歸去來兮辭_(升級版).

1、陶淵明詩歌選讀：陶淵明詩歌選讀： 飲酒飲酒（其五）（其五）結(jié)廬在人境，而無車馬喧。結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。此中有真意，欲辨已忘言。 提示：本詩寫優(yōu)游自在的隱居生活。提示：本詩寫優(yōu)游自在的隱居生活?！靶倪h(yuǎn)地自偏心遠(yuǎn)地自偏”是說，是說，只要存心遠(yuǎn)離塵世，便覺得居住的地方也遠(yuǎn)離塵世了。只要存心遠(yuǎn)離塵世，便覺得居住的地方也遠(yuǎn)離塵世了?！按舜酥杏姓嬉?，欲辨已忘言中有真意，欲辨已忘言”這兩句是說，從大自然得到啟發(fā)，這兩句是說，從大自然得到啟

2、發(fā)，領(lǐng)會到人生的真諦，但這是無法用言語表達(dá)，也無須用言語領(lǐng)會到人生的真諦，但這是無法用言語表達(dá)，也無須用言語表達(dá)。表達(dá)。歸園田居（其一）歸園田居（其一）少無適俗韻，性本愛丘山。少無適俗韻，性本愛丘山。 誤落塵網(wǎng)中，一去十三年。誤落塵網(wǎng)中，一去十三年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。 開荒南野際，抱拙歸園田。開荒南野際，抱拙歸園田。方宅十馀畝，草屋八九間。方宅十馀畝，草屋八九間。 榆柳蔭後檐，桃李羅堂前。榆柳蔭後檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。 狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有馀閑。戶庭無塵雜，虛室有馀閑。 久在樊

3、籠里，復(fù)得返自然。久在樊籠里，復(fù)得返自然。 提示：提示：“適俗韻適俗韻”，適合世俗的性情。，適合世俗的性情?！皦m網(wǎng)塵網(wǎng)”，意仕途猶如羅，意仕途猶如羅網(wǎng)一樣，使人不得自由。網(wǎng)一樣，使人不得自由?！傲b鳥戀舊林，池魚思故淵羈鳥戀舊林，池魚思故淵”，這兩句，這兩句以羈鳥、池魚比自己過去仕途生活的不自由，以舊林、故淵比田以羈鳥、池魚比自己過去仕途生活的不自由，以舊林、故淵比田園。這是陶淵明辭官歸田后寫的第一篇作品。對腐敗的官場的無園。這是陶淵明辭官歸田后寫的第一篇作品。對腐敗的官場的無比厭惡和憎恨，復(fù)返自然后的慶幸和喜悅?？砂驯驹娕c比厭惡和憎恨，復(fù)返自然后的慶幸和喜悅?？砂驯驹娕c歸去來歸去來兮辭兮辭對照

4、閱讀，可更深刻地體味陶的隱士情懷。對照閱讀，可更深刻地體味陶的隱士情懷。關(guān)于關(guān)于“序序”本文分本文分“序序”和和“辭辭”兩節(jié)，兩節(jié)，“辭辭”是一種與是一種與“賦賦”相近的文體名稱。相近的文體名稱。“序序”說明了說明了自己所以出仕和自免去自己所以出仕和自免去職的原因職的原因?！稗o辭”則抒寫了則抒寫了歸田的決歸田的決心、歸田時(shí)的愉快心情和歸田后的樂心、歸田時(shí)的愉快心情和歸田后的樂趣。趣。chuchngyng熹熹微微znshngminjioxiyhunyotiohunggozho k正音：惆悵惆悵飏飏x樽樽觴觴眄眄庭庭柯柯矯矯岫岫翳翳盤盤桓桓棹棹窈窕窈窕遑遑遑遑皋皋全文結(jié)構(gòu)思路：全文結(jié)構(gòu)思路：第一部

