爾雅影視鑒賞試題庫及答案

1、影視鑒賞影視概說1【單選題】（A）屬于紀(jì)實(shí)感很強(qiáng)的電影。A、三峽好人B、英雄C、小時(shí)代D杜拉拉升職記2【單選題】（B）類電影尤其具有“窗戶”功能。A、幻想風(fēng)格B、現(xiàn)實(shí)風(fēng)格C、驚悚風(fēng)格D喜劇風(fēng)格3【判斷題】從某種角度上來說，賈樟柯的電影具有社會(huì)活化石的作用。（，）4【判斷題】電影可以說就是我們的生活，已經(jīng)成為了我們生活的一部分。（，）電影就是我們的生活1【單選題】關(guān)于電影搖尾狗，下列說法錯(cuò)誤的是（D）。A、影片內(nèi)容是總統(tǒng)如何利用影像的力量影響公眾B、這是一部美國電影C、影片反思了影像與現(xiàn)實(shí)間的關(guān)系D影片采用了紀(jì)實(shí)的表現(xiàn)方式2【單選題】理論家波德里亞認(rèn)為電影與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系不包括（A）。A影像以符號(hào)的

2、形式包圍著現(xiàn)實(shí)B、影像是現(xiàn)實(shí)的反映C、影像掩蓋真實(shí)的不在場D影像掩蓋和篡改現(xiàn)實(shí)3【判斷題】西蒙妮講述的是導(dǎo)演通過電腦技術(shù)虛擬出一位完美男主角的故事。（X）4【判斷題】電影就像鏡子，因?yàn)槲覀儠?huì)把電影里的人生和自己進(jìn)行比較。（，）“影像文化”及其革命性意義1【單選題】根據(jù)麥克盧漢提出的“一切媒體都是人體延伸”的觀點(diǎn)，電影是人類（A）的延伸。A、想象B、觸覺C、視覺D聽覺2【判斷題】電影所代表的形象思維，會(huì)與邏輯思維相互對(duì)立并互補(bǔ)。所以一般形象思維比較好的人邏輯思維就比較差。（X）3【判斷題】好萊塢電影中 “奇觀化”法則指的是電影要表現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)生活中難得一見的東西。（，）4【判斷題】電影具有藝術(shù)特質(zhì)，

3、但不完全等同于藝術(shù)的產(chǎn)物，其還會(huì)受到技術(shù)、市場規(guī)律等影響。（V）影視文化的負(fù)面價(jià)值1【單選題】面對(duì)當(dāng)今的電影，我們應(yīng)該反思和批判的是（D）。A、意識(shí)形態(tài)欺騙性B、電影的平面化、單面化問題C、媒體的強(qiáng)勢話語霸權(quán)D以上都對(duì)2【單選題】關(guān)于“攝影機(jī)如自來水”，下列說法有誤的是（B）。A它是電影理論史上非常有名的一句話。B、這句話主要是強(qiáng)調(diào)攝影師對(duì)電影創(chuàng)作的重要性。C、由法國電影理論家阿斯特呂克提出。D意思是運(yùn)用攝影機(jī)語言漂亮流暢地表達(dá)思想，敘述故事。3【單選題】只有電影（A）的時(shí)候，電影才開始被看成是藝術(shù)的。A、有自己的語言方式B、具有戲劇性C、被社會(huì)大眾接受D成為全方位的欣賞4【單選題】根據(jù)庫勒的

4、“游戲沖動(dòng)說”，能夠緩和感性和理性沖動(dòng)間矛盾的游戲是（B）。A、閱讀和體驗(yàn)B、藝術(shù)創(chuàng)造C、社會(huì)交往D辯證思維5【多選題】電影中屬于文學(xué)性的是（BCD）。A、舞蹈設(shè)計(jì)B、對(duì)話設(shè)計(jì)C、故事設(shè)計(jì)D人物關(guān)系設(shè)計(jì)6【判斷題】王家衛(wèi)的包括重慶森林花樣年華在內(nèi)的電影，詩性特點(diǎn)是非常強(qiáng)烈的。（V）電影是“第七藝術(shù)”1【單選題】電影之所以被稱為“第七藝術(shù)”，主要是因?yàn)槠涑霈F(xiàn)與（B）密切相關(guān)。A社會(huì)文明B、科學(xué)技術(shù)C、意識(shí)形態(tài)D人們接受程度2【單選題】關(guān)于我國電影的發(fā)展歷程，下列說法有誤的是（C）。A、中國第四導(dǎo)演把電影論證成為藝術(shù)B、上世紀(jì)六七十年代電影是宣傳工具C、中國第五代導(dǎo)演把電影徹底市場化D現(xiàn)在電影是文

