馮延巳詞作鑒賞

1、詩詞鑒賞馮延巳詞作鑒賞馮延巳（903年一960年）是五代時(shí)詞人，廣陵人。字正中，一說名延己，但支持延巳的較多。 南唐時(shí)官至宰相。是后主李煜的老師。有陽春集傳世。馮延巳詞風(fēng)清麗，善寫離情別緒，有很高 的藝術(shù)成就。被認(rèn)為開創(chuàng)“以景寫情”的手法，對(duì)李煜影響很大。馮延巳、李煜被認(rèn)為直接影響了北 宋以來的詞風(fēng)。有“吹皺一池春水”名句。代表詞作目錄：1鵲踏枝（梅落繁枝千萬片） 2鵲踏枝（煩惱韶光能幾許） 3鵲踏枝（幾度鳳樓同飲宴） 4鵲踏枝（幾日行云何處去） 5鵲踏枝（六曲闌干偎碧樹） 6.采桑子（花前失卻游春侶） 7酒泉子（芳草長(zhǎng)川）8. 清平樂（雨晴煙晚）9. 醉花間（晴雪小園春未到） 10謁金門（風(fēng)

2、乍起）11. 虞美人（玉鉤鸞柱調(diào)鸚鵡）12. 虞美人（春風(fēng)拂拂橫秋水）13. 歸自謠（春艷艷）14. 歸自謠（寒水碧）15. 南鄉(xiāng)子（細(xì)雨濕流光）16長(zhǎng)命女（春日宴）17. 拋球樂（酒罷歌余興未闌）18. 拋球樂（逐勝歸來雨未晴）19. 菩薩蠻（嬌鬟堆枕釵橫鳳）20. 三臺(tái)令（春色）21. 三臺(tái)令（明月）22. 三臺(tái)令（南浦）鵲踏枝（誰道閑情拋棄久）誰道閑情拋棄久，每到春來，惆悵還依舊。日日花前常病酒，不辭鏡里 朱顏瘦。河畔青蕪堤上柳，為問新愁，何事年年有。獨(dú)立小橋風(fēng)滿袖，平林新月人歸后?！捐b賞】“誰道閑情拋棄久；是說我曾經(jīng)致力于拋棄閑情，馮正中的詞，如按西 洋的悲劇精神來說，他是晚唐詞人最富

3、悲劇精神的人物。悲劇的精神有兩點(diǎn) 特色，一是要奮斗掙扎的努力，二是要有知其不可為而為之的精神。馮正中 的詞不但表現(xiàn)了一種境界， 而且還帶有奮斗掙扎和知其不可為而為之的悲劇 精神。王國(guó)維在人間詞話中評(píng)溫、韋、馮詞時(shí)，各選了他們一句詞來代 表其特色說：“畫屏金鷓鴣'飛卿語也，其詞品似之，弦上黃鶯語'端已語也。其 詞品亦似之； 正中詞品，若欲于其詞句中求之， 則和淚試嚴(yán)妝'殆近之歟”“。和 淚”是一種悲哀，“和淚試嚴(yán)妝”是說馮正中的詞中對(duì)自己的感情有一種固執(zhí)， 有一種操守。“試”是努力嘗試，是在和淚的悲哀之中也要保持嚴(yán)妝的美麗， 這 種知其不可為而為之的殉身無悔的精神正是正中

4、詞的特色。 “嚴(yán)妝”是要對(duì)鏡 梳妝的，正中詞中對(duì)他自己的奮斗、掙扎，對(duì)他自己的固執(zhí)操守是知其不可 為而為之，故而有一份反省自覺，是心甘情愿的做這一選擇的。不管是對(duì)學(xué) 問、對(duì)事業(yè)、對(duì)感情，如果遇到一次失敗就不再干下去，那真是缺乏悲劇精 神，屢次經(jīng)過挫折，屢次努力站起來而終于成功，固然最好，即使最后跌倒 了不能再起來，也仍然可以得到人們的尊重。這首詞開端所寫的“誰道閑情 拋棄久”，“閑情拋棄久，”是說經(jīng)過一個(gè)長(zhǎng)時(shí)期的掙扎努力，要將那間情拋棄， 而加上“誰道”二字，用反問句表示這竟未能做到，使“閑情拋棄久”的奮斗化 為烏有。下面再繼之以“每到春來，惆悵還依舊”，“每到”二字的口吻非常重要， 只是一年

5、的春天到來嗎？只是今年的春天到來嗎？不只是一年，不只是今 年，而是每年， 他所寫的不是某一年的偶發(fā)事件， 而是長(zhǎng)久存在的一種情意。 “誰道閑情拋棄久，每到春來，惆悵還依舊”，他所寫的完全是自己盤旋郁結(jié) 的感情的姿態(tài)?！伴e情”二字值得注意，它沒有具體的情事，是莫之為而為、莫 之致而致的一種閑來就會(huì)涌上心頭的情緒，由“閑情”說到“拋棄，”是一種掙扎 的努力，是一種帶有反省的掙扎的努力，是我在與自己的閑情奮斗抗?fàn)?，?以說要將閑情拋棄。我們可以用韋莊的一句詞做說明，韋莊詞的“不忍把伊 書跡”，是說我不能忍受、 負(fù)荷這種相思懷念的感情， 因?yàn)橐坏┛吹剿哪E， 那相思懷念的感情就會(huì)把我壓倒。韋莊所寫的

6、是確指的“伊人” ，而馮正中所 寫的是拋棄不掉的那一份閑情， 是他不能負(fù)擔(dān)得了的那一份閑情中的痛苦和 悲哀“閑情拋棄久，”是說他經(jīng)過了長(zhǎng)久的努力去拋棄閑情，然而他又在此句 開端用了“誰道”二字，又完全把“閑情”打回來了“。誰道”者是沒有料到之詞， 我以為已經(jīng)把閑情拋棄了，誰想到我竟沒有把閑情完全拋棄，這里有多層的 轉(zhuǎn)折，是經(jīng)過掙扎而無法擺脫的感情。馮正中再下面寫得更是盤旋郁結(jié)， “每 到春來，惆悵還依舊”，是每到春天都有這樣的惆悵， “閑情”是沒有確指的“，惆 悵”也是沒有確指的。所謂“惆悵”者，我以為就是一種好像若有所追求，又若 有所失落，是你精神的彷徨追尋而無所依托的感覺。馮正中所寫的“每

7、到春 來，惆悵還依舊”，正是說他心中有一種無法具體言說的感覺，不是悲哀，不是憂愁，不是為某一個(gè)人，某一事件，而是經(jīng)常處于這樣一種若有所失落、 若有所追尋的悵惘之中。這正是他感情的狀態(tài)。下面的“日日花前常病酒，不辭鏡里朱顏瘦。 ”王國(guó)維一再?gòu)?qiáng)調(diào)“詞之雅鄭 在神不在貌”，我們?nèi)糁豢赐獗?，就只?huì)看到他消極的內(nèi)容，故而得考查其所 傳達(dá)的精神境界?；ㄇ盀槭裁匆【疲梢苑殖蓭讓觼眢w會(huì)他的意思。李商 隱的兩句詩說：“縱使有花兼有月，可堪無酒更無人?！被ㄅc月是大自然的美好 事物，酒與人是人世間的美好事物?？v然大自然有花有月，本來圓滿，但因 為既無酒又無人，卻是缺陷，就因?yàn)檫@圓滿與缺陷的對(duì)比，使本來圓滿的也

8、變成缺陷了。應(yīng)該與什么人一起欣賞這花與月，李白的詩說： “花間一壺酒， 獨(dú)酌無相親，舉杯邀明月，對(duì)影成三人。”花與酒是美好的，然而“獨(dú)酌無相親” 卻是人世的遺憾和悲哀，李白要掙扎起來，他“舉杯邀明月，對(duì)影成三人。 ” 詩人與詞人的作品各有其獨(dú)特的風(fēng)格， 就因?yàn)樗麄兏髯詫?duì)人生的態(tài)度是不一 樣的，李商隱沉沒于悲哀之中，而李白雖有悲哀寂寞的一面，卻又有飛揚(yáng)騰 躍的一面。杜甫也寫過兩句詩說： “竹葉與人既無分，菊花從此不須開?！敝袢~ 指酒，有花必要有酒來酬答，就是說必須用美酒來表示對(duì)花的喜悅和愛護(hù)之 意，這是為什么有花必須有酒的原因。為什么有花有酒而非得到“病酒”的程 度？杜甫的曲江二首有句云： “一

