第16課《云南的歌會(huì)》優(yōu)質(zhì)課件(人教新課標(biāo)版)_第1頁(yè)
第16課《云南的歌會(huì)》優(yōu)質(zhì)課件(人教新課標(biāo)版)_第2頁(yè)
第16課《云南的歌會(huì)》優(yōu)質(zhì)課件(人教新課標(biāo)版)_第3頁(yè)
第16課《云南的歌會(huì)》優(yōu)質(zhì)課件(人教新課標(biāo)版)_第4頁(yè)
第16課《云南的歌會(huì)》優(yōu)質(zhì)課件(人教新課標(biāo)版)_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩36頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

1、民歌:民歌: 就是民間口頭流傳的詩(shī)歌就是民間口頭流傳的詩(shī)歌或歌曲,大多不知作者姓名。每或歌曲,大多不知作者姓名。每個(gè)民族、每個(gè)地區(qū),他們的民歌個(gè)民族、每個(gè)地區(qū),他們的民歌都不相同。都不相同。阿詩(shī)瑪阿詩(shī)瑪馬鈴兒響來(lái)玉鳥兒唱馬鈴兒響來(lái)玉鳥兒唱我陪阿詩(shī)瑪回家鄉(xiāng)我陪阿詩(shī)瑪回家鄉(xiāng)(我跟阿黑哥回家鄉(xiāng))(我跟阿黑哥回家鄉(xiāng))遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開熱布巴拉家遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開熱布巴拉家從此媽媽不憂傷不憂傷從此媽媽不憂傷不憂傷蜜蜂兒不落刺蓬棵蜜蜂兒不落刺蓬棵蜜蜂落在鮮花上蜜蜂落在鮮花上笛子吹來(lái)口弦響笛子吹來(lái)口弦響我織布來(lái)你放羊我織布來(lái)你放羊(你織布來(lái)我放羊)(你織布來(lái)我放羊)(彝族)(彝族)它們是哪個(gè)少數(shù)民族的歌?它們是哪個(gè)少數(shù)民族的歌

2、?男:男: 好歌才,只有三姐唱得來(lái),好歌才,只有三姐唱得來(lái), 心想與姐唱幾句,不知金口開不開。心想與姐唱幾句,不知金口開不開。劉三姐:心想唱歌就唱歌,心想打魚就下河,劉三姐:心想唱歌就唱歌,心想打魚就下河,你拿竹篙我拿網(wǎng),隨你撐到哪條河。你拿竹篙我拿網(wǎng),隨你撐到哪條河。男:男: 什么水面打跟斗,什么水面起高樓,什么水面打跟斗,什么水面起高樓, 什么水面撐陽(yáng)傘,什么水面共白頭。什么水面撐陽(yáng)傘,什么水面共白頭。劉三姐:劉三姐: 鴨子水面打跟斗,大船水面起高樓,鴨子水面打跟斗,大船水面起高樓, 荷葉水面撐陽(yáng)傘,鴛鴦水面共白頭。荷葉水面撐陽(yáng)傘,鴛鴦水面共白頭。心想唱歌心想唱歌 就就壯族劉壯族劉三姐三姐

3、.f4v唱唱歌歌(壯族)(壯族)月光下的鳳尾竹月光下的鳳尾竹 月光啊下面的鳳尾竹喲月光啊下面的鳳尾竹喲輕柔啊美麗像綠色的霧喲輕柔啊美麗像綠色的霧喲竹樓里的好姑娘竹樓里的好姑娘光彩奪目像夜明珠聽啊光彩奪目像夜明珠聽啊多少深情的葫蘆笙多少深情的葫蘆笙對(duì)你傾訴著心中的愛慕對(duì)你傾訴著心中的愛慕哎金孔雀般的好姑娘哎金孔雀般的好姑娘為什么不打開哎你的窗戶為什么不打開哎你的窗戶(傣族)(傣族) 在一些少數(shù)民族聚集的地在一些少數(shù)民族聚集的地區(qū),每逢集會(huì)或節(jié)日,人們聚區(qū),每逢集會(huì)或節(jié)日,人們聚集在一起,即興歌唱,互相問(wèn)集在一起,即興歌唱,互相問(wèn)答,游戲傳情。答,游戲傳情。 這就是這就是。 云南是民歌的海洋。云南