5、化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)3【單選題】電視和電影最大的區(qū)別是（C）。A、制作者B、目標(biāo)受眾C、媒介特征D傳播內(nèi)容4【多選題】關(guān)于電影的誕生，下列說法正確的是（ABD）。A、所有藝術(shù)形式中，只有電影的誕生時(shí)間可以考證。B、電影的發(fā)明者是盧米埃爾兄弟。C、電影誕生于1885年。D以第一部電影放映的日子為準(zhǔn)。5【判斷題】卡努杜將電影稱為 “第七藝術(shù)”說明他已經(jīng)認(rèn)識(shí)到電影具有 “綜合的”的本性。（，）6【判斷題】電視被譽(yù)為“第八藝術(shù)”，其誕生標(biāo)志是NBC第一次遠(yuǎn)距離發(fā)送圖像并被成功接收。（X）電影藝術(shù)的成因及要素1【單選題】希區(qū)柯克的作品不包括（）。A、后窗B、 奪魂島C、蝴蝶夢D、 39 級(jí)臺(tái)階2【單選題】卓別林的

6、作品不包括（A）。A、愛德華大夫B、城市之光C、摩登時(shí)代D淘金記3【單選題】電影藝術(shù)將西方經(jīng)典美術(shù)中難以表現(xiàn)的（ B）成功地表現(xiàn)了出來。A視野B、時(shí)間C、情緒D情境4【單選題】關(guān)于希區(qū)柯克，下列說法中有誤的是（B）。A、他有一個(gè)喜好，其所有電影中他都會(huì)露臉。B、他是一名電影攝影師。C、他被稱為懸念大師。D他受弗洛伊德影響，其電影里有很多精神分析因素。5【判斷題】電影通過視覺自留原理產(chǎn)生。（，）電影藝術(shù)語言的自覺1【單選題】（B）是人們常說的第一部真正意義上的彩色電影。A、絕世歌王B、紅色沙漠C、誰陷害了兔子羅杰D浮華世界2【單選題】可考的第一部有聲電影是（A）。A、絕世歌王B、紅色沙漠C、誰陷

7、害了兔子羅杰D浮華世界3【單選題】（C）隱喻過教會(huì)控制電影的歷史。A、藝術(shù)家B、紅色沙漠C、天堂電影院D 雨中曲4【判斷題】藝術(shù)家用黑白無聲片的形式展現(xiàn)了從無聲電影道有聲電影的歷史。5【判斷題】從技術(shù)角度來說，電影最早的階段是無聲電影階段。（X） 盧米埃爾兄弟和梅里愛時(shí)期的電影1【單選題】（B）主要表現(xiàn)了工業(yè)文明對(duì)人的壓抑。A、愛情三部曲B、紅色沙漠C、放大D浮華世界2【單選題（A是電影語言范式確立的第二個(gè)階段的代表人物。A、梅里愛B、鮑特C、格里菲斯D盧米埃爾3【單選題】盧米埃爾在電影美學(xué)上最重要的功勞之一就是其奠定了（B）。A再現(xiàn)主義美學(xué)B、紀(jì)實(shí)主義美學(xué)C、表現(xiàn)主義美學(xué)D戲劇主義美學(xué)4【多

8、選題】關(guān)于1904 年的電影火車大劫案，下列說法正確的是（ACD）。A它的敘事非常流暢、清晰B、導(dǎo)演是格里菲斯C、它第一次用電影畫面說出“與此同時(shí)”這個(gè)語言 D它融合了美國西部片、 強(qiáng)盜片、警匪片的元素5【判斷題】世界電影史從美國大陸到歐洲大陸的過程經(jīng)歷了以布萊頓學(xué)派為代表的英國。（X）6【判斷題】電影語言的發(fā)展史就是有成就的導(dǎo)演不斷探索新的電影語言表達(dá)方式的歷史。（，）鮑特和格里菲斯時(shí)期的電影1【單選題】（C）是格里菲斯的代表作之一。A、 39級(jí)臺(tái)階B、放大C、一個(gè)國家的誕生D愛情三部曲2【單選題】（A）的功勞在電影史上可歸結(jié)為自覺使用蒙太奇電影。A鮑特、格里菲斯B、盧米埃爾C、梅里愛D布萊

9、頓學(xué)派3【多選題】關(guān)于一個(gè)國家的誕生，下列說法有誤的是（ABD）。A、它描述的是美國南北戰(zhàn)爭。B、電影運(yùn)用影像化的語言塑造了很多鮮活人物。C、電影的主旨在于歌頌美國黑奴制度的廢除。D它是一部史詩性電影。4【判斷題】好萊塢風(fēng)格電影中對(duì)打斗、夸張、沖突、對(duì)立的注重主要源于梅里埃 的戲劇化電 影。（V） 5【判斷題】伊朗的電影一次別離屬于表現(xiàn)主義美學(xué)電影。（X）6【判斷題】黨同伐異在100 年前交替講述了四個(gè)不同時(shí)間、空間、國家的故事。（，）普多夫金和愛森斯坦時(shí)期的電影1【單選題】下列電影中，與黨同伐異在敘述方式上不完全一致的是（C）。A、通天塔B、愛情麻辣燙C、羅生門D 重慶森林2【單選題】黨同伐