5、分（）：表示辭官歸第一部分（）：表示辭官歸田的決心田的決心第二部分（）：寫作者回第二部分（）：寫作者回到田園后的愉快生活到田園后的愉快生活第三部分（）：抒發(fā)詩人第三部分（）：抒發(fā)詩人“樂樂天安命天安命的情懷的情懷學(xué)習(xí)第一學(xué)習(xí)第一段段句式：既自以心為形役句式：既自以心為形役被動句被動句 “為為”表被動表被動內(nèi)容分析：內(nèi)容分析：歸去之因：田園將蕪歸去之因：田園將蕪 心為形役心為形役 出仕出仕歸隱自責(zé)自悲自責(zé)自悲 自恕自慰自恕自慰表達(dá)對官場的鄙棄，對田園生活的表達(dá)對官場的鄙棄，對田園生活的向往向往具體分析具體分析第二段第二段:歸家后的怡然自得歸家后的怡然自得.學(xué)習(xí)第二段學(xué)習(xí)第二段從第二段中找出表現(xiàn)作

6、者高尚情操的語句，仔細(xì)加以品味。（1）三徑就荒，松菊猶存。 （2）倚南窗以寄傲，審容膝之易安。 （3 3）出則無心歸則有意，正是）出則無心歸則有意，正是作者出仕和辭官情形的寫照。作者出仕和辭官情形的寫照。（4 4）“孤松孤松”示孤高堅(jiān)貞示孤高堅(jiān)貞之志，托物言志。之志，托物言志。田園生活田園生活農(nóng)村生活的樂趣農(nóng)村生活的樂趣和親戚們談家常和親戚們談家常彈琴讀書彈琴讀書準(zhǔn)備勞作準(zhǔn)備勞作駕車出游駕車出游第三段第三段:歸田后農(nóng)村生活的樂趣歸田后農(nóng)村生活的樂趣.內(nèi)容分析內(nèi)容分析 回去吧，我要斷絕與外人的交游。既回去吧，我要斷絕與外人的交游。既然世俗與我的志趣相背離，我還駕車出游然世俗與我的志趣相背離，我還

7、駕車出游有什么可求？跟鄉(xiāng)里故人談心叫人心情歡有什么可求？跟鄉(xiāng)里故人談心叫人心情歡悅，以彈琴讀書為快樂來解悶消愁。農(nóng)夫悅，以彈琴讀書為快樂來解悶消愁。農(nóng)夫告訴我春天到了，將要到西邊的田地耕作。告訴我春天到了，將要到西邊的田地耕作。有時(shí)駕著巾車，有時(shí)劃著孤舟。既要沿著有時(shí)駕著巾車，有時(shí)劃著孤舟。既要沿著幽深曲折的溪流探尋山谷，又要沿著崎嶇幽深曲折的溪流探尋山谷，又要沿著崎嶇不平的小路登上山丘。樹木長得欣欣向榮，不平的小路登上山丘。樹木長得欣欣向榮，泉水涓涓長流。我羨慕萬物各得其時(shí)，感泉水涓涓長流。我羨慕萬物各得其時(shí)，感嘆自己的一生行將結(jié)束。嘆自己的一生行將結(jié)束。 學(xué)習(xí)第三段學(xué)習(xí)第三段學(xué)習(xí)第四段學(xué)習(xí)

8、第四段內(nèi)容分析內(nèi)容分析富貴浮云富貴浮云恬然自樂恬然自樂( )( )卒章顯志卒章顯志 算了吧！寄身于天地間還有多少時(shí)日！為算了吧！寄身于天地間還有多少時(shí)日！為什么不按照自己心意或去或留？為什么心神什么不按照自己心意或去或留？為什么心神不定還想去什么地方？企求富貴不是我的心不定還想去什么地方？企求富貴不是我的心愿，尋覓升入仙境也沒有希望。愛惜那良辰愿，尋覓升入仙境也沒有希望。愛惜那良辰美景我獨(dú)自去欣賞，或者就扶杖除草培苗。美景我獨(dú)自去欣賞，或者就扶杖除草培苗。登上東邊的高崗放聲長嘯，面對清清的流水登上東邊的高崗放聲長嘯，面對清清的流水吟誦詩篇。姑且順應(yīng)造化了結(jié)一生，樂天安吟誦詩篇。姑且順應(yīng)造化了結(jié)

