宋代文學(xué)詩(shī)詞整理

1、第一章  宋代文學(xué)概說(shuō)一、宋代社會(huì)文化背景崇文抑武的國(guó)策；城市經(jīng)濟(jì)的繁榮；民族矛盾的激化；理學(xué)的興盛；高度成熟的文化。1、 崇文抑武的國(guó)策“杯酒釋兵權(quán)”；官僚大多出身于文人；文官待遇的優(yōu)厚；軍事力量的孱弱。2、城市經(jīng)濟(jì)的繁榮手工業(yè)和商業(yè)的繁榮；士大夫優(yōu)裕的生活；詞的興盛與傳播。3、高度成熟的文化 天水一朝人智之活動(dòng)與文化之多方面，前之漢唐，后之元明，皆所不逮也。王國(guó)維 華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進(jìn)，造極于趙宋之世。陳寅恪2、 宋代文學(xué)成就宋代文學(xué)在中國(guó)文學(xué)發(fā)展史上處于轉(zhuǎn)型時(shí)期，一方面?zhèn)鹘y(tǒng)的詩(shī)、文和源于民間的詞已經(jīng)高度成熟、定型，另一方面新興的話本小說(shuō)、戲劇等敘事文學(xué)開(kāi)始登上文學(xué)殿堂

2、，為后世元、明、清文學(xué)重心的轉(zhuǎn)移奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。二、宋代文學(xué)成就詩(shī)歌宋代非常種重視詩(shī)歌創(chuàng)作。詩(shī)人眾多，著作大盛。而且，宋詩(shī)也表現(xiàn)出不同于唐詩(shī)的獨(dú)特風(fēng)貌。清吳之振宋詩(shī)鈔說(shuō)：“宋人之詩(shī)，變化于唐，而出其所自得，皮毛落盡，精深獨(dú)存。 與唐詩(shī)相比，宋詩(shī)呈現(xiàn)出以文字為詩(shī)、以議論為詩(shī)、以才學(xué)為詩(shī)的特點(diǎn)。唐詩(shī)以豐神情韻擅長(zhǎng)，宋詩(shī)多以筋骨思理見(jiàn)勝。宋詩(shī)內(nèi)斂溫和，平淡瘦勁；唐詩(shī)外揚(yáng)熱烈、色澤豐美。各有千秋，各有所長(zhǎng)。二、宋代文學(xué)成就散文宋代散文成就超過(guò)唐文，表現(xiàn)在： 文體多樣化。歐蘇吸收駢文辭采、聲調(diào)之長(zhǎng)，以構(gòu)筑古文的節(jié)奏韻律之美。 融合古文的議論、敘事和抒情三種功能，使古文的實(shí)用價(jià)值和審美價(jià)值更好地結(jié)合起來(lái)

3、。如歐蘇之文。 風(fēng)格豐富多彩，整體上平易暢達(dá)，簡(jiǎn)潔明快，更切于實(shí)用，奠定了以古文為主，駢文為輔的文章局面。二、宋代文學(xué)成就詞流派眾多，名家輩出，佳作如林。完成了詞體的建設(shè)，藝術(shù)手段成熟。詞的聲律、章法、句法都建立了嚴(yán)格的規(guī)范。在題材和風(fēng)格上，開(kāi)拓了廣闊的領(lǐng)域。題材應(yīng)有盡有。風(fēng)格上婉約和豪放，清新與秾麗并存。三、宋詞的繁盛和發(fā)展1、宋詞的繁盛詞是宋代最引人注目，最具代表意義的文學(xué)樣式。宋代是詞創(chuàng)作的鼎盛時(shí)期。據(jù)唐圭璋全宋詞輯錄宋詞作者一千三百余人，詞作兩萬(wàn)余首。宋詞名家輩出，佳作如林，流派紛呈，風(fēng)格各異，影響深遠(yuǎn)。清人焦循把宋詞與唐詩(shī)、元曲并提為“一代之勝”，王國(guó)維把宋詞作為 “一代之文學(xué)”2、

4、 宋詞繁盛的原因唐五代詞的傳承與影響宋代城市經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展宋代社會(huì)的階級(jí)特點(diǎn)宋代文人的創(chuàng)作心態(tài)3、 宋詞的發(fā)展北宋前期詞壇概況： 北宋前期，詞的創(chuàng)作出現(xiàn)興盛的局面，柳永、晏殊、歐陽(yáng)修等代表著這一時(shí)期詞壇的最高成就。其中，晏殊、歐陽(yáng)修、張先承襲了晚唐以來(lái)的婉約詞風(fēng)，詞作多為小令，題材不外是花前樽下、兒女情長(zhǎng)，風(fēng)格旖旎柔婉，但他們?cè)诶^承中也有局部拓新，主要是在抒情深度和表現(xiàn)手法上有所發(fā)展。柳永則更多地繼承了民間詞的傳統(tǒng)，多寫(xiě)長(zhǎng)調(diào)慢詞，題材以男女艷情、市民生活為主，為宋詞的長(zhǎng)足發(fā)展開(kāi)辟了道路。北宋中后期詞壇概況：北宋中后期是兩宋詞史上多種風(fēng)格并存、名家輩出的繁榮期、創(chuàng)造期。這期間最重要的詞人是蘇軾。

