第6課雅典城邦的民主政治課件

1、第第6 6課課 雅典城邦的民主政治雅典城邦的民主政治 民主民主DemocracyDemocracy，在希臘語(yǔ)中由，在希臘語(yǔ)中由“人民人民”和和“權(quán)力權(quán)力”兩詞合成。兩詞合成。 古希古希臘語(yǔ)中意思是臘語(yǔ)中意思是“人民掌握權(quán)力人民掌握權(quán)力”。一、從君主制到民主制一、從君主制到民主制1、從君主制到貴族制、從君主制到貴族制（1）時(shí)間：公元前）時(shí)間：公元前8前前7世紀(jì)世紀(jì)（2）君主制與貴族制的比較）君主制與貴族制的比較君主制君主制貴族制貴族制表現(xiàn)表現(xiàn)職位職位個(gè)人獨(dú)裁，人治個(gè)人獨(dú)裁，人治終身制、世襲制終身制、世襲制集體領(lǐng)導(dǎo)，平等協(xié)商，少集體領(lǐng)導(dǎo)，平等協(xié)商，少數(shù)服從多數(shù)，法治數(shù)服從多數(shù)，法治任期制、選舉制任

2、期制、選舉制（3 3）意義：）意義： 為進(jìn)一步向民主制方向演化準(zhǔn)備了條件為進(jìn)一步向民主制方向演化準(zhǔn)備了條件2 2、從貴族制到民主制、從貴族制到民主制（1 1）梭倫改革（公元前）梭倫改革（公元前594594年）年）引向民主道路引向民主道路A A、背景：公元前、背景：公元前7 7世紀(jì)末，平民與貴族的矛盾激化世紀(jì)末，平民與貴族的矛盾激化B B、改革內(nèi)容：、改革內(nèi)容：a.a.廢除債務(wù)和債務(wù)奴隸制，規(guī)定公民權(quán)利不可侵犯。廢除債務(wù)和債務(wù)奴隸制，規(guī)定公民權(quán)利不可侵犯。（使平民的自由得到法律的保障）（使平民的自由得到法律的保障） b.b.設(shè)立民眾法庭，平民成為司法主人。設(shè)立民眾法庭，平民成為司法主人。 c.c

3、.確立新選舉法，抽簽選舉和差額選舉公職。確立新選舉法，抽簽選舉和差額選舉公職。（體現(xiàn)機(jī)會(huì)均等、公平的民主原則）（體現(xiàn)機(jī)會(huì)均等、公平的民主原則） d.d.廢除貴族世襲，按財(cái)產(chǎn)多少劃分公民等級(jí)與權(quán)利義務(wù)。廢除貴族世襲，按財(cái)產(chǎn)多少劃分公民等級(jí)與權(quán)利義務(wù)。第一等級(jí)：第一等級(jí)： 全年田產(chǎn)全年田產(chǎn)500500斗斗“五百斗級(jí)五百斗級(jí)”第二等級(jí)：第二等級(jí)： 全年田產(chǎn)全年田產(chǎn)300300斗斗“騎士級(jí)騎士級(jí)”第三等級(jí)：第三等級(jí)： 全年田產(chǎn)全年田產(chǎn)200200斗斗“雙牛級(jí)雙牛級(jí)”第四等級(jí)：第四等級(jí)： 全年田產(chǎn)全年田產(chǎn)200200斗以下斗以下“雇工級(jí)雇工級(jí)”第一、二等級(jí)：第一、二等級(jí)：享有一切政治權(quán)利，可擔(dān)任高級(jí)官職

4、。享有一切政治權(quán)利，可擔(dān)任高級(jí)官職。第三等級(jí)：第三等級(jí)：可擔(dān)任低級(jí)官職?？蓳?dān)任低級(jí)官職。第四等級(jí)：第四等級(jí)：不能擔(dān)任官職，只能參加公民大會(huì)。不能擔(dān)任官職，只能參加公民大會(huì)。2 2、從貴族制到民主制、從貴族制到民主制（1 1）梭倫改革（公元前）梭倫改革（公元前594594年）年）引向民主道路引向民主道路A A、背景：公元前、背景：公元前7 7世紀(jì)末，平民與貴族的矛盾激化世紀(jì)末，平民與貴族的矛盾激化B B、改革內(nèi)容：、改革內(nèi)容：a.a.廢除債務(wù)和債奴制，確立公民自由權(quán)利。廢除債務(wù)和債奴制，確立公民自由權(quán)利。（使平民的自由得到法律的保障）（使平民的自由得到法律的保障） b.b.設(shè)立民眾法庭，平民成為