9、一生，樂天安命（以天命為樂）還有什么可懷疑的呢？命（以天命為樂）還有什么可懷疑的呢？ 歸去來兮！田園將蕪胡歸去來兮！田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？悟已往之奚惆悵而獨(dú)悲？悟已往之不諫，知來者之可追。實(shí)不諫，知來者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。非。為何為何“歸歸”？ 舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，載欣載奔。怎樣“歸”？ 童仆歡迎，稚子候門。三徑童仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，庭

10、柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設(shè)而長關(guān)。策扶老以流憩，門雖設(shè)而長關(guān)。策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀。云無心以出岫時(shí)矯首而遐觀。云無心以出岫 ，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。撫孤松而盤桓。 歸家歸家歸后歸后 歸去來兮，請息交以絕游。歸去來兮，請息交以絕游。世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇?；蛎碥嚕蜩轮?。既窈窕以或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以

11、尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時(shí)，感吾生之行休。得時(shí)，感吾生之行休。歸田歸田歸后歸后 已矣乎！寓形宇內(nèi)復(fù)幾已矣乎！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，曷不委心任去留？胡為時(shí)，曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑？以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑？卒章顯志自責(zé)之辭自責(zé)之辭安慰之辭安慰之辭辭官歸田辭官歸田田園生活田園生活樂天安命樂天安命居家居家出游出游歸途（歸心似箭）歸

12、途（歸心似箭）抵家（欣喜若狂）抵家（欣喜若狂）室內(nèi)室內(nèi)園中園中心志心志交往交往出游出游所見所見歸去來兮辭所感所感（第1節(jié)）（第2，3節(jié)）（第4節(jié)）行文線索一、敘事線索抒情線索抒情線索： 自責(zé)自悔自責(zé)自悔自安自樂自安自樂樂天安命樂天安命抒情線索抒情線索： 自責(zé)自悔自責(zé)自悔自安自樂自安自樂樂天安命樂天安命探究：怎樣看待作者的思想？探究：怎樣看待作者的思想？ 對這樣的思想不能簡單膚淺地打上對這樣的思想不能簡單膚淺地打上消極消極二字。二字。 陶淵明的思想確實(shí)消極了一些，陶淵明的思想確實(shí)消極了一些，我們我們不宜提倡不宜提倡。 但我們應(yīng)該深入一層地理解。但我們應(yīng)該深入一層地理解。官場的庸俗官場的庸俗，平民

13、生活的質(zhì)平民生活的質(zhì)樸自由樸自由，使作者看到在大自然中才是生命正途。，使作者看到在大自然中才是生命正途。 這種率真憤激的抒發(fā)至少比有些士大夫的這種率真憤激的抒發(fā)至少比有些士大夫的矯揉造作矯揉造作的高義更的高義更有意義。有意義。陶淵明：陶淵明： 一種人生態(tài)度的代言人；一種人生態(tài)度的代言人； 一個人生境界的象征；一個人生境界的象征； 他讓我們在紛紜雜亂的社會人生他讓我們在紛紜雜亂的社會人生中保持清醒的自我意識中保持清醒的自我意識陶淵明對后世的影響 士大夫的精神家園士大夫的精神家園 陶淵明是中國士大夫精神上的一個歸宿，許陶淵明是中國士大夫精神上的一個歸宿，許多士大夫在仕途上失意以后，或厭倦了官場的時(shí)

14、多士大夫在仕途上失意以后，或厭倦了官場的時(shí)候，往往回歸到陶淵明，從他身上尋找新的人生候，往往回歸到陶淵明，從他身上尋找新的人生價(jià)值，并借以安慰自己。白居易、蘇軾、陸游、價(jià)值，并借以安慰自己。白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾等莫不如此。于是，不為五斗米折腰也就辛棄疾等莫不如此。于是，不為五斗米折腰也就成了中國士大夫精神世界的一座堡壘，用以保護(hù)成了中國士大夫精神世界的一座堡壘，用以保護(hù)自己出處選擇的自由。而自己出處選擇的自由。而平淡自然平淡自然也就成了他們也就成了他們心目中高尚的藝術(shù)境地。心目中高尚的藝術(shù)境地。 不為五斗米，折腰向鄉(xiāng)里小兒。不為五斗米，折腰向鄉(xiāng)里小兒。 -陶潛安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得