10、異開創(chuàng)了（ B）電影原型。A、同源敘述B、分段敘述C、逆向敘述D線性敘述3【單選題】關(guān)于公民凱恩，下列說法正確的是（A）。A同一個(gè)人的故事，由不同人講述。B、同一個(gè)故事起因，由不同條件變化結(jié)局。C、同一個(gè)故事結(jié)局，由不同人講述。D同一個(gè)人的故事，由不同人表演。4【判斷題】普多夫金和愛森斯坦是前蘇聯(lián)蒙太奇學(xué)派兩個(gè)杰出的代表人物。（，）5【判斷題】“庫里肖夫效應(yīng)”指的是不同的鏡頭剪輯以達(dá)成不同的觀眾反應(yīng)。（，） 蒙太奇的理論化和理論總結(jié)1【單選題】（B）的蒙太奇理論收到了中國的漢字藝術(shù)的啟示。A、維爾托夫B、愛森斯坦C、普多夫金D庫里肖夫2【單選題】蘇聯(lián)導(dǎo)演（D）認(rèn)為“電影藝術(shù)的基礎(chǔ)是蒙太奇”。A

11、、愛森斯坦B、維爾托夫C、庫里肖夫D普多夫金3【單選題】（D）是戰(zhàn)艦波將金號(hào)的導(dǎo)演。A庫里肖夫B、維爾托夫C、普多夫金D愛森斯坦4【單選題】關(guān)于普多夫金和愛森斯坦，下列說法有誤的是（C）。A愛森斯坦是理性的蒙太奇。B、普多夫金的風(fēng)格是有些詩化的。C、普多夫金主張蒙太奇是沖突的。D他們都支持當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)革命。5【判斷題】戰(zhàn)艦波將金號(hào)將蘇聯(lián)的蒙太奇學(xué)派的蒙太奇剪輯技術(shù)運(yùn)用并發(fā)揮到了極致。（V）戰(zhàn)艦波將金號(hào)賞析1【單選題】在戰(zhàn)艦波將金號(hào)中，高潮內(nèi)容是（D）。A、百姓士兵聯(lián)歡B、人與蛆C、甲板上的沖突D敖德薩階梯2【單選題】在戰(zhàn)艦波將金號(hào)中，鏡頭剪輯里力的沖突不包括（C）。A、大和小的沖突B、靜止和運(yùn)動(dòng)

12、的沖突C、場景和場景的沖突D運(yùn)動(dòng)和靜止的沖突3【單選題】在戰(zhàn)艦波將金號(hào)中，敖德薩階梯片段主要是表現(xiàn)出（ B）的沖突A、向外和向內(nèi)的力B、向上和向下的力C、向前和向后的力D向左和向右的力4【判斷題】在戰(zhàn)艦波將金號(hào)中，其高潮設(shè)定是符合黃金分割率的。（，）5【判斷題】在戰(zhàn)艦波將金號(hào)中，表現(xiàn)出了導(dǎo)演對(duì)機(jī)械和機(jī)器的頌揚(yáng)。（，） 巴贊及其理論1【單選題】在觀看戰(zhàn)艦波將金號(hào)中的敖薩階梯片段時(shí)，以下三個(gè)時(shí)長由長到短依次時(shí)（C）。A、心理時(shí)長、實(shí)際時(shí)長、放映時(shí)長B、放映時(shí)長、心理時(shí)長、實(shí)際時(shí)長C、心理時(shí)長、放映時(shí)長、實(shí)際時(shí)長D放映時(shí)長、實(shí)際時(shí)長、心理時(shí)長2【單選題】在戰(zhàn)艦波將金號(hào)中，敖德薩階梯的片段里四個(gè)階段的

13、內(nèi)容依次是（ C）。A、嬰兒車下滑、母子與軍隊(duì)沖突、奔逃、艦隊(duì)開炮B、母子與軍隊(duì)沖突、奔逃、嬰兒車下滑、艦隊(duì)開炮C、奔逃、母子與軍隊(duì)沖突、嬰兒車下滑、艦隊(duì)開炮D艦隊(duì)開炮、母子與軍隊(duì)沖突、奔逃、嬰兒車下滑 3【單選題】巴贊認(rèn)為戲劇化的電影模式打破了現(xiàn)實(shí)生活的整體感主要表現(xiàn)在（ C）A、人物性格和故事B、空間和人物性格C時(shí)間和空間D時(shí)間和人物性格4【單選題】巴贊認(rèn)為（D）的新現(xiàn)實(shí)主義電影實(shí)質(zhì)上是一種人道主義。國國國大法英德意AB、C、 D5【多選題】關(guān)于巴贊的電影思想，正確的是（ACD）。A巴贊提出了 “總體現(xiàn)實(shí)主義”說。B、巴贊反對(duì)長鏡頭理論。C、巴贊認(rèn)為電影的產(chǎn)生來源于我們的木乃伊情結(jié)。D巴贊

