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文檔簡介
1、1下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分) ( ) A、進士是古代殿試及第者之稱,殿試是科舉制最高級別的考試。 B、“除”是授予官職,“拜”是用一定的儀式授予某種官職或名位。 C、“上疏”和“上書”都是在朝官員專門上奏皇帝的一種文書形式。 D、大理寺是掌管刑獄案件審理的機構(gòu),長官名為大理寺卿,位九卿之列。2.下列對文中加點詞語相關(guān)內(nèi)容的解釋,不正確的一項是()(3分) A.“進士”,是古代科舉殿試及第者之稱,意為可以進授爵位之人。唐朝時以進士和明經(jīng)兩科最為主要,元、明、清時,貢士經(jīng)殿試后,及第者皆賜出身,稱進士。 B.“黃老”,指黃帝和老子,道家以黃、老為始祖,故稱道家為黃老
2、。黃老之術(shù)始于戰(zhàn)國,盛于西漢,至東漢末年逐漸演變?yōu)樽匀婚L生之道,對道教形成影響很大,故道教也稱“黃老道”。 C.“致仕”,指交還官職,即退休,也叫致事、致政、休致。據(jù)封建禮法,大夫七十歲而主動上書要求致仕,皇帝則加以挽留,從而形成一種融洽的君臣關(guān)系。 D.“謚”,古代帝王、貴族、大臣或其他有地位的人死后加給帶有褒貶意義的稱號。君主的謚號由禮官確定,大臣的謚號由朝廷賜予,有“美謚”“平謚”“惡謚”之分。孔戣謚曰“貞”,屬于平謚。3.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項是(3分)( ) A“歷數(shù)”指觀測天象以推算年時節(jié)候的方法,主要運用的是歷史和算術(shù)知識。 B“孤”古時稱幼年喪父或父母雙
3、亡的人,年老無子女的人稱為“獨”。 C“有司”通常指主管某部門的官吏,古代設官分職,各有專司,故稱有司。 D“五經(jīng)博士”,學官名。五經(jīng)即易、書、詩、禮、春秋。4下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分) A傳注是指用來闡釋經(jīng)義的文字,它的主要作用在于解說古言使人容易通曉。 B浮屠是印度古文字梵文的譯音,有佛教、佛教徒、佛塔等不同意義,文中指佛教。 C倉廩在古代是指儲藏谷物的倉庫,它是專為災荒之年用于賑濟百姓而設立的。 D黥,文中指古代的一種刑法,即用刀刺刻犯人的面額,再涂上墨,因此也稱作“墨刑”。5下列對文中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分) ( )A嗣位、即位:特指
4、皇帝登上皇位,表示此意思的詞還有登基、踐阼等等。B原文“正統(tǒng)二年”中的“正統(tǒng)”是年號。古代常用紀年法有干支紀年法(十天干與十二地支兩字相配,60年周而復始),王公即位年次紀年法,年號紀年法,年號干支兼用法,生肖紀年法等。C進士,中國古代科舉制度中,通過朝廷最后一級考試者,稱為進士。古代科舉考試按照等級次序先后分為 院試、鄉(xiāng)試、會試、殿試。D車駕、陛下指皇帝,習慣上,唐朝以前對歿世的皇帝一般簡稱謚號,如漢武帝、隋煬帝;唐朝以后,由于謚號的文字加長,則改稱廟號,如唐太宗、宋太祖等,到了明清兩代才用年號來稱呼,文中的年號還有“英宗”。6下列有關(guān)文化常識的理解錯誤的一項是(3分)A“攝尉”之“攝”,指
5、暫代官職。古漢語中,表示暫代或代理官職的詞還有“行”“署”“權(quán)”“假”“守”等。B.“檄”與“牒”“移”都是古代官府往來文書的文種名稱。其中“檄文”多用于聲討和征伐;“牒書”與“移文”都是用于不相統(tǒng)屬的各官府之間的行文,“牒書”上行、下行、平行文都用,而“移文”只是一種平行文書,多用于曉喻或責備。C“丁憂”,指遭逢父母的喪事,為父母守喪,也稱“丁艱”“居喪”“苫塊”“服闋”“除”。依照古禮,父母死,子女得在家守喪三年,不出讓,不婚娶,不赴宴,不應考。母喪也稱“丁內(nèi)艱”,父喪也稱“丁外艱”。D“宸翰”,指帝王的墨跡(文章或手書)。林黛玉進賈府中,“榮禧堂”三字之后的又一行小字“萬幾宸翰之寶”中的