15、開安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏心顏 ？ -李白富貴不能淫，威武不能屈，貧賤富貴不能淫，威武不能屈，貧賤不能移。不能移。 -孟子吾不能變心以從俗兮，固將愁苦吾不能變心以從俗兮，固將愁苦而終窮。而終窮。 -屈原課堂知識要點(diǎn)小結(jié)課堂知識要點(diǎn)小結(jié)（一）詞類活用一）詞類活用1：名詞作狀語：名詞作狀語園園日日涉以成趣（日，每天）涉以成趣（日，每天）時(shí)時(shí)矯首而遐觀（時(shí)，時(shí)時(shí)）矯首而遐觀（時(shí)，時(shí)時(shí)）2：名詞作動詞：名詞作動詞策策扶老以流憩扶老以流憩（策，拄著）（策，拄著）4：動詞作名詞：動詞作名詞審審容膝容膝之易安之易安（容膝，只能容下雙膝的小屋）（容膝，只能容下雙膝的小屋）5：使動用法：使動用法眄庭柯

16、以眄庭柯以怡怡顏顏（怡，使怡，使-現(xiàn)出愉快的神色）現(xiàn)出愉快的神色）攜攜幼幼入室，有酒盈樽入室，有酒盈樽倚南窗以寄倚南窗以寄傲傲（傲，自足自得的心情）（傲，自足自得的心情）（幼，幼兒）（幼，幼兒）3：形容詞作名詞：形容詞作名詞6 6、意動用法、意動用法悅悅親戚之情話親戚之情話樂樂琴書以消憂琴書以消憂（意動，以（意動，以為愉快）為愉快）（意動，以（意動，以為樂）為樂）（二）虛詞（二）虛詞之之悟已往之不諫悟已往之不諫（結(jié)構(gòu)助詞，取消句子獨(dú)立性）（結(jié)構(gòu)助詞，取消句子獨(dú)立性）知來者之可追知來者之可追（結(jié)構(gòu)助詞，取消句子獨(dú)立性）（結(jié)構(gòu)助詞，取消句子獨(dú)立性）恨晨光之熹微恨晨光之熹微（結(jié)構(gòu)助詞，取消句子獨(dú)立性

17、）（結(jié)構(gòu)助詞，取消句子獨(dú)立性）而而覺今是而昨非（覺今是而昨非（連詞，表并列連詞，表并列）實(shí)詞實(shí)詞 悟已往之不諫（諫，諫正，勸止）悟已往之不諫（諫，諫正，勸止） 知來者之可追（追，挽救，補(bǔ)救）知來者之可追（追，挽救，補(bǔ)救） 三徑就荒（就，近于）三徑就荒（就，近于） 審容膝之易安（審，覺察）審容膝之易安（審，覺察） 策扶老以流憩（策，拄著）策扶老以流憩（策，拄著） 時(shí)矯首而遐觀（矯，舉）時(shí)矯首而遐觀（矯，舉） 帝鄉(xiāng)不可期（期：至，及）帝鄉(xiāng)不可期（期：至，及） 聊乘化以歸盡（聊，姑且）聊乘化以歸盡（聊，姑且） 胡為乎遑遑欲何之？（遑遑，不安的樣子）胡為乎遑遑欲何之？（遑遑，不安的樣子） 曷不委心任去

18、留（委，隨，順從）曷不委心任去留（委，隨，順從） 古今異義古今異義 悅親戚之情話（古義，包括父母兄弟姐妹悅親戚之情話（古義，包括父母兄弟姐妹在內(nèi)的內(nèi)外親屬；今義，除父母兄弟姐妹在內(nèi)的內(nèi)外親屬；今義，除父母兄弟姐妹以外的親以外的親 屬。詞義所指范圍縮小了）屬。詞義所指范圍縮小了）本文出現(xiàn)了五個疑問代詞，請找本文出現(xiàn)了五個疑問代詞，請找出來，分析它們的詞義出來，分析它們的詞義 田園將蕪田園將蕪胡胡不歸（不歸（為什么為什么） 奚奚惆悵而獨(dú)悲（惆悵而獨(dú)悲（為什么為什么） 復(fù)駕言兮復(fù)駕言兮焉焉求（求（什么什么） 曷曷不委心任去留（何）不委心任去留（何） 胡胡為乎遑遑欲為乎遑遑欲何何之（之（為什么為什么，

