經(jīng)濟(jì)學(xué)原理第-章

1、2022-7-51 經(jīng)濟(jì)學(xué)原理經(jīng)濟(jì)學(xué)原理2022-7-52 經(jīng)濟(jì)學(xué)原理經(jīng)濟(jì)學(xué)原理 經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué) 經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ) 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)2022-7-53經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì). . . . . . “經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)”一詞最早出現(xiàn)在古希臘色諾芬一詞最早出現(xiàn)在古希臘色諾芬撰寫的撰寫的經(jīng)濟(jì)論經(jīng)濟(jì)論一書，當(dāng)時的含義是探一書，當(dāng)時的含義是探討以家庭為單位如何管理、組織生產(chǎn)。討以家庭為單位如何管理、組織生產(chǎn)。 2022-7-54經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究社會如何經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究社會如何 管理其稀管理其稀缺資源缺資源 。2022-7-55如何學(xué)？如何學(xué)？ 1、掌握基本概念、原理、分析工具。、掌握基本概念、原理、分析工具。 2、理

2、論聯(lián)系實際，尤其在分析中國經(jīng)濟(jì)現(xiàn)、理論聯(lián)系實際，尤其在分析中國經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象時，一定要注意中國國情。象時，一定要注意中國國情。 3、不要盲目崇拜西方經(jīng)濟(jì)理論，這些理論、不要盲目崇拜西方經(jīng)濟(jì)理論，這些理論建立的基礎(chǔ)是西方幾百年的西方式的市場建立的基礎(chǔ)是西方幾百年的西方式的市場經(jīng)濟(jì)，其中有許多不適用中國實際的方面。經(jīng)濟(jì)，其中有許多不適用中國實際的方面。 4、不要濫用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)；不要盲目相信中、不要濫用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)；不要盲目相信中國的某些經(jīng)濟(jì)學(xué)家的一些言論，如：完全國的某些經(jīng)濟(jì)學(xué)家的一些言論，如：完全西方化的市場經(jīng)濟(jì)論、西方民主論、產(chǎn)權(quán)西方化的市場經(jīng)濟(jì)論、西方民主論、產(chǎn)權(quán)私有化決定論等。私有化決定論等。20

3、22-7-560 導(dǎo)論導(dǎo)論 0.1 經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生的原因：經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生的原因：資源的稀缺性資源的稀缺性 1.資源的概念：經(jīng)濟(jì)學(xué)往往把資源概括為人們可以資源的概念：經(jīng)濟(jì)學(xué)往往把資源概括為人們可以掌握、支配和利用的人力、物力和財力，通常被掌握、支配和利用的人力、物力和財力，通常被表述為勞動、資本、土地及企業(yè)家才能等經(jīng)濟(jì)資表述為勞動、資本、土地及企業(yè)家才能等經(jīng)濟(jì)資源。源。 2.資源的類型：資源的類型： 自然資源自然資源 土地、礦藏、水、生物、海洋、土地、礦藏、水、生物、海洋、 氣候、氣候、 環(huán)境環(huán)境 社會資源社會資源 勞動、資本、人才、技術(shù)、信息勞動、資本、人才、技術(shù)、信息2022-7-57 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家

4、把資源分為三類：西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家把資源分為三類：免費(fèi)物品、免費(fèi)物品、經(jīng)濟(jì)物品和有害物品經(jīng)濟(jì)物品和有害物品 。 資源的稀缺：經(jīng)濟(jì)物品是有限的，而人類的資源的稀缺：經(jīng)濟(jì)物品是有限的，而人類的欲望是無限的，有限的經(jīng)濟(jì)物品總是難以滿欲望是無限的，有限的經(jīng)濟(jì)物品總是難以滿足無限的人類欲望，這一矛盾就是經(jīng)濟(jì)學(xué)中足無限的人類欲望，這一矛盾就是經(jīng)濟(jì)學(xué)中通常所說的稀缺性（通常所說的稀缺性（scarcity）。）。 2022-7-58 人類欲望的無限性人類欲望的無限性 馬斯洛的需求層次論馬斯洛的需求層次論 第一第一 基本的生理需要基本的生理需要 第二第二 安全需要安全需要 第三第三 社會需要社會需要 第四第四 尊重需

5、要尊重需要 第五第五 自我實現(xiàn)需要自我實現(xiàn)需要 自我實現(xiàn)需要是最高層次需要自我實現(xiàn)需要是最高層次需要2022-7-59免費(fèi)物品（免費(fèi)物品（free goods） 經(jīng)濟(jì)學(xué)中把那些不需要付出任何代價就能夠經(jīng)濟(jì)學(xué)中把那些不需要付出任何代價就能夠得 到 的 有 用 物 品 叫 免 費(fèi) 物 品 （得 到 的 有 用 物 品 叫 免 費(fèi) 物 品 （ f r e e goods），如陽光、空氣等。這類物品的基），如陽光、空氣等。這類物品的基本特點(diǎn)是本特點(diǎn)是“取之不盡，用之不竭取之不盡，用之不竭”，對人類，對人類有用而且有用而且價格為零價格為零，即買方不用花費(fèi)任何代，即買方不用花費(fèi)任何代價，賣方也得不到任何好

