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1、荀子荀子勸勉、勸勉、鼓勵(lì)鼓勵(lì)勸學(xué)勸勉學(xué)習(xí) 荀子(約前荀子(約前313前前38),名況,戰(zhàn)),名況,戰(zhàn)國末期趙國人,思想國末期趙國人,思想家,教育家。是先秦家,教育家。是先秦時(shí)期儒家學(xué)派最后一時(shí)期儒家學(xué)派最后一個(gè)代表人物。他特別個(gè)代表人物。他特別強(qiáng)調(diào)教育的作用。主強(qiáng)調(diào)教育的作用。主張選賢任能,兼用禮、張選賢任能,兼用禮、法、術(shù)治理國家。他法、術(shù)治理國家。他的許多思想被法家所的許多思想被法家所吸取。吸取。宇宙觀宇宙觀“行行”對于對于“知知”的必要和后天學(xué)習(xí)的必要和后天學(xué)習(xí)的重要。的重要?!胺ê笸醴ê笸酢?“性惡論性惡論”認(rèn)識(shí)論認(rèn)識(shí)論政治觀政治觀人性論人性論“制天命而用之制天命而用之”荀子思想概說荀
2、子思想概說槁槁 go暴暴p 礪礪l 參省參省cn xng 知知zh明明 須臾須臾y 跂跂q 輿輿y 生生xng 蛟蛟龍龍jio 跬跬步步ku 騏騏q驥驥j 駑駑馬馬n 鍥鍥而而不舍不舍qi 金石可金石可鏤鏤lu 螯螯o 蛇蛇鱔鱔shn字詞正音字詞正音 君子曰:學(xué)不可以君子曰:學(xué)不可以已已。 青,青,取取之之于于藍(lán),而青藍(lán),而青于于藍(lán);冰,藍(lán);冰,水水為為之,而寒之,而寒于于水。木直水。木直中中(zhng)(zhng)繩,繩,輮輮(ru)(ru)以為輪,其曲中規(guī)。以為輪,其曲中規(guī)。雖雖有有(yu)(yu)槁槁(go)(go)暴暴(p)(p),不復(fù)挺者,不復(fù)挺者,輮輮使之使之然然也。也。故故木木受
3、繩受繩則直,金則直,金就礪就礪則利,君子博學(xué)而則利,君子博學(xué)而日參日參(c cn)n)省省(xng)(xng)乎乎己,則己,則知知明而行無明而行無過過矣。矣。 君子曰:學(xué)不可以君子曰:學(xué)不可以已已。 青,青,取取之之于于藍(lán),而青藍(lán),而青于于藍(lán);冰,水藍(lán);冰,水為為之,而寒之,而寒于于水。木直水。木直中中(zhng)(zhng)繩,繩,輮輮(ru)(ru)以為輪,其曲中規(guī)。以為輪,其曲中規(guī)。雖有雖有(yu)(yu)槁槁(go)(go)暴暴(p)(p),不復(fù)挺者,不復(fù)挺者,輮輮使之使之然然也。也。故故木木受繩受繩則直,金則直,金就礪就礪則利,則利,君君子博學(xué)而子博學(xué)而日參日參(c cn)n)省省(
4、xng)(xng)乎乎己,己,則則知知明而行無明而行無過過矣。矣。疏通文意 君子曰:學(xué)不可君子曰:學(xué)不可以以已。已。 青,取之于藍(lán)青,取之于藍(lán),而而青于藍(lán);冰,水青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。為之,而寒于水。木直木直中中(zhng)繩,繩,輮輮(ru)以為以為輪,其輪,其曲曲中規(guī)。雖中規(guī)。雖有有(yu)槁槁(go)暴暴(p),不不復(fù)挺者,復(fù)挺者,輮輮使之然使之然也。也。 君子說,學(xué)習(xí)不可君子說,學(xué)習(xí)不可以以停止停止。 靛靛(din)(din)青是從蓼青是從蓼(lio)(lio)藍(lán)中提取的藍(lán)中提取的,但但它比蓼藍(lán)的顏色更深;它比蓼藍(lán)的顏色更深;冰是水凝凍而成的,但冰是水凝凍而成的,但它比水更冷。
