頗。頗。l2)教師參與課程設(shè)計(jì)有助于增強(qiáng)課程的適應(yīng)性。教師參與課程設(shè)計(jì)有助于增強(qiáng)課程的適應(yīng)性。 l3)促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展。促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展。六、我國(guó)課程設(shè)計(jì)的歷史回顧與展望六、我國(guó)課程設(shè)計(jì)的歷史回顧與展望(一)建國(guó)以來(lái)我國(guó)課程設(shè)計(jì)發(fā)展歷程 1.課程設(shè)計(jì)研究從無(wú)到有 2.課程設(shè)計(jì)的體制以統(tǒng)一的模式為主 3.課程設(shè)計(jì)取向主要是社會(huì)中心取向(二)我國(guó)新課程設(shè)計(jì)模式的特征(二)我國(guó)新課程設(shè)計(jì)模式的特征l1、建立在前期研究的基礎(chǔ)上

20、l96調(diào)研l(wèi)比較研究l經(jīng)驗(yàn)研究l2、形成有結(jié)構(gòu)的團(tuán)隊(duì)l3、集體審議與民主征詢相結(jié)合(1)學(xué)生終身發(fā)展最重要的基本素質(zhì) 校長(zhǎng)和教師認(rèn)為社會(huì)責(zé)任感和道德、身心健康校長(zhǎng)和教師認(rèn)為社會(huì)責(zé)任感和道德、身心健康以及創(chuàng)新精神是學(xué)生終身發(fā)展最重要的基本素質(zhì)。以及創(chuàng)新精神是學(xué)生終身發(fā)展最重要的基本素質(zhì)。(2)校長(zhǎng)、教師認(rèn)為在學(xué)生身上實(shí)際體現(xiàn)得較好的課程目標(biāo)(3)學(xué)生認(rèn)為學(xué)校教育實(shí)際關(guān)注的目標(biāo) 有有69.8%學(xué)生認(rèn)為學(xué)校教育實(shí)際關(guān)注的是基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)生認(rèn)為學(xué)校教育實(shí)際關(guān)注的是基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。和基本技能。(4)學(xué)生對(duì)學(xué)科課程的具體感受)學(xué)生對(duì)學(xué)科課程的具體感受最喜歡的最喜歡的外語(yǔ)外語(yǔ)、體育、信息技術(shù)、體育、信息技術(shù)

21、最不喜歡的最不喜歡的政治政治、物理物理、數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)、外語(yǔ)外語(yǔ)壓力很大的壓力很大的數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)、物理物理、外語(yǔ)外語(yǔ)、化學(xué)、化學(xué)實(shí)用性最差的實(shí)用性最差的政治政治、歷史、美術(shù)、數(shù)學(xué)、歷史、美術(shù)、數(shù)學(xué)內(nèi)容偏多的內(nèi)容偏多的數(shù)學(xué)、物理、政治、歷史數(shù)學(xué)、物理、政治、歷史內(nèi)容太難的內(nèi)容太難的物理、數(shù)學(xué)、化學(xué)、外語(yǔ)物理、數(shù)學(xué)、化學(xué)、外語(yǔ)(5)對(duì)高中課程)對(duì)高中課程內(nèi)容容量的看法內(nèi)容容量的看法 78.2%78.2%的校長(zhǎng)認(rèn)為課程內(nèi)容的量偏多,的校長(zhǎng)認(rèn)為課程內(nèi)容的量偏多,66.2%66.2%的的校長(zhǎng)認(rèn)為課程難度過(guò)大校長(zhǎng)認(rèn)為課程難度過(guò)大; ; 37.1%37.1%的教師認(rèn)為課程內(nèi)容的教師認(rèn)為課程內(nèi)容偏多,偏多,36.7%3

22、6.7%的教師認(rèn)為高中課程內(nèi)容難度過(guò)大。的教師認(rèn)為高中課程內(nèi)容難度過(guò)大。(5)對(duì)高中課程)對(duì)高中課程內(nèi)容難度的看法內(nèi)容難度的看法(6)學(xué)生最喜歡的課堂教學(xué)方式 86.7%86.7%的學(xué)生表示喜歡有較多的動(dòng)手操作或親身實(shí)的學(xué)生表示喜歡有較多的動(dòng)手操作或親身實(shí)踐、討論交流或自學(xué)等課堂教學(xué)方式,踐、討論交流或自學(xué)等課堂教學(xué)方式,12%12%的學(xué)生喜歡的學(xué)生喜歡以老師講授為主的方式。以老師講授為主的方式。引發(fā)較多的討論交流引發(fā)較多的討論交流其他其他有較多的動(dòng)手操作或親身實(shí)踐有較多的動(dòng)手操作或親身實(shí)踐大量的書面練習(xí)大量的書面練習(xí)自學(xué)自學(xué)老師講授為主老師講授為主(7)關(guān)于學(xué)生作業(yè)的調(diào)查 學(xué)生的作業(yè)以練習(xí)記

23、憶為主,實(shí)踐性、探學(xué)生的作業(yè)以練習(xí)記憶為主,實(shí)踐性、探索性的作業(yè)占的比例極少。索性的作業(yè)占的比例極少。(8 8)公眾對(duì)學(xué)生作息時(shí)間的反饋)公眾對(duì)學(xué)生作息時(shí)間的反饋被調(diào)查者的子女每天睡眠時(shí)間在被調(diào)查者的子女每天睡眠時(shí)間在7 7小時(shí)以下的小時(shí)以下的占占67.7%67.7%,在,在6 6小時(shí)以下的占小時(shí)以下的占22.2%22.2%;被調(diào)查者的子女每天自由支配時(shí)間在被調(diào)查者的子女每天自由支配時(shí)間在0.50.5小時(shí)小時(shí)以下的占以下的占41.6%41.6%,沒(méi)有的占,沒(méi)有的占19.4%19.4%?!?6”大調(diào)研l(wèi)學(xué)校黑板報(bào)上出了一道動(dòng)手實(shí)驗(yàn)題,它有一個(gè)有趣的結(jié)果,但你必須花費(fèi)一定的時(shí)間才能作出這個(gè)結(jié)果。你做嗎? 學(xué)生類別不做想做沒(méi)時(shí)間做完作業(yè)有時(shí)間就做一定做小學(xué)4年級(jí)4184433小學(xué)畢業(yè)年級(jí)4254526初二10265112初三1043379教育部基礎(chǔ)教育司及課程教材發(fā)展中心課程工作組課程標(biāo)準(zhǔn)組課程項(xiàng)目組課 程 標(biāo) 準(zhǔn)研制課 程 開 發(fā)問(wèn)題研究擬訂課程方案;新課程研制原則、取向的協(xié)調(diào)與把握新課程研制團(tuán)隊(duì)結(jié)構(gòu)(

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