古典詩(shī)詞的文本解讀及審美欣賞

1、古典詩(shī)詞的文本解讀及審美鑒賞（一）范文倉(cāng)關(guān)于古典詩(shī)詞的文本解讀及審美鑒賞這是兩個(gè)步驟：1、正確的解讀文本。2、審美鑒賞。詩(shī)詞鑒賞是建立在正確解讀文本基礎(chǔ)上的。有人提倡建立“鑒賞學(xué). 先讀懂作品。鑒賞是高級(jí)的審美活動(dòng)。閱讀和鑒賞是連貫的，不可分割的。古典文學(xué)作品閱讀有特殊性。要有專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練和一定的修養(yǎng)?，F(xiàn)代漢語(yǔ)作品閱讀起來(lái)大致沒(méi)有語(yǔ)言障礙，沒(méi)有文化環(huán)境的隔膜。接受者和創(chuàng)造者處于一樣的文化環(huán)境。古典詩(shī)詞需要審美感悟和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，需要古典文化知識(shí)和轉(zhuǎn)業(yè)訓(xùn)練、古代漢語(yǔ)、文言文。填詞按詞譜，寫(xiě)詩(shī)有平仄。詩(shī)詞格律的知識(shí)不可或缺。王歷 詩(shī)詞格律萬(wàn)樹(shù)詞律弄清字、詞、句篇詩(shī)詞特殊的語(yǔ)詞語(yǔ)法特殊用語(yǔ)特殊語(yǔ)法典故古代典

2、章文物制度弄清各朝代的社會(huì)文化背景詩(shī)詞曲從最基礎(chǔ)的做起。典故有事典和語(yǔ)典。還要了解作品的文化背景。自己還要相應(yīng)的生活經(jīng)驗(yàn)。古今生活經(jīng)驗(yàn)還是相通的。 徐凝憶揚(yáng)州蕭娘臉薄難勝淚， 桃葉眉長(zhǎng)易覺(jué)愁。天下三分明月夜， 二分無(wú)賴是揚(yáng)州。蕭娘桃葉杜牧：贏得青樓薄幸名揚(yáng)州：歌舞繁華詩(shī)酒風(fēng)流之地古典詩(shī)詞的文本解讀及審美鑒賞（二）范文倉(cāng)南宋詩(shī)人謝枋得武夷山中：十年無(wú)夢(mèng)得還家，獨(dú)立青峰野水涯。天地寂寥山雨歇，幾生修得到梅花。謝枋得，抗元義士后被元強(qiáng)行征辟絕食而死慶全庵桃花尋得桃源好避秦，桃紅又是一年春?；w莫遣隨流水，怕有漁郎來(lái)問(wèn)津。應(yīng)該知道謝枋得是有民族氣節(jié)的詩(shī)人（隱居福建）。桃源典故謝枋得賦予桃花源的象征意義

3、。弄清字、詞、句的意義及關(guān)系桃源又漁郎：元朝政府派出來(lái)尋找自己的人歷史文化背景的隔膜未必是通俗易懂的詩(shī)歌我們都正確解讀了。木蘭辭問(wèn)女何所思問(wèn)女何所憶女亦無(wú)所思女亦無(wú)所憶木蘭辭的創(chuàng)作年代學(xué)術(shù)界是有爭(zhēng)議的，大部分學(xué)者認(rèn)為是北朝民歌。北朝是少數(shù)民族建立的政權(quán)。所思所憶不是一般的事情，是指男女婚嫁之事折楊柳問(wèn)女何所思問(wèn)女何所憶阿婆許嫁女今年無(wú)消息南北朝時(shí)南方東晉宋齊梁陳相較安定，北方則南有南朝，后有其他少數(shù)民族，南北受敵經(jīng)常打仗男丁死亡很多北朝女多于男普通老百姓嫁女嫁不出去成為普遍的社會(huì)現(xiàn)象北史木蘭的意思是你們不要想偏了，我不是想男婚女嫁之事，我是在想代父從軍的事。由此古典詩(shī)詞是古人用文言文寫(xiě)成的，要

