課件物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷(新)

1、人教版歷史必修人教版歷史必修第五單元第五單元 中國近現(xiàn)代社會生活變遷中國近現(xiàn)代社會生活變遷第第1414課課課程標(biāo)準(zhǔn)課程標(biāo)準(zhǔn): :鴉片戰(zhàn)爭鴉片戰(zhàn)爭后后新新中國成立中國成立長袍馬褂、中山裝、西裝、旗袍等長袍馬褂、中山裝、西裝、旗袍等新中國成立新中國成立后后十一十一屆三中全會屆三中全會列寧裝、布拉基、綠軍裝等列寧裝、布拉基、綠軍裝等十一屆三中十一屆三中全會至今全會至今西裝、夾克、休閑裝等，西裝、夾克、休閑裝等，異彩紛呈異彩紛呈 很顯然，中山裝的形成在很顯然，中山裝的形成在西裝基本形式上又揉合了中國西裝基本形式上又揉合了中國傳統(tǒng)意識，整體廓形呈墊肩收傳統(tǒng)意識，整體廓形呈墊肩收腰，均衡對稱，穿著穩(wěn)重大方

2、。腰，均衡對稱，穿著穩(wěn)重大方。早期西裝早期西裝西裝革履西裝革履鴉片戰(zhàn)爭后傳入，民國后流行鴉片戰(zhàn)爭后傳入，民國后流行鴉片戰(zhàn)爭鴉片戰(zhàn)爭前的旗袍前的旗袍改良后改良后的旗袍的旗袍 進入進入30年代后，旗袍造型完美成熟，堪稱經(jīng)年代后，旗袍造型完美成熟，堪稱經(jīng)典之作典之作 。全世界家喻戶曉的旗袍，被稱作。全世界家喻戶曉的旗袍，被稱作Chinese dress的旗袍，實際上正是指的旗袍，實際上正是指30年代的旗袍。年代的旗袍。三十年代的旗袍三十年代的旗袍 “做套列寧裝做套列寧裝, ,留著結(jié)婚穿留著結(jié)婚穿”是是2020世紀(jì)世紀(jì)5050年代初年輕人中年代初年輕人中流行的一句順口溜流行的一句順口溜 。 “做套列寧

3、裝做套列寧裝,留著結(jié)婚穿留著結(jié)婚穿”是是20世紀(jì)世紀(jì)50年代年代初年輕人中流行的一句順口溜初年輕人中流行的一句順口溜 。布布 拉拉 基基6060年代的流行年代的流行綠軍裝綠軍裝改革開放后改革開放后 服裝服裝1 1、傳統(tǒng)飲食、傳統(tǒng)飲食中餐中餐 南方飲食：米飯、海鮮南方飲食：米飯、海鮮 北方飲食：面食、肉類北方飲食：面食、肉類 二、近現(xiàn)代飲食的變化二、近現(xiàn)代飲食的變化 2、近代飲食的變化：西餐傳入、近代飲食的變化：西餐傳入3、新中國成立后飲食的變化、新中國成立后飲食的變化許多生活必需品都憑票證定量供應(yīng)許多生活必需品都憑票證定量供應(yīng)特征：食物簡單且有計劃性特征：食物簡單且有計劃性特征：中西交融，中餐

4、為主特征：中西交融，中餐為主4、改革開放后飲食的變化、改革開放后飲食的變化 糧食產(chǎn)量增高，解決了溫飽問題；取消票證。糧食產(chǎn)量增高，解決了溫飽問題；取消票證。倡導(dǎo)倡導(dǎo)“菜籃子工程菜籃子工程”，飲食多樣化。，飲食多樣化。滿漢全席；滿漢全席；中餐的八大菜系。中餐的八大菜系。特征：質(zhì)量提高、品種豐富多樣、結(jié)構(gòu)合理特征：質(zhì)量提高、品種豐富多樣、結(jié)構(gòu)合理川菜川菜香辣炒蟹香辣炒蟹徽菜徽菜符離集燒雞符離集燒雞魯菜魯菜迎賓花籃迎賓花籃蘇菜蘇菜清燉蟹粉清燉蟹粉獅子球獅子球閩菜閩菜干燒魚干燒魚湘菜湘菜紅煨魚翅紅煨魚翅粵菜粵菜金牌燒乳鴿金牌燒乳鴿浙菜浙菜西湖醋魚西湖醋魚新中國成立后，計劃經(jīng)濟下新中國成立后，計劃經(jīng)濟下