6、“宸翰”也是此意。7. 下列對文中加點詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是( ) (3分)A. 解褐,“褐”粗布或粗布衣服,“解褐”指脫去平民穿著的粗布衣服,換上官員服飾,比喻開始進入仕途。B. 致仕,古代官員正常退休,古人還常用致事、致政、休致等表示相同意思。因年老、身體等原因主動請求退休,稱為“乞骸骨”“填溝壑”。C. 奉朝請,給予閑散大官的優(yōu)惠待遇。古代諸侯春季朝見天子叫朝秋季朝見為請。因稱定期參加朝會為奉朝請。D. 丁憂,亦稱丁艱,即遭遇父母喪事。古代父母死后,子女按禮須持喪三年,其間不得行婚嫁之事,不預吉慶之典,任官者必須離職。8.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(
7、)(3分)A.六經(jīng),是詩書禮易樂春秋的合稱?!傲嚱?jīng)傳皆通習之”中的“六藝”指的不是這“六經(jīng)”,而是指六種技能。B.參知政事,宋代的一個常設官職,相當于副宰相,設置這一官職的根本目的是削弱相權(quán),加強皇權(quán)。C.卒,指大夫死去。古人通常稱天子死為崩,公侯死為薨,士死為不祿,庶人死則稱死。D.致仕,古代指官員辭官或者退休?!捌蚝」恰币彩沁@個意思。9下列古文化常識判斷錯誤的一項是(3分) A、墓志銘是一種悼念性的文體,一般由志和銘兩部分組成。志多用散文撰寫,敘述逝者的姓名、籍貫、生平事略;銘則用韻文概括全篇,主要是對逝者一生的評價。 B、“薦”“充”“遷”“貶”“徙”“起”等都是與官員就任或官職升降有
8、關(guān)的詞,其中 “徙”舊指重新任用已退職或黜免的官員,現(xiàn)也泛指提拔任用。 C、專門對春秋進行注解的書有左傳公羊傳谷梁傳,并稱“春秋三傳”。其中左傳是一部敘事詳明的編年體史書,是研究我國古代先秦時期很有價值的文獻。 D、陳情表里也有許多與官職有關(guān)的名稱。如“孝廉”,它是漢代以來舉薦人才的一種科目,專門舉薦孝順父母、品行方正的人;“太子洗馬”則是太子的侍從官。10下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)A登進士第,又可稱為進士及第,指科舉時代經(jīng)考試合格后錄取成為進士。B兵部是古代“六部”之一,掌管全國武官選用和兵籍、軍械、軍令等事宜。C廟號是皇帝死后,在太廟立室奉祀時特起的名號,如
9、高祖、太宗、欽宗。D太子指封建時代君主兒子中被確定繼承君位的人,有時也可指其他兒子。11下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)A左氏春秋,簡稱左傳,相傳為魯國史官左丘明所著,是我國現(xiàn)存最早的敘事詳備的編年體史書。B“甫冠”指剛剛20歲。古代男子20歲行成年禮,束發(fā)戴冠,表示已成年。古代表示年齡的詞語還有“總角”“豆蔻”“耄耋”等。C“昆弟”指兄弟,這里是指司馬光撫養(yǎng)龐籍的兒子就像自己的兄弟一樣。成語“義結(jié)金蘭”“琴瑟和鳴”就特指兄弟情深。D“故事”有多種含義,文中的意思是先例,用以表示舊日的典章制度?,F(xiàn)多指一種敘述類的文學體裁。12下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A
10、伶是封建時代對歌舞或戲曲演員的稱謂,又叫伶人、伶官、優(yōu)伶。馬伶就是一個姓馬的伶人。B金陵是六朝古都南京的別稱。除金陵外,南京還有“建康”“建鄴”“江寧”“石頭城”等別稱。C肆,即市肆、店鋪,此處指的是瓦肆。瓦肆是隨著宋代農(nóng)業(yè)和商業(yè)的繁榮而興起的一種游樂、商業(yè)集散場所。D商、羽是中國古代五音中的商聲和羽聲,此處泛指曲調(diào),五音指的是宮商角徵羽五個音階。13.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A“本紀” 簡稱紀,是中國古代紀傳體史書中的帝王傳記。始于司馬遷的史記,在該書中,歷代的帝王傳記稱為“XX本紀”,不過也有例外,如呂雉不是皇帝,但其傳記也稱本紀。另外項羽也是無皇帝之實,卻列本記