14、贊同人道主義精神和理想。 6【判斷題】戰(zhàn)艦波將金號(hào)主要展現(xiàn)的是體現(xiàn)直線、曲線的現(xiàn)代美感。（，）“長鏡頭”與“蒙太奇” 1【單選題】（C）認(rèn)為“不是藝術(shù)模仿生活，而是生活模仿藝術(shù)”。A、巴贊B、漢德遜C、王爾德 D讓米特里2【單選題】（D）認(rèn)為長鏡頭與蒙太奇之間沒有美學(xué)上的對(duì)立。A、巴贊B、漢德遜C、王爾德D讓米特里3【判斷題】在巴贊關(guān)于橋、石頭、小河的比喻中，他認(rèn)為新現(xiàn)實(shí)主義導(dǎo)演要去發(fā) 現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中本身存在的戲劇性。（，）4【判斷題】從時(shí)間和空間上來看，蒙太奇手法更傾向于小說。（X） 5【判斷題】巴贊強(qiáng)調(diào)的事件連續(xù)性指的是使用景深鏡頭。（X）數(shù)字化與高科技1【單選題】（B）是中國電影歷史中第一

15、部完全意義上的 3D大片。A、齊天大圣前傳R龍門飛甲C、麋鹿王D蘇乞兒2【單選題】（C）標(biāo)志著數(shù)字技術(shù)介入電影藝術(shù)。A、泰坦尼克B、侏羅紀(jì)公園C、星球大戰(zhàn)D阿凡達(dá)3【單選題】（B）是電影在數(shù)字化與高科技階段的代表性導(dǎo)演。A、王爾德B、卡梅隆C、漢德遜D巴贊4【單選題】在電影技術(shù)的數(shù)字化過程中，（B）依次產(chǎn)生作用。A、數(shù)據(jù)、二進(jìn)制、數(shù)字語言、信息B、信息、數(shù)據(jù)、二進(jìn)制、數(shù)字語言C、信息、二進(jìn)制、數(shù)據(jù)、數(shù)字語言D數(shù)字語言、二進(jìn)制、數(shù)據(jù)、信息5【判斷題】所謂的數(shù)字化，指的是信息領(lǐng)域向人類生活各個(gè)領(lǐng)域的全面推進(jìn)的過程。（，）電影與戲劇間的淵源與師承關(guān)系1【單選題】關(guān)于電影表演里的后現(xiàn)代化，下列說法有誤

16、的是（D）。A、布萊希特表演體系屬于后現(xiàn)代B、它主張讓觀眾意識(shí)到這是表演C、周星馳版的西游記屬于這個(gè)風(fēng)格D它要求生活和表演很接近2【單選題】戲劇的獨(dú)特性在于（C）。A、運(yùn)動(dòng)性B、時(shí)間性C、現(xiàn)場性D綜合性3【單選題】理論界認(rèn)為電影和戲劇兩個(gè)體系的分水嶺是（D）。A是否承認(rèn)第四堵墻和是否呈現(xiàn)真實(shí)性B、怎樣改變第四堵墻和是否利用假定性C、怎樣改變第四堵墻和是否呈現(xiàn)真實(shí)性D是否承認(rèn)第四堵墻和是否利用假定性 4【判斷題】一些理論工作者從其他藝術(shù)門類角度出發(fā)，會(huì)認(rèn)為電影藝術(shù)是綜合性的。（V）5【判斷題】一般來說，戲劇表演更本色化，電影表演演技性更強(qiáng)。（X）電影向戲劇的借鑒1【單選題】電影語言具有一種時(shí)空表

17、現(xiàn)的自由度，其時(shí)空指的是（C）。A、劇情時(shí)空B、物理時(shí)空C、心理時(shí)空D實(shí)質(zhì)時(shí)空2【單選題】偷自行車的人中，核心戲劇沖突是（D）。A、主人公的工作B、一個(gè)窮人偷了自行車C、主人公尋找自行車D人和自行車的關(guān)系3【單選題】“戲劇的戲核”指的是（C）。A、視覺、聽覺的高度配合B、演員精彩的表演C、設(shè)置矛盾與沖突的技巧D以上都是4【判斷題】一般來說，散文化、哲理化風(fēng)格的電影里都沒有戲劇性。（X）5【判斷題】正午的特點(diǎn)是節(jié)奏的發(fā)展時(shí)間跟影片的放映時(shí)間基本一致。（，）電影與戲劇的差異1【單選題】中國在20世紀(jì)（C）提出了 “電影要與戲劇離蠟”的口號(hào)。A、 60 年代B、 90 年代C、 80 年代D、 70

18、 年代2【單選題】與戲劇相比，電影中空間的可變性來自于（A）。A不同景別的鏡頭B、不同場景的切換C、不同劇情的時(shí)間線D不同演員的表演3【單選題】因?yàn)椋˙）,中國提出了 “電影要與戲劇離蠟”的口號(hào)。A、市場自由化經(jīng)濟(jì)的影響B(tài)、第四五代導(dǎo)演尋求電影的獨(dú)立性價(jià)值C、電影產(chǎn)業(yè)日漸衰落，不得不改革D新的電影技術(shù)帶來更多形式4【判斷題】相對(duì)來說，戲劇表演對(duì)于演員的要求以及演員的重要性都要更強(qiáng)一些。（V）電影與戲劇的“離婚”1【單選題】關(guān)于狗鎮(zhèn)，下列說法錯(cuò)誤的是（C）。A、電影中有很多絮絮叨叨的對(duì)話。B、從它不是很商業(yè)化的電影，具有實(shí)驗(yàn)性。C、它深刻地反思了自由的內(nèi)涵。D它采用了一種極端的戲劇化舞臺(tái)布景。2