5、蘇軾對(duì)詞進(jìn)行了根本的改造和全面的革新，打破了詞體的題材內(nèi)容的局限，拓新了詞的意境；沖決了詞為艷科的藩籬，在婉約詞家之外另立豪放一派；提高了詞的品位，使詞在一定程度上突破了音律的束縛，成為獨(dú)立的新詩(shī)體。秦觀、黃庭堅(jiān)、賀鑄、周邦彥的詞作各具特色，自成一家。秦觀詞多寫(xiě)男女情愛(ài)的悲苦與失志文士的幽怨，情韻兼勝，詞境凄婉，一向被認(rèn)為是婉約派的正宗。周邦彥被推崇為北宋婉約詞的“集大成者”，其詞作重法度，講格律，進(jìn)一步深化了詞藝，是后來(lái)格律詞派之先導(dǎo)。南宋前期詞壇概況：南宋前期，主要詞人有張?jiān)?、張孝祥、岳飛、朱敦儒、李清照等。張?jiān)?、張孝祥等人在神州陸沉、?guó)難當(dāng)頭之際，繼承蘇軾的豪放詞風(fēng)，給詞作注入了鮮明

6、的時(shí)代性和強(qiáng)烈的戰(zhàn)斗性，在內(nèi)容上多寫(xiě)亡國(guó)之痛、鄉(xiāng)關(guān)之思以及恢復(fù)中原、抗敵御悔之情，詞風(fēng)一變而為慷慨悲壯，為中期愛(ài)國(guó)詞的先聲。此期詞壇成就最高、卓然自立的是女詞人李清照，其詞由寫(xiě)閨情轉(zhuǎn)向家國(guó)之恨?；诪檠?，清婉疏淡，語(yǔ)言功力深湛，號(hào)稱“易安體”，與秦觀等一起被推為“當(dāng)行本色”的婉約正宗。南宋中后期詞壇概況：南宋中后期，主要詞人有辛棄疾、陳亮、劉過(guò)、姜夔、吳文英、張炎等。辛棄疾橫世杰出，奏響了愛(ài)國(guó)詞的最強(qiáng)音，標(biāo)志著宋詞的創(chuàng)作又進(jìn)入了一個(gè)高峰期，他以文為詞，空前地解放了詞體，增強(qiáng)了詞的藝術(shù)表現(xiàn)力；辛詞多抒寫(xiě)報(bào)國(guó)之志與失意之悲；詞風(fēng)以悲慨雄放、沉郁蒼涼為主，并形成了一個(gè)以辛棄疾為中心的辛派詞人，陸游、

7、陳亮、劉過(guò)都屬辛派詞人，風(fēng)格之激越雄壯與辛詞相近。南宋后期的劉克莊、劉辰翁、文天祥等為辛派后勁。姜夔是與辛棄疾雙峰并峙的另一詞壇領(lǐng)袖，姜夔上承周邦彥之精工，進(jìn)一步深化詞藝，其詞格律謹(jǐn)嚴(yán)、清空峭拔，虛靈疏淡，被奉為雅詞之典范。姜夔的追隨者吳文英、張炎、周密、王沂孫等，同屬格律詞派詞人，重視格律技巧，其詞凄涼哀怨、情調(diào)高雅脫俗、格調(diào)空靈低婉。他們作為兩宋詞史的終結(jié)者，寫(xiě)下了重要的最后一頁(yè)。第二章（北宋前期詞）1、 富貴閑雅的晏殊詞題材：題材較狹窄，以閑情、艷情為主，內(nèi)容不外吟風(fēng)弄月、傷離傷別。 特色：情中有思。他的詞能從平常景物中見(jiàn)出生命之憂思，并與情愛(ài)失意相結(jié)合。寫(xiě)出了艷情的深意。 風(fēng)格：珠圓玉