6、處，因此通常不存價，賣方也得不到任何好處，因此通常不存在供求雙方形成的買賣市場。在供求雙方形成的買賣市場。 2022-7-510經(jīng)濟(jì)物品經(jīng)濟(jì)物品（economic goods） 經(jīng)濟(jì)物品也叫稀缺物品（經(jīng)濟(jì)物品也叫稀缺物品（scarce goods），），是指人是指人類必須付出相應(yīng)代價才能夠得到的有用物品，如汽車、類必須付出相應(yīng)代價才能夠得到的有用物品，如汽車、糧食等。這類物品的共同特點(diǎn)是有一定的市場價格。糧食等。這類物品的共同特點(diǎn)是有一定的市場價格。 經(jīng)濟(jì)物品有三個特點(diǎn)經(jīng)濟(jì)物品有三個特點(diǎn) 1、有用性。、有用性。 2、人們獲得時通常都要花費(fèi)代價。、人們獲得時通常都要花費(fèi)代價。 3、經(jīng)濟(jì)物品相對于

7、自由物品來說一定是稀缺的，即、經(jīng)濟(jì)物品相對于自由物品來說一定是稀缺的，即經(jīng)濟(jì)物品的稀缺性。經(jīng)濟(jì)物品的稀缺性。 4、價格為正價格為正。價格為正的物品在市場交易時，通常。價格為正的物品在市場交易時，通常是買方向賣方支付代價。這與我們平時購買商品、勞是買方向賣方支付代價。這與我們平時購買商品、勞務(wù)時的經(jīng)驗相一致。務(wù)時的經(jīng)驗相一致。 2022-7-511有害物品（有害物品（harmful goods） 有害物品是指人類必須付出相應(yīng)代價才能夠消除的物有害物品是指人類必須付出相應(yīng)代價才能夠消除的物品，它來源于人們的經(jīng)濟(jì)活動或其他活動，或是大自品，它來源于人們的經(jīng)濟(jì)活動或其他活動，或是大自然的力量留下來的災(zāi)

8、害。如垃圾，塵垢和汽車尾氣等。然的力量留下來的災(zāi)害。如垃圾，塵垢和汽車尾氣等。人們總是希望有害物品越少越好，多了就會更多地降人們總是希望有害物品越少越好，多了就會更多地降低物質(zhì)生活水平。低物質(zhì)生活水平。 這類物品可以被看成是這類物品可以被看成是價格為負(fù)價格為負(fù)的物品，從經(jīng)濟(jì)學(xué)角的物品，從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來看，負(fù)的價格意味著賣方向買方付費(fèi)。例如清潔度來看，負(fù)的價格意味著賣方向買方付費(fèi)。例如清潔工為居民清除垃圾，由于垃圾是有害物品，可以認(rèn)為工為居民清除垃圾，由于垃圾是有害物品，可以認(rèn)為居民是賣方而清潔工則是買方，為了運(yùn)走垃圾，居民居民是賣方而清潔工則是買方，為了運(yùn)走垃圾，居民需要向清潔工付費(fèi)。需要向清潔

9、工付費(fèi)。 2022-7-512 免費(fèi)物品、經(jīng)濟(jì)物品和有害物品在經(jīng)濟(jì)學(xué)中是免費(fèi)物品、經(jīng)濟(jì)物品和有害物品在經(jīng)濟(jì)學(xué)中是相對的，即隨著時間、地點(diǎn)和條件的變化，三相對的，即隨著時間、地點(diǎn)和條件的變化，三者可以者可以互相轉(zhuǎn)化互相轉(zhuǎn)化。例如，泉水對于居住在大山。例如，泉水對于居住在大山中的居民可能是免費(fèi)物品，但對居住在城市中中的居民可能是免費(fèi)物品，但對居住在城市中的居民卻可能是經(jīng)濟(jì)物品；煤礦的瓦斯影響生的居民卻可能是經(jīng)濟(jì)物品；煤礦的瓦斯影響生產(chǎn)安全，在今天是有害物品，但在未來可能被產(chǎn)安全，在今天是有害物品，但在未來可能被“變廢為寶變廢為寶”，成為經(jīng)濟(jì)物品。，成為經(jīng)濟(jì)物品。 經(jīng)濟(jì)學(xué)家們把經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的著眼點(diǎn)放在

10、經(jīng)濟(jì)學(xué)家們把經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的著眼點(diǎn)放在經(jīng)濟(jì)物經(jīng)濟(jì)物品和有害物品品和有害物品上，而把上，而把免費(fèi)物品免費(fèi)物品排除在外。排除在外。2022-7-513 0.2 0.2 經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本問題：經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本問題：選擇問題選擇問題 主要研究：主要研究： 生產(chǎn)什么，生產(chǎn)多少生產(chǎn)什么，生產(chǎn)多少對產(chǎn)出的選擇對產(chǎn)出的選擇 如何生產(chǎn)如何生產(chǎn)對投入資源的選擇對投入資源的選擇 為誰生產(chǎn)為誰生產(chǎn)產(chǎn)品銷售收入如何在參與產(chǎn)品銷售收入如何在參與生生 產(chǎn)的各部分人之間的分配，實質(zhì)是對資產(chǎn)的各部分人之間的分配，實質(zhì)是對資源源 投入的評價投入的評價 誰做決策誰做決策, ,依據(jù)什么做決策依據(jù)什么做決策2022-7-514選擇選擇 把稀缺的經(jīng)