5、司法主人。設(shè)立民眾法庭，平民成為司法主人。 c.c.確立新選舉法，抽簽選舉和差額選舉公職。確立新選舉法，抽簽選舉和差額選舉公職。（體現(xiàn)機(jī)會(huì)均等、公平的民主原則）（體現(xiàn)機(jī)會(huì)均等、公平的民主原則） d.d.廢除貴族世襲，按財(cái)產(chǎn)多少劃分公民等級(jí)與權(quán)利義務(wù)。廢除貴族世襲，按財(cái)產(chǎn)多少劃分公民等級(jí)與權(quán)利義務(wù)。C C、意義：奠定了民主政體的制度和社會(huì)基礎(chǔ)、意義：奠定了民主政體的制度和社會(huì)基礎(chǔ)（2 2）克里斯提尼改革（公元前）克里斯提尼改革（公元前509509年）年）最終確立最終確立A A、確立、確立“陶片放逐法陶片放逐法”，將民主的敵人驅(qū)逐出境，將民主的敵人驅(qū)逐出境 意義：有利于保障民主政治意義：有利于保障

6、民主政治B B、地域部落取代血緣部落，進(jìn)一步打擊氏族貴族勢(shì)力、地域部落取代血緣部落，進(jìn)一步打擊氏族貴族勢(shì)力克里斯提尼克里斯提尼陶片放逐法陶片放逐法 也稱也稱“貝殼放逐法貝殼放逐法”。在。在每年召開的公民大會(huì)上，雅每年召開的公民大會(huì)上，雅典公民把威脅民主者的名字典公民把威脅民主者的名字刻在陶片或者貝殼上，投入刻在陶片或者貝殼上，投入會(huì)場(chǎng)的陶缸中。如某人得票會(huì)場(chǎng)的陶缸中。如某人得票超過(guò)超過(guò)60006000，就將被判流放，就將被判流放國(guó)外國(guó)外1010年。這是一種以民主年。這是一種以民主方式反對(duì)民主敵人的有效方方式反對(duì)民主敵人的有效方法。法。 確立民主確立民主案例分析案例分析 地米斯托克利為公元前世紀(jì)

7、雅典著名政治家，是地米斯托克利為公元前世紀(jì)雅典著名政治家，是希臘聯(lián)軍戰(zhàn)勝波斯第三次入侵的關(guān)鍵人物，史書記載他曾希臘聯(lián)軍戰(zhàn)勝波斯第三次入侵的關(guān)鍵人物，史書記載他曾被被陶片放逐陶片放逐。 美國(guó)考古學(xué)家在對(duì)雅典遺址美國(guó)考古學(xué)家在對(duì)雅典遺址的發(fā)掘中，發(fā)現(xiàn)了刻有他名的發(fā)掘中，發(fā)現(xiàn)了刻有他名字的陶片枚，根據(jù)字字的陶片枚，根據(jù)字跡辨認(rèn)系人刻寫。跡辨認(rèn)系人刻寫。根據(jù)這段材料，你能得出怎樣的歷史結(jié)論？根據(jù)這段材料，你能得出怎樣的歷史結(jié)論？（3 3）伯里克利改革（公元前）伯里克利改革（公元前5 5世紀(jì)）世紀(jì)）發(fā)展到頂峰發(fā)展到頂峰A A、 發(fā)放發(fā)放“公職津貼公職津貼”，提高平民參政熱情，保障平民參，提高平民參政熱情