5、木材直得它比水更冷。木材直得合乎合乎拉直的墨繩,(如拉直的墨繩,(如果)果)用火加熱用火加熱將它將它做成做成車輪,它的車輪,它的彎度彎度合乎圓合乎圓規(guī),即使規(guī),即使又曬干又曬干了,也了,也不會(huì)再挺直,加熱使它不會(huì)再挺直,加熱使它成這樣。成這樣。 故木受繩則直,故木受繩則直,金金就礪就礪則利,君子博則利,君子博學(xué)學(xué)而日而日參(參(c cn)n)省省(xng)(xng)乎乎己,則己,則知知明而行無過矣。明而行無過矣。 所以木材經(jīng)墨線(量所以木材經(jīng)墨線(量過)就筆直了,過)就筆直了,金屬金屬刀刀具具在磨刀石上磨過在磨刀石上磨過就鋒就鋒利了。君子廣泛地學(xué)習(xí)利了。君子廣泛地學(xué)習(xí)而且而且每天每天對照檢驗(yàn)省
6、查對照檢驗(yàn)省查自己,就自己,就智慧明達(dá)智慧明達(dá),行,行為不犯錯(cuò)誤了。為不犯錯(cuò)誤了。青出于藍(lán)青出于藍(lán)冰寒于水冰寒于水能提高自己能提高自己輮木為輪輮木為輪能改變自己能改變自己木直木直金利金利學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)的的君子博學(xué)君子博學(xué)而日參省而日參省乎己,則乎己,則知明而行知明而行無過矣無過矣提出中心論點(diǎn):提出中心論點(diǎn): 學(xué)不可以已學(xué)不可以已 意意義義吾嘗終日吾嘗終日而而思思矣,不如矣,不如須臾須臾(y)(y)之所學(xué)之所學(xué)也;吾嘗也;吾嘗跂跂(q)(q)而望矣,而望矣,不如登高之博不如登高之博見也。見也。我曾經(jīng)整天地思我曾經(jīng)整天地思索;(卻)不如索;(卻)不如片刻片刻學(xué)習(xí)的收獲學(xué)習(xí)的收獲大;我曾經(jīng)大;我曾經(jīng)踮起踮
7、起腳跟腳跟眺望,(卻)眺望,(卻)不如登上高處看不如登上高處看得廣闊。得廣闊。 登高而招,登高而招,臂非臂非加加長也,而長也,而見者見者遠(yuǎn)遠(yuǎn);順風(fēng)而;順風(fēng)而呼,聲非加疾也,呼,聲非加疾也,而聞?wù)叨務(wù)哒谜谩<偌佥涊涶R者,非利足也,馬者,非利足也,而而致致千里;假舟千里;假舟楫者,非能楫者,非能水水也,也,而而絕絕江河。君子江河。君子生生(x(x ng)ng)非異也,非異也,善假于物也。善假于物也。 登上高處招手,手臂登上高處招手,手臂沒有沒有更更長,但長,但遠(yuǎn)處遠(yuǎn)處的人也的人也能看見;順著風(fēng)呼喊,聲能看見;順著風(fēng)呼喊,聲音沒有加大,但聽的人聽音沒有加大,但聽的人聽得得清楚清楚。借助借助車馬的人
8、,車馬的人,不是腳走得快,卻能不是腳走得快,卻能達(dá)到達(dá)到千里之外;借助船只的人,千里之外;借助船只的人,不是自己能不是自己能游泳游泳,卻能,卻能橫橫渡渡江河。江河。 君子的君子的本性本性(同一般人)(同一般人)沒有差別,只是善于借助沒有差別,只是善于借助外物啊。外物啊。學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)的能事半功倍能事半功倍能彌補(bǔ)不足能彌補(bǔ)不足終日思不如終日思不如須臾之所學(xué)須臾之所學(xué)跂而望不如跂而望不如登高之博見登高之博見登高招,順風(fēng)呼登高招,順風(fēng)呼假輿馬,假舟楫假輿馬,假舟楫 君子善假于物君子善假于物作作用用歸納歸納“而而”字的主要用法:字的主要用法: 卻,表轉(zhuǎn)折卻,表轉(zhuǎn)折卻,表轉(zhuǎn)折卻,表轉(zhuǎn)折卻,表轉(zhuǎn)折卻,表轉(zhuǎn)折并