9、片花飛減卻春，風(fēng)飄萬點(diǎn)正愁人。且看 欲盡花經(jīng)眼，莫厭傷多酒入唇。 “”一片花飛減卻春”，一般人的感覺遲鈍，要看 到很多花都落了才知道春天已經(jīng)過去， 而杜甫卻只從一片花瓣的飄落便意識(shí) 到了春天不再完美，那是對(duì)春天何等真摯的愛情，何等嚴(yán)格的要求，僅是看 到春光的漸減，就有此感覺，又怎么能有心面對(duì)那風(fēng)飄萬點(diǎn)的落紅。最后， 杜甫以“且看欲盡花經(jīng)眼，莫厭傷多酒入唇”的對(duì)句推進(jìn)感情，一般人寫對(duì)句 感情是平行的， 而杜甫的這一對(duì)句是漸進(jìn)的。 “經(jīng)眼”是形容花期之短暫，如過 眼煙云。“欲盡”則言殘紅，從“一片花飛、“”風(fēng)飄萬點(diǎn)”到“欲盡”的殘紅，是美好 生命的消亡，是一個(gè)非常令人痛心的過程?？吹貌欢?、看得不久

10、，故謂“且 看”，“且”是姑且暫、且，是對(duì)花開花落的無可奈何， 無法忍受這種美好的愛情， 也無法忍受這凋零的深重悲哀，所以我才要喝酒， “傷多”是說已經(jīng)沉醉，“厭” 是厭拒推辭，你不要說酒已經(jīng)喝得很多了而加以推辭，因?yàn)橛袑?duì)“經(jīng)眼”之花 那么深摯的愛惜，有對(duì)“欲盡”之花那么深重的悲哀，所以杜甫說“且看欲盡花 經(jīng)眼，莫厭傷多酒入唇。 ”這正是為什么要在花前醉酒的緣故。我之所以講這 樣多首詩，是因?yàn)楹茈y說明為什么馮正中要“日日花前常病酒” ，正是對(duì)花這 種美好生命的珍重愛惜，和對(duì)這種無常生命的哀惋，使這兩種復(fù)雜感情的無 可奈何于此達(dá)到極點(diǎn)。 “不辭鏡里朱顏瘦”，“朱顏瘦”是人之生命在這種感傷之 中的

11、消損，“鏡里”則帶有明顯的自我覺悟，“不辭”則要堅(jiān)定的將感情投入其中 而不逃避，是明知要殉身消損也要努力為之。這是馮正中的感情的境界，而 不是感情的事件， 它沒有人物、 時(shí)間、地點(diǎn)，感情纏綿郁結(jié)而不知其何所指， 所以有人評(píng)他的詞是“郁伊愴 怳 、”“幽咽惝怳、”“郁伊、”“幽咽”是說他這樣的纏綿 郁結(jié)，“愴怳、”“惝怳”是說他的感情的不可確指，只是一片迷茫的悲哀悵惘?？?以說他前半首完全是在以賦筆直接敘寫感情的境界， 不是一樣使人感動(dòng)嗎？ 何必一定得用比興呢？特別強(qiáng)調(diào)比興不一定都能收到好的效果， 賦的敘寫也 是很重要的，而且有的詩盡管完全用比興，卻也不能避免用賦筆來敘寫，感 發(fā)的力量都需從敘述

12、的口吻、文字的結(jié)合之中傳達(dá)出來?？墒邱T正中并沒有完全停止在賦筆，下半首的開端是很妙的一句： “河畔 青蕪堤上柳”，上半首全寫情，至此才有一句完全寫景的句子。有人評(píng)說陶淵 明的詩，說他沒有一句是完全寫景。 “采菊東籬下，悠然見南山， 山氣日夕佳， 飛鳥相與還?！边@難道不是寫景嗎？但陶淵明寫的又何曾是景。他雖然也寫了 籬下的菊花，南山的飛鳥。但是“此中有真意”，實(shí)在才是他要寫的東西。所 以過去的批評(píng)家說陶詩中的“所有景語，皆是情語” ，我們要說像陶淵明這樣 的詩人，根本就是以他的感情、思想取勝的作者，陶淵明所要寫的原就是他 心靈意念的活動(dòng)，自然不會(huì)只是單純的寫景，真正的抒情詩就是如此，應(yīng)該 是一切

13、景語，皆是情語。晚清著名的詞評(píng)家況周頤在其蕙風(fēng)詞話中也曾 云：“吾觀風(fēng)雨，吾覽江山，常覺風(fēng)雨江山之外，別有不得已者。 ”他所謂“不得 已”，也是指內(nèi)心中的一種感動(dòng)。馮正中這一句“河畔青蕪堤上柳”七字是承上 啟下，意兼比興的，使上、下闋的過渡在若斷若續(xù)之間，上半闋所寫的難以 拋棄的“閑情”及還依舊的“惆悵”都在這七個(gè)字之中得到了具體的呈現(xiàn)。萋萋 芳草再加上千絲萬縷的柳條，惆悵的增長(zhǎng)也正如此之紛雜。賀鑄的詞曾說： “欲問閑愁都幾許，一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨。 ”惆悵的增長(zhǎng)，閑情的 難棄都與此有關(guān)。而后面的“新愁年年有”也正由此而來，“河畔青蕪堤上柳”即 是引起新愁的感發(fā)因素， 而這也是有悠久

14、的傳統(tǒng)的。 古詩飲馬長(zhǎng)城窟：“青 青河畔草，綿綿思遠(yuǎn)道，遠(yuǎn)道不可思，夙昔夢(mèng)見之。 ”是因?yàn)榭匆姾优系那嗖?引起來她對(duì)遠(yuǎn)人的懷念。唐人的詩句： “閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。 忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。 ”也是因?yàn)榭匆娔邦^的楊柳引起來她對(duì)遠(yuǎn) 人的思念?！盀閱栃鲁?，何事年年有？”是說我的新愁隨著那河畔的青草與堤上 的楊柳一樣年年長(zhǎng)起來。 然而馮正中又沒有簡(jiǎn)單的把憂愁的增加和青蕪楊柳 的生長(zhǎng)等同起來，他沒有用肯定的話來說， 而是用了一個(gè)反問句： “為問新愁， 何事年年有？”“為問”、“何事”四個(gè)字與前面的“誰道閑情拋棄久”一句的口氣連 貫下來，代表著他持久的反省和掙扎，更見其“閑情” 、“

15、惆悵、”“新愁”之無法斷 絕，之不能自已， 但卻又不能明白指出何人何事， 這正表現(xiàn)了馮正中的特色， 使你讀了他的作品只覺得那么一大片纏綿郁結(jié)的感情將你籠罩住， 但卻又完 全不能指說。結(jié)尾兩句是“獨(dú)立小橋風(fēng)滿袖，平林新月人歸后”，表面上沒有寫感情的 一個(gè)字，只是客觀的把一個(gè)感情背景呈現(xiàn)在你面前，沒有再提“閑情” 、“惆悵、” “新愁，”而只說“獨(dú)立小橋，”“橋”是供人通行的，給人過路的， 不是可以居住的， 不是可以停留的， 橋上四無遮避， 寒風(fēng)四襲， 那你為什么要立在橋頭上不走， 而且是“獨(dú)立，”他獨(dú)立了多久？是一直獨(dú)立到“平林新月人歸后”，是新升起的 月亮到了樹林的梢頭，所有的行人都?xì)w家之后。