8、，保障平民參政的權(quán)利政的權(quán)利 3 3、民主政治確立的歷史條件、民主政治確立的歷史條件（1 1）地理：多山、環(huán)海、多島，易形成小國(guó)寡民的城邦）地理：多山、環(huán)海、多島，易形成小國(guó)寡民的城邦體制和發(fā)達(dá)的航海貿(mào)易，易于形成民主氛圍體制和發(fā)達(dá)的航海貿(mào)易，易于形成民主氛圍（2 2）經(jīng)濟(jì)：海外貿(mào)易和工商業(yè)發(fā)達(dá)，孕育了自由、平等、）經(jīng)濟(jì)：海外貿(mào)易和工商業(yè)發(fā)達(dá)，孕育了自由、平等、開放的思想開放的思想（3 3）政治：小國(guó)寡民的城邦體制，貴族制取代君主制為）政治：小國(guó)寡民的城邦體制，貴族制取代君主制為民主政治的確立提供了政治前提民主政治的確立提供了政治前提（4 4）社會(huì)：平民與貴族的斗爭(zhēng)推動(dòng)）社會(huì)：平民與貴族的斗爭(zhēng)

9、推動(dòng)（5 5）個(gè)人：梭倫、克里斯提尼等政治家的改革和努力）個(gè)人：梭倫、克里斯提尼等政治家的改革和努力二、人民主權(quán)和輪番而治二、人民主權(quán)和輪番而治1 1、民主制的基本特點(diǎn)：人民主權(quán)和輪番而治、民主制的基本特點(diǎn)：人民主權(quán)和輪番而治 人民主權(quán)人民主權(quán):“:“政權(quán)不是在少數(shù)人手里，而是政權(quán)不是在少數(shù)人手里，而是在多數(shù)人手里，在多數(shù)人手里，”即雅典的國(guó)家管理大權(quán)掌即雅典的國(guó)家管理大權(quán)掌握在握在全體公民全體公民手里。手里。 輪番而治：就是輪番而治：就是“輪流統(tǒng)治與被統(tǒng)治輪流統(tǒng)治與被統(tǒng)治”，基本原則是平等的原則，每個(gè)公民可以是統(tǒng)基本原則是平等的原則，每個(gè)公民可以是統(tǒng)治者也可以是被統(tǒng)治者。治者也可以是被統(tǒng)治者

10、。機(jī)構(gòu)機(jī)構(gòu)性質(zhì)性質(zhì)資格、產(chǎn)生方式資格、產(chǎn)生方式職責(zé)職責(zé)制度創(chuàng)新制度創(chuàng)新公民公民大會(huì)大會(huì)五百人五百人議事會(huì)議事會(huì)民眾民眾法庭法庭其它其它機(jī)構(gòu)機(jī)構(gòu)處理訴訟、審處理訴訟、審查高級(jí)公職人查高級(jí)公職人員資格員資格2 2、民主政體的體現(xiàn)、民主政體的體現(xiàn)三、雅典民主政治的意義與局限三、雅典民主政治的意義與局限1 1、意義：、意義：提供了一種集體管理的新形式，創(chuàng)造出法制基礎(chǔ)上的差提供了一種集體管理的新形式，創(chuàng)造出法制基礎(chǔ)上的差額選舉制、任期制、議會(huì)制、比例代表制等民主運(yùn)作方式，額選舉制、任期制、議會(huì)制、比例代表制等民主運(yùn)作方式，為后世民主政治尤其是近代資產(chǎn)階級(jí)民主政治積累經(jīng)驗(yàn)；為后世民主政治尤其是近代資產(chǎn)階級(jí)

11、民主政治積累經(jīng)驗(yàn)；有利于正確決策、修正錯(cuò)誤，有利于監(jiān)督政府為公眾服有利于正確決策、修正錯(cuò)誤，有利于監(jiān)督政府為公眾服務(wù)，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)、文化的繁榮務(wù)，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)、文化的繁榮2 2、局限：、局限：實(shí)質(zhì)：是少數(shù)男性公民的民主，是奴隸主階級(jí)的民主。實(shí)質(zhì)：是少數(shù)男性公民的民主，是奴隸主階級(jí)的民主。 伯利克里時(shí)期，雅典伯利克里時(shí)期，雅典4040萬(wàn)人中，奴隸萬(wàn)人中，奴隸2020萬(wàn)，婦女與外邦人萬(wàn)，婦女與外邦人1616萬(wàn)，他們都沒(méi)有公萬(wàn)，他們都沒(méi)有公民權(quán)，真正享有民主的公民僅民權(quán)，真正享有民主的公民僅4 4萬(wàn)人多人。萬(wàn)人多人。三、雅典民主政治的意義與局限三、雅典民主政治的意義與局限1 1、意義：、意義：提供了一種