4、少數(shù)民族眾多,歌唱活云南是民歌的海洋。云南少數(shù)民族眾多,歌唱活動(dòng)在人民的生活中占有特別重要的地位,幾乎滲透到生動(dòng)在人民的生活中占有特別重要的地位,幾乎滲透到生活中的各個(gè)領(lǐng)域。他們以歌唱傾訴愛情、激起勞動(dòng)的熱活中的各個(gè)領(lǐng)域。他們以歌唱傾訴愛情、激起勞動(dòng)的熱情;表示對(duì)死者的哀悼、對(duì)婚配的祝福;抒發(fā)豐收的喜情;表示對(duì)死者的哀悼、對(duì)婚配的祝福;抒發(fā)豐收的喜悅、節(jié)日的歡樂(lè)悅、節(jié)日的歡樂(lè) 每個(gè)民歌又因各自居每個(gè)民歌又因各自居住環(huán)境不同,產(chǎn)生了完全住環(huán)境不同,產(chǎn)生了完全不同的歌唱形式。其中被不同的歌唱形式。其中被稱為稱為“東方小夜曲的東方小夜曲的小小河淌水河淌水就是云南傣族民就是云南傣族民歌的曲調(diào)改編而成。

5、在云歌的曲調(diào)改編而成。在云南各地都有不同民族的歌南各地都有不同民族的歌會(huì)。會(huì)。 沈從文沈從文 沈從文沈從文(1902-19881902-1988), ,原名沈原名沈岳煥,湖南鳳凰人。歷任武漢大學(xué)、岳煥,湖南鳳凰人。歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授,授,大公報(bào)大公報(bào)文藝副刊編輯,中文藝副刊編輯,中國(guó)歷史博物館文物研究員,中國(guó)社國(guó)歷史博物館文物研究員,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所研究員。會(huì)科學(xué)院歷史研究所研究員。 他給這個(gè)世界留下了很多傳奇:他給這個(gè)世界留下了很多傳奇:一個(gè)只讀了幾年私塾、自學(xué)成才的一個(gè)只讀了幾年私塾、自學(xué)成才的大學(xué)教授,一個(gè)寫了大學(xué)教授,一

6、個(gè)寫了邊城邊城湘湘行散記行散記等偉大作品的文學(xué)大師,等偉大作品的文學(xué)大師,一個(gè)生命前一個(gè)生命前4040年當(dāng)作家、后年當(dāng)作家、后4040年成年成為考古學(xué)家的奇人,一個(gè)永遠(yuǎn)自稱為考古學(xué)家的奇人,一個(gè)永遠(yuǎn)自稱為為“鄉(xiāng)下人鄉(xiāng)下人”的透明自然的赤的透明自然的赤子子中篇小說(shuō):中篇小說(shuō):邊城1.1.概括文中三個(gè)歌唱場(chǎng)面的內(nèi)容與特點(diǎn),把握概括文中三個(gè)歌唱場(chǎng)面的內(nèi)容與特點(diǎn),把握文章結(jié)構(gòu)框架。文章結(jié)構(gòu)框架。2.2.賞析品味文中精彩的語(yǔ)言,領(lǐng)略優(yōu)美的意境。賞析品味文中精彩的語(yǔ)言,領(lǐng)略優(yōu)美的意境。3.3.感受濃郁的文化氣息,熱愛民俗文化。感受濃郁的文化氣息,熱愛民俗文化。學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)聽讀課文,標(biāo)畫生聽讀課文,標(biāo)畫

