油畫《向日葵》鑒賞

1、向日葵鑒賞11031313 王利欣與中國的畫家總是偏好梅蘭竹菊不同，西方的一些畫家并不是很喜好這類幽 靜，委婉，清秀的植物。相反，他們更鐘情于那些熱烈，奔放，富有表現(xiàn)力，充 滿生命活力的植物。梵高的向日葵就是這樣的一幅代表作。文森特威廉梵高（Vincent Van Gogh , 1853年3月30 日- 1890年7月 29日） ，荷蘭人，后期印象畫派代表人物，他摒棄了一切后天習(xí)得的知識(shí)，漠 視學(xué)院派珍視的教條， 甚至忘記自己的理性。 在他的眼中， 只有生機(jī)盎然的自然 景觀，他陶醉于其中，物我兩忘。他視天地萬物為不可分割的整體，他用全部身 心，擁抱一切。梵高著意于真實(shí)情感的再現(xiàn)，也就是說，他要

2、表現(xiàn)的是他對(duì)事物 的感受，而不是他所看到的視覺形象， 荷蘭后印象派畫家。 他是表現(xiàn)主義的偉大 先驅(qū)，并深深影響了二十世紀(jì)的藝術(shù)， 尤其是野獸派與德國表現(xiàn)主義。 梵高的作 品，如星夜、向日葵與有烏鴉的麥田等，現(xiàn)已擠身于全球最具名、 廣為人知與昂貴的藝術(shù)作品的行列。其中向日葵就是他廣為人知的作品，也 是他最著名的代表作之一。梵高在自己繪畫的成熟期創(chuàng)作了向日葵這幅作品，畫面上朵朵葵 花夸張的形體和激情四射的色彩，使人頭暈?zāi)垦?。畫家用奔放不羈、大膽 潑辣的筆觸，仿佛使其中的每一朵向日葵都獲得了強(qiáng)烈的生命力，在這里 你用“栩栩如生”來描繪這些向日葵，已經(jīng)顯得軟弱和淺薄，因?yàn)槟腔鹧?般的向日葵及仿佛是一朵

3、朵燃燒的生命，是那樣艷麗 ,華美,同時(shí)又是和諧 , 優(yōu)雅甚至細(xì)膩 ,那富有運(yùn)動(dòng)感的和仿佛旋轉(zhuǎn)不停的筆觸是那樣粗厚有力, 色彩的對(duì)比也是單純強(qiáng)烈的。然而 , 在這種粗厚和單純中卻又充滿了智慧和靈 氣。畫家賦予它們一種生命蓬勃燃燒的沖動(dòng)和張力。有人說這是“梵高 的向日葵”，因?yàn)槟鞘撬麅?nèi)心火熱感情的寫照，是他精神力量的外露，就 如同沒有曹雪芹就沒有紅樓夢一樣，沒有梵高就肯定沒有梵高式的向日葵。天才的藝術(shù)家往往能在某個(gè)領(lǐng)域樹立起劃時(shí)代的藝術(shù)高峰， 后人只能膜拜，絕不可以企及。觀者在觀看此畫時(shí) , 無不為那激動(dòng)人心的畫 面效果而感應(yīng) ,心靈為之震顫 ,激情也噴薄而出 , 無不躍躍欲試 , 共同融入到 凡

4、高豐富的主觀感情中去。他曾說過：“我想畫上半打的向日葵來裝飾我 的畫室， 讓純凈的或調(diào)和的鉻黃， 在各種不同的背景上， 在各種程度的藍(lán)色底子 上，從最淡的維羅內(nèi)塞的藍(lán)色到最高級(jí)的藍(lán)色， 閃閃發(fā)光； 我要給這些畫配上最 精致的涂成橙黃色的畫框，就像哥特式教堂里的彩繪玻璃一樣。”凡高確實(shí)做 到了讓阿爾八月陽光的色彩在畫面上大放光芒， 這些色彩熾熱的陽光， 發(fā)自內(nèi)心 虔誠的敬神情感總之 ,梵高筆下的向日葵不僅僅是植物 ,而是帶有原始沖動(dòng) 和熱情的生命體。梵高就是如此。作為現(xiàn)代表現(xiàn)主義的先鋒，極端個(gè)性化藝術(shù)家的典型， 梵高更強(qiáng)調(diào)他對(duì)事物的自我感受，而不是他所看到的視覺形象，他大膽 追求線條和色彩自身的

5、表現(xiàn)力，不拘一格，恣意妄為。他曾說過：“為了 更有力地表現(xiàn)自我，我在色彩的運(yùn)用上更為隨心所欲。”其實(shí)，在這幅作 品中不僅是色彩、線條，就是透視和比例也都面目全非，徹底變了形，以 適應(yīng)畫家隨心所欲表現(xiàn)自我的需要。梵高這種無拘無束的創(chuàng)造風(fēng)格，使 他把不同類型的人物、花卉和靜物，都拿來當(dāng)作了“習(xí)作”的對(duì)象，并一 絲不茍地把它們直接寫生出來的，從這個(gè)層面看他是在描寫印象，但外在 的手法已經(jīng)不再重要，他更注重畫中的內(nèi)涵和神韻。從而可以很清楚地看 到，從印象派那兒得到不可或缺的藝術(shù)啟蒙后，他以超越印象派極遠(yuǎn)。正 如他說過的那樣：“關(guān)于藝術(shù)'一詞，我找不到比下述文字更好的闡釋： 藝術(shù)即自然、現(xiàn)實(shí)、真