4、讀懂它們，首先過(guò)好語(yǔ)言關(guān)，弄通古漢語(yǔ)。這點(diǎn)對(duì)創(chuàng)作有其重要。其次，古典詩(shī)詞產(chǎn)生于與我們相隔甚遠(yuǎn)的惡古代社會(huì)，要弄懂古代社會(huì)生活的內(nèi)容，過(guò)好歷史知識(shí)關(guān)。第三，要用自己所具有的古詩(shī)詞里的生活經(jīng)驗(yàn)，自己也要有相應(yīng)的生活經(jīng)驗(yàn)，才能理解其客觀的情致和主觀感受。古典詩(shī)詞的文本解讀及審美鑒賞（三）范文倉(cāng)古人詩(shī)詞所表現(xiàn)的和依據(jù)的是其當(dāng)時(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)。古代的生活經(jīng)驗(yàn)，有些傳下來(lái)了，有些消失了，但是在書(shū)中有記載，所以多讀書(shū)。直接或間接的生活經(jīng)驗(yàn)。韓愈李花贈(zèng)張十一署江陵城西二月尾，花不見(jiàn)桃惟見(jiàn)李。風(fēng)揉雨練雪羞比，波濤翻空杳無(wú)涘。君知此處花何似，白花倒?fàn)T天夜明，群雞驚鳴官吏起。金烏海底初飛來(lái)，朱輝散射青霞開(kāi)。迷魂亂眼看不

5、得，照耀萬(wàn)樹(shù)繁如堆。念昔少年著游燕，對(duì)花豈省曾辭杯。自從流落憂感集，欲去未到先思回。只今四十已如此，后日更老誰(shuí)論哉。力攜一尊獨(dú)就醉，不忍虛擲委黃埃。 疑問(wèn)：江陵城西二月尾，花不見(jiàn)桃惟見(jiàn)李。江陵：湖北桃李應(yīng)該是同時(shí)開(kāi)放的，但現(xiàn)在花不見(jiàn)桃惟見(jiàn)李這是江陵二月黃昏時(shí)桃花與晚霞相映不能分辨，惟見(jiàn)李花的奇觀。楊萬(wàn)里讀退之李花詩(shī)：近紅暮看失燕支，遠(yuǎn)白宵明雪色奇?；ú灰?jiàn)桃惟見(jiàn)李，一生不曉退之詩(shī)。這是生活經(jīng)幫助解詩(shī)的案例。解詩(shī)就是由基本生活經(jīng)驗(yàn)組成的宋代周紫芝竹坡詩(shī)話蘇東坡：君欲富餅餌，要須縱牛羊。華北平原地廣土肥，播種的小麥往往瘋長(zhǎng)過(guò)密，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民趁麥苗長(zhǎng)勢(shì)過(guò)旺的時(shí)候趕牛羊去踐踏，麥苗稀長(zhǎng)得壯，就會(huì)豐收。這也是

6、生活經(jīng)驗(yàn)，是南下農(nóng)民告訴周紫芝的，間接經(jīng)驗(yàn)。審美鑒賞正確解讀文本后，還要正確和有效的審美鑒賞。要具備藝術(shù)修養(yǎng)。需要用藝術(shù)的而非科學(xué)的眼光欣賞、評(píng)價(jià)作品才行。詩(shī)詞是語(yǔ)言藝術(shù)。就不能以非藝術(shù)的眼光欣賞它。鑒賞詩(shī)詞應(yīng)有相關(guān)詩(shī)詞藝術(shù)的豐富的知識(shí)。馬克思對(duì)藝術(shù)問(wèn)題有過(guò)很多獨(dú)到見(jiàn)解。對(duì)于不辨音律的耳朵，最美的音樂(lè)也毫無(wú)意義。如果你愿意欣賞藝術(shù)，你就必須是一個(gè)有藝術(shù)修養(yǎng)的人。杜牧江南春千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。 南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。 千里十里（順風(fēng)耳）科學(xué)眼光不可能（楊慎）不要學(xué)究氣。典詩(shī)詞的文本解讀及審美鑒賞（四）范文倉(cāng)何文煥：江南方廣千里此詩(shī)意境廣闊春景無(wú)處不在江南春杜牧擅立題創(chuàng)作時(shí)要