5、人民生活艱苦，需憑票購物。人民生活艱苦，需憑票購物。三、經(jīng)現(xiàn)代居室建筑的變化三、經(jīng)現(xiàn)代居室建筑的變化 1 1、近代居室建筑的變化：歐式洋房、中西合璧豪、近代居室建筑的變化：歐式洋房、中西合璧豪宅的出現(xiàn)宅的出現(xiàn) 特征：中西交融，中式傳統(tǒng)為主特征：中西交融，中式傳統(tǒng)為主3、改革開放后居住條件的變化、改革開放后居住條件的變化2、新中國成立后的居室狀況、新中國成立后的居室狀況城市住房擁擠，家具陳設(shè)簡單城市住房擁擠，家具陳設(shè)簡單1985：政府實施：政府實施“安居工程安居工程”城市高樓化，農(nóng)房更新并樓房化；居住面積擴大；城市高樓化，農(nóng)房更新并樓房化；居住面積擴大；陳設(shè)舒適，環(huán)境優(yōu)美陳設(shè)舒適，環(huán)境優(yōu)美老北京

6、的建筑經(jīng)典老北京的建筑經(jīng)典天圓地方的天圓地方的四合院四合院中國建筑文化體現(xiàn)出很強的中國建筑文化體現(xiàn)出很強的內(nèi)向性和封閉性內(nèi)向性和封閉性 里弄住宅注重建筑間的綠化與環(huán)境，起居里弄住宅注重建筑間的綠化與環(huán)境，起居方式已完全西化，建筑高度一般三層，有的甚方式已完全西化，建筑高度一般三層，有的甚至四層。至四層。這些別墅洋房多為殖民統(tǒng)治者、商業(yè)巨頭、晚清官宦的這些別墅洋房多為殖民統(tǒng)治者、商業(yè)巨頭、晚清官宦的私宅，有雄厚的財力為后盾，因此多精美別致、豪華氣派。私宅，有雄厚的財力為后盾，因此多精美別致、豪華氣派。也直接體現(xiàn)了西方文化移植式的輸入。也直接體現(xiàn)了西方文化移植式的輸入。四、近現(xiàn)代社會習(xí)俗的變化四、

7、近現(xiàn)代社會習(xí)俗的變化 戊戌變法時的維新派：主張戊戌變法時的維新派：主張“斷發(fā)易服斷發(fā)易服”“”“廢止廢止纏足纏足”，并改革傳統(tǒng)的婚姻制度。，并改革傳統(tǒng)的婚姻制度。 辛亥革命前后：辛亥革命前后：“斷發(fā)易服斷發(fā)易服”具有反清革命色彩。具有反清革命色彩。 民國時期：政府頒布剪辮易服和廢止纏足等法令。民國時期：政府頒布剪辮易服和廢止纏足等法令。（1 1）廢止纏足、倡導(dǎo)婚姻自由）廢止纏足、倡導(dǎo)婚姻自由婦女解放婦女解放（2 2）婚喪禮儀）婚喪禮儀由鋪張繁瑣愚昧改為簡約文明由鋪張繁瑣愚昧改為簡約文明（3 3）社交禮儀）社交禮儀西式握手、鞠躬取代等級界限西式握手、鞠躬取代等級界限鮮明的跪拜鮮明的跪拜 禮，禮，

8、“先生先生”、“同志同志”取代了尊卑取代了尊卑貴賤森嚴(yán)的貴賤森嚴(yán)的“老爺老爺”“”“大人大人”。 1 1、近代社會習(xí)俗的變化、近代社會習(xí)俗的變化（4 4）使行公歷，增添了國慶、元旦等新節(jié)日）使行公歷，增添了國慶、元旦等新節(jié)日2、新中國成立后社會習(xí)俗的變化、新中國成立后社會習(xí)俗的變化、取締了賣淫嫖娼、販毒吸毒等丑惡現(xiàn)象、取締了賣淫嫖娼、販毒吸毒等丑惡現(xiàn)象。、改革封建婚姻制度，提倡婚姻自主，提高了婦女的地位改革封建婚姻制度，提倡婚姻自主，提高了婦女的地位。、勤儉節(jié)約、無私奉獻，是社會風(fēng)尚的主流。、勤儉節(jié)約、無私奉獻，是社會風(fēng)尚的主流。3 3、改革開放后社會習(xí)俗的變化、改革開放后社會習(xí)俗的變化 、休