11、濟(jì)資源從多種用途中挑選一種或幾種加以把稀缺的經(jīng)濟(jì)資源從多種用途中挑選一種或幾種加以利用的過程就是經(jīng)濟(jì)學(xué)中所說的選擇（利用的過程就是經(jīng)濟(jì)學(xué)中所說的選擇（choice） （1）經(jīng)濟(jì)學(xué)中所說的選擇是指對稀缺資源（經(jīng)濟(jì)資）經(jīng)濟(jì)學(xué)中所說的選擇是指對稀缺資源（經(jīng)濟(jì)資源）的選擇，自由物品不存在選擇；源）的選擇，自由物品不存在選擇； （2）經(jīng)濟(jì)資源可以被選擇到幾種用途中，而不一定）經(jīng)濟(jì)資源可以被選擇到幾種用途中，而不一定只有一種。你花只有一種。你花10元錢吃午餐，你可以把元錢吃午餐，你可以把10元錢買元錢買幾種你喜愛的食品，以求讓自己最滿意；幾種你喜愛的食品，以求讓自己最滿意； （3）選擇同時也意味著放棄，換

12、句話說，選擇也需）選擇同時也意味著放棄，換句話說，選擇也需要付出代價。這是因為，在經(jīng)濟(jì)資源稀缺的情況下，要付出代價。這是因為，在經(jīng)濟(jì)資源稀缺的情況下，選擇一種用途必然意味著放棄其他用途。選擇一種用途必然意味著放棄其他用途。 2022-7-515 0.3 經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的對象經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的對象 經(jīng)濟(jì)學(xué)家們一般這樣定義經(jīng)濟(jì)學(xué)：經(jīng)濟(jì)學(xué)家們一般這樣定義經(jīng)濟(jì)學(xué)：“經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究人和社會如何作出最終抉擇濟(jì)學(xué)研究人和社會如何作出最終抉擇”。19世紀(jì)偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)家世紀(jì)偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)家阿爾弗雷德阿爾弗雷德馬歇爾馬歇爾認(rèn)為：認(rèn)為：“經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門研究人類一般生活事務(wù)的學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門研究人類一般生活事務(wù)的學(xué)問問”。 經(jīng)濟(jì)學(xué)用途

13、：分析改善資源配置型式所需的經(jīng)濟(jì)學(xué)用途：分析改善資源配置型式所需的代價和可能得到的利益。代價和可能得到的利益。2022-7-5160.4 經(jīng)濟(jì)學(xué)的兩個分支經(jīng)濟(jì)學(xué)的兩個分支 微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)（微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)（microeconomics）以單個主體為研究對象，以最優(yōu)作為理以單個主體為研究對象，以最優(yōu)作為理性人決策的目標(biāo)，采用邊際的分析方法。性人決策的目標(biāo)，采用邊際的分析方法。 宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)（宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)（macroeconomics）以總體為研究對象，采用總量的分析方以總體為研究對象，采用總量的分析方法，以充分就業(yè)、物價穩(wěn)定、國際收支平法，以充分就業(yè)、物價穩(wěn)定、國際收支平衡、經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定增長為目標(biāo)。衡、經(jīng)濟(jì)持

14、續(xù)穩(wěn)定增長為目標(biāo)。2022-7-517一、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)一、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué) 微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是以單個經(jīng)濟(jì)單位作為研究對是以單個經(jīng)濟(jì)單位作為研究對象，通過研究個量經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為和象，通過研究個量經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為和相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)變量的單項數(shù)值的決定來說明相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)變量的單項數(shù)值的決定來說明價格機(jī)制如何解決社會資源配置問題。價格機(jī)制如何解決社會資源配置問題。 微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要內(nèi)容包括價格理論、消的主要內(nèi)容包括價格理論、消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)者行為理論、廠商均費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)者行為理論、廠商均衡理論和分配理論等，其中心是價格理論。衡理論和分配理論等，其中心是價格理論。 2022-7-518二二

15、. 宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué) 宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)(Macro-Economics)以整個國以整個國民經(jīng)濟(jì)為研究對象，通過研究經(jīng)濟(jì)中各有民經(jīng)濟(jì)為研究對象，通過研究經(jīng)濟(jì)中各有關(guān)總量的決定及其變化，來說明資源如何關(guān)總量的決定及其變化，來說明資源如何才能得到充分利用。才能得到充分利用。 宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要內(nèi)容包括：國民收入決的主要內(nèi)容包括：國民收入決定理論、宏觀經(jīng)濟(jì)政策、經(jīng)濟(jì)周期理論、定理論、宏觀經(jīng)濟(jì)政策、經(jīng)濟(jì)周期理論、經(jīng)濟(jì)增長理論、以及失業(yè)與通貨膨脹理論經(jīng)濟(jì)增長理論、以及失業(yè)與通貨膨脹理論等。其中心是國民收入決定理論。等。其中心是國民收入決定理論。2022-7-51912022-7-520經(jīng)濟(jì)