7、擅立題，這是創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。七絕圣手杜牧過(guò)華清宮長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門(mén)次第開(kāi)。一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)。這是一首政治諷刺詩(shī)。有人指出：驪山據(jù)考據(jù)是避寒不是避暑的地方，陰歷十月到明年春天回長(zhǎng)安，從來(lái)沒(méi)有六月份還在驪山等南方的荔枝。所以杜牧寫(xiě)錯(cuò)了。意境雖美，但是寫(xiě)錯(cuò)了。這種評(píng)論就煞風(fēng)景了。拘泥于歷史的真實(shí)，而不懂藝術(shù)的真實(shí)。歷史的真實(shí)與藝術(shù)的真實(shí)有別。唐章碣的焚書(shū)坑竹帛煙銷(xiāo)帝業(yè)虛，關(guān)河空鎖祖龍（指秦始皇）居?？踊椅蠢渖綎|亂，劉項(xiàng)原來(lái)不讀書(shū)。（不是儒生的意思）宋詞宋祁玉樓春紅杏枝頭春意鬧李漁爭(zhēng)斗有聲之謂鬧，桃李爭(zhēng)春則有之。紅杏鬧春為見(jiàn)，則吵字等皆可用也。余謂鬧極粗極俗，一切詩(shī)詞皆不當(dāng)用。（真是迂腐

8、之見(jiàn)，不是藝術(shù)眼光）。魯迅詩(shī)歌之?dāng)彻诺湓?shī)詞的文本解讀及審美鑒賞（五）范文倉(cāng)文各有體。廣義的詩(shī)歌詩(shī)詞曲體有各自不同的藝術(shù)風(fēng)貌。辨識(shí)不同的體的藝術(shù)風(fēng)貌。詩(shī)、詞、曲的不同概括為兩點(diǎn)：1。文字形式的區(qū)別。詩(shī)歌大都是齊言體，當(dāng)然也有雜言體。四言詩(shī)，漢五言詩(shī)，七言詩(shī)。詞和曲多半為長(zhǎng)短句，也有例外，少量的詞調(diào)也是齊言體，如玉樓春是七言體。詩(shī)從文字形式看，有整齊勻稱(chēng)之美。詞曲有參差之美，交錯(cuò)美。詞有音律和諧美。曲還有襯字，可多可少，長(zhǎng)短錯(cuò)落。關(guān)漢卿一枝花。龍榆生唐宋詞格律2。藝術(shù)內(nèi)質(zhì)、藝術(shù)風(fēng)格、表現(xiàn)方法的有不同。內(nèi)質(zhì)就是其特殊的味韻。詩(shī)“莊”、“雅”，詞“媚”、“含蓄”，曲“俗”、“白”。王國(guó)維：詩(shī)之境闊，詞

9、之言長(zhǎng)最重要的是多讀作品進(jìn)行體會(huì)。表現(xiàn)同一主題如男女相思離別之情。詩(shī)：李商隱無(wú)題相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。 愛(ài)情中的思戀?gòu)娜藗兊纳罱?jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō)，是斷而又生的，但李商隱卻表示了自己的思戀悠悠無(wú)盡，到死方了。詞：柳永雨霖鈴寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都(d)門(mén)帳飲無(wú)緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別，更那（n）堪，冷落清秋節(jié)，今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)?。此去?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)？蘇東坡與柳耆卿之差別（詩(shī)

