蘇教版初中語(yǔ)文古詩(shī)詞文概括式總復(fù)習(xí)

1、真誠(chéng)為您提供優(yōu)質(zhì)參考資料，若有不當(dāng)之處，請(qǐng)指正。七上、1、鄭人買(mǎi)履有的人處理問(wèn)題不從客觀(guān)實(shí)際出發(fā)，只相信以往的經(jīng)驗(yàn)或書(shū)本上的教條，不是和鄭人一樣愚蠢嗎？這個(gè)寓言告訴我們，書(shū)本上的東西不一定可靠，根據(jù)現(xiàn)實(shí)大膽的試，才是解決問(wèn)題最有效的辦法。2、刻舟求劍這種固守陳規(guī)陋習(xí)，不懂得根據(jù)變化的情況改變看法或辦法的蠢人在現(xiàn)實(shí)生活中并不少見(jiàn)。3、潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。 海日生殘夜，江春入舊年。二句以小景與大景相互映襯，畫(huà)面非常精彩。春潮漲平之后，江面十分開(kāi)闊，這是眼中大景，一片白帆順風(fēng)而來(lái)，這是眼中小景，妙啊！此句妙在于以“小景傳大景之神?！倍淠捴巳丝?。江中日早，殘冬立春，雖是尋常意思，但詩(shī)人錘煉字句，

2、海日用“生”、江春用“入”，將景物擬人化而富有生機(jī) ，而“日生殘夜”“春入舊處”都表示時(shí)序的交替、蘊(yùn)含自然理趣。4、東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。二句議論、思路奇特。詩(shī)人提出了一個(gè)與事實(shí)相反的假設(shè)，別出心裁的以?xún)蓚€(gè)美女象征國(guó)家的命運(yùn)，實(shí)在妙極了。5、誰(shuí)道人生無(wú)再少？門(mén)前流水尚能西。休將白發(fā)唱黃雞。作者從“溪水西流”得到啟發(fā)，反用“唱黃雞”的典故，勸阻人們不要徒發(fā)自傷衰老之嘆，表現(xiàn)出作者熱愛(ài)生活，曠達(dá)樂(lè)觀(guān)的性格。 6、今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家。詩(shī)人用一種委婉的疑問(wèn)語(yǔ)氣，將對(duì)月懷遠(yuǎn)的情思，表現(xiàn)得蘊(yùn)籍深沉。在練字上，一個(gè)“落”字不同凡響，新穎妥貼，給人以動(dòng)的形象的感覺(jué)，仿佛那秋思隨著銀月的清

3、輝，一齊灑落人間似的。7、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。人月無(wú)常，自古皆然。人的悲歡離合同月的陰晴圓缺，兩者都是自然常理，是人生無(wú)法克服的遺憾。既然如此，惟望各自珍重了。詩(shī)人希望從共賞明月中互致慰藉，離別之憾可從兄弟友愛(ài)中獲得補(bǔ)償。表達(dá)了美好的祝愿，抒發(fā)了積極樂(lè)觀(guān)的情感。8、天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。詩(shī)人用“如酥”為喻，讓人感到春雨的可貴，那“若隱若現(xiàn)、似有似無(wú)”的早春草色更是令人心醉。9、稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取哇聲一片。詩(shī)人在夏夜中用嗅覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)來(lái)捕捉景物特征，給人印象鮮明而深刻，從中流露出詩(shī)人熱愛(ài)農(nóng)村的思想感情。10、晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧宵。詞人