7、生字詞字詞,并用一句,并用一句話說(shuō)說(shuō)你對(duì)云南歌會(huì)的印象。話說(shuō)說(shuō)你對(duì)云南歌會(huì)的印象。整體把握,感受印象美整體把握,感受印象美 蹲蹲踞踞 酬酬和和 譬譬喻喻 忌忌諱諱熹熹微微 淳淳樸樸即物起即物起興興 龍吟風(fēng)龍吟風(fēng)噦噦 j h p hu xchn xn hu 蹲踞:蹲踞:蹲或坐。蹲或坐。酬和酬和:用詩(shī)詞應(yīng)答。用詩(shī)詞應(yīng)答。熹微:熹微:形容陽(yáng)光不強(qiáng),多指清晨。形容陽(yáng)光不強(qiáng),多指清晨。譬喻:譬喻:比如。比如。淳樸:淳樸:誠(chéng)實(shí)樸素。誠(chéng)實(shí)樸素。即物起興:即物起興:開頭先詠他物,以觸發(fā)聯(lián)想,誘發(fā)開頭先詠他物,以觸發(fā)聯(lián)想,誘發(fā)文思。文思。引經(jīng)據(jù)典:引經(jīng)據(jù)典:引用經(jīng)典中的語(yǔ)句或故事來(lái)說(shuō)道理引用經(jīng)典中的語(yǔ)句或故事來(lái)

8、說(shuō)道理或抒情達(dá)意等?;蚴闱檫_(dá)意等。悠游自在:悠游自在:悠閑自在。悠閑自在。龍吟鳳噦:龍吟鳳噦:龍?jiān)谝鲊[,鳳在鳴叫。傳說(shuō)中的神龍?jiān)谝鲊[,鳳在鳴叫。傳說(shuō)中的神奇聲音。奇聲音。 1 1、標(biāo)題是、標(biāo)題是“云南的歌會(huì)云南的歌會(huì)”,是否可以改,是否可以改成成“云南的歌云南的歌”?2 2、既然是歌會(huì),那他們?cè)谀男┑胤?、既然是歌?huì),那他們?cè)谀男┑胤匠枘??速讀課文,請(qǐng)你用最簡(jiǎn)單唱歌呢?速讀課文,請(qǐng)你用最簡(jiǎn)單的話概括一下。的話概括一下。山山 野野山山 路路山山 寨寨歌歌歌歌歌歌對(duì)漫傳以以“我最喜我最喜歡歡 ,因?yàn)檫@里因?yàn)檫@里 ” 的對(duì)話方式,的對(duì)話方式,和同學(xué)們交和同學(xué)們交流一下。流一下。(2-3自然段)自然段

9、)(4自然段)自然段)(5自然段)自然段)“山野對(duì)歌” “山野對(duì)歌”這一片斷首先介紹了對(duì)歌的熱烈和歡快,也表現(xiàn)出濃濃的民族風(fēng)情。請(qǐng)同學(xué)們從地點(diǎn)、內(nèi)容和方式為著眼點(diǎn),說(shuō)說(shuō)山野對(duì)歌的特色。地點(diǎn)地點(diǎn):松樹林子和灌木叢溝:松樹林子和灌木叢溝 凹處。凹處。內(nèi)容內(nèi)容: 多是情歌酬和。多是情歌酬和。方式方式: 見景生情見景生情, 用各種豐富的譬喻、用各種豐富的譬喻、用提問(wèn)的方法、互嘲互贊、唱其他故事。用提問(wèn)的方法、互嘲互贊、唱其他故事。比較閱讀,比較閱讀,交流討論課后交流討論課后“研討與練習(xí)研討與練習(xí)”二:二:沈從文的兩段人物描寫在寫法上有什么不同?沈從文的兩段人物描寫在寫法上有什么不同?你喜歡哪一種?為什