10、詞之別）寫(xiě)得更纏綿婉轉(zhuǎn)。曲：劉庭信憶別想人生最苦離別，唱到陽(yáng)光，休唱三疊。急煎煎抹淚柔眵，意遲遲揉腮扌絕耳，呆答孩閉口藏舌。情兒分兒你心里記者，病兒痛兒我身上添些。家兒活兒既是拋撇，書(shū)兒信兒是必休絕，花兒草兒打聽(tīng)的風(fēng)聲，車(chē)兒馬兒我親自來(lái)也。想人生，最苦離別直接，大白話。詩(shī)、詞、曲意趣不同審美情趣不同。同一作者同一主題用詩(shī)和詞來(lái)寫(xiě)，有什么不同。朱彝尊（清浙西詞派）思念家中親人這一主題。詩(shī)：云中（雁門(mén)關(guān)一帶）至日去歲山川縉云嶺（浙江），今年雨雪白登臺(tái)。可憐日至長(zhǎng)為客，何意天涯數(shù)舉杯！（寫(xiě)的不低回，不失男子漢的氣度）城晚角聲通雁塞，關(guān)寒馬色上龍堆。（蒼涼遼遠(yuǎn)）故園望斷江村里，愁說(shuō)梅花細(xì)細(xì)開(kāi)。（詩(shī)寫(xiě)得

11、大、闊風(fēng)格豪爽雄壯的意象語(yǔ)言硬）詞：南樓令疏雨過(guò)輕塵，圓莎結(jié)翠茵，惹紅襟乳燕來(lái)頻。乍暖乍寒花事了，留不住，塞垣春。 歸夢(mèng)苦難真，別離情更親，恨天涯芳信無(wú)因。欲話去年今日事，能幾個(gè)，去年人？（寫(xiě)得小、輕柔美的意象風(fēng)格柔婉人情味濃纏綿婉轉(zhuǎn)景致小細(xì)膩）曲朝天子盼雙雙新燕子帶幾個(gè)平安字（直接了當(dāng)語(yǔ)態(tài)近于淺白口語(yǔ)意象俗表意直切詩(shī)詞雅含蓄）詩(shī)詞曲三者有明顯的不同，多讀作品，多比較，多創(chuàng)作。 講座詩(shī)詞專(zhuān)題之關(guān)于詞的章法（一）的筆記 關(guān)于詞的章法詞的章法，近代如蓋房子。入手必先慘淡經(jīng)營(yíng)。從清層次，風(fēng)格，先對(duì)整體有一個(gè)設(shè)計(jì)，方能進(jìn)行土木。詞作者作詞三因素抒情、寫(xiě)景、敘事如何安排、如何結(jié)合。體式、布局、剪裁、起筆

12、、承轉(zhuǎn)、過(guò)渡、煞尾。詞與詩(shī)不同，與音樂(lè)有關(guān)。上下片之間，過(guò)片，這些詩(shī)歌中沒(méi)有。一。詞具有多種多樣、法無(wú)定法的謀篇布局。二。詞的和諧統(tǒng)一三。一首詞如何起筆、承轉(zhuǎn)、過(guò)渡、煞尾。下面我們講詞具有多種多樣、法無(wú)定法的謀篇布局。張炎詞源。唐圭璋論詞的做法12種。1、上景下情，由景入情。柳永的八聲甘州、秦少游水龍吟2、上情下景。全抒情太單調(diào)，把情融入景中。3、上今下昔。4、上昔下今。指時(shí)間。5、上外下內(nèi)。指空間。外景和內(nèi)景，一般是閨情、艷情、思婦題材。6、上去下來(lái)。去是指送客，來(lái)是指送走后，主人回家來(lái)的感受，依依不舍。主要是送別題材。7、上晝下夜，寫(xiě)思情、念遠(yuǎn)之情。白天多漫長(zhǎng)，到夜晚更難過(guò)。8、上問(wèn)下答。