4、為我們繪出了一幅晴空鶴飛的動(dòng)人情景，將傳統(tǒng)的悲秋情緒一掃而空，同時(shí)也激發(fā)了讀者的凌云壯志。11、盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。詩(shī)句運(yùn)用疊字，不但讀起來(lái)瑯瑯上口，而且增強(qiáng)了全詩(shī)纏綿的情調(diào)。有情人難成眷屬，是因?yàn)橛幸粭l難以逾越的天河。文句巧妙地批判了封建禮教。12、我寄愁心與明月，隨風(fēng)只到夜郎西。詩(shī)句運(yùn)用擬人的修辭手法，將月亮人格化，無(wú)知無(wú)情的明月成了善解人意的知心人。她帶去了詩(shī)人對(duì)友人的思念牽掛。意境新穎，令人回味無(wú)窮。七下、1、趙普一文主要寫(xiě)了兩件事：刻苦讀書(shū)，奏薦人才。表現(xiàn)了一個(gè)中心“以天下事為己任”。趙普是一個(gè)沉著鎮(zhèn)定的人。有超人的毅力和堅(jiān)定的意志。2、萬(wàn)籟此俱寂，但余鐘磬音。詩(shī)人運(yùn)用了以靜寫(xiě)動(dòng)

5、，以動(dòng)襯靜的表現(xiàn)手法，讓兩句值得回味，表面看似是矛盾，其實(shí)不然。3、吳楚東南坼，乾坤日夜浮。詩(shī)句寫(xiě)景，既是實(shí)寫(xiě)，又寓想象，一“坼”一“浮”把洞庭湖的氣象描繪得壯闊而又生動(dòng)，不愧為千古絕唱。4、居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。詩(shī)句運(yùn)用了擬人的修辭手法，抒寫(xiě)了品格高潔者，不需要借助外力，自能聲名遠(yuǎn)播。突出強(qiáng)調(diào)人格的美，人格的力量。5、誰(shuí)憐一片遠(yuǎn)，相失萬(wàn)重遠(yuǎn)？以“誰(shuí)憐”二字設(shè)問(wèn)，表達(dá)了心中的凄惶、迷茫，境界開(kāi)闊，達(dá)到了物我交融，渾然一體的境界了。6、雨昏青草湖邊過(guò)，花落黃陵廟里啼。二句以“雨昏”“花落”點(diǎn)染環(huán)境，形成凄迷意境，傷感氛圍，加上“青草湖”“黃陵廟”典故的運(yùn)用，更讓人哀怨姜惻。7、（1）萬(wàn)里赴戎機(jī)

6、，關(guān)山渡若飛。（2）朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。（3）將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。（4）當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡貼花黃。（5）雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。8、足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)。實(shí)寫(xiě)割麥場(chǎng)景，并對(duì)割麥者的心理加以刻畫(huà)，揭示農(nóng)民為了收割麥子甘愿吃苦耐勞的美德和令人同情的艱難處境。9、了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生。作者的悲與壯，理想與現(xiàn)實(shí)形成了強(qiáng)烈的對(duì)照，雄心再高，也只能跌回冷酷的現(xiàn)實(shí)，沉痛的慨嘆，抒發(fā)的壯志難酬的悲憤。10、大漠孤煙直，長(zhǎng)問(wèn)落日?qǐng)A。此句以十分工整的對(duì)仗，描繪了塞外雄奇壯觀(guān)的獨(dú)特風(fēng)光?！爸薄眽压聼熤撸弧皥A”壯落日之低。這兩個(gè)詞極壯大漠、長(zhǎng)河地區(qū)的平曠。11、

7、日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。詩(shī)句以煙波浩渺的長(zhǎng)江烘托愁思，使詩(shī)意重歸于開(kāi)篇那種渺茫不可見(jiàn)境界。（日近黃昏，自然會(huì)勾起鄉(xiāng)思。）12、晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。早出晚歸，到田里鋤草，在皎潔的月光下肩扛把鋤頭，穿行在草木遮掩的山路上，這是一幅多美的月夜歸耕圖。把平凡艱辛的勞動(dòng)生活寫(xiě)得如此美好，如此有趣的只有陶淵明啊！13、予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清蓮兒不妖。我只愛(ài)蓮花從於泥里長(zhǎng)出卻不受沾染，在清水里但不顯得妖媚。八上、1、烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。詩(shī)句運(yùn)用了夸張的修辭手法，突出的表現(xiàn)了戰(zhàn)禍之長(zhǎng)，家書(shū)難得，增強(qiáng)了語(yǔ)言的鮮明性，形象性。感情可謂波瀾起伏，動(dòng)人心魄。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。詩(shī)人指