16、清人黃仲則寫有“為誰風(fēng)露 立中宵”的詩句，“風(fēng)滿袖”也就是立于風(fēng)露之中，黃仲則還有兩句詩“小立市橋 人不識(shí)，一星如月看多時(shí)”，也是一種難以解脫的孤獨(dú)寒冷的景況。現(xiàn)在我們 要講什么是“新月，”上次講韋莊的“殘?jiān)鲁鲩T時(shí)”，對(duì)“殘?jiān)隆庇袃煞N解釋，即低 沉和殘缺的月亮。早晨西沉的月必是殘缺的月，而“新月”則是入夜后新升起 來的，而且是沒有殘缺的，將圓未圓的月。這兩種情況是合一的。也就是說 凡是早晨西沉的月必是殘缺的月， 而凡是黃昏時(shí)最先看到的月亮一定是新的 月牙。這首詞的“獨(dú)立小橋風(fēng)滿袖，平林新月人歸后”二句全不寫感情，而每 一個(gè)環(huán)境的景象之中都暗示了他的孤獨(dú)、寒冷和寂寞。他前面所寫的“閑情” 、 “

17、惆悵、”“新愁”都凝聚在這兩句之中了，而且是無可排解的。所以他才久久的 佇立于橋頭之上，任憑寒風(fēng)吹滿雙袖，直到月亮升起，行人歸盡。鵲踏枝（梅落繁枝千萬片） 梅落繁枝千萬片，猶自多情，學(xué)雪隨風(fēng)轉(zhuǎn)。昨夜笙歌容易散，酒醒添得 愁無限。 樓上春山寒四面，過盡征鴻，暮景煙琛淺。一晌憑欄人不見，鮫 綃掩淚思量遍?！捐b賞】詞這種體式畢竟有其特殊之處， 它和詩有所不同， 因?yàn)樵娨话愣加蓄}目， 說明得很清楚，而且內(nèi)容方面廣，有多種不同的主題和內(nèi)容，可是詞一般都 寫傷春怨別，內(nèi)容都差不多，其間的分別是微妙的，不容易辨別的。試拿這 首詞來講，他說“梅落繁枝千萬片，猶自多情，學(xué)雪隨風(fēng)轉(zhuǎn)。 ”表面看來這根本 不用講，都

18、是明白的字句，而且跟別人的詩詞也有相近似的地方， “梅落繁枝 千萬片”和杜甫的曲江二首的“風(fēng)飄萬點(diǎn)正愁人”頗為相近，“學(xué)雪隨風(fēng)轉(zhuǎn)” 和李后主的“砌下落梅如雪亂”也頗為相近，第一句同是寫花飄千萬片的零落， 第二句同是寫落花之如雪， 然而在傳達(dá)情感的質(zhì)量和姿態(tài)上卻實(shí)在有很大不 同。先看這首詞第一句“梅落繁枝千萬片”，“梅”是一種美麗高潔的花“，落”是花 的凋零飄飛，但他不只是說梅落，而是說所有枝頭上繁茂的梅花都零落了， “梅落”是一般的寫法，加上“繁枝”則是深化的寫法，是言其凋零的數(shù)量之眾， 所以他又寫飄落的花瓣是“千萬片”。馮正中的詞沉郁的感情份量是沉重和深 厚的，“猶自多情，”“多情”二字用得

19、好“，猶自”二字則使其好上加好了，這都是正 中詞盤旋沉郁的地方。梅花已經(jīng)凋謝而不甘心零落，就在飛下來的時(shí)候還是 這樣多情，這正是馮正中性格的表現(xiàn)，他“日日花前常病酒”都“不辭鏡里朱顏 瘦”，饒宗頤說是“鞠躬盡瘁，具見開濟(jì)老臣懷抱”，是知其不可為而為之，是 到他零落之時(shí)都不肯放棄的感情，所以我們不管他寫的是什么，無論是“病 酒”還是“落梅，”都傳達(dá)的是他對(duì)待人生的感情的態(tài)度，不管愛的是國(guó)家，還 是事業(yè)、學(xué)問，總之是一種執(zhí)著的鞠躬盡瘁的精神，這是馮正中詞表現(xiàn)出來 的一種境界。到了千萬片零落時(shí)尚“猶自多情”，這還不夠，他說是“學(xué)雪隨風(fēng) 轉(zhuǎn)”，是在那零落飛下的瞬間也要顯現(xiàn)出美麗的姿態(tài)，要學(xué)那雪花輕盈的

20、在空 中回旋起舞，“學(xué)雪隨風(fēng)轉(zhuǎn)，”按照修辭學(xué)來說是擬人化，其實(shí)花是沒有感情， 沒有思想，沒有主見，它無所謂學(xué)與不學(xué)，說它有學(xué)的意思，是把它看作有 人格、有思想、有主觀意志的，所以它才去“學(xué)”。然而說梅花學(xué)習(xí)是一種擬 比的寫法，卻仍非這首詞的最妙之處，它的妙處在于他傳達(dá)的一份感情，所 以李后主“砌下落梅如雪亂”也是寫的落梅的眾多，而馮正中的“學(xué)雪隨風(fēng)轉(zhuǎn)” 則具體表現(xiàn)了“猶自多情”四個(gè)字蘊(yùn)含的面對(duì)無情之隕落所不甘喪失的美好的 姿質(zhì)。這三句全從落梅寫起，其間沒有一件寫人事，但卻傳達(dá)了人之感受， 后面才寫到了人事，是“昨夜笙歌容易散”，笙歌離得很遠(yuǎn)了嗎？是十年，抑 或二十年，都不是。蘇軾有悼亡詩云：

21、“十年生死兩茫茫，”因?yàn)槭鞘晟赖?隔絕，有十年的長(zhǎng)久。而現(xiàn)在馮正中所寫的不是十年的長(zhǎng)久，而就是昨夜的 笙歌，僅有一夜之隔也如同十年一樣，只要一件事件過去了，就一去不返永 不再回，無常的消失都是短暫的，即便是昨夜的笙歌也長(zhǎng)逝永沒了，這才是 可怕的不可挽回的事情。對(duì)于消逝的哀傷和惋惜，馮正中就用這么平常的幾 個(gè)字深刻的表現(xiàn)出來了，晏小山有兩句詞說： “春夢(mèng)秋云，聚散真容易”，那人 生美好的往事如春天的一場(chǎng)夢(mèng)，秋空的一朵云，匆匆的消失了。所以馮正中 接著寫的是“酒醒添得愁無限”，今日酒醒之后便增添了許多哀愁，因?yàn)樽蛉?的笙歌已經(jīng)完全無存了。晏小山的一首詞： “夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖，酒醒簾幕低垂”， 同是

22、酒醒之后什么也不存在了。 然而晏小山的這首詞跟馮正中的詞又有一點(diǎn) 不同，晏小山上半闋寫得很好，而下半闋則把這種惆悵的感情指實(shí)了。往事 消失，酒醒之后惟有那高鎖的樓臺(tái)，低垂的簾幕，他那夢(mèng)中的往事是什么？ 他說是“記得小蘋初見，兩重心字羅衣，琵琶弦上說相思。當(dāng)時(shí)明月在，曾 照彩云歸。”詞很美，但卻落到了對(duì)一個(gè)現(xiàn)實(shí)形象的懷念之中。馮正中詞與晏 小山詞不同，和韋端已詞也不同，就是因?yàn)樗蛔鲞@樣落實(shí)的敘寫，而且這 兩句詞與前面的“梅落繁枝千萬片，猶自多情，學(xué)雪隨風(fēng)轉(zhuǎn)”結(jié)合在一起的時(shí) 候，繁花之易落與笙歌之易散相互襯映，便產(chǎn)生了興發(fā)感動(dòng)的作用，就變成 了一種感情的基本姿態(tài)，因?yàn)樗f“梅落繁枝千萬片，猶自多