12、集體管理的新形式，創(chuàng)造出法制基礎(chǔ)上的差提供了一種集體管理的新形式，創(chuàng)造出法制基礎(chǔ)上的差額選舉制、任期制、議會(huì)制、比例代表制等民主運(yùn)作方式，額選舉制、任期制、議會(huì)制、比例代表制等民主運(yùn)作方式，為后世民主政治尤其是近代資產(chǎn)階級(jí)民主政治積累經(jīng)驗(yàn)；為后世民主政治尤其是近代資產(chǎn)階級(jí)民主政治積累經(jīng)驗(yàn)；有利于正確決策、修正錯(cuò)誤，有利于監(jiān)督政府為公眾服有利于正確決策、修正錯(cuò)誤，有利于監(jiān)督政府為公眾服務(wù)，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)、文化的繁榮務(wù)，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)、文化的繁榮2 2、局限：、局限：實(shí)質(zhì)：是少數(shù)男性公民的民主，是奴隸主階級(jí)的民主。實(shí)質(zhì)：是少數(shù)男性公民的民主，是奴隸主階級(jí)的民主。過(guò)于泛濫的直接民主，導(dǎo)致權(quán)力的濫用和誤用，成

13、為政過(guò)于泛濫的直接民主，導(dǎo)致權(quán)力的濫用和誤用，成為政治腐敗、社會(huì)動(dòng)亂的隱患。治腐敗、社會(huì)動(dòng)亂的隱患。結(jié)論：雅典民主制既是偉大文明的催化劑，結(jié)論：雅典民主制既是偉大文明的催化劑， 又是社會(huì)不公的暴力機(jī)器。又是社會(huì)不公的暴力機(jī)器。 雅典人帕帕迪的政治生活雅典人帕帕迪的政治生活 帕帕迪是個(gè)雅典郊區(qū)的農(nóng)民，今年（前帕帕迪是個(gè)雅典郊區(qū)的農(nóng)民，今年（前399399年）三十歲，他是家庭中的男主人。年）三十歲，他是家庭中的男主人。今天是個(gè)太陽(yáng)高照的日子，他要去雅典今天是個(gè)太陽(yáng)高照的日子，他要去雅典去參加公民大會(huì)，這個(gè)公民大會(huì)雖然每去參加公民大會(huì)，這個(gè)公民大會(huì)雖然每十天就開一次，嚴(yán)重影響帕帕迪干農(nóng)活，十天就開一

14、次，嚴(yán)重影響帕帕迪干農(nóng)活，但他還是很愿意去，為什么？但他還是很愿意去，為什么？有津貼，提高了公民的民主意識(shí)和參政有津貼，提高了公民的民主意識(shí)和參政的積極性。的積極性。 帕帕迪帕帕迪的妻子海倫也想和丈夫去公民大會(huì)的妻子海倫也想和丈夫去公民大會(huì)去瞧瞧熱鬧，去瞧瞧熱鬧，帕帕迪帕帕迪說(shuō)不行，但是阻止不說(shuō)不行，但是阻止不了妻子，只好倆人一同前往，到了雅典公了妻子，只好倆人一同前往，到了雅典公民大會(huì)的會(huì)場(chǎng)，大會(huì)還沒(méi)有正式開始。會(huì)民大會(huì)的會(huì)場(chǎng)，大會(huì)還沒(méi)有正式開始。會(huì)場(chǎng)圍著籬笆，設(shè)有十道門。在門口執(zhí)勤的場(chǎng)圍著籬笆，設(shè)有十道門。在門口執(zhí)勤的監(jiān)察院看見監(jiān)察院看見帕帕迪帕帕迪夫婦，大聲喊：夫婦，大聲喊：“喂！喂！你