8、責(zé)商女，其實(shí)是一種曲筆，真正應(yīng)該汗顏的是座中那些點(diǎn)歌的官僚豪伸，他們不以國(guó)事為重，這兩句形象化的議論，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)世道人心的憂(yōu)患意識(shí)。3、夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河如夢(mèng)來(lái)。詩(shī)人通過(guò)風(fēng)雨把現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境聯(lián)系起來(lái)，顯得自然而巧妙，滿(mǎn)腔愛(ài)國(guó)熱忱化為豪壯的詩(shī)句，讀來(lái)蕩氣回腸。4、（1）山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。詩(shī)句運(yùn)用了比喻的修辭手法，生動(dòng)形象、具體可感地展現(xiàn)了國(guó)家和個(gè)人的命運(yùn)。（2）人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。詩(shī)句以激勵(lì)人心的議論表現(xiàn)出詩(shī)人高尚的情操和舍生取義的生死觀(guān)，顯得慷慨悲壯、正氣凜然。5、海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。詩(shī)句一洗往昔送別詩(shī)中悲苦纏綿之態(tài)，體現(xiàn)了高遠(yuǎn)的志趣和曠達(dá)的胸懷，現(xiàn)已成為遠(yuǎn)隔

9、千山萬(wàn)水的朋友之間表達(dá)深情厚誼的不朽名句。6、落紅不是無(wú)情物，化作春浪更護(hù)花。詩(shī)句移情于物，是新生命的贊歌?！奥浼t”“護(hù)花”是崇高獻(xiàn)身精神的象征，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)理想和信念的執(zhí)著追求。7、皆若空游無(wú)所依，日光不徹，影布石上。寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。8、庭下如積水明，水中藻荇交橫，9、（1）會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。詩(shī)句不僅寫(xiě)出了泰山的雄偉，也表現(xiàn)出了詩(shī)人闊大的心胸氣魄，讀來(lái)豪氣沖天，倍受鼓舞。（2）造化鐘神秀，陰陽(yáng)割曉。詩(shī)句運(yùn)用了擬人、夸張修辭手法，突出了泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象，讀來(lái)語(yǔ)言鮮明形象。10、（1）幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥？詩(shī)句從動(dòng)物變化寫(xiě)早春之景象?！盃?zhēng)暖樹(shù)”“啄春泥

10、”既說(shuō)明天氣乍暖還寒，又寫(xiě)出了春光給自然帶來(lái)的活力。整個(gè)畫(huà)面生動(dòng)有趣。（2）亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。詩(shī)句從植物的變化寫(xiě)早春的景象，“漸欲”二字含有野花漸開(kāi)漸多之意?！皼](méi)馬蹄”三字既寫(xiě)出了草淺，也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的人喜愛(ài)在雨湖邊騎馬游春的習(xí)俗。11、不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。詩(shī)句議論結(jié)合寫(xiě)景，顯得非常自然，以“浮云”為喻，反映了詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)保守勢(shì)力的蔑視；“不畏”二字，道出了作者的獨(dú)特感受，反映了詩(shī)人為實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)而勇往直前、無(wú)所畏懼的進(jìn)取精神。12、（1）黑云壓城城欲摧，甲光向日全鱗開(kāi)。詩(shī)句運(yùn)用了比喻、夸張的修辭手法，渲染了敵人兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢(shì)，接著抒寫(xiě)了守邊將士視死如