10、么?你喜歡哪一種?為什么?小結(jié):小結(jié):人物描寫的方法很多,人物描寫的方法很多,語(yǔ)言可以語(yǔ)言可以工筆工筆描寫,也可以描寫,也可以白描白描可以直接描寫,可以間接描寫;可以直接描寫,可以間接描寫;選擇哪一種方法,全看表現(xiàn)人物的需要選擇哪一種方法,全看表現(xiàn)人物的需要和自己的喜好,和自己的喜好,但但核心一定是讓人物符合人物的特點(diǎn)核心一定是讓人物符合人物的特點(diǎn),能給讀者留下深刻的印象能給讀者留下深刻的印象。 1 1這種年輕女人在昆明附近村子中多的是,性情開朗活潑,這種年輕女人在昆明附近村子中多的是,性情開朗活潑,勞動(dòng)手腳勤快,生長(zhǎng)得一張黑中透紅棗子臉,滿口白白的糯米牙,勞動(dòng)手腳勤快,生長(zhǎng)得一張黑中透紅棗子

11、臉,滿口白白的糯米牙,穿了身毛藍(lán)布衣褲,腰間圍個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙,穿了身毛藍(lán)布衣褲,腰間圍個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙,腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋,油光光辮發(fā)盤在頭上。腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋,油光光辮發(fā)盤在頭上。 2 2翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她,為人天真活潑,一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃麂一樣,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃麂一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。

12、從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。( (沈從文沈從文邊城邊城) ) 返回 工筆描寫:工筆描寫:重寫實(shí),以工筆描繪重寫實(shí),以工筆描繪為主,刻畫細(xì)膩真實(shí),作者的態(tài)度為主,刻畫細(xì)膩真實(shí),作者的態(tài)度隱含在字里行間。這段文字如同一隱含在字里行間。這段文字如同一幅人物肖像,寫面容、牙齒、衣飾,幅人物肖像,寫面容、牙齒、衣飾,細(xì)致生動(dòng),如在眼前。細(xì)致生動(dòng),如在眼前。 水墨(白描):水墨(白描):重寫虛,寫重寫虛,寫出了人物的精神風(fēng)貌。作者運(yùn)用出了人物的精神風(fēng)貌。作者運(yùn)用比喻、擬人等手法,描寫人物空比喻、擬人等手法,描寫人物空靈動(dòng)人的精神之美,顯得飄忽靈靈動(dòng)人的精神之美,顯得飄忽靈秀,流露出作者強(qiáng)烈的情感

13、傾向。秀,流露出作者強(qiáng)烈的情感傾向。 寫意白描(虛)寫意白描(虛)工筆細(xì)描工筆細(xì)描(實(shí))實(shí))“山路漫歌” 齊聲朗讀第4段中的下列句子,說(shuō)出它好在哪里,與同學(xué)分享。 “土坎邊的粉藍(lán)色報(bào)春花,在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭,總令人疑心那個(gè)藍(lán)色竟像是有意模仿天空而成的” “最有意思的是云雀,時(shí)常從面前不遠(yuǎn)草叢中起飛,一面扶搖盤旋而上,一面不住唱歌,向碧藍(lán)天空中鉆去,仿佛要一直鉆透藍(lán)空。” 討論:本段寫趕馬女孩唱歌僅三句,卻用了許多優(yōu)美的語(yǔ)句描寫由呈貢一路進(jìn)城的景色。這是否偏離了“山路漫歌”的“歌”字?這些優(yōu)美的語(yǔ)句描寫出了這些優(yōu)美的語(yǔ)句描寫出了當(dāng)?shù)貎?yōu)美的環(huán)境,自然環(huán)當(dāng)?shù)貎?yōu)美的環(huán)境,自然環(huán)境之美與歌聲之美相得益