13、從辭賦中學(xué)來(lái)的。（漢賦）民間詞更多，文人學(xué)來(lái)創(chuàng)作。敦煌曲子詞。 上片提問(wèn)題，下片來(lái)回答。 講座詩(shī)詞專(zhuān)題之關(guān)于詞的章法（二）的筆記 9、上虛下實(shí)。上片虛寫(xiě)，下片實(shí)寫(xiě)。10、上下相連。上下片的意思是相連接的。11、上下不連。上下片的意思是不相連接的。12、上下相反。上下片的意思是相反的呂本中采桑子恨君不似江樓月，南北東西，南北東西，只有相隨無(wú)別離。恨君卻似江樓月，暫滿還虧，暫滿還虧，待得團(tuán)圓是幾時(shí)？有些詞的作法并不按照這種章法。唐先生只是大致總結(jié)。大多數(shù)詞根本套不上，因?yàn)樗鼈儾皇墙厝环珠_(kāi)的。詞作一般是時(shí)空交錯(cuò)、情景交融為特點(diǎn)。要做具體分析。讀書(shū)要活。創(chuàng)作要?jiǎng)?chuàng)作的活。蘇東坡念奴嬌。法無(wú)定法。大江東去

14、，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰?。ń瘢┻b想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。（另一種斷法：小喬初嫁，了雄姿英發(fā)。）羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。（昔）故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。（今）時(shí)空轉(zhuǎn)換情景轉(zhuǎn)換柳永雨霖鈴今設(shè)想未來(lái)再設(shè)想更未來(lái)在時(shí)間上轉(zhuǎn)換實(shí)現(xiàn)感情和空間的轉(zhuǎn)換。辛棄疾破陣子 醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。（夢(mèng)）可憐白發(fā)生!（傷今）打破上下篇界限，法無(wú)定法。到底夢(mèng)到何處？與上下片沒(méi)關(guān)系

15、。不依常格。辛棄疾寫(xiě)詞就像跑馬，任意馳騁。辛棄疾賀新郎邑中園亭，仆皆為賦此詞。一日，獨(dú)坐停云，水聲山色，競(jìng)來(lái)相娛。意溪山欲援例者，遂作數(shù)語(yǔ)，庶幾仿佛淵明思親友之意云。甚矣吾衰矣。悵平生、交游零落，只今馀幾！白發(fā)空垂三千丈，一笑人間萬(wàn)事。問(wèn)何物、能令公喜？我見(jiàn)青山多嫵媚，料青山見(jiàn)我應(yīng)如是。情與貌，略相似。一尊搔首東窗里。想淵明停云詩(shī)就，此時(shí)風(fēng)味。江左沉酣求名者，豈識(shí)濁醪妙理?；厥捉?、云飛風(fēng)起。不恨古人吾不見(jiàn)，恨古人不見(jiàn)吾狂耳。知我者，二三子。 講座詩(shī)詞專(zhuān)題之關(guān)于詞的章法（五）的筆記 第十六講四、開(kāi)闔動(dòng)蕩。開(kāi)就是放開(kāi)。不拘泥于眼前的景和眼前的事。闔就是要收回來(lái)，切歸本題。劉熙載：詞要放得開(kāi)，最忌步

16、步相連，同時(shí)又要收得回來(lái)，最忌行行欲遠(yuǎn)。比如天上人間，來(lái)去自如。張孝祥六州歌頭念奴嬌張孝祥水調(diào)歌頭 泛湘江濯足夜灘急，晞發(fā)北風(fēng)涼。吳山楚澤行徧，只欠到瀟湘。買(mǎi)得扁舟歸去，此事天公付我，六月下滄浪。蟬蛻塵埃外，蝶夢(mèng)水云鄉(xiāng)。制荷衣，紉蘭佩，把瓊芳。湘妃起舞一笑，撫瑟奏清商。喚起九歌忠憤，拂拭三閭文字，還與日爭(zhēng)光。莫遣兒輩覺(jué)，此樂(lè)未渠央。先寫(xiě)向往之情，再寫(xiě)泛舟湘江的欣喜之情，然后蕩開(kāi)寫(xiě)于湘江有關(guān)的神話故事，靈動(dòng)而又有遠(yuǎn)致。最后收回來(lái)寫(xiě)泛舟之樂(lè)。既能放又能收。不但是游山玩水之樂(lè)，而且還能升華為人生體驗(yàn)。五、抑揚(yáng)起伏 指作者有意讓感情起伏。這在小令中不常用，在長(zhǎng)調(diào)中常用，篇幅長(zhǎng)有利于感情的一波三折。陸鈺