11、歸的英雄氣慨。（2）角聲滿(mǎn)天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。詩(shī)句把激戰(zhàn)中邊塞風(fēng)光寫(xiě)得很壯美。嗚咽的角聲，紫紅的秋色，創(chuàng)造出一種蒼涼悲壯的氣氛。（30報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。詩(shī)人引用此典故，既與戰(zhàn)爭(zhēng)地點(diǎn)吻合，又是對(duì)天子和將士的稱(chēng)頌。13、毅魄歸來(lái)日，靈旗空際看。詩(shī)句感情由悲而壯，格調(diào)由低沉而高亢，顯示了詩(shī)人的沖天豪氣，讀來(lái)熱血沸騰，大有一展宏圖的豪情。八下、1、是馬也，雖有千里之能。食不飽，力不足，才美不外現(xiàn)。（被埋沒(méi)的直接原因）譯文：這樣的馬，即使有日行千里的才能，但是吃不飽，力氣不足，才能、特長(zhǎng)也就顯示不出來(lái)。2、策之不以其道，食之不能盡其才，鳴之而不能通其意。譯文：驅(qū)駛它，不能按照正確的方

12、法；喂養(yǎng)又不能使它充分發(fā)揮自己的才能；聽(tīng)它嘶鳴卻不懂它的意思。3、談笑有鴻濡，往來(lái)無(wú)伯丁。譯文：到這里談笑的都是淵博的大學(xué)者，往來(lái)的沒(méi)有知識(shí)淺薄的人。4、苔痕上階綠，草色入簾青。5、（1）抽入斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁。詩(shī)句運(yùn)用了比喻的修辭手法，生動(dòng)形象地表現(xiàn)作者內(nèi)心的苦悶無(wú)法排解，只能愁上添愁，顯得奇特而富有創(chuàng)造性。（2）長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。詩(shī)句借景抒情，目接風(fēng)送秋雁之景，精神為之一振，煩憂(yōu)為之一掃，感到心與境合一的舒暢，酣欽高樓的豪情油然而生。（3）、俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。6、（1）千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。（2）人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。詩(shī)句描繪了在層巒疊峰之中，只見(jiàn)烽

13、煙直上，夕陽(yáng)殘照，襯出一座早早閉門(mén)的孤城。西北邊境的秋景，多么悲涼奇異。而從“孤城閉”三字中，也隱隱透也當(dāng)時(shí)軍事態(tài)勢(shì)的嚴(yán)重。詩(shī)句揭示了孤城壯士?jī)?nèi)心的苦悶，那種壯志難酬，有家難歸的抑郁情懷，讓守邊將士不寐，將軍白了頭。7、夕陽(yáng)夕下，斷腸人在天涯。詩(shī)句不僅寫(xiě)景，而且寫(xiě)人。于暮色蒼茫中，烘托出一個(gè)騎著瘦馬，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，；羈旅漂泊的人來(lái)，前面一系列景物的渲染，為末句“斷腸人”作了鋪墊。8、（1）先達(dá)德隆隆望尊，門(mén)人弟子填室。（2）其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑則心不若余之專(zhuān)耳，豈他人之過(guò)哉。譯文：那位前輩道德高，聲望重，學(xué)生擠滿(mǎn)了他的屋子。他們的學(xué)業(yè)如果有不精通的地方，德行如果有不成器的地方，不是天

14、資低下，就是用心不如我專(zhuān)一罷了，哪里是別人的過(guò)失呢？9、沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。詩(shī)句以生動(dòng)的藝術(shù)形象表現(xiàn)出積極進(jìn)取的人生態(tài)度，揭示了新陳代謝的自然規(guī)律。10、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。詩(shī)句以象征手法描寫(xiě)了至死不俞的愛(ài)情，最為精彩感人。11、何當(dāng)共剪西窗竹，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)。詩(shī)句從眼前遙想異日重逢，西窗剪燭，重話(huà)巴山夜雨情景，使詩(shī)境于回環(huán)映照中更增添深永情韻，融凄清與溫煦黯然與神往，寂寥與慰藉為一體。12、江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。詩(shī)句提出了作者對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的見(jiàn)解，古人認(rèn)為人才的出現(xiàn)跟江山秀氣的熏陶有關(guān)，因此有“人杰地靈”的說(shuō)法。李杜之后的白居易、李商隱等著名詩(shī)人，都以富有創(chuàng)造性