11、者,主要是因為司馬遷認為其在當時有如同皇帝般的領導力。B“公卿” 是“三公九卿”的簡稱,夏朝始設,周代沿襲,“公”即是周代封爵之首,“卿”是古時高級長官或爵位的稱謂,如晉國六卿。另外古時,公卿也指丈夫。C“武庫”,是指是古代官名。漢代置武庫署,有武庫令丞,掌藏兵器。本屬執(zhí)金吾,晉以后屬衛(wèi)尉,歷代因之,到宋代才廢。明置武庫司,屬兵部,清末廢。D“謚”, 古代帝王或大官死后評給的稱號。如謚號等。另外也有叫做、稱為的意思,如“身死無名,謚為至愚”。14.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是( )A明經(jīng):漢朝出現(xiàn)的選舉官員的科目
12、,始于漢武帝時期,漢代設置這一科,為儒生進入仕途提供了渠道。被推舉者須明習經(jīng)學,故以“明經(jīng)”為名。B茂才:即“秀才”。西漢時,為了避諱光武帝劉秀的名字,將“秀才”改為“茂才”,后來有時也稱“秀才”為“茂才”。C遷、徙:遷,調(diào)動官職,一般指提升官職。左遷,指降低官職,也說下遷。漢代貴右賤左,故將貶官稱為左遷。右遷,指升任官職;徙,指一般的官職調(diào)動。D印綬: 舊時稱印信和系印的絲帶。古人印信上系有絲帶,佩帶在身。15.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A太學是我國古代的大學,漢武帝元朔五年,始置太學。隋初置國子寺,隋煬帝改為國子監(jiān),在國子監(jiān)讀書的學生叫太學生。B“辟”指授予官職,古
13、代由中央官署征聘,然后向上薦舉,任以官職。如“連辟公府不就”。C古代陪帝王、太子讀書,并為之講學或給帝王講學之官職稱為“侍讀”,此處指陪帝王讀書。D“笏”指朝笏,也稱手板,古時君臣朝見時手中所執(zhí)的狹長的板子,用以比畫或在上面記事,以備遺忘。古代自天子到士都執(zhí)笏,后世只有品官執(zhí)笏,到清代始廢。16.下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是( )A“山東”,地理區(qū)域名,最早始于戰(zhàn)國時期,當時稱崤山以東的地區(qū)為“山東”。B“萬世”,萬代,諱指國君死;諱稱死,還有“崩”“薨”“卒”“不祿”等。C“睚眥”,發(fā)怒時瞪眼睛;像瞪一下眼睛那樣極小的怨仇也要報復,形容心胸狹窄
14、。D史記,是中國歷史上第一部編年體通史,原名太史公書,共130篇。17.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A中國古代的學校有“庠”“序”之稱。太學是中國古代的國立大學,太學之名始于西周。B中國古代科舉制度中,進士是通過最初一級朝廷考試者,意為可進授爵位之人。C陛下是對帝王的尊稱,可譯為“您”。陛下的“陛”原指帝王宮殿的臺階。D降級授予官職,貶謫官員,不限降低幾級,稱責授。其它降級授官的詞語還有左遷、遷謫等。18.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A賜姓:古代天子據(jù)某人祖先所生之地或其功績而賜予姓氏。多指以國姓賜與功臣,以示褒寵。B踐祚:特指皇帝登臨皇位,類似用語
15、現(xiàn)象很多,例如 :踐阼、踐極、踐統(tǒng)、踐位、踐國、踐帝等等。C薨:古人對身故有多種方式的描述,古代稱諸侯或有爵位的高官死去為薨,謂天子死為“崩”;大夫死曰“不祿”;士曰“卒”;庶人曰“死”。D持節(jié):古代官名。漢末與魏晉南北朝時,掌地方軍政的官員往往有使持節(jié)、持節(jié)、 假節(jié)、使節(jié)等稱號。使持節(jié)得誅殺中級以下官吏;持節(jié)得殺無官職的人;假節(jié)得殺犯軍令者。19.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A齋醮:道教祭禱儀式。其法為設壇擺供,焚香、化符、念咒、上章、誦經(jīng)、贊頌,并配以燭燈、禹步和音樂等儀注和程式,以祭告神靈,祈求消災賜福。B疏:奏章。古代臣屬向帝王進言陳事的文書。C自號:指人的名、字
