古代文學(xué)名詞解釋與簡(jiǎn)答

1、名詞解釋1、四唐說元代楊士弘在唐音一書中首先提出；明代高棅唐詩品匯一書繼續(xù)闡發(fā)，最終確定；分初唐、盛唐、中唐、晚唐；時(shí)代詩歌特點(diǎn)：初唐是準(zhǔn)備階段，盛唐是成熟、繁盛期，中唐詩歌進(jìn)一步發(fā)展，深化，拓展期，晚唐則是回顧期；代表作家及作品：初唐四杰，文章四友，李杜，元白，王維； 2、上官體 指唐高宗龍塑年間，初唐前期，以上官義為代表的宮廷詩風(fēng)。題材以奉和、應(yīng)制、詠物為主，內(nèi)容空泛，重視詩的形式技巧，追求詩的聲辭之美，將五言詩的寫景狀物技巧大大推進(jìn)了一步。上官儀“本以文彩自達(dá)，工于五言詩，好以綺錯(cuò)婉媚為本。儀既顯貴，故當(dāng)時(shí)多有效其體者，時(shí)人謂為上官體”。 如早春桂林殿應(yīng)詔 3、初唐四杰 指唐高宗至武后初

2、年間的王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王四人，他們努力擺脫齊梁詩風(fēng)的影響，突破宮體詩的狹小范圍，積極開拓詩歌的思想題材，對(duì)詩歌的格律形式也有所貢獻(xiàn)。他們的詩歌，從宮廷走向人生，題材較為廣泛，風(fēng)格也較清??；寫作對(duì)象擴(kuò)大到市井，藝術(shù)上主張不要過分追求聲律。一、他們的作品突破了唐初宮廷生活的狹小圈子，題材擴(kuò)大了，由宮廷走向市井，從臺(tái)閣移至江山與塞漠。二、主題的嚴(yán)肅性。他們與初唐的陳、隋馀風(fēng)迥乎不同，不是把詩歌視為對(duì)帝王貴族的歌功頌德，或者甚至于用來表現(xiàn)對(duì)封建統(tǒng)治者腐朽淫靡的生活，他們不滿現(xiàn)實(shí)，有理想抱負(fù)，用詩歌抨擊統(tǒng)治者的浮艷奢華，表現(xiàn)自己不隨波逐流的高潔情操，激勵(lì)人們?nèi)チ⒐吔?、建立功勛。為稍后的陳子昂?/p>

3、繼承，終于發(fā)展成為唐詩的現(xiàn)實(shí)主義洪流。三、在詩歌形式上，作了多方面的嘗試。盧照鄰的七言歌行和楊炯的五言律詩，或者豪放粗獷，或者秀麗工整，都為盛唐詩歌的全面發(fā)展作了準(zhǔn)備。4、沈宋 “沈宋體”是律詩的別稱。沈佺期，宋之問合稱“沈宋”，他們所創(chuàng)作的五七言近體詩標(biāo)志著五七言律體趨于定型，是在詩律創(chuàng)作上形成的規(guī)范；內(nèi)容上沿襲前人，多為奉和應(yīng)制、侍從游宴，人生后期的貶謫詩頗具真情實(shí)感；在格律上，藝術(shù)形式上大膽探索，五七言律詩對(duì)仗工整，平仄協(xié)調(diào)，辭采精麗，但不足以開一代新風(fēng)；對(duì)后市的影響：沈宋體不僅完成了由永明體的四聲律到唐詩平仄的過度，有易于識(shí)記和掌握運(yùn)用之便；各種律詩體式的定型，為詩歌藝術(shù)的發(fā)展創(chuàng)造了有

4、利條件；代表作：宋之問的度大庾嶺、渡漢江，沈佺期遙同杜員外審言過嶺他們對(duì)詩歌發(fā)展的貢獻(xiàn)，突出表現(xiàn)在詩歌格律形式，即律體的定型方面。創(chuàng)作了大量格律精嚴(yán)、可為典范的五律，從而結(jié)束了這一詩體由萌芽到發(fā)展成熟的歷史過程。還創(chuàng)作了第一批完全合乎格律的七言律詩以及大量的五言排律（其中不乏排比鋪張的長(zhǎng)篇作品），推動(dòng)了這些詩體的發(fā)展。5、文章四友杜審言，李嶠與蘇味道，崔融并稱“文章四友”。四人都為初唐后期的宮體詩人；內(nèi)容上：在前人和時(shí)人的基礎(chǔ)上對(duì)對(duì)仗又做了探索和規(guī)定，詩歌格律探索上承上啟下；四人中成就最高的是杜審言，他在五律方面的 成熟已超過楊炯，是五言律的創(chuàng)作首先達(dá)到較高的藝術(shù)水準(zhǔn)。胡應(yīng)麟詩藪說：“初唐無七