15、的詩(shī)篇，開(kāi)一代新的詩(shī)風(fēng)。九上、1、嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！2、且壯士不死即己，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎。唉，燕雀怎么知道天鵝的志向呢！大丈夫不死罷了，要死就要（干大事）成就大的名聲啊，王侯將相難道有天生的貴重嗎？3、忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。4、復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。5、蟬則干轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕，鳶飛戾天者，望峰息飛，經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。6、殫其地之出，竭其廬之入，號(hào)呼而轉(zhuǎn)徙，饑滿(mǎn)而頓踣，觸風(fēng)雨，犯寒暑，呼噓而毒癘，往往而死者相藉也。7、孔

16、子曰：“苛政猛于虎也。”嗚呼！孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎。8、（1）政通人和，百?gòu)U具興。（2）朝暉夕陽(yáng)，氣象萬(wàn)千，此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也。（3）不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。（4）先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。9、（1）醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。（2）野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。10、（1）剪不斷，理還亂，是離愁。（2）別是一般滋味在心頭。（1）詩(shī)句運(yùn)用了比喻的修辭手法，生動(dòng)形象地展現(xiàn)了心頭無(wú)可解脫的愁苦之情。（2）詩(shī)句寫(xiě)離愁的滋味，更是絕妙，說(shuō)不出是什么一種滋味，只可意念，不可言傳。是經(jīng)歷過(guò)的人，最真切的體驗(yàn)。11、無(wú)可奈

17、何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。詩(shī)句將自然現(xiàn)象與人的感受巧妙結(jié)合，生發(fā)出值得玩味的情趣。12、老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。作者自比上了年紀(jì)的千里馬，表達(dá)了有志干一番事業(yè)的人，雖然到了晚年，但一顆勃勃雄心永不會(huì)消沉，一種對(duì)宏偉理想的追求不會(huì)停息，讀來(lái)豪氣沖天，熱血沸騰。九下、1、采菊東南下，悠然見(jiàn)南山。寫(xiě)詩(shī)人在自家的菊?qǐng)@里采菊以佐酒，悠閑地抬起頭來(lái)欣賞南山美麗的景色。展示也作者熱愛(ài)自然的情感和曠達(dá)的心胸，最為妙處。2、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。詩(shī)人在仕途遭受重大挫折，心情極為苦悶之時(shí)，仍然表現(xiàn)了遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)和強(qiáng)烈的自信心，充滿(mǎn)了對(duì)未來(lái)的憧憬，是鼓舞人心的名句。3、山重水復(fù)疑無(wú)路，柳

18、暗花明又一村。既是寫(xiě)景名句，更是蘊(yùn)含人生哲理的警句。寫(xiě)出了路疑無(wú)而實(shí)有，景似絕又復(fù)現(xiàn)在境界，富有哲理，給人啟迪。4、夫戰(zhàn)，勇氣也，一鼓作氣，再而衰，三而竭。譯文：打仗是靠勇氣的，齊軍第一次擊鼓進(jìn)攻時(shí)，他們的士兵鼓足了勇氣；第二次擊鼓進(jìn)攻，士兵的勇氣就減弱了；第三次擊鼓進(jìn)攻，士兵的勇氣就消耗盡了。5、群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。6、（1）由是則生而有不用也，由是則可以避患而有不為也。（2）故天將大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。通過(guò)某種辦法就可以得到生存，但有人不用，通過(guò)某種辦法就可以躲過(guò)禍患，但有人不去干這種事情。所以上天將要下達(dá)重大責(zé)任給這樣的人，一定先要使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓，以致肌膚消瘦，使他身陷貧困之苦，在他做事時(shí)，使他所做的事顛倒錯(cuò)亂，用這些辦法來(lái)使他的心驚動(dòng)，使他的性格堅(jiān)韌起來(lái)，增加他過(guò)去所沒(méi)有的才能。7、（1）誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遣德，恢弘