16、以外的自稱,又稱別號。舊時給自己取號或別人給取的,大都是士大夫和文人墨客,因均屬通曉翰墨之人,無不別出匠心,各有所愛所好。D酹:將酒倒在地上,表示祭奠或立誓。例如:“人生如夢,一樽還酹江月?!?0.下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是( )A“必擢上第”的“擢”指遷官,即升職。與“擢”相似的還有“前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣榮舉臣秀才”中的“察”“舉”等詞。B從“歐陽修薦之”可以看出歐陽修在當時具有一定的政治地位;文學上,他與韓愈、柳宗元和宋代的三蘇、曾鞏、王安石并稱為“唐宋八大家”。C“廷試進士”中的“進士”是指在我國古代科舉制度中通過最后一級考試殿試
17、的人,意思是可以進授爵位的人,而應試者被稱為“舉進士”。D“贈金紫光祿大夫”中的“贈”是古代朝廷為表彰已死大臣的功績,追授給死者的一種官職或稱號,也稱追贈;其余還有贈官、贈典等。21.下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A“耆儒”指年老的學者?!瓣取币鉃槟昀??!叭濉痹跐h以后泛指讀書人,與春秋戰(zhàn)國時期的儒家學派不同。B“吊伐”是把要懲處的人或有罪的人懸掛起來,人們一齊討伐他(們)。這是古代在國家軍隊收復失地時常見的做法。C“生祠”是指為活人修建的祠堂。建生祠,是古代信仰民俗,對于有德政的官員,民為之立生祠,以頌其功德,并加以奉祀。D易也稱周易,是中國傳統(tǒng)思想文化中自然哲學與人文實踐的理論根源
18、,是本揭示事物變化的書。22.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是 ( )A國子監(jiān),我國封建時代最高的教育管理機關(guān),在有的朝代兼為最高學府。B教授,學官名。始于宋代,為講解經(jīng)義、掌管課試的一種文職官員。C禮部,中國古代官署,掌管國家的典章制度、祭祀、貢舉、刑法、戶籍等事項。D受禪,是中國古代推舉部落首領的一種方式。文中指新皇帝接受舊皇帝讓給的帝位。23.下列對文中加橫線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是( )A在古代中國,名多由長輩起取,并往往通過取名體現(xiàn)對子女的期望;字是男子20歲舉行加冠禮時所取,女子受男尊女卑思想的影響,沒有取字的權(quán)利。
19、B沙門,是出家的佛教徒的總稱,也指佛門。佛教是世界三大宗教之一。佛,意思是“覺者”。佛教重視人類心靈和道德的進步和覺悟。C“經(jīng)史子集”是中國古籍按內(nèi)容區(qū)分的四大部類。經(jīng)指儒家經(jīng)典著作;史即正史;一些大型的古籍叢書往往囊括四部,并用以命名,如四庫全書。D春秋公羊是春秋三傳之一,春秋是編年體史書,言簡義深,如無注釋,很難理解。注釋春秋的書,有左氏、公羊、谷梁三家。24.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是( )(3分)A. “出通判泉州”中的“出”,指的是京官外調(diào)。如白居易琵琶行中有“予出官二年。”B. 庠序,指古代的地方學校,后也泛稱學?;蚪逃聵I(yè)。孟子中有:“
20、謹庠序之教,申之以孝悌之義?!盋. 國子監(jiān)是中國古代的中央官學,又稱國子學或國子寺,是中國古代教育體系中的最高學府,而非教育行政機構(gòu)。D. 戶部,中國古代官署名,為掌管戶籍財經(jīng)的機關(guān),六部之一,長官為戶部尚書。國子監(jiān),也是中國元、明、清三代國家管理教育的最高行政機關(guān)和國家設立的最高學府。25下列對文中加點詞語的解說不正確的一項是( ) (3分) A文中“初舉明經(jīng)”的意思是起初通過明經(jīng)科考試。明經(jīng),漢朝出現(xiàn)的選舉官員的科目,始于漢武帝時期,至宋神宗時期廢除。被推舉者須明習經(jīng)學,故以“明經(jīng)”為名。B“甚得夷夏之心”中“夷夏