9、閑娛樂成為人們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠中蓍e娛樂成為人們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠帧?特別是雙休日和特別是雙休日和“五一五一”“”“十一十一”長假形成的黃長假形成的黃金周金周 休閑方式多樣化休閑方式多樣化：度假、旅游及娛樂健身成為：度假、旅游及娛樂健身成為市民生活的新內(nèi)容，體現(xiàn)了生活質(zhì)量的提高。市民生活的新內(nèi)容，體現(xiàn)了生活質(zhì)量的提高。 新的社會時尚新的社會時尚：注重環(huán)保、講究衛(wèi)生、賑濟災(zāi)：注重環(huán)保、講究衛(wèi)生、賑濟災(zāi)區(qū)等社會風(fēng)尚，正在逐步形成區(qū)等社會風(fēng)尚，正在逐步形成 ； 關(guān)心自己、關(guān)愛他關(guān)心自己、關(guān)愛他人、關(guān)注社會人、關(guān)注社會 路。雖然腳腰折斷了，但她的腳仍然路。雖然腳腰折斷了，但她的腳仍然臃腫難看。她母親又念叨

10、：你這雙男人腳，怎么還不爛？她奶奶臃腫難看。她母親又念叨：你這雙男人腳，怎么還不爛？她奶奶也說：難爛了，該使用法子了。讓她下地行動。她母親在她奶奶也說：難爛了，該使用法子了。讓她下地行動。她母親在她奶奶的指導(dǎo)下，找來半個瓷碗，砸成碎片，放在她的腳底、腳腰、腳的指導(dǎo)下，找來半個瓷碗，砸成碎片，放在她的腳底、腳腰、腳面上，再用纏足布包裹起來，套上小鞋，她的腳被劃破了，血跡面上，再用纏足布包裹起來，套上小鞋，她的腳被劃破了，血跡從纏足布中滲透出來，變黑，發(fā)腥，發(fā)臭。她經(jīng)常疼得臉色蒼白，從纏足布中滲透出來，變黑，發(fā)腥，發(fā)臭。她經(jīng)常疼得臉色蒼白，精神恍惚，體重大減。精神恍惚，體重大減。 纏足通過外力改變

11、腳的形狀，嚴(yán)重影響了纏足通過外力改變腳的形狀，嚴(yán)重影響了腳的正常發(fā)育，引起軟組織攣縮，這個痛苦的過程是用言語不足腳的正常發(fā)育，引起軟組織攣縮，這個痛苦的過程是用言語不足以描述的。而一千多年以來中國的千千萬萬的女性從小就要經(jīng)受以描述的。而一千多年以來中國的千千萬萬的女性從小就要經(jīng)受這樣的痛楚，不情愿的忍受這種從心理和身體上的摧殘。這樣的痛楚，不情愿的忍受這種從心理和身體上的摧殘。 纏足：纏足：云南六一村的吳楊氏云南六一村的吳楊氏老太太這樣回憶她的纏腳的老太太這樣回憶她的纏腳的經(jīng)歷：她母親用織布機上的經(jīng)歷：她母親用織布機上的“射通射通”，橫墊在她的腳腰，橫墊在她的腳腰下，讓腳腰凸起。然后，裹下，讓

12、腳腰凸起。然后，裹扎起來，逼她走路。慢慢的，扎起來，逼她走路。慢慢的，腳腰被腳腰被“射通射通”凸斷了。她凸斷了。她因此一個多月不能下床走因此一個多月不能下床走告示告示:今日剪辮者今日剪辮者獎醬肉面一碗獎醬肉面一碗清末傳統(tǒng)婚禮清末傳統(tǒng)婚禮五四前婚禮五四前婚禮蔣介石與宋美齡的結(jié)婚照蔣介石與宋美齡的結(jié)婚照 蔣經(jīng)國與蔣方良的結(jié)婚照蔣經(jīng)國與蔣方良的結(jié)婚照 革除陋習(xí)、樹立新風(fēng)尚、休閑方式多樣化革除陋習(xí)、樹立新風(fēng)尚、休閑方式多樣化中國青年志愿者赴泰國救援服務(wù)隊凱旋歸來中國青年志愿者赴泰國救援服務(wù)隊凱旋歸來 近代中國社會習(xí)俗變遷的原因、特點和影響要點精析要點精析 1原因。(1)西方國家對中國侵略的客觀影響。進

13、入近代社會，西方國家把西方的生產(chǎn)和生活方式移植過來，對中國的社會生活造成巨大的沖擊。(2)中國政府政策的影響。南京臨時政府頒布了一系列改變傳統(tǒng)社會風(fēng)氣的政令。如頒布剪辮易服和廢止纏足等法令。(3)近代資本主義工商業(yè)發(fā)展的影響。(4)西方民主思想的影響。民主平等思想的不斷傳播和資產(chǎn)階級革命的發(fā)展，都沖擊著舊的生活方式，促進社會生活的演變。如維新派主張“斷發(fā)易服”、“廢止纏足”，辛亥革命前后，這一主張得到進一步實施。2特點。(1)經(jīng)歷了一個由被動接受到主動向西方學(xué)習(xí)的過程。(2)隨著中國近代經(jīng)濟、政治、思想的變化而不斷加深。(3)城鄉(xiāng)之間差異極大。主要發(fā)生在大城市，廣大農(nóng)村仍然處在落后、封閉狀態(tài)，