6、理，但藝術(shù)家能以之表現(xiàn)出深刻的內(nèi)涵，表現(xiàn)出一 種觀念，表現(xiàn)出一種特點(diǎn)，藝術(shù)家對(duì)這些內(nèi)涵、觀念、特點(diǎn)有自己的表現(xiàn) 形式，其表現(xiàn)形式自成一格，不落窠臼，清晰明確?！焙髞淼姆▏囊矮F 主義、德國的表現(xiàn)主義，以及 20世紀(jì)初出現(xiàn)的抽象派，都曾經(jīng)從梵高的 藝術(shù)中汲取了營養(yǎng)。 他對(duì)西方 20 世紀(jì)的繪畫藝術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)而又廣泛的影 響。向日葵是梵高的崇拜物， 因?yàn)樵谒难劾铮?向日葵是太陽之光， 是光和熱的象征， 是他內(nèi)心翻騰的感情烈火的寫照， 也是他苦難生活的縮影。 夏天里， 凡高表現(xiàn)出 一種異常旺盛的創(chuàng)作欲望。 梵高在給他弟弟的信中說： “我想畫上半打的向日葵 來裝飾我的畫室， 讓純凈的或調(diào)和的鉻黃，

7、在各種不同的背景上， 在各種程度的 藍(lán)色底子上， 從最濃的委羅奈斯的藍(lán)色到最高級(jí)的藍(lán)色， 閃閃發(fā)光； 我要讓這些 畫配上最精致的涂成橙黃色的畫框。就像哥特式教堂里的彩繪玻璃一樣?！?梵 高確實(shí)做到了讓阿爾八月陽光的色彩在畫面上大放光芒，這些色彩熾熱的陽光， 發(fā)自內(nèi)心虔誠的敬神情感。梵高作畫時(shí) , 懷著極狂熱的沖動(dòng) , 追逐著猛烈的即興而作 ,這幅流芳百世的向日 葵就是在陽光明媚燦爛的法國南部所作的。畫家像閃爍著熊熊的火焰 , 是那樣 艷麗,華美,同時(shí)又是和諧 ,優(yōu)雅甚至細(xì)膩 ,那富有運(yùn)動(dòng)感的和仿佛旋轉(zhuǎn)不停的筆 觸是那樣粗厚有力 ,色彩的對(duì)比也是單純強(qiáng)烈的。 然而, 在這種粗厚和單純中卻又 充滿

8、了智慧和靈氣。觀者在觀看此畫時(shí) , 無不為那激動(dòng)人心的畫面效果而感應(yīng) , 心靈為之震顫 , 激情也噴薄而出 , 無不躍躍欲試 , 共同融入到凡高豐富的主觀感情 中去。 “向日葵”可謂堪稱梵高的化身，雖然僅由絢麗的黃色色系組合，但梵高 認(rèn)為黃色代表太陽的顏色， 陽光又象征愛情， 因此具有特殊意義。 他以向日葵 中的各種花姿來表達(dá)自我， 有時(shí)甚至將自己比擬為向日葵。 梵高寫給弟弟西奧的 信中多次談到 向日葵的系列作品， 其中說明有十二株和十四株向日葵的兩種 構(gòu)圖。他以 12 來表示基督十二門徒，他還將南方畫室（友人之家）的成員定為 12 人，加上本人和弟弟西奧兩人，一共 14 人。對(duì)于梵高而言，向

9、日葵這種花是 表現(xiàn)他思想的最佳題材。 夏季短暫， 向日葵的花期更是不長， 梵高亦如向向日葵 般結(jié)束自己短暫的一生，稱他為向日葵畫家，應(yīng)該是恰如其分。總之 , 凡高筆下 的向日葵不僅僅是植物 , 而是帶有原始沖動(dòng)和熱情的生命體。作為一位用生命創(chuàng)作的畫家，梵高將自身的主體創(chuàng)作意識(shí)、內(nèi)心的情感意識(shí)與東方繪畫的因素加以巧妙融會(huì)，在最慘烈的生活境遇和對(duì)藝術(shù)狂熱 執(zhí)著的追求中，樹立起了劃時(shí)代的豐碑。這樣的向日葵堪稱梵高的化 身。向日葵是他內(nèi)心火熱感情的寫照，是他精神力量的外露，表明了 他強(qiáng)烈的個(gè)性和和形式上的獨(dú)特追求。也許這就是向日葵能在世界美術(shù) 史中能成為永恒作品的原因吧！梵高全部杰出的、富有獨(dú)創(chuàng)性的作品，基本上是在他生命最后的六年中完成的。 他最初的作品，情調(diào)常是低沉的，可是后來，他大量