15、的妻子不能來(lái)這個(gè)地方。你的妻子不能來(lái)這個(gè)地方?！?帕帕迪妻子為什么不能來(lái)這個(gè)地方呢？帕帕迪妻子為什么不能來(lái)這個(gè)地方呢？婦女，兒童，外邦人，奴隸無(wú)權(quán)參加公民婦女，兒童，外邦人，奴隸無(wú)權(quán)參加公民大會(huì)大會(huì) 今天的議題有三項(xiàng)：今天的議題有三項(xiàng)： 第一項(xiàng)是對(duì)即將離任的執(zhí)政官進(jìn)行任期第一項(xiàng)是對(duì)即將離任的執(zhí)政官進(jìn)行任期財(cái)務(wù)審核。哇，這真是一個(gè)進(jìn)步的事業(yè)，財(cái)務(wù)審核。哇，這真是一個(gè)進(jìn)步的事業(yè)，兩千多年后的我們不是也有這一項(xiàng)嗎？?jī)汕Ф嗄旰蟮奈覀儾皇且灿羞@一項(xiàng)嗎？這一做法的作用是這一做法的作用是防止執(zhí)政官以權(quán)謀私防止執(zhí)政官以權(quán)謀私 第二項(xiàng)是投票選出民主防礙者。每個(gè)有投票第二項(xiàng)是投票選出民主防礙者。每個(gè)有投票資格的雅

16、典公民，在自己選區(qū)的入口處領(lǐng)取資格的雅典公民，在自己選區(qū)的入口處領(lǐng)取一塊陶片，陶片一人一張，寫下名字后，他一塊陶片，陶片一人一張，寫下名字后，他把陶片交給工作人員。把陶片交給工作人員。帕帕迪不識(shí)字，帕帕迪不識(shí)字，他只他只好請(qǐng)旁邊的一位體面的貴族寫，寫了誰(shuí)也不好請(qǐng)旁邊的一位體面的貴族寫，寫了誰(shuí)也不知道。這次獲票最多的是一個(gè)貴族庫(kù)特森。知道。這次獲票最多的是一個(gè)貴族庫(kù)特森。他的名字一宣布時(shí)，整個(gè)會(huì)場(chǎng)一片歡呼雀躍，他的名字一宣布時(shí)，整個(gè)會(huì)場(chǎng)一片歡呼雀躍，人們爭(zhēng)相譴責(zé)他的不利國(guó)家的行為：人們爭(zhēng)相譴責(zé)他的不利國(guó)家的行為：“他以他以為自己曾在對(duì)波斯人的戰(zhàn)爭(zhēng)中立下了功勞，為自己曾在對(duì)波斯人的戰(zhàn)爭(zhēng)中立下了功勞

17、，就居功自傲，現(xiàn)對(duì)國(guó)家大事從不關(guān)心，總是就居功自傲，現(xiàn)對(duì)國(guó)家大事從不關(guān)心，總是關(guān)心自己的個(gè)人利益。關(guān)心自己的個(gè)人利益。”一個(gè)公民憤憤地說(shuō)。一個(gè)公民憤憤地說(shuō)。（這是個(gè)什么法？）（這是個(gè)什么法？） 陶片放逐法陶片放逐法 第三項(xiàng)是對(duì)是否進(jìn)一步擴(kuò)大海軍規(guī)模進(jìn)行第三項(xiàng)是對(duì)是否進(jìn)一步擴(kuò)大海軍規(guī)模進(jìn)行辯論和表決。主持人首先宣布了發(fā)言人資辯論和表決。主持人首先宣布了發(fā)言人資格。事先已經(jīng)有所準(zhǔn)備的貴族們立刻分成格。事先已經(jīng)有所準(zhǔn)備的貴族們立刻分成兩派，互相攻詰，這時(shí)帕帕迪的一個(gè)遠(yuǎn)房?jī)膳?，互相攻詰，這時(shí)帕帕迪的一個(gè)遠(yuǎn)房親戚桑拉跳上講演臺(tái)，正準(zhǔn)備要發(fā)表演說(shuō)，親戚桑拉跳上講演臺(tái)，正準(zhǔn)備要發(fā)表演說(shuō)，突然聽到下面一個(gè)聲音