16、學(xué)家研究的問題：經(jīng)濟(jì)學(xué)家研究的問題： u人們?nèi)绾巫鞒鏊麄兊臎Q策人們?nèi)绾巫鞒鏊麄兊臎Q策 u人們之間是如何相互交易人們之間是如何相互交易u(yù)整體經(jīng)濟(jì)如何運(yùn)行整體經(jīng)濟(jì)如何運(yùn)行(動力和發(fā)展趨勢）動力和發(fā)展趨勢）2022-7-521經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理1. 人們面臨權(quán)衡取舍。人們面臨權(quán)衡取舍。2. 某種行為的成本是為了得到它而放棄的東某種行為的成本是為了得到它而放棄的東西。西。3. 理性人考慮邊際量。理性人考慮邊際量。4. 人們會對激勵作出反應(yīng)。人們會對激勵作出反應(yīng)。人們?nèi)绾巫鞒鰶Q策人們?nèi)绾巫鞒鰶Q策2022-7-522經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理5. 5. 貿(mào)易能使每個人狀況更好貿(mào)易能使每個人狀況

17、更好. .6. 6. 市場通常是組織經(jīng)濟(jì)活動的一種好方法市場通常是組織經(jīng)濟(jì)活動的一種好方法. .7. 7. 政府有時可以改善市場結(jié)果政府有時可以改善市場結(jié)果.人們?nèi)绾蜗嗷ソ灰兹藗內(nèi)绾蜗嗷ソ灰?022-7-523經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理8. 一國的生活水平取決于它生產(chǎn)物品與勞務(wù)的能力一國的生活水平取決于它生產(chǎn)物品與勞務(wù)的能力9. 政府發(fā)行過多貨幣時，物價上升政府發(fā)行過多貨幣時，物價上升10. 社會面臨通貨膨脹與失業(yè)之間的短期權(quán)衡取舍社會面臨通貨膨脹與失業(yè)之間的短期權(quán)衡取舍經(jīng)濟(jì)如何運(yùn)行經(jīng)濟(jì)如何運(yùn)行2022-7-524人們?nèi)绾巫龀鰶Q策人們?nèi)绾巫龀鰶Q策2022-7-52525人們?nèi)绾巫龀鰶Q策人們?nèi)?/p>

18、何做出決策 所有決策都面臨著權(quán)衡取舍。比如所有決策都面臨著權(quán)衡取舍。比如: 參加期中考試前一天晚上的聚會意味著更少參加期中考試前一天晚上的聚會意味著更少的時間學(xué)習(xí)的時間學(xué)習(xí) 想要更多的收入需要工作更長時間，這就使想要更多的收入需要工作更長時間，這就使得休息時間減少得休息時間減少 保護(hù)環(huán)境意味著生產(chǎn)消費(fèi)物品的資源減少保護(hù)環(huán)境意味著生產(chǎn)消費(fèi)物品的資源減少原理一原理一: 人們面臨權(quán)衡取舍人們面臨權(quán)衡取舍2022-7-526經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理26人們?nèi)绾巫龀鰶Q策人們?nèi)绾巫龀鰶Q策 社會面臨一種重要的權(quán)衡取舍社會面臨一種重要的權(quán)衡取舍: 效率效率 vs. 平等平等 效率效率: 社會能從其稀缺資源中得到的最大利

19、社會能從其稀缺資源中得到的最大利益益 平等平等: 經(jīng)濟(jì)成果在社會成員中平均分配經(jīng)濟(jì)成果在社會成員中平均分配 權(quán)衡取舍：為使社會更加平等權(quán)衡取舍：為使社會更加平等, 需要在富人需要在富人與窮人之間重新分配收入。但這會減少工作與窮人之間重新分配收入。但這會減少工作與生產(chǎn)的激勵，并縮小經(jīng)濟(jì)與生產(chǎn)的激勵，并縮小經(jīng)濟(jì)“蛋糕蛋糕”的規(guī)模的規(guī)模 帕累托效率帕累托效率 原理一原理一: 人們面臨權(quán)衡取舍人們面臨權(quán)衡取舍2022-7-527經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理27人們?nèi)绾巫龀鰶Q策人們?nèi)绾巫龀鰶Q策 人們做出決策時需要比較可供選擇行動方人們做出決策時需要比較可供選擇行動方案的成本與利益案的成本與利益 任何一種任何一種行為行

20、為的的機(jī)會成本機(jī)會成本是為了得到是為了得到它它所所放棄的東西放棄的東西 這是人們做決策的相關(guān)成本這是人們做決策的相關(guān)成本原理二原理二: 某種某種行為行為的成本是為了得到它所放棄的成本是為了得到它所放棄的東西的東西2022-7-528經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理28人們?nèi)绾巫龀鰶Q策人們?nèi)绾巫龀鰶Q策例如：例如： 上一年大學(xué)的機(jī)會成本不僅僅是上一年大學(xué)的機(jī)會成本不僅僅是學(xué)費(fèi)，書籍，學(xué)費(fèi)，書籍，住房和伙食的錢全部加起來住房和伙食的錢全部加起來，還包括由于沒有，還包括由于沒有工作而損失的工資工作而損失的工資 看一場電影的機(jī)會成本不僅是票價，還包括看一場電影的機(jī)會成本不僅是票價，還包括你呆在劇院的時間的價值你呆在劇院的

