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文檔簡介

1、影視鑒賞在大學(xué)生素質(zhì)教育中的優(yōu)勢(shì)與作用劉曉紅摘要:從影視鑒賞對(duì)象、影視藝術(shù)娛樂功能及影視鑒賞課程等不同角度分析,影視鑒賞在大學(xué)生素質(zhì)教育中都具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),并在大學(xué)生思想品德的培養(yǎng)以及認(rèn)識(shí)能力、創(chuàng)新能力、心理素質(zhì)的提高等方面發(fā)揮著重要作用。關(guān)鍵詞:影視鑒賞; 素質(zhì)教育; 優(yōu)勢(shì); 作用中圖分類號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼A 文章編號(hào):1009-8992(2005)04-0056-03影視鑒賞課既是一門藝術(shù)教育課,又是一門美育課,它從大學(xué)生喜愛的影視藝術(shù)著手,通過對(duì)影視藝術(shù)及其文化內(nèi)涵的研究與探索,把藝術(shù)教育和素質(zhì)教育緊密聯(lián)系在一起,在大學(xué)生素質(zhì)教育中具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì),發(fā)揮著重要作用。1 大學(xué)生影視鑒賞的

2、現(xiàn)狀當(dāng)前一些大學(xué)生的影視鑒賞狀況令人堪憂。在教學(xué)過程中,筆者通過調(diào)查了解到大學(xué)生們的影視欣賞水平普遍處于“看”的低層次,遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到“鑒賞”的高層次。他們業(yè)余時(shí)間觀看的影片大多是言情、武俠等影視片,藝術(shù)價(jià)值較低。對(duì)于藝術(shù)價(jià)值較高的影視作品,由于缺乏電影鑒賞知識(shí),學(xué)生們大多也是人云亦云。 他們往往被影視作品情節(jié)的曲折、場(chǎng)面的刺激、人物命運(yùn)的坎坷等吸引,雖然這些東西的確能給人們心靈帶來震撼與影響,但是這種被動(dòng)地接受影片信息而產(chǎn)生的審美快感,并不能作為當(dāng)代大學(xué)生對(duì)影視欣賞的最高追求。因?yàn)樵诓恢挥X中認(rèn)知的影片信息是極表面、極簡單、極通俗的東西,并非對(duì)影片深層意義和真正意義的理解,獲得的也只是淺表層次

3、的審美滿足。大學(xué)生只有超越了“看”的低層次,上升到“鑒賞”的高層次,才能真正打開影視藝術(shù)殿堂的大門,在鑒賞中體驗(yàn)到高品位的審美愉悅。因?yàn)椤拌b賞”不同于“看”的被動(dòng)接受,它是主動(dòng)的探索與追求,包含著分析、鑒別、判斷、選擇的思考過程,包含著共鳴、凈化、領(lǐng)悟等審美心理狀態(tài),能使鑒賞主體自覺地達(dá)到精神調(diào)節(jié)、情緒排遣、雜念去除和人格提升的較高境界。所以,要想跨越到高品位的審美層面,就必須具備一定的影視鑒賞知識(shí)和鑒賞能力,而影視鑒賞課就為大學(xué)生提供了這樣一種現(xiàn)實(shí)有效的途徑。2 影視鑒賞在素質(zhì)教育中的優(yōu)勢(shì)2.1 影視鑒賞對(duì)象的優(yōu)勢(shì)作為審美鑒賞對(duì)象,影視藝術(shù)是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的產(chǎn)物,是綜合藝術(shù)的結(jié)晶。它融匯了諸如

4、文學(xué)、繪畫、攝影、音樂、建筑、戲劇等藝術(shù)因素的精華,并采用了聲學(xué)、光學(xué)、電子、物理學(xué)、化學(xué)、機(jī)械學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)等多種自然科學(xué)和應(yīng)用科學(xué)的技術(shù)成果,在短短時(shí)間內(nèi)迅速發(fā)展成為綜合能力極強(qiáng)、表現(xiàn)形式極豐富、審美價(jià)值極高的現(xiàn)代藝術(shù)形式,所以,“影視藝術(shù)有充分理由成為提高本民族文化修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞力的最好途徑之一” 1。影視藝術(shù)運(yùn)用聲音、色彩、畫面、蒙太奇等表現(xiàn)手段,通過視覺造型將藝術(shù)還原為真實(shí),直接作用于人的感官,具有極強(qiáng)的視聽性和逼真性。這樣的藝術(shù)形式對(duì)青年學(xué)生來說獨(dú)具魅力,能使他們?cè)谟淇斓那榫持惺艿浇逃?,而不?huì)產(chǎn)生逆反心理和排斥感,所以影視藝術(shù)為大學(xué)生素質(zhì)教育提供了一種好形式。另一方面,由于建立在現(xiàn)