23、情，學(xué)雪隨風(fēng) 轉(zhuǎn)”寫的不是簡(jiǎn)單的人事，而是以落梅擬人化的感情表現(xiàn)出他對(duì)待人生用情 的基本形態(tài)。“昨夜笙歌容易散，酒醒添得愁無限”則將這種執(zhí)著纏綿的態(tài)度提 升起來，達(dá)到了更高層次，使“昨夜笙歌”現(xiàn)實(shí)的人事和“梅落繁枝”這花的形 象都有了象喻的意味，那歡樂和美好的事情都這般的無情和短暫，也就不是 僅指昨夜笙歌和繁枝落梅了，而是有了除此之外更深更廣的意蘊(yùn)了。詞人和 詩人本身并不一定有這樣的覺悟，但這卻是詩詞的微妙之處，作詩寫詞是自 己都做不得主張的事情，馮正中所以寫出這樣深刻的詞來，也是他自己的性 格身世和南唐的國(guó)勢(shì)種種歷史及環(huán)境因素結(jié)合而產(chǎn)生的結(jié)果， 就馮正中自己 而言，他的身世和經(jīng)歷本身是一件非

24、常痛苦和不幸的事，然而有許多最美好 的東西卻都是在不幸和痛苦中成全的，只要一個(gè)人有美好的品質(zhì)，在挫折失 敗之中都可以磨煉出光彩。 我要說明的是馮正中是從磨難的不幸中加深著對(duì) 人生的體認(rèn)，也深化著自己的作品的。下半闋的開端“樓上春山寒四面，過盡征鴻，暮景煙深淺” 。我在講上首 鵲踏枝的“河畔青蕪堤上柳”時(shí)不是說他寫景兼有比興之意么，我也曾經(jīng) 舉了有人批評(píng)陶淵明的詩“凡是景語，皆是情語”，可見凡是內(nèi)心非常敏銳， 有深厚感情的人，他對(duì)自然界景物的感受一定有深刻、悠遠(yuǎn)的意味，馮正中 的“樓上春山寒四面”就是有“深意”的第。一是“樓上，”第二是“春山，”第三是“寒，” 不僅是寒，而且是來自四面之寒， 每

25、一個(gè)字都在起著作用。 “樓上”是不平凡的 地方，王國(guó)維在講到成大事業(yè)大學(xué)問的第一種境界便是“昨夜西風(fēng)局碧樹， 獨(dú)上高樓，望盡天涯路”。古人常?！暗歉咦髻x”，是登高遠(yuǎn)望之時(shí)心中更有深 遠(yuǎn)的懷思之情。他在樓上看到的是“春山寒四面”，樓上本已是高處不勝寒了， 更何況春寒料峭，四面的春山都散發(fā)出逼人的寒意，站在樓上久久凝望，而 四圍入目者盡是寒冷的春山，則作者的身心無不在孤寂凄寒的包圍之中了。 古詩十九首有句云： “東城高且長(zhǎng)，逶迤自相屬”，古詩十九首的每一 首都帶著深遠(yuǎn)的感興和豐富的含意，詩人為什么要去寫這又高又長(zhǎng)、連綿不 斷的城墻，就因?yàn)樗贿@一份分離隔絕的感覺所觸動(dòng)。詩人如此寫，盡管他 對(duì)自己何

26、以如此寫沒有清楚的理智的認(rèn)識(shí)，卻在感受上有著敏感。馮正中寫 詞有“風(fēng)乍起，吹皺一池春水”之句，南唐中主李 璟就曾問過他：“吹皺一池春 水'，干卿何事？”微妙的是這些詩人詞人把這些短暫感情的觸動(dòng)寫了下來， 而且還觸動(dòng)著千百年以后的讀者，這便是中國(guó)詩歌之妙處。歐陽修的一首詞 寫道：“平蕪近處是春山，行人更在春山外?！彼f我看見平原的草地的盡頭處 是春山，而我所懷念的行人則還遠(yuǎn)在春山之外。中國(guó)的詩人詞人之所以養(yǎng)成這么敏銳的感受， 古人的那些詩話詞話之所 以能掌握前人那些精華的最微妙的感覺， 就因?yàn)樗麄儽舜酥g有共同熟悉的 感受和聯(lián)想。正因?yàn)橛写寺?lián)想，馮正中寫“樓上春山”也正是由于在樓上凝望

27、之時(shí)被春山所阻隔，凝望是第一層感覺，春山的隔阻是第二層感覺，先有望 遠(yuǎn)之情才有春山之隔。馮正中說“樓上春山寒四面” ，不是偶然的，是他對(duì)人 生的一貫態(tài)度，上一首詞里他寫有“獨(dú)立小橋風(fēng)滿袖”的句子，同樣孤獨(dú)地抵 御著四面吹來的寒風(fēng)， 而且在寒冷中，馮正中從來不逃避， 所以他又寫道：“過 盡征鴻，暮景煙深淺”，表現(xiàn)了他在高樓上凝望之久。 “征鴻”在講溫詞時(shí)我們講 過，“江上柳如煙，雁飛殘?jiān)绿臁?，也引過李清照的“雁字回時(shí)，月滿西樓”。鴻雁 排成人字飛行，而且可以傳書，代表了多種相思懷念的感情，而且“征”字給 人漂泊已久的感覺。詞人滿懷希望的久久瞻望，所有的征鴻都飛過去了，沒 有一只停留下來，此時(shí)馮正

28、中所要傳達(dá)的感受便與溫飛卿所寫的“過盡千帆 皆不是”一樣，其心中的悵惘哀傷可以想像。現(xiàn)在我們得注意這首詞的層次， 當(dāng)他說“梅落繁枝千萬片，猶自多情，學(xué)雪隨風(fēng)轉(zhuǎn)” ，把景色寫得這樣清楚的 時(shí)候，應(yīng)該是白天，那“昨夜笙歌容易散，酒醒添得愁無限” ， 從昨夜笙歌到 今朝的酒醒該不是很晚的時(shí)候，可是當(dāng)他說“過盡征鴻，暮景煙深淺” ，那已 經(jīng)是日落之時(shí)，這里于暗中交待出他在樓上佇立凝望的時(shí)間之久。 到了黃昏， “蒼然暮色，自遠(yuǎn)而至”，有一首題名為李白的小詞寫道： “暝色入高樓，有人樓 上愁。”暮色籠罩，到處都煙靄迷蒙， 一切都模糊不清了?！盁熒顪\”三字寫暮景， 描述出遠(yuǎn)濃近淺，暮靄迷蒙的畫面，從而使一種

29、如醉如迷的感情溢于言表。 至于這種能促使詞人在樓上久久凝望而不愿意離去的感情之源， 則正是結(jié)尾 二句的“一晌憑欄人不見，鮫綃掩淚思量遍。 “”一晌”二字，據(jù)張相詩詞曲語 辭匯澤解釋為“指示時(shí)間之辭，有指多時(shí)者，有指暫時(shí)者” ， 引秦少游滿 路花詞之“未知安否，一晌無消息”，乃是“許久”之意，又引馮正中“一晌憑 欄”，以為是“霎時(shí)”之意。我不同意他對(duì)馮正中這一首詞中的“一晌”的解釋， 如果說“短暫”之意，晏殊的“一晌年光有限身”是說短暫的年華和有限的人生， 這個(gè)“一晌”可能是短暫的意思。還有李后主的“一晌貪歡”也該是短暫之意。 可是馮正中的“一晌憑欄人不見”之“一晌”絕不是短暫的意思，從“梅落繁

30、枝千 萬片”寫起，到“樓上春山寒四面”的凝望，一直到“過盡征鴻，”這是多么長(zhǎng)久 的時(shí)間，多么長(zhǎng)久的凝望，多么長(zhǎng)久的佇立，怎么會(huì)是“霎時(shí)”的意思呢？所 以我不同意張相將馮正中這“一晌憑欄”之“一晌”解釋為“霎時(shí)”之這意不，是我 一定要這樣講， 而是馮正中的詞本身表現(xiàn)了這么長(zhǎng)的時(shí)間， 這是無法抹煞的。 我長(zhǎng)久的等待卻沒有見到我所懷念的那個(gè)人， 不過馮正中所寫的并不是確實(shí) 的人物，這里雖有一個(gè)“人”字出現(xiàn)了，但他所說的這個(gè)人是誰呢？韋莊詞中 的人可以讓我們猜測(cè)到“紅樓別夜”的美人，或者是被王建召入宮中的姬妾， 而馮正中的妙處則是盡管他說出“人”來，卻可能仍不是實(shí)指的人，而是他心 中一份長(zhǎng)存永在的相思