21、時間的價值原理二原理二:某種東西的成本是為了得到它所放棄的某種東西的成本是為了得到它所放棄的東西東西2022-7-529機(jī)會成本機(jī)會成本 Opportunity Cost：又稱為：又稱為擇一成本、替擇一成本、替代性成本代性成本 是指為了得到某種東西而所要放棄另一些是指為了得到某種東西而所要放棄另一些東西的最大價值；東西的最大價值； 也可以理解為在面臨多方案擇一決策時，也可以理解為在面臨多方案擇一決策時，被舍棄的選項中的最高價值者是本次決策被舍棄的選項中的最高價值者是本次決策的機(jī)會成本；的機(jī)會成本； 還指廠商把相同的生產(chǎn)要素投入到其他行還指廠商把相同的生產(chǎn)要素投入到其他行業(yè)當(dāng)中去可以獲得的最高收

22、益。業(yè)當(dāng)中去可以獲得的最高收益。2022-7-530 有些機(jī)會成本可用貨幣來衡量。有些機(jī)會成本可用貨幣來衡量。例如，農(nóng)民在獲得更多土地時，如果選擇養(yǎng)豬例如，農(nóng)民在獲得更多土地時，如果選擇養(yǎng)豬就不能選擇養(yǎng)雞，養(yǎng)豬的機(jī)會成本就是放棄養(yǎng)就不能選擇養(yǎng)雞，養(yǎng)豬的機(jī)會成本就是放棄養(yǎng)雞的收益。雞的收益。 有些機(jī)會成本往往無法用貨幣衡量。有些機(jī)會成本往往無法用貨幣衡量。例如，在圖書館看書學(xué)習(xí)還是享受電視劇帶來例如，在圖書館看書學(xué)習(xí)還是享受電視劇帶來的快樂之間進(jìn)行選擇。的快樂之間進(jìn)行選擇。 注意：機(jī)會成本不是實際成本，只是一種注意：機(jī)會成本不是實際成本，只是一種觀念上的成本。觀念上的成本。2022-7-531涵

23、蓋內(nèi)容涵蓋內(nèi)容 1、使用他人資源的機(jī)會成本，即付給資源、使用他人資源的機(jī)會成本，即付給資源擁有者的貨幣代價被稱作擁有者的貨幣代價被稱作顯性成本顯性成本。 2、因為使用、因為使用自有資源自有資源而放棄其他可能性中而放棄其他可能性中得到的最大回報的那個代價，被稱為得到的最大回報的那個代價，被稱為隱性隱性成本。成本。2022-7-532前提條件前提條件 利用機(jī)會成本概念進(jìn)行經(jīng)濟(jì)分析的前提條利用機(jī)會成本概念進(jìn)行經(jīng)濟(jì)分析的前提條件是：件是： 1、資源是稀缺的、資源是稀缺的 2、資源具有多種用途、資源具有多種用途 3、資源已經(jīng)得到充分利用、資源已經(jīng)得到充分利用 4、資源可以自由流動、資源可以自由流動202

24、2-7-533 機(jī)會成本遞增法則機(jī)會成本遞增法則是指：在既定的經(jīng)濟(jì)資是指：在既定的經(jīng)濟(jì)資源和生產(chǎn)技術(shù)條件下，每增加一單位一種源和生產(chǎn)技術(shù)條件下，每增加一單位一種產(chǎn)品的產(chǎn)量所產(chǎn)生的機(jī)會成本遞增，即要產(chǎn)品的產(chǎn)量所產(chǎn)生的機(jī)會成本遞增，即要放棄更多其他產(chǎn)品的產(chǎn)量。放棄更多其他產(chǎn)品的產(chǎn)量。2022-7-534 運(yùn)動員退役后上學(xué)運(yùn)動員退役后上學(xué)2022-7-535經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理35人們?nèi)绾巫龀鰶Q策人們?nèi)绾巫龀鰶Q策理性人：理性人：系統(tǒng)而有目的地盡最大努力實現(xiàn)其目標(biāo)的人系統(tǒng)而有目的地盡最大努力實現(xiàn)其目標(biāo)的人通過比較成本與利益的邊際變動來做出決策通過比較成本與利益的邊際變動來做出決策 邊際變動邊際變動 對現(xiàn)有行

25、動計劃的微小增量調(diào)整對現(xiàn)有行動計劃的微小增量調(diào)整 一般考慮：（平均）成本一般考慮：（平均）成本 理性考慮：邊際成本與邊際效益的比較理性考慮：邊際成本與邊際效益的比較 原理三原理三: 理性人考慮邊際量理性人考慮邊際量2022-7-536經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理36人們?nèi)绾巫龀鰶Q策人們?nèi)绾巫龀鰶Q策例如例如: 當(dāng)一個當(dāng)一個生產(chǎn)主管生產(chǎn)主管在考慮是否要增加產(chǎn)出時在考慮是否要增加產(chǎn)出時, 他他會在增加的勞動力與原材料的成本和額會在增加的勞動力與原材料的成本和額外的收益之間進(jìn)行比較外的收益之間進(jìn)行比較 當(dāng)一個大學(xué)生考慮是否要多上當(dāng)一個大學(xué)生考慮是否要多上幾幾年學(xué)時年學(xué)時（研究生）（研究生），他會比較學(xué)費(fèi)加上損失的工