9、且,表遞進(jìn)并且,表遞進(jìn)卻,表轉(zhuǎn)折卻,表轉(zhuǎn)折表修飾表修飾表修飾表修飾卻,表轉(zhuǎn)折卻,表轉(zhuǎn)折 積土成山,風(fēng)雨積土成山,風(fēng)雨興興焉焉;積水成;積水成淵淵,蛟龍生焉;積善成蛟龍生焉;積善成德德,而神明自,而神明自得得,圣心備焉。故不積圣心備焉。故不積跬跬步,無以至千里;步,無以至千里;不積小流,無以成江海。不積小流,無以成江海。騏驥騏驥一躍,一躍,不能十步;不能十步;駑駑馬十馬十駕駕,功功在不舍。在不舍。鍥鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可可鏤鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),。蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上上食埃土,食埃土,下下飲黃泉,飲黃泉, 用用心一也。蟹心一也。蟹六六跪跪
10、而二而二螯螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心用心躁躁也。也。 積 土 成 山 ,積 土 成 山 ,風(fēng)雨興風(fēng)雨興焉焉;積水;積水成淵,蛟成淵,蛟(jio)(jio)龍生龍生焉焉;積善成;積善成德,而德,而神明神明自得,自得,圣心圣心備焉備焉。故不。故不積積跬跬(ku)(ku)步步,無以至千里;不無以至千里;不積小流,無以成積小流,無以成江海。騏驥江海。騏驥(j)(j)一躍,不能十步,一躍,不能十步,駑駑(n)(n)馬十駕,馬十駕,功功在不舍。在不舍。 堆積泥土成為高山,風(fēng)堆積泥土成為高山,風(fēng)雨就雨就從那里從那里興起;匯聚水興起;匯聚水流成為深淵,蛟龍就流成為深淵,蛟龍就在那在那
11、里里生長;積累善行形成良生長;積累善行形成良好的品德,好的品德,精神和智慧精神和智慧自自然得到,圣人的心境由此然得到,圣人的心境由此具備具備。所以不積累。所以不積累小步小步,就無法到達(dá)千里;不匯集就無法到達(dá)千里;不匯集細(xì)流,就無法形成江海。細(xì)流,就無法形成江海。駿馬跳躍一次,不能跳出駿馬跳躍一次,不能跳出十步;劣馬拉車走十天,十步;劣馬拉車走十天,也能走得很遠(yuǎn),它的成功也能走得很遠(yuǎn),它的成功在于不停止。在于不停止。 鍥鍥(qi)(qi)而而舍之,舍之,朽木不折;鍥朽木不折;鍥而而不不舍 , 金 石 可 鏤舍 , 金 石 可 鏤(lu)(lu)。蚓無。蚓無爪牙爪牙之利,筋骨之強(qiáng)之利,筋骨之強(qiáng),上
12、上食埃土,食埃土,下下飲黃飲黃泉,泉,用心一用心一也。蟹也。蟹六跪而二螯(六跪而二螯(o)o),非蛇鱔之穴無可非蛇鱔之穴無可寄寄托托者,用心躁也。者,用心躁也。 雕刻但是雕刻但是(中途)舍棄(中途)舍棄停止,腐朽的木頭也不停止,腐朽的木頭也不能刻斷;不停能刻斷;不停地地雕刻,雕刻,金屬和石頭也能雕刻。金屬和石頭也能雕刻。蚯蚓沒有蚯蚓沒有鋒利的爪牙,鋒利的爪牙,堅(jiān)強(qiáng)的筋骨堅(jiān)強(qiáng)的筋骨,卻能,卻能在上在上面面吃泥土,吃泥土,在下面在下面喝泉喝泉水,水,因?yàn)橐驗(yàn)樾乃夹乃紝R粚R?。螃。螃蟹有六條腿,兩只大鉗蟹有六條腿,兩只大鉗子,(然而)沒有蛇鱔子,(然而)沒有蛇鱔的洞穴就沒有可以的洞穴就沒有可以容身容