14、地區(qū)之間的發(fā)展也極不平衡。(4)實質(zhì)是東西方文化的激烈碰撞，結(jié)果是中西文化逐漸融合，且保留了中華民族的文化特色。3影響：中國近代社會生活的變化促進了中國近代政治、經(jīng)濟、思想的發(fā)展。近現(xiàn)代社會生活的四次變化的歷史背景（可見資料書)要點精析要點精析 第一次大的變化是在鴉片戰(zhàn)爭以后，中國開始淪為半殖民地半封建社會，“洋貨”大量涌入、上海等近代化大都市崛起，在被迫開放的沿海沿江地區(qū)，人民的生活與以前相比，發(fā)生了顯著的變化。第二次大的變化發(fā)生在1912年，由于推翻了封建帝制、建立了中華民國，民主共和的觀念深入人心，舊的風(fēng)俗習(xí)慣受到極大的沖擊，人們的精神生活都相應(yīng)地發(fā)生了變化。第三次大的變化是中華人民共和

15、國成立，由于政府的強制行動，一些社會丑惡現(xiàn)象被取締了。物質(zhì)生活上出現(xiàn)了平均主義，人們的生活水平普遍不高，但在城市里生活還是有保障的。第四次大的變化是改革開放以后，經(jīng)濟發(fā)展蒸蒸日上，政治環(huán)境也越來越寬松，人民的生活水平有了飛速的提高，與發(fā)達國家的差距越來越小。3在在“歐風(fēng)美雨歐風(fēng)美雨”的影響下，中國的近代化艱難起步，的影響下，中國的近代化艱難起步，社會生活也異彩紛呈。下列服飾既體現(xiàn)了中西合璧又融合了滿社會生活也異彩紛呈。下列服飾既體現(xiàn)了中西合璧又融合了滿漢風(fēng)格的是漢風(fēng)格的是()C4.（2013太原模擬）下面分別是20世紀(jì)50年代和60年代中國女青年群體流行的服裝圖片。導(dǎo)致這兩個時期服飾流行樣式變

16、化的相同的原因是（ ）A.政治觀念的影響 B.審美情趣的變化C.生活水平的提高 D.國際潮流的影響A5、近代農(nóng)村社會受西方影響較小、近代農(nóng)村社會受西方影響較小的根本原因是（的根本原因是（ ） A、農(nóng)民過著田園牧歌式的幸福生活、農(nóng)民過著田園牧歌式的幸福生活 B、小農(nóng)經(jīng)濟的落后和封閉、小農(nóng)經(jīng)濟的落后和封閉 C、遠離大城市、遠離大城市 D、西方列強侵略程度較輕、西方列強侵略程度較輕B 6、從“老爺”“大人”到“同志”“先生”的稱謂變化主要反映了：A、資本主義經(jīng)濟代替封建經(jīng)濟形式成為社會經(jīng)濟的主體B、資產(chǎn)階級的民主、平等的觀念開始深入人心C、對西方文化的盲目崇拜D、西方文化對中華傳統(tǒng)文化的侵略B7、新

17、中國出現(xiàn)新生活新風(fēng)尚的根本原因是：A、經(jīng)濟的迅速發(fā)展B、人民當(dāng)家作主C、蘇聯(lián)的援助D、人們對美的追求 8、從20世紀(jì)5070年代，中國社會風(fēng)尚的主流是：A、人們衣著樸素 B、勤儉節(jié)約、無私奉獻C、食品比較簡單D、婚喪儀式由繁變簡BB9近代以來，中國傳統(tǒng)文化在與西方文化的交融碰撞中孕育出了許多富有民族特色的新生事物。以下具有代表性的是()A B C DC10閱讀下列材料：材料一欲伸民權(quán)，必廣民智，必先革除惡風(fēng)陋習(xí)對人民的禁錮。早在百日維新期間，康有為上書請禁婦女裹足折和請斷發(fā)易服改元折，認為女子裹足，不能勞動；辮發(fā)長垂，不利于機器生產(chǎn)；寬衣博帶，長裙雅步，不便于萬國競爭的時代，請求放足、斷發(fā)、易服以便“與歐美同俗”，又說：“非易其衣服不能易人心，成風(fēng)俗，新政亦不能行?！边@就把變衣冠作為學(xué)習(xí)西方文明和推行新政的一項重要內(nèi)容，具有啟發(fā)民智的意義。材料二下列兩幅圖分別是清朝材料二下列兩幅圖分別是清朝(左圖左圖)和民國時期和民國時期(右圖右圖)的女性花鞋。的女性花鞋。材料三20多年前，“毛式