2021考研馬原重點知識：認識論與唯物史觀

1、2021考研馬原重點知識:認識論與唯物史觀（2021最新版）作者：編寫日期：2021年月_H（一）認識論1. 實踐具有客觀物質(zhì)性。實踐的基木結(jié)構(gòu)是主體（人）、客體（實 踐活動所指向的對象）與中介。實踐的基木形式有：物質(zhì)生產(chǎn)實踐（最 基本的）、社會政治實踐、科學文化實踐。實踐的基本特點有：直接 現(xiàn)實性（實踐可以將想象中的變?yōu)楝F(xiàn)實存在的）、自覺能動性、社會歷 史性。2. 實踐決定認識體現(xiàn)在以下四點：實踐是認識的來源，是認識發(fā) 展的動力，是檢驗認識真理性的標準，是認識的目的和歸宿。3. 認識的木質(zhì)是主體在實踐基礎(chǔ)上對客體的能動反映。辯證唯物 主義堅持認識的反映論路線，其既區(qū)別于唯心主義的先驗論觀點，

2、又 區(qū)別于舊唯物主義的直觀反映觀點。4. 認識的過程要經(jīng)歷兩次飛躍：從感性認識到理性認識的第一次 飛躍，從理性認識到實踐的第二次飛躍。其中第二次飛躍更為重要， 因為認識的目的在于實踐，認識的真理性只有在實踐中才能得到檢 驗。5. 感性認識與理性認識相互聯(lián)系：理性認識依賴于感性認識，感 性認識有待深化擴展為理性認識，感性認識與理性認識相互滲透。6. 認識過程中的理性因素是指人的理性思維能力，非理性因素是 指人的情感和意志。7. 認識具有反復(fù)性，原因在于（1）客觀事物具有復(fù)雜性，其各個 側(cè)而及其本質(zhì)的暴露是一個過程。（2）人的主觀認識能力有一個提高 的過程。認識具有無限性，表現(xiàn)為實踐一一認識一一再

3、實踐一一再認 識的無限循環(huán)。人的認識的無限性是在形式上是循環(huán)往復(fù)，在實質(zhì)上是前進上升。8. 真理的絕對性是指真理是正確的，與謬誤有原則界限。真理的 相對性是指真理是有其適用條件的。絕對性與相對性是辯證統(tǒng)一的。9. 真理與謬誤是對立統(tǒng)一的，首先二者是性質(zhì)不同的認識，其次 二者相互比較而存在。10. 真理的檢驗標準是實踐。真理檢驗過程中不排斥邏輯證明的 補充作用。11. 實踐標準是確定性與不確定性的統(tǒng)一。12. 價值的重要特點有客觀性和社會歷史性。13. 成功的實踐要兼顧真理尺度與價值尺度，要將二者統(tǒng)一起來。 尊重規(guī)律就是遵循真理尺度，按照自身尺度和需要去實踐就是遵循價 值尺度。14. 自由以必然

4、為限度和根據(jù)。（二）唯物史觀1. 社會意識包扌舌低層次的社會心理與高層次的社會意識形式。社 會意識形式又包括意識形態(tài)（有鮮明的階級性，如政治法律思想、道 德、藝術(shù)、宗教、哲學）和非意識形態(tài)（自然科學、邏輯學、語言學）。2. 社會意識相對獨立性表現(xiàn)在：（1）其與社會存在的發(fā)展具有不 完全一致性，其有歷史繼承性，其對社會存在具有能動反作用（相對 獨立性突出表現(xiàn)）。3. 生產(chǎn)力的三要素：勞動資料、勞動手段、勞動者（最活躍的因 素）。4. 生產(chǎn)關(guān)系中的決定性因素：生產(chǎn)資料所有制。5. 經(jīng)濟基礎(chǔ)是生產(chǎn)關(guān)系的總和。是社會形態(tài)中的“骨骼”系統(tǒng)。6. 上層建筑包扌舌觀念上層建筑（又叫意識形態(tài)）和政治上層建筑。 政治上層居于主導(dǎo)，國家政權(quán)是其核心。上層建筑是社會形態(tài)中的“血肉”系統(tǒng)。7. 社會形態(tài)的更替體現(xiàn)了統(tǒng)一性與多樣性，歷史必然性與人們的 歷史選擇性，前進性與曲折性，順序性與跨越性，合規(guī)律性與合目的性。8. 推動歷史發(fā)展的根本動力是社會基本矛盾一一生產(chǎn)力與生產(chǎn) 關(guān)系的矛盾運動，經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運動。社會發(fā)展的最終 決定力量是生產(chǎn)力。9. 科技是推動社會發(fā)展的強大杠桿。但科技發(fā)揮社會作用要受到 主客觀條件的限制，客觀上要受到社會制度與利益關(guān)系的影響，主觀 上受人們的觀念和認識水平的影響。其是一把雙刃劍?？萍及l(fā)揮積極 作用有賴于合理的社會制度保障其運行。10. 人民群眾創(chuàng)造