19、【單選題】法國導(dǎo)演雷內(nèi)克萊爾認(rèn)為“一個(gè)盲人也可以領(lǐng)會(huì)大多數(shù)舞臺(tái)劇的要點(diǎn)”，其實(shí)是指八、,A1X J 口（ C）。A舞臺(tái)劇的音樂很重要B、舞臺(tái)劇的臺(tái)詞要簡單易懂C、舞臺(tái)劇的對(duì)話很重要D舞臺(tái)劇視覺美感不重要3【單選題】關(guān)于電影對(duì)話，下列說法正確的是（D）。A、電影的對(duì)話是文學(xué)性的B、電影的對(duì)話要符合人物性格C、電影的對(duì)話要符合情節(jié)的發(fā)展D以上都對(duì)電影藝術(shù)與語言藝術(shù)的可比性1【單選題】（A）不是改編自小說的電影。A、國王的演講B、紅高粱C、芙蓉鎮(zhèn)D一個(gè)都不能少2【單選題】電影（B）改編自散文。A、妻妾成群B、黃土地C、臥虎藏龍D亂世佳人3【單選題】公民凱恩因?yàn)閷儆冢ˋ）電影，而被叫做“好萊塢電影的另

20、類”。A、詩化B、小說化C、音樂劇化D舞臺(tái)劇化4【判斷題】法國電影新浪潮的貢獻(xiàn)之一就是表現(xiàn)了人的內(nèi)心世界以及人的潛意識(shí)的流動(dòng)。（，）電影藝術(shù)與語言藝術(shù)的本質(zhì)差異1【單選題】電影與文學(xué)的根本性差別在于（B）。A、歷史不同B、媒介不同C、受眾不同D表達(dá)方式不同2【單選題】（C）不能作為電影造型語言。A、畫面構(gòu)圖B、色彩C、劇本D音響3【單選題】作為造型藝術(shù)，電影的特點(diǎn)是（B）。A、造型是暫時(shí)的B、在運(yùn)動(dòng)中造型C、畫寬不能變化D時(shí)間需要停止4【判斷題】因?yàn)殡娪笆浅橄蟮亩膶W(xué)是具像的，所以他們的形象是不一樣的。（X） 5【判斷題】與電影相比，文學(xué)形象是間接性的，需要我們通過文字符號(hào)進(jìn)行想象。（V）電影

21、藝術(shù)與造型藝術(shù)的區(qū)別1【單選題】從（B）開始，中國電影造型美學(xué)開始崛起。A、活著B、黃土地C、英雄D大紅燈籠高高掛2【單選題】關(guān)于電影造型的特點(diǎn)，下列說法有誤的是（A）。A、動(dòng)中求靜B、靜中求慢C、靜中求動(dòng)D動(dòng)中求慢 3【單選題】電影造型與美術(shù)造型最大的區(qū)別在于（A）。A、前者是動(dòng)態(tài)造型，后者是靜態(tài)造型B、前者是直接造型，后者是間接造型C、前者是間接造型，后者是直接造型D前者是靜態(tài)造型，后者是動(dòng)態(tài)造型 4【單選題】黃土地展開了對(duì)（C）的反思。A、政治體系B、社會(huì)階級(jí)矛盾C、中國傳統(tǒng)文化D小農(nóng)經(jīng)濟(jì)模式英雄賞析1【單選題】從講述手段來說，英雄比羅生門更有創(chuàng)意的原因是（D）。A、采用了多人分別講述的

22、形式B、用色彩扭轉(zhuǎn)劇情C、采用了平行蒙太奇形式D用色彩區(qū)分故事2【單選題】相較于黃土地，英雄的特點(diǎn)是（C）。A、電影視覺形象上是大寫意的風(fēng)格B、將視覺造型跟文化反思結(jié)合得恰到好處C、視覺造型跟文化意向相剝離D以上都對(duì)3【單選題】關(guān)于黃土地，下列說法正確的是（D）。部視覺感非常濃烈的電影。部節(jié)奏很慢的電影。部對(duì)聲音比較吝嗇的電影。D以上都對(duì)4【判斷題】英雄中色彩成為了一種非常有機(jī)的造型語言，其主色調(diào)是紅色和藍(lán)色。（X）電影與造型藝術(shù)的關(guān)系和電影文化的維度1【單選題】關(guān)于視覺文化和印刷文化，下列說法錯(cuò)誤的是（B）。A、歷史上印刷文化曾壓抑過視覺文化。B、現(xiàn)在占主導(dǎo)地位的是視覺文化，印刷文化很快就會(huì)