26、，他會比較學(xué)費(fèi)加上損失的工資和多上資和多上幾幾年學(xué)所增加的額外收入年學(xué)所增加的額外收入原理三原理三: 理性人考慮邊際量理性人考慮邊際量2022-7-537 虧本虧本飛機(jī)票飛機(jī)票早市早市甩賣甩賣2022-7-538經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理38人們?nèi)绾巫龀鰶Q策人們?nèi)绾巫龀鰶Q策 激勵：激勵：引起一個人做出某種行為的某種東引起一個人做出某種行為的某種東西，諸如西，諸如懲罰懲罰或或獎勵獎勵的預(yù)期的預(yù)期 理性人會對激勵做出反應(yīng)理性人會對激勵做出反應(yīng)價格的價格的波動波動-供需理論供需理論例如：例如：特價，早市生意特價，早市生意原理四原理四: 人們會對激勵做出反應(yīng)人們會對激勵做出反應(yīng)2022-7-539 你準(zhǔn)備出售一款

27、你準(zhǔn)備出售一款2006年的年的車車，并且已經(jīng)在，并且已經(jīng)在這輛車的維修上面花了這輛車的維修上面花了$1000。然而，車的。然而，車的變速器壞了，你能夠選擇再花變速器壞了，你能夠選擇再花$600將車修好，將車修好，或者就此售出或者就此售出 在下面的情形中，你應(yīng)該把變速器修好嗎？在下面的情形中，你應(yīng)該把變速器修好嗎？并解釋并解釋A. 如果變速器正常，汽車價值是如果變速器正常，汽車價值是$6500 。如果不。如果不正常，則是正常，則是$5700B. 如果變速器正常，汽車價值是如果變速器正常，汽車價值是$6000 。如果不。如果不正常，則是正常，則是$5500主動學(xué)習(xí)主動學(xué)習(xí) 1 原理的應(yīng)用原理的應(yīng)用

28、392022-7-540修理變速器的成本修理變速器的成本= $600A. 如果變速器正常，汽車價值是如果變速器正常，汽車價值是$6500 。如果。如果不正常，則是不正常，則是$5700修理變速器的收益修理變速器的收益= $800($6500 5700)因此，修理變速器是值得的因此，修理變速器是值得的 B.如果變速器正常，汽車價值是如果變速器正常，汽車價值是$6000 。如果。如果不正常，則是不正常，則是$5500 修理變速器的收益僅僅為修理變速器的收益僅僅為$500因此花費(fèi)因此花費(fèi)$600修理變速器是不值得的修理變速器是不值得的402022-7-541思考思考:你最初花在維修上的你最初花在維修

29、上的 $1000沒有任何影響，沒有任何影響，重要的是邊際修理（變速器）的收益與成重要的是邊際修理（變速器）的收益與成本本 由由A情形到情形到B情形激勵的改變導(dǎo)致你決策的情形激勵的改變導(dǎo)致你決策的改變改變412022-7-542激勵是否足夠、有效激勵是否足夠、有效修理變速器的成本修理變速器的成本= $600C. 如果變速器正常，汽車價值是如果變速器正常，汽車價值是$6320 。如。如果不正常，則是果不正常，則是$5700 情況如何？情況如何？2022-7-543激勵是否足夠、有效激勵是否足夠、有效 闖紅燈闖紅燈 國八條國五條：國八條國五條：2010年年1月的月的“國十一條國十一條”、4月的月的“

30、國十條國十條”、9月的月的“9.29新政新政”，2011年年1月的月的“新國新國八條八條”，2013年年2月月20日出臺的日出臺的“國五條國五條 批發(fā)市場售價與零售市場售價批發(fā)市場售價與零售市場售價 國家制定的各種政策、法規(guī)、制度國家制定的各種政策、法規(guī)、制度2022-7-5442022-7-545經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理45人們?nèi)绾蜗嗷ソ灰兹藗內(nèi)绾蜗嗷ソ灰?人們?nèi)藗兛梢詫ｉT生產(chǎn)一種物品或勞務(wù)可以專門生產(chǎn)一種物品或勞務(wù)并用來交并用來交換其他物品或勞務(wù)，而不必自給自足換其他物品或勞務(wù)，而不必自給自足 國家之間也能從貿(mào)易與專業(yè)化中受益國家之間也能從貿(mào)易與專業(yè)化中受益將他們生產(chǎn)的物品出口而得到一個更好的價格將

31、他們生產(chǎn)的物品出口而得到一個更好的價格從國外進(jìn)口更便宜的物品而不用在國內(nèi)自己生從國外進(jìn)口更便宜的物品而不用在國內(nèi)自己生產(chǎn)產(chǎn) 例子：國外食品、經(jīng)紀(jì)人、醫(yī)生、律師、家例子：國外食品、經(jīng)紀(jì)人、醫(yī)生、律師、家庭的成立庭的成立原理原理 5 :貿(mào)易可以使每個人的狀況都變得更好貿(mào)易可以使每個人的狀況都變得更好2022-7-546大衛(wèi)大衛(wèi)李嘉圖李嘉圖DAVID RICARDO （1772-1823） 英國古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的完成者，近代國英國古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的完成者，近代國際貿(mào)易理論的奠基人。出生于倫敦，幼際貿(mào)易理論的奠基人。出生于倫敦，幼年在英受教育，年在英受教育，12歲時赴荷蘭留學(xué)，歲時赴荷蘭留學(xué)，2年后返英，即結(jié)束學(xué)