5、言律，五言亦為超然。二體之妙，杜審言實(shí)為首相。”代表作：和晉陵陸丞相早春游望“云霞出海曙，梅柳渡江春”；李嶠的詩歌創(chuàng)作因重技巧而乏情思，多為奉命或應(yīng)制之作，但這些都是合律，且十分講究修辭技巧，在當(dāng)是五言律的發(fā)展過程中起到推動(dòng)的作用 6、山水田園詩 盛唐興起的一個(gè)詩歌流派，在陶淵明以來的田園詩和謝靈運(yùn)以來的山水詩的基礎(chǔ)上，偏重于寫山水風(fēng)光和田園生活，大多表現(xiàn)自然之美和閑適心情，偶爾反映農(nóng)家現(xiàn)實(shí)生活。所作以五言為主，風(fēng)格多清淡恬靜，具有較高的藝術(shù)技巧和審美價(jià)值。代表詩人有儲(chǔ)光羲，裴迪，丘為等，而以王維，孟浩然為首，故后世又稱王孟詩派。 田園詩：多寫農(nóng)村風(fēng)光的寧靜幽美和鄉(xiāng)居生活的安閒自得。 山水詩：

6、多喜歡刻畫一種寂靜幽美的境界。7、邊塞詩 盛唐興起的一個(gè)詩歌流派，其詩長(zhǎng)于七言，特別是七言歌行，善于描寫邊塞風(fēng)光和戰(zhàn)爭(zhēng)生活，表現(xiàn)征人思婦的思想感情，大多具有愛國(guó)感情和進(jìn)取精神，顯示濃厚的生活氣息，風(fēng)格多慷慨悲壯。代表詩人有，王昌齡，王之渙，李頎，王翰，崔顥等，而以高適，岑參為首，故后世又稱高岑詩派。8、歌行體 歌行： 是我國(guó)古代漢族詩歌之一體裁，其源出自于樂府與古詩;題多沿襲樂府古題或自創(chuàng)新題,顯示出某些樂調(diào)特征;句式以七言為主或兼有雜言;多指事詠物,抒情寫意,“主體性”較強(qiáng);體勢(shì)流貫奇放、開闔多變。它是在唐代最終成型的新詩體，劉希夷的代悲白頭吟與張若虛的春江花月夜的出現(xiàn),可說是這種體裁正式形

7、成的標(biāo)志。盛唐歌行體的新變： 一、詩歌中詩人的主體性進(jìn)一步強(qiáng)化。 二、句式語言更為自由靈動(dòng)，并逐漸向散體形態(tài)復(fù)歸。 三、章法上多表現(xiàn)為跌宕折回、騰挪轉(zhuǎn)換的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。9、諷諭詩 諷喻詩，古代漢族文學(xué)體裁之一。首句標(biāo)其目，卒章顯其志；反映國(guó)事民生，政治上的美刺作用；體現(xiàn)出對(duì)社會(huì)、對(duì)政治、對(duì)人民的強(qiáng)烈正義感和責(zé)任感。白居易在元和二年至六年（807-811）任翰林學(xué)士、左拾遺，將耳聞目睹的時(shí)政弊失、民生疾苦訴諸筆端，創(chuàng)作了一批以秦中吟和新樂府為代表的政治諷刺詩，直接刺向社會(huì)上下各個(gè)黑暗角落。這類詩作共計(jì)一百七十多首，白居易名之為“諷諭詩”。 10、新樂府運(yùn)動(dòng)與古樂府相對(duì)，自命新題寫實(shí)事的樂府詩，多關(guān)注

8、社會(huì)現(xiàn)實(shí)。藝術(shù)上采取古樂府形式，又有新的變化。代表詩人，元白，張王，由白居易元稹等所倡導(dǎo)，主張恢復(fù)古代的采詩制度，發(fā)揚(yáng)詩經(jīng)和漢魏樂府諷喻時(shí)事的傳統(tǒng)，使詩歌起到“補(bǔ)察時(shí)政”，“泄導(dǎo)人情”的作用，強(qiáng)調(diào)以自創(chuàng)的新的樂府題目詠寫時(shí)事。在中唐詩歌中起到重要作用。 11、 “元白”元白詩派（通俗詩派）：指以白居易、元稹為代表，活躍于貞元、元和之際的詩人團(tuán)體。他們重寫實(shí)、尚通俗，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”的創(chuàng)作宗旨，主張用詩歌干預(yù)政事，發(fā)起了轟轟烈烈的“新樂府運(yùn)動(dòng)”。他們發(fā)揚(yáng)了儒家傳統(tǒng)的詩教觀念，并從杜甫諷喻時(shí)政，反映現(xiàn)實(shí)的詩歌創(chuàng)作中得到直接啟發(fā)，創(chuàng)作了大量直面人生、揭露時(shí)弊的“新樂府”詩。 元