31、懷念的感情，他所思念的是什么？以前有人批評(píng)古 詩十九首中的“西北有高樓”一首，說這首詩中傳達(dá)的感情是“空中送情，知 向誰是”，他有一份感情，他希望這份感情有一個(gè)投注和收獲，但是不可得， 他一直為一種惆悵之情所控制，他不是說“每到春來，惆悵還依舊”嗎，所以 他說的這個(gè)“人”根本沒有辦法實(shí)指。他所盼望的人在宇宙天地之間是否實(shí)有， 我們不需要知道?？傊?，他是有一種期待懷思悵惘的感情，這種感情正是使 他在春山四面之凄寒與暮煙遠(yuǎn)近之溟漠中憑欄久望的緣故。最末句“鮫綃掩 淚思量遍”，“綃”是絲織品中最薄、最柔細(xì)、最透明的品種， 傳說中海里有一種 鮫人，一半像魚，一半像人，它可以織出五色的絲織品來，是為“鮫

32、綃” 。吳 文英有詞云：“海煙沉處倒殘霞，一抒鮫綃和淚織”，中國(guó)古代詩人說到“鮫綃” 時(shí)有一種共同的感受，我們先要說紡織，女子的紡織代表著一種非常纖細(xì)綿 密的感情，所以鮫人的紡織本身就有一種多情的意味在里面，而鮫人的傳說 更有一點(diǎn)動(dòng)人之處，那就是它不僅能紡織出五彩的鮫綃，鮫人還可以滴淚化 作粒粒美麗的珍珠。 詞人們寫“鮫綃”時(shí)就是帶著這么多背景和聯(lián)想寫出來的。 我們現(xiàn)在才能體會(huì)到馮正中的“鮫綃掩淚”所傳達(dá)出來的是多么深厚的感情， 因?yàn)椤磅o綃”二字包含有這么多情的傳說，而他就是用那個(gè)會(huì)泣淚成珠的鮫人 所織的綃巾來擦拭著他的淚痕，他為什么用“掩淚”而不用“拭淚”呢？“、掩“”拭” 二字都為仄聲，平

33、仄并不違背詞的格律，因?yàn)椤笆谩弊謱懙帽容^落實(shí)，擦干了 就完了，而“掩”字是女子一種緩慢多情溫柔持久的姿態(tài)。“鮫綃掩淚思量遍，” 是盡管我所期待的人一直沒有出現(xiàn)，但我的思量卻是無盡無休的，這正體現(xiàn) 了馮正中纏綿郁結(jié)的感情特色的本質(zhì)，我們不需要把它比附南唐的政治，更 不需要把它比附什么現(xiàn)實(shí)的本事， 這僅是表現(xiàn)了作者所特具的一種感情的本 質(zhì)，而馮正中之所以具有這種本質(zhì)，正是由于他本身的性格和后天的遭遇兩 方面所合成的。鵲踏枝 （煩惱韶光能幾許 ）煩惱韶光能幾許？腸斷魂銷，看卻春還去。只喜墻頭靈鵲語，不知青鳥 全相誤。心若垂楊千萬縷，水闊花飛，夢(mèng)斷巫山路。開眼新愁無問處，珠簾 錦帳相思否？【鑒賞】這首

34、詞以反問發(fā)端： “煩惱韶光能幾許？”起調(diào)不凡，先聲奪人。韶光，猶 韶景、韶華，指春光，并指一切美好的時(shí)光。這里，韶光給思婦帶來的不是 歡愉而是因“能幾許”所產(chǎn)生的“煩惱?！泵魍税颠M(jìn)，造成懸念。如何再把正意逐 步推開。但又不急于作出正面回答， 而用“腸斷魂銷，”隱隱道出悵恨之深。 “看 卻春還去”，表明她的煩惱、悵恨來自眼巴巴地看著春光又悄然而逝。 “只喜墻 頭靈鵲語，不知青鳥全相誤。 ”曲筆渲染，跌宕起伏，在饒有變化的抒寫中， 令人逐漸領(lǐng)悟到思婦“腸斷魂銷”的苦衷所在。古代，鵲造被認(rèn)為是吉兆。所 謂靈鵲報(bào)喜是沒有科學(xué)根據(jù)的， 但思婦竟把全部希望寄托在靈鵲報(bào)喜的可靠 性上，可見其盼夫之心切。一旦

35、發(fā)覺；靈鵲失靈，轉(zhuǎn)而又歸咎于“青鳥全相 誤”，仿佛是上了青鳥的當(dāng)。這兩句是通過思婦對(duì)靈鵲、青鳥的期待和怨艾， 逼真入微地勾畫了主人公惆悵、凄絕，近乎絕望的痛苦。過片“心若垂楊千萬縷，”上應(yīng)發(fā)端，下啟夢(mèng)境， 是上下片銜接的樞紐。 “垂 楊千萬縷”是寫柳條，又不限于寫柳條，情景相生，極寫思婦心煩意亂，比 喻貼切、生動(dòng)。緊接著， “水闊花飛，”是寫夢(mèng)境。垂楊臨水，故云“水闊”，柳絮 飛墮，逐水而流，情思綿邈，而“花飛”指楊花飛舞，又與上文“看卻春還去” 上下呼應(yīng)。它昭示暮春三月，正是春柳盛極之時(shí)。繁盛已極，離衰謝之日亦 漸進(jìn)了。韶華易逝，求會(huì)心切，形于夢(mèng)寐?；w水闊，杳不可及，連做夢(mèng)也 見不到伊人。

36、只落得個(gè)“夢(mèng)斷巫山路”。 巫山路，暗用楚懷王與神女相會(huì)的神 話，指男女幽會(huì)。夢(mèng)里相尋，亦不可得，睜開眼來，更何處問津？“開眼新 愁無問處”，獨(dú)處深閨，新愁誰訴?！爸楹熷\帳相思否？”不知伊人一方此時(shí)此刻 是否象自己一樣相思？詞以疑問而帶感慨的語氣作結(jié)，既照應(yīng)了篇首，又使 思婦難以名狀的憂思、惆悵得以深一層的展示，情致纏綿，余味不盡。馮延巳長(zhǎng)于以景托情，即物起興；寫情復(fù)雜、含蓄而富于層次。這首詞 以韶光、花飛、垂楊千縷引發(fā)思婦獨(dú)處深閨，惋惜青春流逝的哀怨心情和紛 亂綿邈的情思。又以靈鵲、青鳥起興，寫出思婦盼夫歸來由期望到絕望的心理變化。這種側(cè)面用筆的方法，顯得委婉含蓄。其間又巧妙地插入巫山云雨 一

37、典，將思婦思極入夢(mèng)的悵然心情，昭然而揭。最后又想象對(duì)方的相思，由 己及人，更顯得深情委婉。整首詞，思婦的心理，隨景和物的展開、變化而 層層深入。這種含而不露，善于刻畫心理的寫法，是其特色。 （黃進(jìn)德）鵲踏枝 （幾度鳳樓同飲宴 ）幾度鳳樓同飲宴，此夕相逢，卻勝當(dāng)時(shí)見。低語前歡頻轉(zhuǎn)面，雙眉斂恨 春山遠(yuǎn)。蠟燭淚流羌笛怨，偷整羅衣，欲唱情猶 嬾。醉里不辭金盞滿，陽關(guān) 一曲腸千斷。【鑒賞】詞中女主人公當(dāng)為一歌姬。上闋著重寫“相見”，下闋著重寫“別，”而“恨” 之一字貫穿其中。詞從灰谷昔時(shí)歡聚起筆。 “幾度”者。聚而又別，別而又逢，詞中女主人公 早已多次品嘗了離別的苦酒。唯其如此，故“此夕相逢”，其歡愛遂