13、身的地方的地方,因?yàn)樾男愿≡?。,因?yàn)樾男愿≡辍?堆積土石成了高山,風(fēng)雨就從這兒興起了;匯堆積土石成了高山,風(fēng)雨就從這兒興起了;匯積水流成為深淵,蛟積水流成為深淵,蛟 龍就從這兒產(chǎn)生了;積累善行龍就從這兒產(chǎn)生了;積累善行養(yǎng)成美德,那么就會(huì)達(dá)到高度的智慧,也就具養(yǎng)成美德,那么就會(huì)達(dá)到高度的智慧,也就具 有了有了圣人的精神境界。所以不積累一步半步的行程,就圣人的精神境界。所以不積累一步半步的行程,就沒有辦法到達(dá)千里之遠(yuǎn);沒有辦法到達(dá)千里之遠(yuǎn); 不積累細(xì)小的流水,就沒不積累細(xì)小的流水,就沒有辦法匯成江河大海。駿馬一躍,也不足十步遠(yuǎn);有辦法匯成江河大海。駿馬一躍,也不足十步遠(yuǎn);劣劣 馬拉車走十天,(也能
14、走得很遠(yuǎn),)它的成功就馬拉車走十天,(也能走得很遠(yuǎn),)它的成功就在于不停地走。(如果)刻幾下在于不停地走。(如果)刻幾下 就停下來,(那么)就停下來,(那么)腐爛的木頭也刻不斷。(如果)不停地刻下去,腐爛的木頭也刻不斷。(如果)不停地刻下去,(那么)(那么) 金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有銳利的爪子金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒,強(qiáng)健的筋骨,卻能向上吃到泥和牙齒,強(qiáng)健的筋骨,卻能向上吃到泥 土,向下可土,向下可以喝到泉水,這是由于它用心專一啊。螃蟹有八條以喝到泉水,這是由于它用心專一啊。螃蟹有八條腿,兩只鉗子,腿,兩只鉗子, (但是)如果沒有蛇、鱔的洞穴它(但是)如果沒有蛇、鱔的洞穴它
15、就無處存身,這是因?yàn)樗眯母≡臧?。就無處存身,這是因?yàn)樗眯母≡臧 ?參考譯文參考譯文學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)方方法法和和態(tài)態(tài)度度專心專心積積土成山,風(fēng)雨興焉土成山,風(fēng)雨興焉積積水成淵,蛟龍生焉水成淵,蛟龍生焉正面正面設(shè)喻設(shè)喻不積不積跬步,無以至千里跬步,無以至千里不積不積小流,無以成江海小流,無以成江海反面反面設(shè)喻設(shè)喻積累積累騏驥一躍,不能十步騏驥一躍,不能十步駑馬十駕,功在駑馬十駕,功在不舍不舍鍥而鍥而舍舍之,朽木之,朽木不折不折鍥而鍥而不舍不舍,金石,金石可鏤可鏤堅(jiān)持堅(jiān)持蚓無爪牙之利蚓無爪牙之利用心用心一一也也蟹六跪而二螯蟹六跪而二螯用心用心躁躁也也1、本文的中心論點(diǎn)是什么?2、作者用了哪些比喻?寓意是
16、什么?學(xué)不可以已。學(xué)不可以已。學(xué)習(xí)的意義:提高自己、 改變自己:青出于藍(lán)冰寒于水輮以為輪知明行無過3、作者用了哪些比喻?寓意是什么?學(xué)習(xí)的作用是什么? 登高博見 順風(fēng)而呼 假輿馬 假舟楫善假于物也(反復(fù)設(shè)喻)學(xué)習(xí)的作用彌補(bǔ)自己學(xué)習(xí)應(yīng)該采取什么方法?應(yīng)該持什么態(tài)度?要點(diǎn)滴積累:要持之以恒:要專心致志:積土成山,積水成淵不積跬步,不積水流騏驥一躍,駑馬十駕朽木不折,金石可鏤蚓用心一也蟹用心躁也正反對照反復(fù)設(shè)喻課文分析文言文知識(shí)歸納文言文知識(shí)歸納 1雖有槁暴雖有槁暴 _通通 _意為意為_ _通通 _意為意為_ 2君子生非異也君子生非異也_ 通通_ 意為意為_ 3則知明而行無過矣則知明而行無過矣 _通