8、潤(rùn)。晏殊詞寫(xiě)男女戀情時(shí)，不太描寫(xiě)女性的容貌色相，過(guò)濾五代“花間詞”的輕佻艷冶，著重表現(xiàn)抒情主體的情思。2、 雅俗并存的歐陽(yáng)修詞主要內(nèi)容：男女艷情、閑情逸趣。歐詞大都寫(xiě)燕酣之樂(lè)或離別之愁，題材范圍比較狹窄。風(fēng)格特征：清新明媚、深婉含蘊(yùn)。深情婉約、格調(diào)清麗的一面，但有時(shí)寫(xiě)得較放肆，近于香艷，甚至近俗。詞史地位：疏雋開(kāi)子瞻，深婉開(kāi)少游。歐陽(yáng)修對(duì)詞作的革新，主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是擴(kuò)大了詞的抒情功能，沿著李煜詞所開(kāi)辟的方向，進(jìn)一步用詞抒發(fā)自我的人生感受；二是改變了詞的審美趣味，朝著通俗化的方向開(kāi)拓，而與柳永詞相互呼應(yīng)。三、范仲淹、宋祁、張先的詞1、范仲淹漁家傲寫(xiě)邊塞風(fēng)光，開(kāi)邊塞詞的先聲。詞境慷慨悲壯，

9、蒼涼闊大。2、宋祁玉樓春“紅杏枝頭春意鬧”寫(xiě)盡春意盎然的情致和生命力，張先稱之為“···尚書(shū)”3、張先詞以小令為主，內(nèi)容主要寫(xiě)心中事、眼中淚、意中人，故稱為“張三中”；又好用影字，如“云破月來(lái)花弄影”（天仙子）“嬌柔懶起，簾卷壓花影”（歸朝歡）“柳徑無(wú)人，墮飛絮無(wú)影”（剪牡丹），故自稱“張三影”。4、王國(guó)維對(duì)上面的“鬧”、“影”字大為贊賞。四、以俗為美的柳永詞：北宋詞至柳永而一變。柳永是北宋第一個(gè)專力寫(xiě)詞的作家，也是真正開(kāi)啟宋詞天地的重要詞人。他以一落魄文人，流連坊曲，采納市井新聲，為文人詞作輸入新鮮血液，并自覺(jué)地以市民情調(diào)取代貴族情調(diào)，變“雅”為“俗”，從而改變

10、了詞的審美內(nèi)涵和審美情趣，在詞中開(kāi)拓出另外一番境界。1、柳永詞的內(nèi)容：別離相思之苦與羈旅行役之思世俗女性大膽而潑辣的愛(ài)情意識(shí)繁華的都市生活和豐富的市井風(fēng)情。2、以俗為美：柳永詞的審美特征。詞情的淺近卑俗、發(fā)露無(wú)余人物的世俗化與市井化 語(yǔ)言的俚俗化、口語(yǔ)化。3、柳永對(duì)宋詞的革新：發(fā)展了詞的長(zhǎng)調(diào)體制：柳永大力創(chuàng)作慢詞，從根本上改變了唐五代以來(lái)詞壇上小令一統(tǒng)天下的格局，使慢詞與小令兩種體式平分秋色，齊頭并進(jìn)。增加了詞的表現(xiàn)容量，擴(kuò)大了詞的表現(xiàn)能力。豐富了詞的表現(xiàn)手法：柳永把“敷陳其事而直言之：的賦法移植于詞，創(chuàng)造了鋪敘展衍、恣意渲染的藝術(shù)手法，寫(xiě)景狀物備足無(wú)余，敘事抒情淋漓盡致；與鋪敘相配合，他還長(zhǎng)

11、于白描，不加藻飾而又生動(dòng)傳神；此外，善于巧妙利用時(shí)空的轉(zhuǎn)換來(lái)敘事、寫(xiě)景、言情，自創(chuàng)出獨(dú)特的結(jié)構(gòu)方式。革新了詞的語(yǔ)言表達(dá)方式：柳詞充分運(yùn)用現(xiàn)實(shí)生活中的日?？谡Z(yǔ)和俚語(yǔ)。諸如副詞“恁”、“怎”、“爭(zhēng)”等，代詞“我”、“你”、 “伊”、“自家”、“伊家”、“阿誰(shuí)”等，動(dòng)詞“看承”、“都來(lái)”、“抵死”、 “消得”等。用富有表現(xiàn)力的口語(yǔ)入詞，不僅生動(dòng)活潑，而且像是直接與人對(duì)話、訴說(shuō)，使讀者和聽(tīng)眾既感到親切有味，又易于理解接受。4、 柳永詞的影響：柳永對(duì)后世影響極大。不管婉約一派，還是豪放一派，都在體式、表現(xiàn)手法等諸多方面受到柳永的影響。第三章（北宋中后期詞）1、 蘇軾詞的革新成就：拓展詞境；提高詞品；改變