38、勝“卻勝當(dāng) 時(shí)見”。人們常說新歡不如久別，這里用“幾度”、“此夕、”“卻勝”三詞組前后勾連， 委婉曲折地表現(xiàn)離人所共有的感情心理。重逢則必憶訴前時(shí)的歡愛， “前歡” 照應(yīng)前文“鳳樓同飲宴”，這本應(yīng)充滿著柔情蜜意，為何女主人公在切切低語 中，卻由頻頻轉(zhuǎn)面，春山般淡遠(yuǎn)的眉峰間流露出怨恨之情呢？這是因?yàn)樗?處在乍逢而又將別的情境之中， 既有舊夢(mèng)重溫的喜悅， 又有長(zhǎng)期暌隔的怨嗔， 而更多的，則是對(duì)即將再度到來的別離的悵恨，作者細(xì)致入微地把握住人物 感情流動(dòng)的脈搏，把無形的感覺化為具體可感的形象，刻畫出主人公復(fù)雜難 言的心理。過片換頭，“蠟燭淚流，”以燭形人，照應(yīng)上闋末句： “斂恨”兩字，過渡處天 衣

39、無縫，而這句又暗示出長(zhǎng)夜將盡，重別的時(shí)分又迫在眼前。后四句顯示了 作者以動(dòng)作表現(xiàn)人物曲折心理的高超技巧， “偷整羅衣”有兩層深意：也許她出 于愛美的天性，不愿在臨別之際給情人留下衣衫不整的印象；也許她更怕自 己的失態(tài)增加情人心頭的哀傷。因此強(qiáng)作精神，整頓衣衫；又怕情人覺察她 強(qiáng)顏歡笑，故而只能“偷整”。然而心中如濤的哀愁又何能抑遏？她整衣欲歌， 猶未啟唇，又覺腸斷，欲唱還休。沒奈何，只得以酒消愁， 將金盞頻頻引滿。 “醉里不辭金盞滿，”看似豪語，實(shí)為悲語，將酒和淚，一起強(qiáng)咽下去，至此 一曲陽關(guān)終于從肺腑間迸出， “勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”，哀哀 離歌，句句都是女主人公斷腸的心聲。全詞在

40、煉意、遣句、布局上凝而能遠(yuǎn)，以外在的動(dòng)作揭示內(nèi)心的情思， 從而表現(xiàn)出豐滿的藝術(shù)形象。 （趙昌平）鵲踏枝 （幾日行云何處去 ）幾日行云何處去，忘卻歸來，不道春將暮。百草千花寒食路，香車系在 誰家樹？淚眼倚樓頻獨(dú)語，雙燕飛來，陌上相逢否？撩亂春愁如柳絮，悠悠 夢(mèng)里無尋處?！咀g文】你就像天上飄浮不定的云，不知去了哪里？只知游玩卻忘記了回來，也 不管春天就要過去，在花團(tuán)錦簇的寒食節(jié)氣，你的車馬不知停在處。我含著眼淚獨(dú)自倚靠在樓臺(tái)上自顧自語，問那雙雙歸來的燕子，來時(shí)可 曾與你在路上相遇？ 我心中繚亂的愁絮就如同空中迷蒙紛飛的柳絮，在迷 蒙的夢(mèng)中你的蹤影也無處尋覓。【鑒賞】這是以女子口氣寫的一首閨怨詞，

41、寫一位癡情女子對(duì)冶游不歸的男子既 懷怨望又難割舍的纏綿感情，游子就如流云一樣游蕩忘了歸來，在百草千花 的寒食節(jié)氣，處處情人成雙成對(duì)，就連燕子也知道雙雙歸來，而游子卻不知 何處。望著滿天紛飛的柳絮，不禁愁情交織，乃至夢(mèng)中也夢(mèng)不到游子。全詞 語言清麗婉約，悱惻感人，塑造了一個(gè)情怨交織內(nèi)心的閨中思婦形象，也似 乎概況了更廣泛的人生體驗(yàn)。這是一首閨情詞， 寫一位癡情的女子對(duì)冶游不歸的男子既懷怨思又難割 舍的纏綿感情。一開頭用問語提起?！靶性啤蓖ǔＳ糜谟髦概?，這里卻借指男性那位 象行云一樣在外尋歡覓愛的薄情人。幾日不見他的蹤跡，不知道又飄浮到什 么地方去了。 問語有疑惑，更有嘆息和怨嗟。 “忘卻歸來，

42、不道春將暮?！啊辈坏馈?， 這里含有不想一想的意思。 “春將暮，”既指春天的消逝，又暗喻著青春年華的 消逝。對(duì)方是樂而忘返，浪游不歸，自己卻是憂愁春暮，年華暗銷。 “不道” 二字，正將女主人公的無限感傷怨悵之情曲曲傳出?！鞍俨萸Щê陈?，香車系在誰家樹？”兩句分承“春將暮、”“何處去，”進(jìn)一 步想象對(duì)方的行蹤。古代在寒食、清明節(jié)外出掃墓和游春。香車，這里指冶 游的男子所乘的華美的車。兩句好像是女主人公的心理獨(dú)白：在這百草千花 競(jìng)美斗妍的游春路上，冶游郎的香車究竟系在哪家的樹上？“百草千花” ，既 關(guān)合春暮，又比喻花街柳巷的妓女。詞中女子這兩句的心理獨(dú)白含有怨嗟不 滿，但同時(shí)又含有對(duì)所思男子的掛念

43、關(guān)切和期盼歸來等多種感情， 內(nèi)涵頗廣。 究竟“系在誰家樹”？答案是沒有的，這就隱逗出下片的結(jié)尾句。過片“淚眼倚樓頻獨(dú)語”是一個(gè)獨(dú)立的單句。空閨獨(dú)守的孤孑苦悶，青春 將逝的憂傷惆悵，以及對(duì)冶游不歸的蕩子愛恨交并的感情，都凝聚為一雙盈 盈的淚眼。 這盈盈淚眼的女子正，等待對(duì)方的歸來。 “頻獨(dú)語”三字，更將她在 倚樓而望的過程中那種神思恍惚， 若有所思，自言自語的情景寫得逼真生動(dòng)?！半p燕飛來，陌上相逢否？”這是女主人公“獨(dú)語”的內(nèi)容，緊承上句。雙 燕相親相伴，軟語呢喃，即目聲情，更加深了獨(dú)居孑處的凄清況味。但這后 一層意蘊(yùn)，卻不直接說出。到這里，女主人公對(duì)于冶游男子的怨意已經(jīng)逐漸 被系念想望之情所代

44、替了。“撩亂春愁如柳絮，悠悠夢(mèng)里無尋處?！苯Y(jié)拍觸景生情，即景取譬；暮春時(shí) 節(jié)漫天飛舞的柳絮，更加觸動(dòng)身世飄零和青春易逝之慨，本就郁積于心的春 愁就變得更加撩亂，恍惚中感到這撩亂的柳絮就像是自己繚亂的春愁。懷著 無邊的春愁，想去尋覓對(duì)方的蹤跡，但只恐在悠悠長(zhǎng)夢(mèng)中也難尋到對(duì)方的蹤 影。蒙蒙柳絮，本身就易引起如夢(mèng)似幻的聯(lián)想，由繚亂的柳絮想到春愁，又 進(jìn)而想到夢(mèng)尋，就顯得非常自然。從藝開頭的“行云何處去”到最后的“夢(mèng)里無尋處，”女主人公的感情始終在 怨嗟與期待、苦悶與尋覓的交織中徘徊。隨著倚樓而望的的時(shí)間進(jìn)程，怨恨 的感情漸次消減，想望的感情漸次增長(zhǎng)。外物不斷地作用于心靈的歷程，充 分顯示了女主人公的

45、一片癡情。作為一首閨情詞，這種怨而不怒的纏綿感情 不免帶有舊時(shí)代婦女的某些思想烙印，這首詞所抒寫的“忠厚纏綿”之情似乎 也概括了更廣泛的人生體驗(yàn)，盡管詞人未必有明確的寄托意圖。 （劉學(xué)鍇）鵲踏枝 （六曲闌干偎碧樹 ）六曲闌干偎碧樹，楊柳風(fēng)輕，展盡黃金縷。誰把鈿箏移玉柱，穿簾海燕 驚飛去。滿眼游絲兼落絮，紅杏開時(shí)，一霎清明雨。濃睡覺來慵不語，驚殘 好夢(mèng)無尋處?！捐b賞】這是一首擬寫閨情之作。先看下片，“六曲闌干偎碧樹，”偎，是倚靠的意思。闌干倚靠著碧樹，便 能更仔細(xì)地觀察到下面所寫的句子： “楊柳風(fēng)輕，”即春風(fēng)。唐人句“沾衣欲濕杏 花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)”正是如此。后面也會(huì)看到杏花雨，寫的是極妙的。