18、：突然聽到下面一個(gè)聲音：“這個(gè)毆打父母這個(gè)毆打父母的不孝之子有什么資格在這兒發(fā)言？的不孝之子有什么資格在這兒發(fā)言？”原原來(lái)是帕帕迪在揭發(fā)他，立即，在一場(chǎng)臭罵來(lái)是帕帕迪在揭發(fā)他，立即，在一場(chǎng)臭罵聲中桑拉下了臺(tái)。聲中桑拉下了臺(tái)。（這是為什么？）（這是為什么？）雅典民主要求具備一定的個(gè)人道德修養(yǎng)雅典民主要求具備一定的個(gè)人道德修養(yǎng) 公民大會(huì)結(jié)束后，帕帕迪有資格參與法庭公民大會(huì)結(jié)束后，帕帕迪有資格參與法庭審判員的抽簽，倒霉的帕帕迪在參加第無(wú)審判員的抽簽，倒霉的帕帕迪在參加第無(wú)數(shù)次抽簽后，這一次終于如愿地抽中了黃數(shù)次抽簽后，這一次終于如愿地抽中了黃豆而不再是黑豆，他興奮得要跳起來(lái)，他豆而不再是黑豆，他興奮

19、得要跳起來(lái)，他成為民眾法庭成為民眾法庭60006000名審判員中的一名，并名審判員中的一名，并加入了言論法庭，這個(gè)法庭共加入了言論法庭，這個(gè)法庭共501501人。他審人。他審判的對(duì)象是判的對(duì)象是蘇格拉底！蘇格拉底！ 為什么他有資格審判蘇格拉底？為什么他有資格審判蘇格拉底？ 哲學(xué)家蘇格拉底，現(xiàn)年哲學(xué)家蘇格拉底，現(xiàn)年7070歲，被控犯有歲，被控犯有不不敬國(guó)神、另立新神和敗壞青年敬國(guó)神、另立新神和敗壞青年的的罪行而送交審判。在法庭上，蘇格拉底為自罪行而送交審判。在法庭上，蘇格拉底為自己辯護(hù)，并再一次重申了自己的哲學(xué)觀點(diǎn)。己辯護(hù)，并再一次重申了自己的哲學(xué)觀點(diǎn)。帕帕迪本聽不懂是什么意思，帕帕迪本聽不懂是

20、什么意思，但他竟然聽見但他竟然聽見蘇格拉底說(shuō)象自己這樣目不識(shí)丁的人沒(méi)有資蘇格拉底說(shuō)象自己這樣目不識(shí)丁的人沒(méi)有資格參加審判？！被邀怒了的帕帕迪決定舉手格參加審判？！被邀怒了的帕帕迪決定舉手投他有罪投他有罪！參加審判的！參加審判的501501位法官投票表決，位法官投票表決，表決以表決以360360票通過(guò)了死刑判決。票通過(guò)了死刑判決。這種輪番而治并不能保證才德兼?zhèn)涞娜顺蔀檫@種輪番而治并不能保證才德兼?zhèn)涞娜顺蔀閳?zhí)法人員，并不能完全地保證公正、公平執(zhí)法人員，并不能完全地保證公正、公平 公元前公元前5世紀(jì)的一天，全體雅典公民集會(huì)于衛(wèi)城。世紀(jì)的一天，全體雅典公民集會(huì)于衛(wèi)城。人們對(duì)泰米斯托克利議論紛紛，說(shuō)這位民主派領(lǐng)人們對(duì)泰米斯托克利議論紛紛，說(shuō)這位民主派領(lǐng)袖、反波斯英雄正變得專橫跋扈，并將他的名字袖、反波斯英雄正變得專橫跋扈，并將他的名字劃在碎陶片或貝殼上，最終他得票過(guò)半而遭放逐劃在碎陶片或貝殼上，最終他得票過(guò)半而遭放逐海外。由此可見，古代雅典民主是海外。由此可見，古代雅典民主是 () A直接民主直接民主 B民主