12、詞風(fēng)；推進(jìn)詞律；豐富詞的表現(xiàn)力1、拓展詞境： 蘇軾的詞進(jìn)一步?jīng)_破了晚唐五代以來(lái)專寫(xiě)男女戀情、離愁別緒的舊框子，擴(kuò)大詞的題材，提高詞的意境，舉凡懷古、感舊、記游、說(shuō)理、詠物等向來(lái)詩(shī)人所慣用的題材，他都可以用詞來(lái)表達(dá)。2、 提高詞品：蘇軾首先在理論上破除了詩(shī)尊詞卑的觀念。他認(rèn)為詩(shī)詞同源，本屬一體，詞 “為詩(shī)之苗裔”，從文體觀念上將詞提高到與詩(shī)同等的地位。 蘇軾提高詞的品格和地位，把詞堂堂正正地引入文學(xué)殿堂，使詞從“小道”上升為一種與詩(shī)具有同等地位的抒情文體。3、 改變?cè)~風(fēng)： 蘇軾前人成就的基礎(chǔ)上另辟蹊徑,其詞于婉約詞之外，另立一宗，成為豪放詞風(fēng)的開(kāi)創(chuàng)者。給宋詞帶來(lái)一股強(qiáng)勁的雄風(fēng)、剛性的美感、風(fēng)格。

13、4、 推進(jìn)詞律：蘇軾以其豪放不羈的個(gè)性把詞從音樂(lè)的附屬中解脫出來(lái)，當(dāng)所要表達(dá)的思想內(nèi)容與聲律之間產(chǎn)生沖突時(shí)，他選擇對(duì)聲律作調(diào)整，以適應(yīng)內(nèi)容的表達(dá)。不為音律、曲調(diào)所驅(qū)使。把詞從音樂(lè)的附屬品變?yōu)橐环N獨(dú)立的抒情詩(shī)體。5、 豐富詞的表現(xiàn)力： 蘇軾“以詩(shī)為詞”，將詩(shī)的表現(xiàn)手法移植到詞中。吸收詩(shī)的語(yǔ)言詞匯、句法，運(yùn)用典故，化用前人詩(shī)句；用標(biāo)題，和詞序，為詞的語(yǔ)言的表現(xiàn)力，爭(zhēng)取更大的自由。二、情韻兼勝的秦少游詞1、情勝：憂傷悲苦的情調(diào)是詞的主旋律。感情的真摯投入；詞境凄婉。 身世之感：文士的悲苦 離別之思：愛(ài)情的憂怨2、韻勝善于捕捉迷茫凄涼的景象加以渲染描寫(xiě),并注入感傷的主觀感情,做到景中含情,渾然一體,從

14、而形成一種凄美的意境。 善于使用語(yǔ)言,選用輕、細(xì)、微、軟的字眼，同詞中描寫(xiě)的情、愁、思、戀結(jié)合起來(lái),給人一種情愁交織、婉柔感傷的美感。在表現(xiàn)詞的陰柔美方面達(dá)到至高境界。三、富艷精工周邦彥詞1、周邦彥詞的藝術(shù)面貌和成就：章法細(xì)密、善于鋪敘，發(fā)展了慢詞的技巧；善于使事用典，開(kāi)創(chuàng)富艷典麗的語(yǔ)言風(fēng)格；格律精嚴(yán)，推進(jìn)、開(kāi)啟了詞的格律化。第四章（南宋前期詞）1、 李清照的詞論2、 李清照詞論的主要內(nèi)容：（1） 詞的音律聲韻有特殊的要求（2）對(duì)蘇軾等人的批評(píng)。（3）“別是一家”說(shuō)與蘇軾“自是一家”說(shuō)比較。2、 李清照的前期生活與創(chuàng)作：前期生活的安寧、平順，詞作內(nèi)容以閨情相思為主。李清照前期詞的主要風(fēng)貌：題材

15、上以吟唱愛(ài)情、人生為主，意象多從室內(nèi)外和日常起居中選擇，風(fēng)格清新明快。3、 李清照后期生活與創(chuàng)作：家破夫亡和中晚年的漂泊；深厚的故土之思和凄苦的身世之感。李清照后期詞的主要風(fēng)貌：李清照后期詞作充滿了懷舊、悼亡的意緒，表現(xiàn)了國(guó)破家亡的不幸和痛苦，風(fēng)格凄婉深沉。四、“易安體”的風(fēng)格特色：1、 抒情細(xì)膩深婉、形象鮮明2、語(yǔ)言清新雅麗、率真自然3、音律嚴(yán)謹(jǐn)諧婉，富于音樂(lè)美。第五章（南宋中后期詞）1、 辛棄疾詞：1、 失路英雄的一生：辛棄疾不是傳統(tǒng)意義上的文人。他是一位愛(ài)國(guó)斗士、抗金英雄。一生經(jīng)歷起義南歸輾轉(zhuǎn)任職 罷職閑居三個(gè)時(shí)期。在政治舞臺(tái)上始終未能實(shí)現(xiàn)自己的理想抱負(fù)，因而他是一個(gè)失路的英雄。2、 愛(ài)