14、境之美與歌聲之美相得益彰,渾然天成,作用是用彰,渾然天成,作用是用美麗的環(huán)境美麗的環(huán)境映襯映襯美麗的美麗的歌聲。歌聲?!敖饾M斗會(huì)金滿斗會(huì)”(村寨傳歌)(村寨傳歌) 老人常說(shuō)“十年難逢金滿斗”,默讀第5段,將“金滿斗會(huì)”與前兩種形式的歌會(huì)比較,說(shuō)說(shuō)“金滿斗會(huì)”的難得之處在哪里? 人 、時(shí)間 、 妝、 民族文化多多長(zhǎng)長(zhǎng)盛盛傳承傳承返回“山野對(duì)歌山野對(duì)歌”主要主要寫唱歌人寫唱歌人,對(duì)演唱者不,對(duì)演唱者不惜濃墨重彩、惜濃墨重彩、工筆工筆描繪,描繪,烘托烘托出活潑歡快的場(chǎng)出活潑歡快的場(chǎng)面,描繪出樸素動(dòng)人的情景。面,描繪出樸素動(dòng)人的情景?!吧铰仿枭铰仿琛敝χγ鑼懗枞怂幍膬?yōu)描寫唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)

15、境美環(huán)境:天如此之藍(lán),花如此之美,悠悠鳥鳴:天如此之藍(lán),花如此之美,悠悠鳥鳴如此婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽,而在這樣美好環(huán)境中長(zhǎng)大的女如此婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽,而在這樣美好環(huán)境中長(zhǎng)大的女孩兒,自然是歌聲動(dòng)人、情韻動(dòng)人。這是以優(yōu)孩兒,自然是歌聲動(dòng)人、情韻動(dòng)人。這是以優(yōu)美環(huán)境美環(huán)境映襯映襯優(yōu)美的人物優(yōu)美的歌。優(yōu)美的人物優(yōu)美的歌?!敖饾M斗會(huì)金滿斗會(huì)”更是盛況空前。更是盛況空前。寫場(chǎng)面寫場(chǎng)面,有全局描繪,有細(xì)部刻畫,宛若電影畫面中的有全局描繪,有細(xì)部刻畫,宛若電影畫面中的全景全景與與特寫特寫。 沈從文經(jīng)常講的一句話是:要貼到人物來(lái)沈從文經(jīng)常講的一句話是:要貼到人物來(lái)寫,在小說(shuō)里,人物是主要的,主導(dǎo)的,寫,在小說(shuō)里,人物是主要的,主

16、導(dǎo)的,其余的都是次要的,派生的。作者的心和其余的都是次要的,派生的。作者的心和人物貼近,富同情,共哀樂(lè)。什么時(shí)候作人物貼近,富同情,共哀樂(lè)。什么時(shí)候作者的筆貼不住人物,就會(huì)虛假。寫景者的筆貼不住人物,就會(huì)虛假。寫景,是制是制造人物生活的環(huán)境。寫景處即是寫人,景造人物生活的環(huán)境。寫景處即是寫人,景和人不能游離。和人不能游離。 課文主要寫了在三種場(chǎng)合聽到的民歌演課文主要寫了在三種場(chǎng)合聽到的民歌演唱唱, ,演唱的方式和內(nèi)容都不相同演唱的方式和內(nèi)容都不相同. .想一想:與想一想:與你通過(guò)電視或其他途徑聽過(guò)的演唱會(huì)、音你通過(guò)電視或其他途徑聽過(guò)的演唱會(huì)、音樂(lè)會(huì)相比,樂(lè)會(huì)相比,云南的歌會(huì)云南的歌會(huì)有哪些有哪

17、些特色特色?作者?作者想借此文表達(dá)什么主題?想借此文表達(dá)什么主題? 淳樸自然,氣勢(shì)壯觀,融自然、人生、淳樸自然,氣勢(shì)壯觀,融自然、人生、社會(huì)于一體,有濃郁的地方色彩。社會(huì)于一體,有濃郁的地方色彩。 中心:作者借寫云南歌會(huì),傳達(dá)他對(duì)自中心:作者借寫云南歌會(huì),傳達(dá)他對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。生活的然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好、人生的美好從作者抒情的筆調(diào)中汩美好、人生的美好從作者抒情的筆調(diào)中汩汩而出。汩而出。探究:探究:(著重寫人)(著重寫人)(寫場(chǎng)面)(寫場(chǎng)面)山野山野山路山路山寨山寨作者作者我們我們對(duì)對(duì)漫漫傳傳贊贊愛愛寫寫環(huán)環(huán)境境(民風(fēng)民俗)(民風(fēng)民俗)(自然、生活)(自然、