19、哪里哪里） 特殊句式特殊句式 賓語前置賓語前置 ：復(fù)駕言兮焉求？（應(yīng)為：復(fù)駕言兮焉求？（應(yīng)為“復(fù)駕言兮求焉？復(fù)駕言兮求焉？”） 胡為乎遑遑欲何之？（應(yīng)為胡為乎遑遑欲何之？（應(yīng)為“為胡乎遑遑欲之何？）為胡乎遑遑欲之何？） 樂夫天命復(fù)奚疑？（應(yīng)為樂夫天命復(fù)奚疑？（應(yīng)為“樂夫天命復(fù)疑奚？樂夫天命復(fù)疑奚？”）介賓后置介賓后置：農(nóng)人告余以春及。（應(yīng)為：農(nóng)人告余以春及。（應(yīng)為“農(nóng)人以春及告余農(nóng)人以春及告余”） 詞類活用詞類活用 眄庭柯以怡顏（怡，使動用發(fā)，使眄庭柯以怡顏（怡，使動用發(fā)，使愉快愉快悅親戚之情話，樂琴書以消憂（悅，樂，意動用法，以悅親戚之情話，樂琴書以消憂（悅，樂，意動用法，以為為悅，以悅，以

20、為樂）為樂） 或棹孤舟（棹，名詞作動詞，劃）或棹孤舟（棹，名詞作動詞，劃） 善萬物之得時(shí)（善，形容詞作動詞，喜歡，羨慕）善萬物之得時(shí)（善，形容詞作動詞，喜歡，羨慕） 樂夫天命復(fù)奚疑（樂，意動用法，以樂夫天命復(fù)奚疑（樂，意動用法，以為樂）為樂）一詞多義一詞多義 以：以： 1、舟遙遙以輕飏、舟遙遙以輕飏 （連詞，相當(dāng)于（連詞，相當(dāng)于“而而”，表修飾關(guān)系，表修飾關(guān)系，譯為譯為“地地”） 2、 問征夫以前路問征夫以前路 （介詞，拿）（介詞，拿） 3、引壺觴以自酌、引壺觴以自酌 （連詞，表示目的關(guān)系，相當(dāng)于（連詞，表示目的關(guān)系，相當(dāng)于“來來”） 4、園日涉以成趣、園日涉以成趣 （連詞，相當(dāng)與（連詞，相當(dāng)

21、與“而而”表并列，不譯）表并列，不譯） 5、農(nóng)人告余以春及、農(nóng)人告余以春及 （介詞，把）（介詞，把） 行：行： 1、三人行，必有我?guī)熝伞⑷诵校赜形規(guī)熝?（行走）（行走） 2、善萬物之得時(shí)，感吾生之行休、善萬物之得時(shí)，感吾生之行休 （將要）（將要） 3、李白乘舟將欲行、李白乘舟將欲行 （離去）（離去） 4、君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣、君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣 （行為）（行為） 引：引： 1、林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓、林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓 （拉開弓）（拉開弓） 2、引壺觴以自酌、引壺觴以自酌 （端起）（端起） 3、引以為流觴曲水、引以為流觴曲水 （引來）（引來） 4、

22、不宜妄自菲薄，引喻失義、不宜妄自菲薄，引喻失義 （譬喻，此有（譬喻，此有“言談言談”、“說說 話話”之意）之意） 乘：乘： 1、公與之乘，戰(zhàn)于長勺（乘車）、公與之乘，戰(zhàn)于長勺（乘車） 2、聊乘化以歸盡（順應(yīng)）、聊乘化以歸盡（順應(yīng)） 3、以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢（古，四匹馬拉、以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢（古，四匹馬拉 的車）的車） 4、因利乘便，宰割天下（趁）、因利乘便，宰割天下（趁） 策：策： 1、振長策而御守內(nèi)（馬鞭子）、振長策而御守內(nèi)（馬鞭子） 2、策扶老以流憩（拄著）、策扶老以流憩（拄著） 3、退而論書策（古代寫字用的竹筒）、退而論書策（古代寫字用的竹筒） 4、蒙故業(yè)，因遺策（計(jì)策，策略）、蒙