16、國(guó)之詞、英雄之詞：辛棄疾是一個(gè)愛(ài)國(guó)斗士、失路英雄，他詞是充溢著勇于承擔(dān)濟(jì)世責(zé)任與歷史使命的英雄之詞、愛(ài)國(guó)之詞，抒寫(xiě)愛(ài)國(guó)主義精神、展示英雄自我形象成為貫穿于全部詞作的主旋律。并以此為中心，進(jìn)行了多角度的抒寫(xiě)。抒發(fā)抗金北伐、收復(fù)中原的理想氣節(jié)與愛(ài)國(guó)熱情。（破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之）表達(dá)英雄失路、壯志難酬的滿腔悲憤和無(wú)限焦慮。（水龍吟·登建康賞心亭）批判南宋朝廷偏安誤國(guó)政策與黑暗腐朽的現(xiàn)實(shí)社會(huì)。（摸魚(yú)兒）描寫(xiě)農(nóng)村閑居生活和農(nóng)村景象。（清平樂(lè)·村居）富有理趣的生活即興之作。（丑奴兒·書(shū)博山道中壁）3、 辛棄疾詞的藝術(shù)成就：把詞的表現(xiàn)功能進(jìn)一步擴(kuò)大，運(yùn)用得心應(yīng)

17、手，創(chuàng)作極為豐富，其內(nèi)容“橫掃六合”，其風(fēng)格“包羅萬(wàn)象”，或慷慨激昂、或蒼涼悲壯，或說(shuō)理，或嘲笑，或牢騷，皆可入詞。A,善于創(chuàng)造生動(dòng)的藝術(shù)形象和雄奇壯闊的意境。B.善于運(yùn)用比興寄托手法。如青玉案·元夕、摸魚(yú)兒等。C.大量運(yùn)用典故，采用經(jīng)史子集中的語(yǔ)句。如永遇樂(lè)·京口北固亭懷古等。D. “以文為詞”,豐富了詞的語(yǔ)言。E.有多種藝術(shù)風(fēng)格，豪放、婉約、清麗等等，無(wú)不具備，且成就很高。二、姜夔的詞：1、生平經(jīng)歷及其傷痕心理： 如鴻孤飛的生活經(jīng)歷身世傷痕 深于情、傷于情的情感經(jīng)歷戀情傷痕 國(guó)勢(shì)日非，國(guó)運(yùn)日淡時(shí)世傷痕2、 白石詞的內(nèi)容：有因現(xiàn)實(shí)、國(guó)事而發(fā)的感傷、悲苦之情，清婉中帶有剛健

18、色彩。詠物詞：詠物詞往往別有寄托。他常常將自我的人生失意和對(duì)國(guó)事的感慨與詠物融為一體，寫(xiě)得空靈蘊(yùn)藉，寄托遙深。通過(guò)山水的描摹來(lái)抒發(fā)個(gè)人情懷、表現(xiàn)高潔襟抱，如點(diǎn)絳唇·丁未冬過(guò)吳松作戀情詞：常將戀情失意的傷悲與人生命運(yùn)的慨嘆結(jié)合在一起 。3、 白石詞的風(fēng)格：姜夔詞以“清空騷雅”著稱，清空偏重外在寫(xiě)法，騷雅偏重內(nèi)在蘊(yùn)含。所謂清空就是用筆靈動(dòng)。虛處落墨，不著實(shí)處，注重烘托配村。所謂騷雅就是有比興寄托，含蓄蘊(yùn)藉。余韻悠長(zhǎng)。虛處落墨，不著實(shí)處，騷雅中含有清空之致，用筆靈動(dòng)，余韻悠長(zhǎng)。4、 白石詞的藝術(shù)成就： 他的詞在題材上并沒(méi)有什么拓展，仍是沿著周邦彥的路子寫(xiě)戀情和詠物。他的貢獻(xiàn)主要在于對(duì)傳統(tǒng)婉

19、約詞的表現(xiàn)藝術(shù)上進(jìn)行改造，建立起新的審美規(guī)范。精通音律，不僅能夠按律填詞，還能修正舊譜，并且用各種方法創(chuàng)制新曲來(lái)填詞（自度曲），格律嚴(yán)密，音節(jié)諧婉，聲情并茂，實(shí)現(xiàn)了詞的音樂(lè)美和詞人情感律動(dòng)的高度和諧，如暗香疏影等。清空騷雅：詞中感情多屬文人高潔清雅的意趣，表現(xiàn)手法多言外之意與空靈神韻，語(yǔ)言和意象偏向淡雅素凈，意境疏朗開(kāi)闊。藝術(shù)思維方式和表現(xiàn)手法別出心裁。善用聯(lián)覺(jué)思維，利用通感表現(xiàn)某種特定心理感受。如揚(yáng)州慢中“清角吹寒”、“冷月無(wú)聲”是通感。又善于側(cè)向思維，從側(cè)面著筆，虛處傳神。如 “廢池喬木，猶厭言兵”、“念橋邊紅藥，年年知為誰(shuí)生”是虛寫(xiě)揚(yáng)州殘破。用字講究，在運(yùn)用想象力的同時(shí)，極注重對(duì)實(shí)詞和虛