17、通 _意為意為_ 曝曬曝曬有有“又又”又又暴暴“曝曝”本性本性生生“性性”智慧智慧知知“智智”: 1非能非能水水也也 _作作 _,意為,意為 _ 2上上食埃土食埃土 _作作_,意為,意為_ 3下下飲黃泉飲黃泉_ 作作 _,意為,意為_ 4.君子博學(xué)而君子博學(xué)而日日參省乎己參省乎己 _ 作作 _,意為,意為_游水游水名詞名詞動(dòng)詞動(dòng)詞名詞名詞名詞名詞狀語狀語狀語狀語向上向上向下向下名詞名詞狀語狀語每日每日 蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng) 特殊句式特殊句式定語后置句定語后置句 青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);青,取之于藍(lán),而青于藍(lán); 冰,水冰,水 為之,而寒于水為之,而寒于水。介詞結(jié)構(gòu)后置句介
18、詞結(jié)構(gòu)后置句介詞結(jié)構(gòu)后置句介詞結(jié)構(gòu)后置句實(shí)詞積累實(shí)詞積累勸勸勸勉,鼓勵(lì)勸勉,鼓勵(lì)已已停止停止 中中符合符合槁暴槁暴曬枯曬枯挺挺直直礪礪磨刀石磨刀石跂跂提起腳后跟提起腳后跟疾強(qiáng)強(qiáng)彰明顯,顯著明顯,顯著假借助借助絕橫渡橫渡興起來起來跬半步半步功成功成功鍥 躁浮躁,不專心浮躁,不專心雕刻雕刻虛詞積累虛詞積累而則知明則知明而而行無過矣行無過矣并列連詞并列連詞君子博學(xué)君子博學(xué)而而日日參省乎己參省乎己假舟楫者,非能假舟楫者,非能水也,水也,而而絕江河絕江河積善成德,積善成德,而而神明自得神明自得吾嘗終日吾嘗終日而而思矣思矣并列連詞并列連詞順承連詞順承連詞轉(zhuǎn)折連詞轉(zhuǎn)折連詞修飾關(guān)修飾關(guān)系連詞系連詞于介詞,從介
19、詞,從介詞,比介詞,比介詞,自介詞,自青,取之于藍(lán)青,取之于藍(lán) 而青于藍(lán)而青于藍(lán)善假于物也善假于物也絕絕忽然撫尺一下,群響畢絕忽然撫尺一下,群響畢絕自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境以為妙絕以為妙絕佛印絕類彌勒佛印絕類彌勒非能水也,而絕江河非能水也,而絕江河楚誠能絕齊,秦愿獻(xiàn)商于之地六百里楚誠能絕齊,秦愿獻(xiàn)商于之地六百里停止停止隔絕隔絕極點(diǎn)極點(diǎn)非常非常橫渡橫渡斷絕斷絕一詞多義一詞多義聞聞聲非加疾也,而聞聞?wù)哒脛駥W(xué)聲非加疾也,而聞聞?wù)哒脛駥W(xué)博聞強(qiáng)志屈原列傳博聞強(qiáng)志屈原列傳初聞涕淚滿衣裳聞軍官收河南河北初聞涕淚滿衣裳聞軍官收河南河北能謗譏于市朝,聞寡人之耳者鄒忌諷能謗譏于市朝,聞寡人之耳者鄒忌諷齊王納諫齊王納諫況草野之無聞?wù)邭e五人墓碑記況草野之無聞?wù)邭e五人墓碑記以勇氣聞?dòng)谥T侯廉頗藺相如列傳以勇氣聞?dòng)谥T侯廉頗藺相如列傳掃后更聞香和張秀才落花有感掃后更聞香和張秀才落花有感聽見聽見見聞、見識(shí)見聞、見識(shí)聽說聽說使上級(jí)聽見使上級(jí)聽見聲望、聲名聲望、聲名聞名、出名聞名、出名用鼻子嗅用鼻子嗅望望吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也勸學(xué)吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也勸學(xué)日夜望將軍至,豈敢反乎鴻門宴日夜望將軍至,豈敢反乎
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