23、故業(yè)，因遺策（計(jì)策，策略）課堂知識要點(diǎn)檢查課堂知識要點(diǎn)檢查 對加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)對加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)( )( ) A.A.云無心以出云無心以出岫岫(xi(xi) ) B.B.舟遙遙以輕舟遙遙以輕飏飏(y(yng)ng) C.C.眄眄庭柯以怡顏庭柯以怡顏(mi(min) ) D.D.景景翳翳以將入翳翳以將入(y(yng)ng)D 景景 （1 1）日出天而耀）日出天而耀景景，露下地而騰文。，露下地而騰文。 【日光日光】 (2)(2)良辰與美良辰與美景景。 【景致景致】 (3)(3)天下云集響應(yīng)，贏糧而天下云集響應(yīng)，贏糧而景景從。從。 【影子影子】 下面句子中下面句子中“以以”字的用法不同字的用

24、法不同于其他三句的一項(xiàng)是于其他三句的一項(xiàng)是( )( ) A.A.登東皋登東皋以以長嘯長嘯 B.B.農(nóng)人告余農(nóng)人告余以以春及春及 C.C.既窈窕既窈窕以以尋壑尋壑 D.D.木欣欣木欣欣以以向榮向榮B 下列句中劃線的詞下列句中劃線的詞解釋有誤解釋有誤的一項(xiàng)的一項(xiàng)（ ） A既自以心為形既自以心為形役役（役使）（役使） B知來者之可知來者之可追追（追趕）（追趕） C眄庭柯以眄庭柯以怡怡顏（使顏（使-現(xiàn)出愉快）現(xiàn)出愉快） D悟已往之不悟已往之不諫諫（勸止、諫正）（勸止、諫正）B 下列劃線詞下列劃線詞不是詞類活用不是詞類活用的一項(xiàng)是（的一項(xiàng)是（ ） A云無心以出云無心以出岫岫，鳥倦飛而知還，鳥倦飛而知還

25、B園園日日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān) C引壺觴以自酌，眄庭柯以引壺觴以自酌，眄庭柯以怡怡顏顏 D攜攜幼幼入室，有酒盈樽入室，有酒盈樽A判斷下面四句話的句式判斷下面四句話的句式 A A、寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)、寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí) B B、將有事于西疇。、將有事于西疇。 C C、復(fù)駕言兮焉求、復(fù)駕言兮焉求? ? D D、既自以心為形役、既自以心為形役A寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)? ? B B將有事于西疇。將有事于西疇。C C復(fù)駕言兮焉求復(fù)駕言兮焉求? ? D D既自以心為形役既自以心為形役（省略句省略句，“宇內(nèi)宇內(nèi)”前省略介前省略介 詞詞“于于”）（介賓結(jié)構(gòu)后置介賓結(jié)構(gòu)后置）（賓語前置句賓

26、語前置句，疑問句中代詞，疑問句中代詞 作賓語前置。）作賓語前置。）（為為，表被動），表被動）古今意完全一致的一項(xiàng)古今意完全一致的一項(xiàng) A.A.悅親戚之悅親戚之情話情話 B.B.將將有事有事于西疇于西疇 C.C.既既窈窕窈窕以尋壑以尋壑 D.D.善萬物之善萬物之得時(shí)得時(shí)D從句式角度分析，不同于其他三項(xiàng)的從句式角度分析，不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是一項(xiàng)是( )( ) A.A.既自以心為形役既自以心為形役 . .王之王之蔽甚矣蔽甚矣 . .吾長見笑于大方之家吾長見笑于大方之家 D.D.鳥倦飛而知還鳥倦飛而知還D選出不是判斷句的一項(xiàng)選出不是判斷句的一項(xiàng)A A實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。B B劉備天下梟雄劉備天下梟雄C C此則岳陽樓之大觀也此則岳陽樓之大觀也D D嬴乃夷門抱關(guān)者也嬴乃夷門抱關(guān)者也A A 下列句中劃線的詞下列句中劃線的詞解釋有誤解釋有誤的一項(xiàng)的一項(xiàng)（ ） A A既自以心為