20、詞的錘煉，如點(diǎn)絳唇中“數(shù)峰清苦，商略黃昏雨”。三、吳文英詞：1、生平：字君特，號(hào)夢(mèng)窗。雖是江湖游士，但足跡未離江、浙；雖以布衣終老，卻長(zhǎng)期在權(quán)貴門下做事，非官非隱；雖在權(quán)貴之家，卻只為衣食生計(jì)，而不為仕途投機(jī)鉆營(yíng)。著有夢(mèng)窗詞。2、夢(mèng)窗詞的藝術(shù)特點(diǎn)：與姜夔比較，姜詞清空，吳詞質(zhì)實(shí)；姜詞疏淡，吳詞密麗。所以張炎詞源說(shuō)：“夢(mèng)窗詞如七寶樓臺(tái)，眩人眼目，碎拆下來(lái)，不成片段。”思維方式反?；夯瘜?shí)景為虛幻，又化虛幻為實(shí)景，創(chuàng)造夢(mèng)幻般的詞境。有意避免感情直露，隱藏抒情線索。具有模糊性和多義性的特點(diǎn)。（八聲甘州·陪庾幕諸公游靈巖）章法結(jié)構(gòu)：注重作品的整體性表現(xiàn)效果，打破常態(tài)，把不同時(shí)空的情事、場(chǎng)景濃

21、縮統(tǒng)攝于同一畫(huà)面之中。（鶯啼序）追求語(yǔ)言的生新奇異，密麗深隱，且多用僻典。語(yǔ)言的搭配、字句的組合，往往打破正常的語(yǔ)序和邏輯慣例，完全憑主觀心理感受隨意組合。如“落絮無(wú)聲春墮淚”。語(yǔ)言又富有強(qiáng)烈的色彩感、裝飾性和象征性，字面華麗，含意曲折。（風(fēng)入松）第六章（宋代詩(shī)歌）1、 宋詩(shī)概說(shuō)：1、 變化唐音成宋調(diào)宋詩(shī)的特點(diǎn)：宋代非常種重視詩(shī)歌創(chuàng)作。詩(shī)人眾多，著作大盛。據(jù)統(tǒng)計(jì)，宋代詩(shī)人有6800多人，為唐人的3倍，存詩(shī)15萬(wàn)首，也是唐詩(shī)的3倍。而且，宋詩(shī)也表現(xiàn)出不同于唐詩(shī)的獨(dú)特風(fēng)貌。宋詩(shī)異于唐詩(shī)的特點(diǎn)反映出宋代詩(shī)人有意識(shí)地?cái)[脫唐詩(shī)的樊籬，走出唐詩(shī)影響的陰影，另辟蹊徑，開(kāi)創(chuàng)詩(shī)歌創(chuàng)作新風(fēng)；宋代詩(shī)人的慘淡經(jīng)營(yíng)使宋

22、詩(shī)別開(kāi)生面，于唐詩(shī)美學(xué)境界之外另辟新境。南宋·嚴(yán)羽滄浪詩(shī)話·詩(shī)辨：“夫詩(shī)有別材，非關(guān)書(shū)也；詩(shī)有別趣，非關(guān)理也。然非多讀書(shū)，多窮理，則不能極其至。詩(shī)者，吟詠情性也。近代諸公作奇特解會(huì)，遂以文字為詩(shī)，以才學(xué)為詩(shī)，以議論為詩(shī)。夫豈不工，終非古人之詩(shī)也?！币晕淖譃樵?shī)：以文字為詩(shī)即詩(shī)的散文化，就是用散文的遣詞造句、篇章結(jié)構(gòu)之法做詩(shī)。唐杜甫已開(kāi)端，到韓愈所發(fā)展，至蘇軾大放厥詞，成一代之大觀?！耙晕臑樵?shī),自昌黎始,自東坡益大放厥詞?！?清·趙翼（毆北詩(shī)話)以議論為詩(shī)：所謂“以議論為詩(shī)”，就是在詩(shī)中直接發(fā)表議論，從而闡明某種道理。宋詩(shī)中的議論、說(shuō)理特征非常突出，許多詩(shī)作涉及社會(huì)問(wèn)