23、消失。C、印刷文化是理性文化。D如今，視覺文化已重新崛起。2【單選題】電影文化的第一層次、第二層次、第三層冊分別指的是（A）。A物質(zhì)產(chǎn)品、生活方式、人類精神結(jié)晶B、人類精神結(jié)晶、物質(zhì)產(chǎn)品、生活方式C、生活方式、物質(zhì)產(chǎn)品、人類精神結(jié)晶D人類精神結(jié)晶、生活方式、物質(zhì)產(chǎn)品3【判斷題】電影藝術(shù)擁有最為廣泛駁雜的受眾群體，它的傳播可以形成一種公共話語空間。（V）4【判斷題】從文化的價(jià)值取向角度看，影視藝術(shù)充滿了消費(fèi)文化，成為一種大眾通俗藝術(shù)而非高雅藝術(shù)。（X）視覺文化的沖擊與電影藝術(shù)的多元文化性1【單選題】所謂的“大片和小片的美學(xué)分化”主要指的是（A）。A電影內(nèi)部敘事方式、節(jié)奏的變化B、電影清晰度等技術(shù)

24、的分化C、電影造型的分化D電影投入成本的分化2【單選題】電影媒介的變化對(duì)電影的的影響包括電影傳播方式的變化以及（ C） 。A電影營銷模式的變化B、電影文化屬性的變化C、電影敘事方式、節(jié)奏的變化D電影制作流程的變化3【判斷題】與社交網(wǎng)絡(luò)文化傳播相比，電影是一種已經(jīng)初步被古典化了的一種媒介。（V）電影是原始儀式文化的現(xiàn)代表現(xiàn)1【單選題】蔡元培所說的“以美育代宗教”指的是（D）。A、把美學(xué)教育的方式融入宗教教育中B、用美學(xué)理念看待宗教C、鼓勵(lì)人們學(xué)習(xí)藝術(shù)，遠(yuǎn)離宗教D在欣賞、創(chuàng)作藝術(shù)作品時(shí)帶有神圣的崇高感2【單選題】（A）認(rèn)為“藝術(shù)是一個(gè)民族通過藝術(shù)家個(gè)人之手發(fā)出來的一種民族 心聲”。A、榮格B、艾賓

25、浩斯C、弗洛伊德D阿德勒3【判斷題】英國電影紅菱艷通過隱喻的方式表達(dá)了藝術(shù)的宗教激情。（，）4【判斷題】具有精英意識(shí)的電影往往是把原型和神話掩蓋在復(fù)雜的細(xì)節(jié)表面之下。（V）電影藝術(shù)與儀式1【單選題】紅高粱中所謂的“大儀式”指的是（A）。A國家成長、民族再生B、家族的重建C、“我奶奶”被獻(xiàn)祭D “我奶奶”的壯烈犧牲2【單選題】紅高粱中“我爺爺”通過（C）表達(dá)了其長大成人的儀式。A、殺死日本鬼子B、烈火永生C、性愛D寫入家譜3【單選題】陽光燦爛的日子中，馬小軍長大成人的標(biāo)志是（B）。A、成為小群體的領(lǐng)導(dǎo)B、被小群體丟棄，友情割斷C、單相思的愛情失敗D以上都對(duì)4【判斷題】日常生活呈現(xiàn)出一種散文化的沉

26、淪狀態(tài)，而電影具有讓人覺得遠(yuǎn)離生活狀態(tài)的一種儀式化的功用。（，）電影是意識(shí)形態(tài)的表述1【單選題】電影的意識(shí)形態(tài)文化指的是某個(gè)社會(huì)階層通過電影敘述的方式來表達(dá)（ B）。A、理想B、價(jià)值觀念C、利益需求D政治觀點(diǎn)2【單選題】電影中的意識(shí)形態(tài)指的是（D）。A、市民意識(shí)形態(tài)B、知識(shí)分子精英意識(shí)形態(tài)C、主流意識(shí)形態(tài)D以上都對(duì)3【判斷題】 “意識(shí)形態(tài)電影批評(píng)”的方法指的是分析電影代表哪個(gè)社會(huì)階層的利益。（，）4【判斷題】在大部分美國電影中，隱含著的國家意識(shí)形態(tài)都體現(xiàn)出美國是美好的，是全世界的救星和警察。（，）電影的意識(shí)形態(tài)性例舉1【單選題】下列電影中，不屬于青年、邊緣意識(shí)形態(tài)的是（C）。A、非常夏日B、長

27、大成人C、愛情麻辣燙D周末情人2【單選題】下列電影中，屬于主流意識(shí)形態(tài)的是（B）。A、黃土地B、建國大業(yè)C、一個(gè)和八個(gè)D 孩子王3【單選題】（C）在八十年代所創(chuàng)作的作品中表達(dá)了市民意識(shí)形態(tài)。A陳凱歌B、賈樟柯C、馮小剛D張藝謀4【判斷題】相對(duì)于主流的意識(shí)形態(tài)來說，穿越劇的時(shí)空觀屬于一種線性的歷史發(fā)展觀。（x）有話好好說賞析1【單選題】張藝謀的電影中，（C）被稱為“小品風(fēng)格”。A、搖啊搖，搖到外婆橋B、英雄C、有話好好說D大紅燈籠高高掛2【單選題】有話好好說中，張藝謀表達(dá)的價(jià)值觀趨向于偏重（B）。A、精英意識(shí)形態(tài)B、市民意識(shí)形態(tài)C、邊緣意識(shí)形態(tài)D主流意識(shí)形態(tài)3【單選題】有話好好說中（A）扮演的角