17、曲游春和查伊璜客珠江元韻問(wèn)牡丹開(kāi)未。正乳燕身輕，雛鶯聲細(xì)。共聽(tīng)霓裳，看為雨為云，胡天胡帝。與君行樂(lè)處，經(jīng)回首、依稀都記。攜來(lái)絲竹東山，幾度尊前杖底。鼙鼓東南動(dòng)地。見(jiàn)下瀨樓船，旌旗無(wú)際。未免關(guān)情，對(duì)楚嶺春風(fēng)，吳江秋水。暗灑英雄淚。更莫問(wèn)、年來(lái)心事。又是午夢(mèng)驚殘，歌聲乍起。以樂(lè)景寫(xiě)傷情，其情更哀三、具體到單首詞的起、承轉(zhuǎn)、合的安排起筆：指一首詞的起句單起、對(duì)起單起：?jiǎn)尉溟_(kāi)頭 要求警拔 醒目 突兀直扣題旨籠罩全篇蘇東坡八聲甘州有情風(fēng)萬(wàn)里卷潮來(lái)無(wú)情帶潮歸破空而來(lái)元好問(wèn)摸魚(yú)兒?jiǎn)柺篱g情是何物直教生死相許對(duì)起：對(duì)仗句開(kāi)頭要求從容整飭一般是四言對(duì)仗句用的多，有時(shí)候五言句用的多。詞不是強(qiáng)行要求對(duì)的。遇到可以對(duì)仗

18、的時(shí)候詞人一般會(huì)對(duì)。但這不是詞牌的要求。有從容整飭之美。寫(xiě)詞通篇不能有閑言語(yǔ)，一句有一句的意義作用。 第十七講柳永、李清照、吳文英、秦觀、史達(dá)祖等人都是對(duì)起的高手。過(guò)渡詞學(xué)稱(chēng)過(guò)片、過(guò)遍、換頭，下片開(kāi)始的那兩三句，起到承上啟下的作用。千萬(wàn)不要忘了曲意，要意賣(mài)絲連，要牽引。周濟(jì)宋四家詞選 序或者藕斷絲連 或者異軍突起，陡然轉(zhuǎn)入出人意料 要耳目震動(dòng)姜夔一萼紅（異軍突起例）丙午人日，予客長(zhǎng)沙別駕之觀政堂。堂下曲沼，沼西負(fù)古垣，有盧橘幽篁，一徑深曲。穿徑而南，官梅數(shù)十株，如椒、如菽，或紅破白露，枝影扶疏。著屐蒼苔細(xì)石間，野興橫生，亟命駕登定王臺(tái)，亂湘流、入麓山。湘云低昂，湘波容與。興盡悲來(lái)，醉吟成調(diào)。古城陰。有官梅幾許，紅萼未宜簪。池面冰膠，墻陰雪老，云意還又沉沉。翠藤共、閑穿徑竹，漸笑語(yǔ)、驚起臥沙禽。野老林泉，故王臺(tái)榭，呼喚登臨。南去北來(lái)何事，蕩湘云楚水，目極傷心。朱戶粘雞，金盤(pán)簇燕，空嘆時(shí)序侵尋。記曾共、西樓雅集，想垂柳、還裊萬(wàn)絲金。待得歸鞍到時(shí)，只怕春深。辛棄疾摸魚(yú)兒更能消幾番風(fēng)雨（藕斷絲連例）（美人自比）也有看不出上下片什么意思的，不在上下片之間轉(zhuǎn)，而是在其他處的。這是特殊的例子。劉過(guò)沁園春 斗酒彘肩，風(fēng)雨渡江，豈不快哉！被香山居士，約林和靖，與坡仙老，駕勒吾回。坡謂西湖，正如西子，濃抹淡妝臨鏡臺(tái)。二公者，