5、代科技基礎(chǔ)上,優(yōu)秀的影視作品能夠?qū)r(shí)代和社會(huì)的一切敏感而快捷地做出反映,并十分逼真地為我們展現(xiàn)出一幅幅生動(dòng)鮮明的社會(huì)生活畫面,集中反映出社會(huì)生活的變化、時(shí)代觀念的更迭和民族文化心理的嬗變??梢?,在內(nèi)容上影視藝術(shù)不僅為大學(xué)生展現(xiàn)了科學(xué)、藝術(shù)等方面的廣博知識(shí),而且也為大學(xué)生素質(zhì)教育提供了豐富的素材。2.2 影視藝術(shù)娛樂功能的優(yōu)勢(shì)我們面臨的是一個(gè)變革的時(shí)代:高新技術(shù)日新月異,網(wǎng)絡(luò)信息瞬息萬變。人際交往更多地被信息交流所代替,“人與人之間的關(guān)系也更多地轉(zhuǎn)化為一種技術(shù)關(guān)系”2。在日益程序化、符號(hào)化的工作和生活中,人們就更需要在藝術(shù)的天地里求得心理和情感的平衡。影視欣賞作為人們生活中的一種文化享受,帶有較

6、強(qiáng)的娛樂性和情感色彩,能使觀眾在輕松愉快的審美氛圍中達(dá)到心靈的共鳴與震撼、情感的宣泄與交流。在這一點(diǎn)上,影視藝術(shù)比其他藝術(shù)更易受到大眾的青睞。在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中,當(dāng)代大學(xué)生面臨著學(xué)習(xí)、就業(yè)等方面的沉重壓力,更需要像影視藝術(shù)這樣為他們所喜聞樂見的藝術(shù)形式來提供情感宣泄的空間。大學(xué)生是影視欣賞中最具影響力的觀眾層,大學(xué)生電影節(jié)的巨大影響足以證明這一點(diǎn)。以“大學(xué)生辦,大學(xué)生看,大學(xué)生評(píng)”為特色的大學(xué)生電影節(jié),以北京為中心,輻射全國各地高校,參與人數(shù)居國內(nèi)電影節(jié)之最,從1993年創(chuàng)辦開始,參與人數(shù)創(chuàng)國內(nèi)電影節(jié)之最。正因?yàn)橛耙曀囆g(shù)受到大學(xué)生如此的熱愛與歡迎,所以它就更容易對(duì)大學(xué)生的思維方式、行為習(xí)慣、價(jià)

7、值取向、理想追求等產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。因此,我們利用影視鑒賞的形式來促進(jìn)大學(xué)生人文素質(zhì)的提高,往往能夠取得事半功倍的效果。2.3 影視鑒賞課程的優(yōu)勢(shì)作為新興的人文學(xué)科課程,影視鑒賞注重人文精神與科學(xué)文化的綜合,這既順應(yīng)了高校人才培養(yǎng)的新趨勢(shì),又滿足了大學(xué)生開拓創(chuàng)新、全面發(fā)展的成才思潮的渴求。影視鑒賞課在大學(xué)生素質(zhì)教育中的優(yōu)越性體現(xiàn)在實(shí)踐性教學(xué)形式的采用和情境化教學(xué)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)方面。在結(jié)合影視藝術(shù)的特性來闡釋影視鑒賞的特點(diǎn)、方法和規(guī)律等理論知識(shí)的前提下,影視鑒賞課突出了對(duì)影視作品進(jìn)行鑒賞的實(shí)踐性教學(xué)。實(shí)踐教學(xué)要求師生共同參與,學(xué)生是鑒賞的主體,教師結(jié)合鑒賞理論與具體作品對(duì)學(xué)生的鑒賞活動(dòng)加以積極引導(dǎo),使