32、生生活，隨父經(jīng)商。年后返英，即結(jié)束學(xué)生生活，隨父經(jīng)商。21歲時即任交易經(jīng)紀(jì)人，歲時即任交易經(jīng)紀(jì)人，27歲時，偶然歲時，偶然閱讀閱讀國富論國富論，對經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)生興趣。，對經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)生興趣。從此一面經(jīng)商，一面研究經(jīng)濟(jì)問題，師從此一面經(jīng)商，一面研究經(jīng)濟(jì)問題，師承亞當(dāng)斯密的經(jīng)濟(jì)自由放任主義，他同承亞當(dāng)斯密的經(jīng)濟(jì)自由放任主義，他同馬爾薩斯多次展開論戰(zhàn)，但友誼與日俱馬爾薩斯多次展開論戰(zhàn)，但友誼與日俱增，傳為佳話。增，傳為佳話。1817年出版年出版政治經(jīng)濟(jì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理學(xué)及賦稅原理 1823年突患耳疾去世，年突患耳疾去世，年僅年僅51歲。歲。 2022-7-547經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理47人們?nèi)绾蜗嗷ソ灰兹藗內(nèi)绾?/p>

33、相互交易 市場市場: 大量的買者與賣者大量的買者與賣者 (不必要在同一個地點(diǎn)不必要在同一個地點(diǎn)) 組織經(jīng)濟(jì)活動意味著需要決定組織經(jīng)濟(jì)活動意味著需要決定生產(chǎn)什么生產(chǎn)什么怎么生產(chǎn)怎么生產(chǎn)生產(chǎn)多少生產(chǎn)多少誰將得到它們誰將得到它們原理原理 6 :市場通常是組織經(jīng)濟(jì)活動的一種好方法市場通常是組織經(jīng)濟(jì)活動的一種好方法2022-7-548經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理48人們?nèi)绾蜗嗷ソ灰兹藗內(nèi)绾蜗嗷ソ灰?市場經(jīng)濟(jì)市場經(jīng)濟(jì)：許多企業(yè)和家庭在物品和勞務(wù)市：許多企業(yè)和家庭在物品和勞務(wù)市場上相互交易，通過他們的分散決策來配置場上相互交易，通過他們的分散決策來配置資源的經(jīng)濟(jì)資源的經(jīng)濟(jì) 亞當(dāng)亞當(dāng).斯密在斯密在國富論國富論（1776）中

34、的著名）中的著名觀察結(jié)果：觀察結(jié)果：家庭和企業(yè)仿佛被一只家庭和企業(yè)仿佛被一只“看不見的手看不見的手”所指引，所指引，在市場上相互交易，并增進(jìn)整體經(jīng)濟(jì)的福利在市場上相互交易，并增進(jìn)整體經(jīng)濟(jì)的福利原理原理 6 :市場通常是組織經(jīng)濟(jì)活動的一種好方法市場通常是組織經(jīng)濟(jì)活動的一種好方法2022-7-549亞當(dāng)亞當(dāng)斯密斯密ADAM SMITH （1723-1790） 斯密是經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要創(chuàng)立者，古典自斯密是經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要創(chuàng)立者，古典自由市場經(jīng)濟(jì)理論的奠基人。他于由市場經(jīng)濟(jì)理論的奠基人。他于1723年年出生在蘇格蘭的克科底，青年時就讀于出生在蘇格蘭的克科底，青年時就讀于牛津大學(xué)。牛津大學(xué)。1751年到年到176

35、4年在格拉斯哥年在格拉斯哥大學(xué)擔(dān)任哲學(xué)教授。斯密一生未娶，沒大學(xué)擔(dān)任哲學(xué)教授。斯密一生未娶，沒有子女。在任拉格斯哥大學(xué)教授期間發(fā)有子女。在任拉格斯哥大學(xué)教授期間發(fā)表了他的第一部著作表了他的第一部著作道德情操論道德情操論，確立了他在知識界的威望。但是他的不確立了他在知識界的威望。但是他的不朽名聲主要在于他在朽名聲主要在于他在1776年發(fā)表的偉大年發(fā)表的偉大著作著作。該書一舉成功，。該書一舉成功，使他在余生享受著榮譽(yù)和愛戴。使他在余生享受著榮譽(yù)和愛戴。 每個人“只想得到自己的利益”，但是又好像“被一只無形的手牽著去實現(xiàn)一種他根本無意要實現(xiàn)的目的，他們促進(jìn)社會的利益，其效果往往比他們真正想要實現(xiàn)的還