9、白體：指元稹、白居易淺切平易的詩風(fēng)。 12、樂府詩 樂府：本是漢武帝時(shí)創(chuàng)設(shè)音樂官署名稱，后指由樂府采集的詩歌，南北朝時(shí)期，成為一種詩歌體裁的專稱，隋唐時(shí)期沒落。中唐時(shí)變調(diào)為一種采樂府精神、手法創(chuàng)作的文人詩。16、元和體 元和體：唐憲宗元和年間（806820）開始流行的詩體專稱。有廣狹二義：廣義指唐憲宗元和以來各種新體詩文。狹義是指元稹、白居易詩中的次韻相酬的長(zhǎng)篇排律和包括艷體在內(nèi)的流連光景的中短篇雜體詩。代表作品：元稹連昌宮詞、夢(mèng)游春七十韻17、張王樂府“張王樂府”是對(duì)中唐詩人張籍和王建兩人樂府詩的并稱，兩人皆長(zhǎng)于樂府詩。繼承了漢、魏樂府“美刺比興”的優(yōu)良傳統(tǒng)，向民間歌謠學(xué)習(xí)。一方面擬作古樂府

10、，哀時(shí)托興；一方面創(chuàng)作新樂府，即事名篇。清麗深婉，思遠(yuǎn)語精。世人并稱“張王樂府”。18、大歷十才子唐太宗大力年間，十位詩人的稱謂。李端，盧綸，吉中孚，韓翃，錢起，司空曙，苗發(fā)，崔峒，耿諱，夏侯審。他們的創(chuàng)作傾向和詩風(fēng)相近，除了應(yīng)酬唱和之作外，他們的詩主要寫日常生活，細(xì)事，自然景物和羈旅愁思，抒發(fā)寂寞清冷的孤獨(dú)情懷，表現(xiàn)超然世外的隱逸風(fēng)調(diào)。在詩歌史上起到了承上啟下的作用。 簡(jiǎn)答題 1、 高適岑參邊塞詩的比較和異同 相同：1、都有強(qiáng)烈的功業(yè)觀念，具有高度的自信，有崇高的人生理想。2、都非常熟悉邊塞風(fēng)光與邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)的內(nèi)容。3、都擅長(zhǎng)七言歌行體。 不同：1、高適善于揭示邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)的內(nèi)容，岑參善于描寫邊塞奇

11、異的風(fēng)光，高適反映現(xiàn)實(shí)問題要超過岑參。2、高適詩風(fēng)傾向于悲壯，岑參詩風(fēng)以奇峭取勝。3、藝術(shù)手法上，高適擅長(zhǎng)以對(duì)比，岑參善于運(yùn)用夸張的手法。4、高適將自己的邊塞見聞?dòng)^察思考和功名志向揉為一體，蒼涼悲慨中帶有理智的冷靜，但基調(diào)是慷慨昂揚(yáng)的。岑參的詩歌中帶有感性色彩，講究感覺形象浪漫的想象，飄逸的描寫，寓情于景。 高、岑邊塞詩的區(qū)別 高詩多夾敘夾議，直抒胸臆，岑詩則長(zhǎng)于描寫，多寓情于景。 高詩渾樸質(zhì)實(shí)，岑詩瑰奇峭拔，高詩豪邁中給人以深沉之感，岑詩雄壯里有俊逸的一面。 高詩直追漢魏的特點(diǎn)比較顯明，岑詩則較多地融會(huì)了六朝以來近體詩的成就。2、李白、杜甫的區(qū)別 1、李白敏于才思，斗酒百篇，援筆立成；杜甫深

12、于學(xué)歷，精于錘煉，一絲不茍 2 詩風(fēng)李詩如海，杜詩如海。，形象方面：李白多為想象，從大處著眼，對(duì)形象進(jìn)行總體勾勒，如破墨寫意。杜甫來源于生活，真實(shí)而具體，善于精煉，功于描繪。，意象方面：李白一句一聯(lián)一形象，疏朗而飄逸，俊美而空靈。杜甫一字一詞一形象，緊密而沉著，深沉而厚重。，抒情方面：李白情如潮水，不可遏制，又如火山，一發(fā)不可收拾。杜甫愁腸百結(jié)，一唱三嘆，曲折反復(fù)。，結(jié)構(gòu)方面：李白具有跳躍性。杜甫往往很工整。，體裁方面：李白善于寫樂府、歌行，弱于律詩。杜甫善于律師，弱于歌行、絕句。 3、李商隱無題詩的內(nèi)容和特征 1、多與愛情有關(guān)，有的寄托痕跡比較明顯，有的則似有似無，抒寫的是交織著希望和失望的悲劇性愛 情心理。一些無題詩在愛情篇章中融入對(duì)社會(huì)人生的清涼體驗(yàn)，和那好總恍惚不定總是若有所失的情感2、善于運(yùn)用象征比興手法寫愛情生活中的種種感受。具有啟發(fā)性，創(chuàng)造出令人目眩神迷的帶有傷感情調(diào)的情詩之美。 試述李商隱詩歌的藝術(shù)特色： 一，他對(duì)于愛情的執(zhí)著，開創(chuàng)了詩歌上的新風(fēng)格，新境界，他的詩成就最高的是近體詩，尤其是七律七絕，如果說杜甫是唐代七言律發(fā)展史的第一座里程碑，那么，李則是第二座。他繼承了杜甫的沉郁頓挫，又融合了齊梁詩的濃艷色彩，李賀的幻想象征手法，形成了深情綿邈，綺麗精工的獨(dú)特風(fēng)格。1，