23、題，具體政事、生活見(jiàn)解，表達(dá)作者看法。宋詩(shī)尚議、尚理，具有理趣。以才學(xué)為詩(shī)：詩(shī)人逞才好學(xué)，喜歡掉書(shū)袋，資書(shū)以為詩(shī)。詩(shī)歌多使事用典，充滿濃厚的書(shū)卷氣。2、 唐音宋調(diào)兩相衡宋詩(shī)的評(píng)價(jià)：宋詩(shī)長(zhǎng)期以來(lái)遭到鄙薄清代開(kāi)始，宋詩(shī)才開(kāi)始真正受到重視?，F(xiàn)當(dāng)代，理性評(píng)價(jià)宋詩(shī)。唐詩(shī)和宋詩(shī)，他們是兩個(gè)不同時(shí)態(tài)的詩(shī)歌藝術(shù)品種。它們代表者不同的社會(huì)生活與時(shí)代風(fēng)尚、審美情趣，它們各具風(fēng)貌，各有短長(zhǎng)。宋詩(shī)是頗具魅力而又頗有爭(zhēng)議的一代詩(shī)歌。宋詩(shī)的長(zhǎng)處，不在情韻而在思理，宋詩(shī)沒(méi)有唐詩(shī)的熱烈奔放；也沒(méi)有唐詩(shī)的色澤豐美。但它同樣是古典詩(shī)歌美學(xué)的一大范式，對(duì)后代詩(shī)歌影響深遠(yuǎn) 。3、 從繼承到創(chuàng)新宋詩(shī)的發(fā)展歷程：宋初三體：白體、西昆體、

24、晚唐體。白體以王禹偁為代表，詩(shī)法白居易。西昆體以楊億、等為代表師法李商隱。晚唐體以林逋為代表，師法賈島、姚合。北宋中期：梅堯臣、蘇舜欽、歐陽(yáng)修崛起，矯正西昆之弊端，開(kāi)創(chuàng)宋詩(shī)新風(fēng)。開(kāi)一代宋詩(shī)之面目。始于梅堯臣、蘇舜欽，歐陽(yáng)修作為詩(shī)文革新領(lǐng)袖，開(kāi)一代宋詩(shī)風(fēng)氣，王、蘇也興起于詩(shī)壇。北宋后期：宋詩(shī)的鼎盛階段、宋詩(shī)風(fēng)格的成熟期，宋詩(shī)向前推進(jìn)一步。蘇黃影響最大。王安石的“荊公體”、蘇軾的“東坡體”、黃庭堅(jiān)的“山谷體”，江西詩(shī)派的創(chuàng)作各具特色。南宋前期以中興四大家為代表，繼北宋后期之后，出現(xiàn)第二個(gè)繁榮發(fā)展時(shí)期。南渡初的一些詩(shī)人。陸游、楊萬(wàn)里、范成大等人通過(guò)對(duì)蘇黃詩(shī)風(fēng)的反思和對(duì)江西詩(shī)派的批評(píng)，走上自我創(chuàng)新之路

25、，陸游的愛(ài)國(guó)主義的詩(shī)史、楊萬(wàn)里的“誠(chéng)齋體”、范成大的田園詩(shī)等獨(dú)具一格。南宋后期永嘉四靈，以姚合、賈島為宗，主張自吐性情詩(shī)作多流連光景、山水田園、羇旅情思，缺乏時(shí)代風(fēng)云與社會(huì)內(nèi)容。江湖詩(shī)人戴復(fù)古、劉克莊等，浪跡江湖的失意文人，模擬之習(xí)，境界不高。宋末的愛(ài)國(guó)詩(shī)人文天祥、汪元量等志士奔赴國(guó)難、慷慨悲歌。詩(shī)作是時(shí)代的悲歌。2、 蘇軾詩(shī)歌：1、 蘇軾詩(shī)歌的創(chuàng)新成就：題材的擴(kuò)展，內(nèi)涵的加深反映民生疾苦，揭露官吏橫征暴斂等政治內(nèi)容的詩(shī)。通過(guò)描繪日常生活和自然景物抒發(fā)人生情懷和生活哲理的詩(shī)。題畫(huà)、論詩(shī)、評(píng)書(shū)法之類表達(dá)自己藝術(shù)見(jiàn)解、審美情趣和人生體驗(yàn)的詩(shī)。2、 詩(shī)歌藝術(shù)上的開(kāi)拓：以文為詩(shī)。以議論為詩(shī)。寓抽象的哲