18、生活)1.課文第四段寫了哪幾種“美妙有情的歌聲”?請(qǐng)分點(diǎn)概括回答。 趕馬女孩子悅耳的歌聲;戴勝鳥“郭公郭公”的歌聲;云雀相互應(yīng)和的歌聲。 2.作者想寫呈貢進(jìn)城的一路景色有什么作用? 這既是對(duì)云南自然風(fēng)光的實(shí)寫,也是為“趕馬女孩的歌唱”做鋪墊,是烘托映襯,而“趕馬女孩的歌唱”則是本段描寫的中心。 感謝沈從文!是他,讓我們停下腳步,感謝沈從文!是他,讓我們停下腳步,去體味這些鄉(xiāng)野間自在優(yōu)美的生命;是他,去體味這些鄉(xiāng)野間自在優(yōu)美的生命;是他,讓我們回望來(lái)路,去揀拾那些本就存活于讓我們回望來(lái)路,去揀拾那些本就存活于我們生命中自然鮮活的基因。我想,我們我們生命中自然鮮活的基因。我想,我們是不是應(yīng)該是不是

19、應(yīng)該 讓清風(fēng)明月走進(jìn)心靈,讓清風(fēng)明月走進(jìn)心靈,讓勞心苦形的生命重新吐露嫩綠的枝芽。讓勞心苦形的生命重新吐露嫩綠的枝芽。讓我們的生命鮮活滋潤(rùn)地筆立于天地之間!讓我們的生命鮮活滋潤(rùn)地筆立于天地之間! 拓展延伸拓展延伸 走進(jìn)中國(guó)民俗走進(jìn)中國(guó)民俗五十六個(gè)民族五十六個(gè)民族五十六朵花,你五十六朵花,你知道哪些少數(shù)民知道哪些少數(shù)民族的節(jié)日及習(xí)俗?族的節(jié)日及習(xí)俗?拓展練習(xí)拓展練習(xí)我們身邊有哪些類似云南歌會(huì)般美麗濃郁的民俗呢?我們身邊有哪些類似云南歌會(huì)般美麗濃郁的民俗呢?課外收集一些民歌、民謠,分小組進(jìn)行交流,課外收集一些民歌、民謠,分小組進(jìn)行交流,看看哪些屬于看看哪些屬于“見景生情,即物起興見景生情,即物起興

20、”,哪,哪些屬于些屬于“用提問(wèn)題方法,等待對(duì)方答解用提問(wèn)題方法,等待對(duì)方答解”,哪些屬于哪些屬于“唱其他故事,貫穿古今,引經(jīng)據(jù)唱其他故事,貫穿古今,引經(jīng)據(jù)典典”的。同學(xué)們不妨選擇一兩首唱一唱的。同學(xué)們不妨選擇一兩首唱一唱 。白族的三道茶白族的三道茶 三道茶是白族最講究的茶禮,即斟茶三三道茶是白族最講究的茶禮,即斟茶三道:第一道為純烤茶,第二道加入核桃片、道:第一道為純烤茶,第二道加入核桃片、乳扇和紅糖,第三道加入蜂蜜和幾?;ń?。乳扇和紅糖,第三道加入蜂蜜和幾?;ń贰4鲎宓臐娝?jié)傣族的潑水節(jié) 粽布智斗魔王,死后,人們?yōu)榱唆詹贾嵌纺?,死后,人們?yōu)榱思o(jì)念她,在每年過(guò)年的時(shí)候,就相紀(jì)念她,在每年過(guò)年的時(shí)候,就相互潑水,用潔凈的水洗去身上的污互潑水,用潔

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論