8、學(xué)生對(duì)作品從形式到內(nèi)容都能有深入的理解與把握。朱自清說:“欣賞是情感的操練。”3 對(duì)古今中外經(jīng)典名片觀摩欣賞的過程實(shí)際就是情境化的教學(xué)過程,而情境化也使教育的內(nèi)容實(shí)現(xiàn)了生活化與情感化,從而在輕松自然的氣氛中潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德的熏陶與性情的陶冶,使學(xué)生精神境界得到提升、人格趨于完善。同時(shí),這一實(shí)踐過程也能讓學(xué)生加深審美感性認(rèn)識(shí)和審美體驗(yàn),提高審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)。隨著審美鑒賞能力的提高,學(xué)生的判斷選擇能力也會(huì)隨之增強(qiáng),他們會(huì)自覺地選擇具有較高藝術(shù)價(jià)值的影片,并且在欣賞中不斷提高審美鑒賞水平。3 影視鑒賞在素質(zhì)教育中的作用作為當(dāng)代社會(huì)的大眾文化藝術(shù),影視藝術(shù)的滲透力、包容性和覆蓋面均為其他藝術(shù)

9、所不及,它通過作用于人的思想、觀念等而對(duì)社會(huì)生活產(chǎn)生影響。影視鑒賞可以提高大學(xué)生的審美情趣及藝術(shù)鑒賞能力,在大學(xué)生素質(zhì)教育方面發(fā)揮著重要作用。3.1 影視鑒賞有助于大學(xué)生思想品德的培養(yǎng)優(yōu)秀影視作品寓教于樂,以情感人,依靠形象的力量向人們揭示什么是真善美,什么是假丑惡4。影視藝術(shù)不以說教和訓(xùn)誡為手段,而是賦予思想品德教育以生動(dòng)而形象的內(nèi)容與形式,使大學(xué)生在真善美的熏陶和感染中樹立起正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,自覺培養(yǎng)熱愛祖國和人民、誠實(shí)善良、正直勇敢的美好品質(zhì)。影視鑒賞是進(jìn)行愛國主義教育的重要手段,早在1993年,中宣部、國家教委等部門就聯(lián)合推出了百部愛國主義優(yōu)秀影視片,以弘揚(yáng)愛國主義精神,促

10、進(jìn)青少年道德品質(zhì)的提高。歷屆大學(xué)生電影節(jié)也一直高舉“青春激情、學(xué)術(shù)品位、文化意識(shí)”的大旗,優(yōu)秀的導(dǎo)演和藝術(shù)家們不斷為熱愛影視藝術(shù)的青年學(xué)子們奉獻(xiàn)了一部部優(yōu)秀的國產(chǎn)影片。這些優(yōu)秀影片把黨的崇高理想信念和優(yōu)良作風(fēng)展現(xiàn)給學(xué)生,把中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和美德展現(xiàn)給學(xué)生,把反映愛國主義、集體主義思想的藝術(shù)形象展現(xiàn)給學(xué)生,從而激發(fā)他們熾熱的愛國主義情感,培養(yǎng)他們高尚的道德情操和健康的審美觀念。影視風(fēng)光片、文藝片也能通過優(yōu)美的畫面、動(dòng)人的舞姿、親切的解說,把大學(xué)生帶到祖國的大好河山和 3民族風(fēng)情之中,使他們?cè)谛闹猩v起作為中國人的自豪感和責(zé)任感。3.2 影視鑒賞有助于大學(xué)生認(rèn)識(shí)能力、創(chuàng)新能力的提高通過影視藝術(shù)鑒

11、賞活動(dòng),大學(xué)生可以加深對(duì)自然、社會(huì)、歷史、人生的認(rèn)識(shí)。影視藝術(shù)使人們“觀古今于須臾,扶四海于一瞬”,大大拓展了人們的視野。不同的時(shí)代、國家、社會(huì)和民族的生活面貌、性格特征、社會(huì)關(guān)系等,都可以從影視藝術(shù)作品中得到認(rèn)識(shí)。大至天體,小至細(xì)胞,上至日月星辰,下至地理生物,都是影視藝術(shù)所涉及的廣泛領(lǐng)域,也是影視藝術(shù)所傳播的豐富知識(shí)。在影視作品中,有專門傳播科普知識(shí)、推廣新技術(shù)的“科教片”,還有專門介紹風(fēng)景名勝、人文地理的“風(fēng)光片”、“科學(xué)藝術(shù)片”,以及將高科技成果與精彩故事情節(jié)相結(jié)合的“科學(xué)幻想片”,它們都可以幫助大學(xué)生增長多方面的科學(xué)文化知識(shí)。影視藝術(shù)鑒賞在培養(yǎng)大學(xué)生想象力和創(chuàng)新能力方面有著不容忽視的