26、理于具體的形象之中；融枯燥的哲理于動(dòng)人的情感之中。藝術(shù)手法的運(yùn)用；多種藝術(shù)風(fēng)格的自由發(fā)展。出人意外的聯(lián)想，新奇巧妙的比喻。3、 黃庭堅(jiān)與江西詩(shī)派：1、 黃庭堅(jiān)的詩(shī)學(xué)觀念：溫柔敦厚的詩(shī)學(xué)觀念；黃庭堅(jiān)的詩(shī)法2、 江西詩(shī)派：北宋后期的詩(shī)歌流派，南宋初，呂本中作江西詩(shī)社宗派圖，將20多個(gè)詩(shī)人集中在一起，稱作江西詩(shī)派。以杜甫為祖，以黃庭堅(jiān)、陳師道、陳與義為宗。（元方回瀛奎旅髓提出“一祖三宗”之說(shuō)）主張自成一家，字字有來(lái)歷，點(diǎn)鐵成金、追求形式美。江西詩(shī)派在詩(shī)學(xué)觀念與寫(xiě)作風(fēng)格上大體一致，并產(chǎn)生了重大影響。4、 楊萬(wàn)里的詩(shī)歌創(chuàng)作：1、 楊萬(wàn)里的創(chuàng)作道路經(jīng)歷了三個(gè)階段：初學(xué)江西詩(shī)派，再學(xué)晚唐體，最終融會(huì)各家，而

27、主張師法自然，自成一體，即“誠(chéng)齋體”。2、 “誠(chéng)齋體”的特點(diǎn)：以“活法”為詩(shī)，師法自然，善于敏感發(fā)現(xiàn)和捕捉自然萬(wàn)物與日常生活中出現(xiàn)的富于情趣和美感地景象。想象豐富，意境新穎。具有幽默詼諧地情趣。語(yǔ)言平易淺近，自然活潑。5、 范成大的詩(shī)歌創(chuàng)作：1、 范成大的名作有兩組，一組是出使金國(guó)時(shí)寫(xiě)的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇，飽含愛(ài)國(guó)熱情，名為使金七十二絕句。另一組是四時(shí)田園雜興六十首。2、 范成大田園詩(shī)的意義：對(duì)農(nóng)村生活作全方位的描寫(xiě)，比較完整地反映了田園鄉(xiāng)村地生活面貌。不僅寫(xiě)農(nóng)村風(fēng)光、農(nóng)家勞動(dòng)，歲時(shí)風(fēng)俗，還寫(xiě)貪官污吏、苛捐雜稅、天災(zāi)人禍等災(zāi)難，深化了田園詩(shī)的主題。這對(duì)陶淵明、王維是一種突破。用組詩(shī)形式抒寫(xiě)，平易通俗，自

28、然生動(dòng)，清新輕巧，富于民歌風(fēng)味。6、 陸游的詩(shī)歌創(chuàng)作：1、 陸游的生活道路：（1） 平生萬(wàn)里心，執(zhí)戈王前驅(qū)。童年時(shí)即立下抗金雪恥、恢復(fù)中原的壯志，青少年時(shí)以詩(shī)名。29考中進(jìn)士，后因支持張浚北伐而被罷官。（2） 丈夫五十功未立，拔刀獨(dú)立顧八荒。46歲入蜀，來(lái)到抗金前線，激發(fā)出旺盛詩(shī)情，形成豪放悲壯詩(shī)風(fēng)。后發(fā)覺(jué)恢復(fù)無(wú)望，以頹放自任。（3） 王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。66歲，退居山陰，寫(xiě)了大量田園詩(shī)。85歲抱恨辭世。2、 陸游詩(shī)歌創(chuàng)作的分期：放翁凡三變，少工藻繪，中務(wù)宏肆，晚造平淡。（趙翼毆北詩(shī)話早期：從曾幾學(xué)江西詩(shī)法，求煉字、造句、用典、對(duì)仗等藝術(shù)技巧。中期：入蜀是其詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。受軍旅生活和蜀中人文的影響，詩(shī)內(nèi)容廣闊、情感熱烈、風(fēng)格宏肆。晚期：退居鄉(xiāng)里，心境逐漸平靜。詩(shī)由宏放工麗走向平淡自然。3、 陸游詩(shī)歌的題材內(nèi)容：抒發(fā)抗金復(fù)國(guó)的理想壯志；批判、揭露投降求和政策；抒發(fā)壯志難酬的悲憤；表現(xiàn)對(duì)民生疾苦的深切關(guān)懷；反映家庭婚姻的不幸；表現(xiàn)多方面的生活情趣。4、 陸游詩(shī)歌的藝術(shù)成就：高度的藝術(shù)概括和寫(xiě)實(shí)精神，具有杜甫詩(shī)沉郁頓挫的特點(diǎn)。氣勢(shì)奔放，境界壯闊，具有李白詩(shī)豪放飄逸的特點(diǎn)。善