28、色是典型的精英意識(shí)形態(tài)。A、李保田B、姜文C、瞿穎D以上都對(duì)4【判斷題】有話好好說的結(jié)尾存在角色反轉(zhuǎn)，即市民身份與知識(shí)分子身份的轉(zhuǎn)換。（X）大眾文化概述1【單選題】揭示契約社會(huì)的來臨同時(shí)揭示了電影的造夢功能的電影是（B）。A、不見不散B、頑主C、一地雞毛D 甲方乙方2【單選題】紅高粱之前，第四代和第五代導(dǎo)演的電影作品都是以（A）為主導(dǎo)的。A、精英意識(shí)形態(tài)B、市民意識(shí)形態(tài)C、邊緣意識(shí)形態(tài)D主流意識(shí)形態(tài)3【單選題】電影要具有游戲性的功能、娛樂化的功能，主要是因?yàn)椋˙）。A、它要產(chǎn)生市場收益B、它可以讓觀眾角色替代C、它需要為觀眾產(chǎn)生快樂D以上都對(duì)4【多選題】（ABC屬于大眾文化潮流的作品。A、編輯

29、部的故事B、渴望C、劉羅鍋D 雍正王朝5【判斷題】中國五四運(yùn)動(dòng)以后確立的知識(shí)分子精英、文化傳統(tǒng)的語境中，向來不喜歡大眾文化。（X）6【判斷題】大眾文化的娛樂功能并不是與生俱來的。（X）中國影視的大眾文化1【單選題】張藝謀在（D）中擔(dān)任了主演而非攝影師的角色。A、黃土地B、一個(gè)和八個(gè)C、大閱兵D 老井2【單選題】張藝謀的電影在（B）之后逐漸向主流官方、大眾文化靠近。A、有話好好說B、活著C、秋菊打官司D大紅燈籠高高掛3【單選題】關(guān)于賈樟柯的小武，下列說法錯(cuò)誤的是（A）。A它是一部商業(yè)電影B、它是平民風(fēng)格C、采用知識(shí)分子的視角D它審視了中國的鄉(xiāng)鎮(zhèn)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)里的小人物4【單選題】在八九十年代，中國電影的

30、劃分情況是（D）。A中國電影被劃分為主旋律電影和非主旋律電影B、中國電影被劃分為精英電影和主旋律電影C、中國電影被劃分為商業(yè)電影和非商業(yè)電影D中國電影被劃分為藝術(shù)電影、主旋律電影和商業(yè)電影5【判斷題】張藝謀的菊豆對(duì)中國古代儒家倫理對(duì)人性的壓抑進(jìn)行了反思。（，） 電影的自我認(rèn)同功能1【單選題】（C）表現(xiàn)出了 “在弱肉強(qiáng)食、生存競爭的規(guī)則下頑強(qiáng)生存”的精神。A、阿甘正傳B、公民凱恩C、淘金記D亂世佳人2【單選題】（D）表現(xiàn)出美國精神得益于英國文化的傳統(tǒng)，但又在美國重組新生。A、阿甘正傳B、公民凱恩C、淘金記D亂世佳人3【單選題】最早具有類型電影特點(diǎn)的中國電影是（D）。A、陳凱歌民族電影B、王家衛(wèi)文

31、藝電影C、張藝謀農(nóng)民電影D馮式賀歲電影4【判斷題】在大眾文化時(shí)代，電影的文化認(rèn)同功能中，以美育代替宗教的功能越來越弱。（X）全球化背景下的民族傳統(tǒng)1【單選題】關(guān)于王家衛(wèi)電影風(fēng)格，下列說法錯(cuò)誤的是（B）。A電影人物符號(hào)化B、電影鏡頭以靜態(tài)為主C、電影視覺感官印象化、感性抒情D電影畫面扭曲變形且夸張2【單選題】王家衛(wèi)的電影體現(xiàn)了對(duì)（A）的追求。A寫意性美學(xué)B、寫實(shí)性美學(xué)C、全球國際性美學(xué)D香港美學(xué)3【判斷題】王家衛(wèi)很多電影都非常后現(xiàn)代化，表現(xiàn)了現(xiàn)代人的心靈痛苦。（，）4【判斷題】隨著時(shí)代發(fā)展，中國電影已經(jīng)不再承擔(dān)塑造、傳達(dá)國家形象，弘揚(yáng)、再現(xiàn)民族文化和傳統(tǒng)的功能。（X）電影的民族文化性與世界文化性