12、作用。愛因斯坦說:“想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象概括著世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?!庇耙曀囆g(shù)教育為學(xué)生想象力、創(chuàng)造力的發(fā)展提供了心理動(dòng)力和廣闊的空間?!拌b賞”是一種審美活動(dòng),也是一種創(chuàng)造性活動(dòng),它需要鑒賞主體透過有限的形式去捕捉無限的內(nèi)容,要求觀眾在欣賞活動(dòng)中積極調(diào)動(dòng)情感,尤其需要想象、聯(lián)想甚至幻覺等心理能力的發(fā)揮,進(jìn)入一種再創(chuàng)造的境界,從視聽信息中進(jìn)一步讀解作品更豐富的內(nèi)涵,通過視聽信息之間的聯(lián)系、聯(lián)系方式,乃至象征和隱喻的理解,去破譯更深刻的藝術(shù)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值4。這種主動(dòng)參與和理性探索的過程有助于大學(xué)生人格和精神的塑造,有助于大學(xué)生想象力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

13、。3.3 影視鑒賞有助于大學(xué)生心理素質(zhì)的提高影視藝術(shù)兼具藝術(shù)性和娛樂性?,F(xiàn)代心理學(xué)研究表明,影視藝術(shù)通過給觀眾以視覺、聽覺上的享受,使人產(chǎn)生生理、心理上的快感。影視藝術(shù)還有一種代償與宣泄的作用5,即觀眾在銀幕或熒屏的作用下獲得愿望的代償性滿足,同時(shí)使他們壓抑的情感得到宣泄,內(nèi)心的憂慮得到排解。所以,影視藝術(shù)欣賞活動(dòng)可以使人們的審美需要和審美愉悅得到滿足,能夠讓人們的身心得到調(diào)整和休息,保持穩(wěn)定樂觀的精神狀態(tài)。影視藝術(shù)的審美娛樂作用,正在當(dāng)代社會(huì)人們生活中扮演著越來越重要的角色。同樣,影視藝術(shù)欣賞活動(dòng)也成為大學(xué)生進(jìn)行自我調(diào)節(jié)與控制、走出情感困惑、回歸正常心境的良好渠道。由于心理素質(zhì)教育一直是我國

14、高等教育的一個(gè)薄弱環(huán)節(jié),再加上社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的加劇和就業(yè)壓力的加大,相當(dāng)一部分當(dāng)代大學(xué)生面對(duì)困難和挫折的心理承受能力較差,缺乏在逆境中積極進(jìn)取的精神,極易產(chǎn)生程度不同的心理障礙與心理疾病,甚 4至導(dǎo)致暴力行為的發(fā)生。近幾年在我國部分高校發(fā)生的惡性案件、自殺事件以及其他的不道德行為便充分說明了這一點(diǎn)。所以,我們要利用影視藝術(shù)的審美娛樂作用,讓大學(xué)生在影視的聲畫世界里陶冶性情、凈化心靈,超脫狹隘的功利意念,保持健康的心理,形成完美的人格。4 結(jié)語在肯定影視鑒賞在提高大學(xué)生素質(zhì)、促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展方面具有重要作用的同時(shí),我們也不能忽視影視鑒賞的負(fù)面作用。影視藝術(shù)既是具有廣泛影響力的大眾藝術(shù),又是一種特殊形態(tài)的商品。在商業(yè)利益驅(qū)使下,一些影視作品宣揚(yáng)暴力和色情,美化西方國家生活方式,傳播西方的價(jià)值觀念,這就不可避免地對(duì)廣大觀眾產(chǎn)生有害的負(fù)面影響,尤其對(duì)青年學(xué)生的毒害更深。因此,高校必須加強(qiáng)對(duì)影視鑒賞課程的建設(shè),影視教育工作者必須具有高度的社會(huì)責(zé)任感,在教學(xué)活動(dòng)中充分發(fā)揮影視鑒賞在大學(xué)生素質(zhì)教育中的優(yōu)勢(shì)與作用,對(duì)大學(xué)生的影視鑒賞活動(dòng)加以積極的引導(dǎo),使大學(xué)生不斷提高審美修養(yǎng)和審美鑒賞能力,不斷提升自身的思想境界,自覺抵制不健康的影視

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