46、 “黃 金縷”又是指的什么？這里指的是楊柳的枝條。春天的時(shí)候，楊柳出芽，那 種淡淡的綠色，有點(diǎn)介于黃綠之間，風(fēng)過后感覺真的是黃燦燦的一樹。萬條 垂下，清風(fēng)微拂，正如朱自清說的“像母親的手”輕輕撫著孩子的頭發(fā)。那種 感覺，真是心曠神怡。這里只能用“輕”，畢竟是春風(fēng)，春風(fēng)給人的感覺正是 輕盈，惠風(fēng)和暢。如果是大風(fēng)，那就破壞了這樣一種和諧的意境了。像“顛 狂柳絮隨風(fēng)舞”，那就是另一種感覺了。同時(shí)這里的“展盡”也用的精確，“展盡” 不僅體現(xiàn)出了春風(fēng)的細(xì)膩與柔和， 也將楊柳的繁茂與楊柳枝的柔美表現(xiàn)出來 了。這幾句寫的是闌外景， 緊接著下句，“誰把鈿箏移玉柱，穿簾海燕雙飛去。” 鈿箏，即用羅鈿裝飾的箏。玉

47、柱，即玉制的弦柱，弦樂器上用來固定弦的柱 子。移玉柱，就是彈奏鈿箏的意思。也有種解釋說玉柱是中指的別稱，移玉 柱就是移動(dòng)手指，也是指彈奏的意思，也能講通。這是寫室內(nèi)的人。外面是 無限的春光， 屋子里又有人彈奏著鈿箏。 鈿箏，玉柱，這都是多么精美的詞， 一起安排在這里，那彈箏的一定是個(gè)美女無疑。 “穿簾海燕雙飛去，”穿簾，這 個(gè)安排很有意思。海燕飛來飛去，本來不關(guān)人什么事的，但是這海燕偏偏穿 簾飛去，且還是雙飛去，這不免要引發(fā)人的某種情緒了。像溫飛卿的“新貼 繡羅襦，雙雙金鷓鴣”（馮延巳的鵲踏枝里也有類似的句子）也是表達(dá)的 這么一個(gè)意思?？梢哉f，整個(gè)上片，在于營(yíng)造一種靜中有動(dòng)的意境，而感情 也是

48、含而不露的，啟而未發(fā)，也不是一下說破的，而是層層疊疊，極盡曲折 盤旋。先是寫了闌外楊柳，再寫了室內(nèi)彈箏，後寫了海燕穿簾雙飛，是一步 步引出來的。“滿眼游絲兼落絮，”是寫的在室外所看到的，看到的是游絲和落絮。游 絲是容易引發(fā)愁緒的，落絮更是容易引發(fā)感傷。 “紅杏開時(shí)，一霎清明雨?！鼻?面說的杏花雨，正是這清明雨。清明時(shí)節(jié)雨紛紛，一霎，形容雨極快就過去 了。能夠想象，仿佛一個(gè)仙子，從空中飄過，向人間灑下無邊絲雨，然后就 慢慢遠(yuǎn)去了。一霎清明雨，空空蒙蒙，真是好意境！而詞人偏偏又說是紅杏 開時(shí)，前面說到了落絮， 這里卻是紅杏開。 滿眼落絮， 卻發(fā)現(xiàn)了紅杏的開放， 正欲驚喜，卻又是一霎清明雨來，紅杏便

49、也不復(fù)存在了，可謂層層曲折。一 般人寫落花，便直接寫花落了，而這首詞在這里卻先說花開，再說花落，更 加倍了傷感情緒。 這也就是感情深摯， 盤旋沉郁的體現(xiàn)了?！皾馑X來鶯亂語， 驚殘好夢(mèng)無尋處。”本來，春天是容易困倦的季節(jié)，但在這里，詞中所寫的人 濃睡卻不單單是因?yàn)槔Ь?，那是為什么呢？后面有提示，是為了好?mèng)。到底 什么好夢(mèng)？詞人沒有明指，留給讀者去想象了。即人是先濃睡醒來，然后依偎闌干，滿眼盡是游絲落絮，再注意到有紅 杏開，接著卻是一霎清明雨。這引發(fā)了她的愁緒，不忍再看，便回到屋里彈 箏，卻不料，驚飛了海燕，穿簾雙雙飛去，更增了一層傷感。而室外，則是 楊柳風(fēng)輕，展盡黃金縷，春和景明。詞中整個(gè)貫穿

50、的是一種莫名的傷感，讀 者讀完后也是長(zhǎng)久沉浸其中。這就是馮延巳的最大特點(diǎn)，執(zhí)著的感情。要傷 感便一直傷感，固執(zhí)而寂寞。譚獻(xiàn)評(píng)此詞： “金碧山水，一片空蒙，此正周氏 （周濟(jì)）所謂有寄托入，無寄托出也。 ”是抓到了此詞的精神的。有寄托入， 無寄托出。周濟(jì)本是常州詞派作家，提倡“寄托” ，所謂寄托，也就是說詞人 應(yīng)該將自己的真感情情融入到作品里，反對(duì)空泛模擬，徒具規(guī)模。那么，這 首詞的作者是有寄托的，因?yàn)樽x完，能讓讀者感受到那種莫名的傷感。雖然 不能確知是一種什么哀愁， 但卻能感受到詞人的內(nèi)心深處有一些難以排解的 愁緒。這就是有寄托入，而無寄托出，就正是說詞人雖然自己的感情寄托在 詞里，但是讀者通過

51、讀詞，卻是體會(huì)不出詞人本來的情感的。這正是馮詞的 特點(diǎn)。他的很多作品都是如此，看似都是泛泛寫一些閑愁，實(shí)則里面隱含著 曲折深摯的感情和一種執(zhí)著的憂傷，并且，是一直沉浸在那種感傷之中，不 像晏殊那樣能找到解脫的方法或是來點(diǎn)自我安慰等等；也不像歐陽修，能夠 瀟瀟灑灑地生活，盡情品味生活的樂趣。讀陽春集中馮延巳的鵲踏枝諸作，會(huì)發(fā)現(xiàn)和此詞有很明顯的同 一種風(fēng)格。像“香印成灰，起坐渾無緒。庭際高桐凝宿霧，卷簾雙鵲驚飛去” 、 “殘酒欲醒中夜起，月明如練天如水”、“可惜舊歡攜手地，思量一夕成憔悴”、“滿 眼新愁無問處， 珠簾錦帳相思否”、“瘦葉和風(fēng)，惆悵芳時(shí)換。懊恨年年秋不管， 朦朧如夢(mèng)空腸斷”、“雙燕飛

52、來，陌上相逢否”、“樓上重檐山隱隱，東風(fēng)盡日吹蟬 鬢”等等。這就是盤旋而沉郁的馮詞，不僅將個(gè)人的感情寄托于詞，而且著 意創(chuàng)造意境，給讀者豐富的想象空間，使讀者既能領(lǐng)會(huì)到那種感情，又無法確定是什么，這種若即若離的感覺，確實(shí)高妙采桑子 （ 花前失卻游春侶 ）花前失卻游春侶，獨(dú)自尋芳。滿目悲涼?？v有笙歌亦斷腸。 林間戲蝶 簾間燕，各自雙雙。忍更思量，綠樹青苔半夕陽。【鑒賞】 此詞上片寫失去情侶以后的心情。正當(dāng)春花怒放，攜手觀賞時(shí)，失卻了 “游春侶，”獨(dú)自尋芳的心情，縱有笙歌，也不免愁腸欲斷。 “縱有”兩字，從反 面襯托失去情侶之痛；笙歌散盡，固然使人因孤寂而斷腸，但他卻感到即使 笙歌滿耳，也仍然是愁