21、”泛指少數(shù)民族和漢人?!跋摹笔枪糯鷿h民族的自稱;在古代,以中原為中心,人們將處于東、西、南、北方的少數(shù)民族分別稱為東夷、西戎、南蠻、北狄。C“弱冠便自誓不受親友贈遺”中“弱冠”指男子二十左右的年紀。古代男子二十歲行冠禮,即戴上表示已成人的帽子,以示成年,但體猶未壯,還比較年少,故稱“弱”。冠,帽子,指代成年。D“授”“遷”“補”“擢”是古代官職任免升降的術(shù)語,常見的還有“拜”“轉(zhuǎn)”“徙”“升”等?!笆凇薄鞍荨薄稗D(zhuǎn)”“補”是關(guān)于任職授官的,“擢”“升”是關(guān)于提升職務的,“徙”“遷”是關(guān)于調(diào)動職務的。26下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(
22、160; )(3分) A.“兵部主事”指兵部職方司,全稱“職方清吏司”,是明清兵部四司之一。掌理各省之輿 圖(地圖)、武職官之敘功、核過、賞罰、撫恤及軍旅之檢閱、考驗等事。至清朝時, 兼掌關(guān)禁、海禁。B“翰林”是我國古代官名。它的由來可以一直追溯到唐朝。唐玄宗時,從文學侍從中選拔優(yōu)秀人才,充任翰林學士,專掌內(nèi)命由皇帝直接發(fā)出的極端機密的文件,如任免宰相、宣布討伐令等。 C“會試”是中國古代科舉制度中的中央考試。應考者為各省的舉人及國子監(jiān)監(jiān)生,錄取者稱為“進士”,第一名
23、稱為“會元”。 D“訃聞”又叫“訃告”是人死后報喪的兇訊?!坝嚒痹笀髥?、告喪,也指死者親屬向親友及有關(guān)方面報告喪事用的文書的意思,“告”是讓人知曉,訃告就是告知某人去世消息的一種喪葬應用文體。27.下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.進士,古代科舉制度中,通過最后一級考試殿試者,稱為進士。B.伏法,指犯罪分子認識到自己的罪行,表示愿意接受法律制裁。C.廟堂,太廟里的殿堂,借指國君接受朝見、議論政事的殿堂。D.敕,中國古代帝王詔令文書,用于任官封爵、獎勵或告誡臣僚。28.下列對文中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)A“遷”在古代稱調(diào)動官職,一般指升職,
24、如:升遷。也指貶謫,放逐,如“遷謫”指貶官遠地,“遷客”指流遷或被貶謫到外地的官。B文中“謚武勇”的“ 謚”是謚號。古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死后被追加的稱號叫謚號,一般根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng),進行一種褒揚的評價,也有表貶抑的評價。如稱陶淵明為靖節(jié)征士,歐陽修為歐陽文忠公,王安石為王文公,范仲淹為范文正公。C“明年進都督僉事”中,“明年“指“第二年”,而在現(xiàn)代漢語中,“明年”指 “今年的后一年”,古今意義不同。“進”在文中指“晉升”“提拔任用”。D原文“宣德二年”中的“宣德”是年號。習慣上,唐朝以前對歿世的皇帝一般簡稱謚號,如漢武帝、隋煬帝,而不稱廟號;唐朝以后,由于謚
25、號的文字加長,則改稱廟號,如唐太宗、宋太祖等,到了明清兩代才用年號來稱呼,文中的年號還有“英宗”。29.下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是 ( )A.“東宮”既指太子所居之宮,亦指太子,文中指太子,古代設三少、三公等侍奉太子。B.“丁憂”即遭逢父母喪事,“丁”是“遭逢”的意思,“憂”是“居喪”的意思,多指居父母喪。C. “江左”是一個地理名詞,一般指江東,即長江下游江南地區(qū)。古人習慣以東為左,以西為右。D.“五經(jīng)”指詩經(jīng)尚書禮記中庸春秋,其實本有六經(jīng),還有一本樂經(jīng),亡于秦末戰(zhàn)火。30.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分) ( ) A.“大學士”又稱內(nèi)閣大學士、殿閣大學
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