32、1【單選題】關(guān)于建國大業(yè)，下列說法錯(cuò)誤的是（C）。A呈現(xiàn)了比較開放的歷史觀B、故事情節(jié)不連貫，歷史 PPT化C、情節(jié)跌宕起伏，充滿懸念D它采用了歷史偶像化的手法2【單選題】馮小剛和王朔早期的電影作品主要集中于塑造（ C）的形象。A、大都市白領(lǐng)B、民族英雄C、城市普通市民D鄉(xiāng)村農(nóng)民3【判斷題】集結(jié)號(hào)唐山大地震體現(xiàn)出個(gè)人與國家在某些影像中達(dá)成和解統(tǒng)一的趨勢。（，）4【判斷題】孔子中體現(xiàn)了當(dāng)代社會(huì)中國家間的相處之道，具有代表中國國家形象的作用。（V）風(fēng)格即人1【單選題】（A）不屬于中國第四代導(dǎo)演反映文革記憶題材的電影。A、盜馬賊B、黑駿馬C、城南舊事D 巴山夜雨【單選題】關(guān)于中國第五代導(dǎo)演的電影題材

33、，下列說法中錯(cuò)誤的是（A）。A、展現(xiàn)小人物閃了、美好的一面。B、蘊(yùn)含尖銳的文化反思和批判意向。C、偏重農(nóng)村，中華文化的發(fā)源地。D弘揚(yáng)少數(shù)民族強(qiáng)悍的盛敏麗，反思黃土地的僵化。 3【單選題】關(guān)于電影作者論，下列說法中錯(cuò)誤的是（B）。A、它認(rèn)為電影創(chuàng)作中最重要的角色是導(dǎo)演 B、這一觀點(diǎn)在美國好萊塢得以發(fā)揚(yáng)和壯大 C、巴贊、特呂弗提倡這一觀點(diǎn) D它跟歐洲藝術(shù)電影的傳統(tǒng)密切相關(guān)4【判斷題】中國第六代導(dǎo)演更加強(qiáng)調(diào)尊重個(gè)體的權(quán)利。（，） 5【判斷題】導(dǎo)演風(fēng)格六要素中，“畫面”包括構(gòu)圖、照明、攝像機(jī)移動(dòng)等。（，） 紀(jì)實(shí)性美學(xué)1【單選題】（B）不屬于姜文充滿個(gè)人風(fēng)格性作品。A、太陽照常升起B(yǎng)、有話好好說C、讓子

34、彈飛D陽光燦爛的日子 2【單選題】（C）不屬于意大利現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的電影作品。A、羅馬一一不設(shè)防的城市B、羅馬11點(diǎn)C、小鞋子D偷自行車的人3【單選題】（D）是紀(jì)實(shí)主義電影美學(xué)的源頭。A、格里爾遜B、英國布萊頓學(xué)派C、格里菲斯D盧米埃爾兄弟 4【多選題】中國第六代導(dǎo)演紀(jì)實(shí)風(fēng)格的電影有（ABD）。A、北京的風(fēng)很大B、瘋狂英語C、鄰居D小武 5【判斷題】伊朗新電影指的是 70年代的紀(jì)實(shí)電影。（X） 6【判斷題】伊朗的新電影簡單樸素，其對(duì)象對(duì)視兒童和女性，采用了重復(fù)策略。（V）小武賞析1【判斷題】賈樟柯的電影主要瞄向大城市里的小人物在時(shí)代變化中的選擇和擔(dān)當(dāng)。（X）2【單選題】下列主張，不屬于中國80

35、年代新紀(jì)錄電影運(yùn)動(dòng)中第四代導(dǎo)演倡導(dǎo)的是（C）。A、電影語言現(xiàn)代化B、電影要反映現(xiàn)實(shí)本身C、浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義結(jié)合D長鏡頭理論3【判斷題】電影精神病患者黑天鵝都是面向人的心理世界，表現(xiàn)變態(tài)、扭曲，甚至變態(tài)的心理。（，）4【單選題】賈樟柯電影對(duì)聲音運(yùn)用的獨(dú)特性體現(xiàn)在（B）。A、以冷峻、陰森的音樂風(fēng)格為主B、采用現(xiàn)實(shí)鏡頭里或外實(shí)際發(fā)出來的聲音C、用后期配音替代現(xiàn)場采集的聲音D以上都不對(duì)戲劇化電影美學(xué)1【單選題】超人公民凱恩巴頓將軍所使用的原型是（D）。A康迪德B、俄耳浦斯C、浮士德D阿喀琉斯2【單選題】（D）是戲劇化的電影美學(xué)最集中、做到最好的代表。A中國樣板戲電影B、香港類型電影C、歐洲藝術(shù)電影D經(jīng)典好萊塢電影3【單選題】類型電影是大眾化的文化消費(fèi)品，具有（A）。A、自身文化意義的慣例系統(tǒng)B、統(tǒng)一的質(zhì)量評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)C、固定的制作流程和規(guī)范D固定的市場營銷規(guī)則4【判斷題】弗洛伊德的心理學(xué)理論不適合于分析類型電影。（，）【判斷題】反類型電影借用了類型電影之中的某些要素，然后進(jìn)行了一種疊合。（X）現(xiàn)代主義的定義1