53、腸欲斷。下片寫失卻伴侶而形單影只，眼前蝶戲林間，燕穿簾櫳，更使人不堪思 量。詞中用“各自雙雙”反襯人物的孤寂?！叭谈本涫钦f彩蝶燕、兒都成雙作對(duì)， 使他怎能再耐得住自己的孤獨(dú)之感！ “綠樹”句以景結(jié)情夕，陽斜照在綠樹青苔 之上的靜景，正與上片的“滿目悲涼”之句相拍合。 “綠樹青苔半夕陽”韻味無 限，耐人尋思。全詞情景相滲，構(gòu)思新穎，風(fēng)流蘊(yùn)藉，雅淡自然，體現(xiàn)了馮 詞的特色。 ?俞陛云唐五代兩宋詞選釋 ：通首僅寓孤悶之懷。江左自周師南侵， 朝政日非， 延巳匡救無從， 悵疆宇之日蹙，“夕陽”句寄慨良深，不得以綺語目 之。唐圭璋唐宋詞簡(jiǎn)釋 ：此首觸景感懷，文字疏雋。上片，徑寫?yīng)氂沃?悲，笙歌原來可樂，

54、但以無人偕游，反增凄涼。下片，因見雙蝶、雙燕，又 興起己之孤獨(dú)?！熬G樹”句，以景結(jié)，正應(yīng)“滿目悲涼”句。酒泉子（芳草長(zhǎng)川 ）芳草長(zhǎng)川，柳映危橋橋下路。歸鴻飛，行人去，碧山邊。 風(fēng)微煙淡雨 蕭然，隔岸馬嘶何處？九回腸，雙臉淚，夕陽天。【鑒賞】這首詞，上半闋寫春雨綿綿中，詞人立于橫跨長(zhǎng)川的“危橋”之上，帶著 無限的凄涼，認(rèn)真審視周圍的山川風(fēng)物。發(fā)端句寫向兩邊看望， “芳草長(zhǎng)川” 的橫幅畫面，即刻收入視野，這幅畫里面，既有“同岡揭崔嵬，雙阜夾長(zhǎng)川” 的高山峽谷，也有“芳草萋萋”的水中綠洲。緊接“柳映危橋橋下路”一句，寫 向前后觀看，那高橋如長(zhǎng)虹臥空，飛架長(zhǎng)川兩岸，通過高橋的道路，兩旁柳 樹掩映，隨風(fēng)

55、依依?！皻w鴻飛，行人去，”則寫上下察看。往上看，北歸的鴻雁， 排成人字行，展翅飛過；往下看，路上的行人，也一個(gè)個(gè)離去。最后，只撇 下詞人一個(gè)， 他又朝著“碧山邊”遠(yuǎn)眺，極目搜尋，除了遠(yuǎn)遠(yuǎn)的綠山相伴之外， 周圍是什么也沒有了。景，愈寫愈空闊；情，亦愈來愈孤凄。但是，這上半 闋，只著景中語，不寫情中語；情中語是從景中語里折射出來的。下半闋從寫景逐漸轉(zhuǎn)為抒情。首句： “風(fēng)微煙淡雨蕭然”，承上啟下，寫風(fēng) 小云散雨聲消逝， 乃是一片寂靜的雨后景象。 第二句：“隔岸馬嘶何處？”以反 詰語，使意境由靜態(tài)轉(zhuǎn)為動(dòng)態(tài)。由于隔岸的馬鳴劃破長(zhǎng)空，震驚了寂寞中悲 哀的詞人，好像伴侶即將來臨，孤凄就要消逝，但是，舉首望去

56、，反而看不 到鳴叫的馬兒在何處。這時(shí)，感情上的短暫轉(zhuǎn)機(jī)，又回到茫然不知所措的空 蕩之中。第三句：“九回腸，”可謂一語雙關(guān)。一方面寫詞人運(yùn)用邏輯的推理， 得知騎著嘶鳴的馬兒的人，在九曲羊腸的山路上奔馳，無法透過遮擋的山巒 看到他；另一方面，寫詞人的凄婉之情， 猶如九曲羊腸， 在臟腑中起伏跌宕， 難以言狀。最后，以“雙臉淚，夕陽天”兩句，直觀地插寫詞人在雨后夕陽下， 雙臉垂淚，泣不成聲的外部表情，表現(xiàn)其隱茂在九曲深處的極度悲傷。至于 詞人為什么有這種感情，讀者從詞中找不到答案，只好求諸“言外之意” ，可 聯(lián)系詞人的身世去細(xì)細(xì)品味。清平樂 （雨晴煙晚 ）雨晴煙晚，綠水新池滿。雙燕飛來垂柳院，小閣畫簾

57、高卷。 黃昏獨(dú)倚 朱闌，西南新月眉彎。砌下落花風(fēng)起，羅衣物地春寒?！捐b賞】這首詞寫的是一個(gè)少婦在暮春時(shí)節(jié)的一個(gè)黃昏， 思念親人并等待他歸來 的情景。詞中表露的是女主人公那種淡淡的哀怨與悵恨，于微婉的格調(diào)中流 動(dòng)著絲絲思情。此類寫女子獨(dú)居傷懷、望夫歸來的題材，在花間集詞作 中常見。作者大多善于攝取微細(xì)的生活鏡頭，融入特定的自然景象，來表現(xiàn) 女主人公的感受。這首詞也體現(xiàn)了花間派的這種創(chuàng)作特色。上片寫明節(jié)候、環(huán)境以及這位少婦所見的景物特色。雨后放晴，夕陽殘 照，煙靄空蒙一片，暮色中但見新池綠水盈盈，這景色春意盎然。這是女主 人公乍一放眼就看到的自然美，與一般人的賞春并沒有什么不同，還未充分 顯現(xiàn)出她

58、觀景的獨(dú)特感受。作者在寫景中表現(xiàn)主人公觀景有一個(gè)心理過程。 她乍一看春色挺美， 但繼而看到暮色中歸來的雙燕在種著垂柳的庭院中翻飛 盤旋，她的心弦就被觸動(dòng)了， 與前面兩句不自覺地感到春景之美就有些不同。 燕子尚能在傍晚雙雙歸巢，那么人呢？作者沒有明說，只是寫這位少婦把閣 中畫簾高高卷起。她的卷簾，既是為了更清楚地看雙飛燕，也是為了使燕子 進(jìn)入畫梁棲宿。這一無言的卷簾動(dòng)作，蘊(yùn)含著她的獨(dú)特而微妙的心情，既有 對(duì)成雙晚歸的燕子的羨慕，也有只見歸燕而不見歸人的怨悵。雙燕在這里有 鮮明的映襯作用，微露了她的復(fù)雜心境。在詞中，用雙飛燕、雙鷓鴣、雙飛 蝶、雙鴛鴦等形象來襯托女子的孤獨(dú)感，是常見的，這里也是如此

59、。至此我 們看到春色雖美，但在女主人公眼中卻有一個(gè)轉(zhuǎn)折，從一般的觀賞到融入自 己的生活體驗(yàn)，賞景中那種希望成雙團(tuán)聚的潛意識(shí)覺醒了。如果說上片的最后兩句只是讓讀者領(lǐng)悟到她獨(dú)處的余味， 那么下片的開 頭就承上啟下，點(diǎn)明了一個(gè)“獨(dú)”字?！包S昏獨(dú)倚朱闌，”說明她在等待歸人，也 可以理解前面她為什么那樣凝神于雙燕了。這個(gè)“獨(dú)”字正是透露此詞懷人要 旨的字眼。從“雨晴煙晚”到黃昏，再到眉月斜掛西南，夜色漸深，她等待歸 人已有好長(zhǎng)一段時(shí)間了。在這靜夜，望月思人的情懷也更濃更深了。從卷簾 望飛燕到倚闌盼歸人而望月，地點(diǎn)是不斷移動(dòng)的?，F(xiàn)在人依然未歸，她又來 到了階砌再佇立等待。她真是心緒不寧，在住所凡是可看到歸人的地方多次 徘徊。直到夜風(fēng)卷起階前的落花，拂動(dòng)她的羅衣時(shí)，她才感到春寒襲人。 “落 花風(fēng)起”再次點(diǎn)明了暮春的季節(jié)特征，兼有春思撩