36、要好?！?2022-7-550經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理50人們?nèi)绾蜗嗷ソ灰兹藗內(nèi)绾蜗嗷ソ灰?“看不見的手看不見的手”通過價格體系來發(fā)揮作用通過價格體系來發(fā)揮作用:買者與賣者之間的相互作用決定市場價格買者與賣者之間的相互作用決定市場價格每個價格即反映了物品對于買者的價值，也反每個價格即反映了物品對于買者的價值，也反映了生產(chǎn)物品的成本映了生產(chǎn)物品的成本在許多情況下，在許多情況下，價格引導(dǎo)自利的家庭與企業(yè)做價格引導(dǎo)自利的家庭與企業(yè)做出使社會經(jīng)濟(jì)福利最大化的決策出使社會經(jīng)濟(jì)福利最大化的決策原理原理 6 :市場通常是組織經(jīng)濟(jì)活動的一種好方法市場通常是組織經(jīng)濟(jì)活動的一種好方法2022-7-551經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理51人

37、們?nèi)绾蜗嗷ソ灰兹藗內(nèi)绾蜗嗷ソ灰?政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)的原因有兩類：促進(jìn)效率和政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)的原因有兩類：促進(jìn)效率和促進(jìn)平等。促進(jìn)平等。 政府的重要作用政府的重要作用: 保護(hù)產(chǎn)權(quán)保護(hù)產(chǎn)權(quán) (通過警察，法通過警察，法庭庭)如果人們的財產(chǎn)存在很大的被侵犯的風(fēng)險，那么如果人們的財產(chǎn)存在很大的被侵犯的風(fēng)險，那么他們便不愿意工作，生產(chǎn)，投資或者購買物品他們便不愿意工作，生產(chǎn)，投資或者購買物品原理原理 7 :政府有時可以改善市場結(jié)果政府有時可以改善市場結(jié)果2022-7-552經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理52人們?nèi)绾蜗嗷ソ灰兹藗內(nèi)绾蜗嗷ソ灰?市場失靈：市場失靈：市場本身不能有效配置資源的情況市場本身不能有效配置資源的情況 原因：原因

38、：外部性：外部性：生產(chǎn)或消費(fèi)一個物品生產(chǎn)或消費(fèi)一個物品（一個人的行為）（一個人的行為）影影響到旁觀者的福利（比如：污染響到旁觀者的福利（比如：污染，酒后駕車、吸煙，酒后駕車、吸煙）市場勢力：市場勢力：單個買者或賣者有能顯著影響市場價格單個買者或賣者有能顯著影響市場價格的能力（比如，壟斷）的能力（比如，壟斷） 在這些情況下，公共政策能增進(jìn)效率在這些情況下，公共政策能增進(jìn)效率原理原理 7 :政府有時可以改善市場結(jié)果政府有時可以改善市場結(jié)果2022-7-553經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理53人們?nèi)绾蜗嗷ソ灰兹藗內(nèi)绾蜗嗷ソ灰?政府可以改變市場結(jié)果以政府可以改變市場結(jié)果以促進(jìn)促進(jìn)平等平等 如果經(jīng)濟(jì)福利的市場分配結(jié)果不

39、是合意的，如果經(jīng)濟(jì)福利的市場分配結(jié)果不是合意的，稅收或福利政策能改變經(jīng)濟(jì)稅收或福利政策能改變經(jīng)濟(jì)“蛋糕蛋糕”的分配的分配方式方式原理原理 7 :政府有時可以改善市場結(jié)果政府有時可以改善市場結(jié)果2022-7-554政府在下述情形中發(fā)揮何種作用？政府的干政府在下述情形中發(fā)揮何種作用？政府的干預(yù)有助于結(jié)果的改善嗎？預(yù)有助于結(jié)果的改善嗎？a. 公立學(xué)校公立學(xué)校542022-7-5552022-7-556經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理56整體經(jīng)濟(jì)如何運(yùn)行整體經(jīng)濟(jì)如何運(yùn)行 各國不同時期生活水平的巨大差異：各國不同時期生活水平的巨大差異：發(fā)達(dá)國家的平均收入是發(fā)展中國家平均收入的發(fā)達(dá)國家的平均收入是發(fā)展中國家平均收入的十倍以

40、上十倍以上生活水平的高低可以從不同方面進(jìn)行衡量：生活水平的高低可以從不同方面進(jìn)行衡量： u通過比較個人收入。通過比較個人收入。u通過比較一國產(chǎn)品的市場總值。通過比較一國產(chǎn)品的市場總值。原理原理 8 :一國的生活水平取決于它生產(chǎn)物品與勞一國的生活水平取決于它生產(chǎn)物品與勞務(wù)的能力務(wù)的能力2022-7-557經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理57整體經(jīng)濟(jì)如何運(yùn)行整體經(jīng)濟(jì)如何運(yùn)行 決定生活水平的最重要因素：決定生活水平的最重要因素：生產(chǎn)率生產(chǎn)率，即每一即每一單位勞動投入所生產(chǎn)的物品與勞務(wù)數(shù)量單位勞動投入所生產(chǎn)的物品與勞務(wù)數(shù)量 生產(chǎn)率取決于設(shè)備，勞動者的技能以及可用的生產(chǎn)率取決于設(shè)備，勞動者的技能以及可用的技術(shù)技術(shù)原理原理 8 ：一國的生活水平取決于它生產(chǎn)物品與：一國的生活水平取決于它生產(chǎn)物品與勞務(wù)的能力勞務(wù)的能力2022-7-558經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理58整體經(jīng)濟(jì)如何運(yùn)行整體經(jīng)濟(jì)如何運(yùn)行 通貨膨脹：物價總水平的上升通貨膨脹：物價