月亮與六便士讀后感例文_第1頁
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月亮與六便士讀后感例文_第3頁
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1、第 PAGE5 頁 共 NUMPAGES5 頁月亮與六便士讀后感例文這是我讀的第一本毛姆的小說,也是他最著名的作品之一。前面一小半花了我快兩星期的功夫,每天睡前看一段;后面一半?yún)s在兩個晚上就看完了。毛姆確實是講故事的高手,他羅嗦了小半本書,前面還寫得跟論文似的,當(dāng)你快沒有興趣的時候,突然來了個轉(zhuǎn)變,發(fā)生了大事,于是你一路飛快地看了下去,還沖動得不行。讀完全書,我也沒發(fā)現(xiàn)哪里提到月亮,哪里又提到六便士,不知道他為什么起這么個名,也許只是個名吧。實際上我對毛姆根本是只知道名字,剛剛Google了一下才看了他的生平。又有說法說這本小說是以畫家高更的生平為根底的,于是我又Google了一下高更,發(fā)現(xiàn)完

2、全不是那么回事,雖然高更確實落魄過,確實跑到過塔希提島,也確實畫了很多原始生活的畫。但小說本身確實和高更關(guān)系不是很大,沒有高更這個人也完全沒有關(guān)系,倒是毛姆在那里自言自語,自得其樂。先說一下大概的故事。作家先講了番某畫家如何如何優(yōu)秀,他的畫如何熱賣,他的家人如何八卦等等。然后就講“我”在倫敦,混一些文學(xué)類的日子過,認(rèn)識一些人,其中一位是個證券經(jīng)紀(jì)人的老婆,她自己不寫,但熱愛文學(xué)及文學(xué)男女青年,于是經(jīng)常請他們吃飯。偶然遇到她的丈夫,發(fā)現(xiàn)就是個標(biāo)準(zhǔn)的老實的職員類型的中年人,也不說話。然后他們?nèi)ザ燃?。這已經(jīng)是小半本書了。當(dāng)我正要看不下去的時候,突然間,這位老實的事業(yè)小成的職業(yè)中年突然跑掉了,拋棄了家

3、庭,金錢,職業(yè),什么都不要,跑去了巴黎。然后這位妻子就講作家?guī)椭グ屠枵宜?。這位中年男子已經(jīng)變了個人,完全不講情理,對家庭社會這一套完全失去了興趣,也完全不認(rèn)為自己所為有什么不妥。他全部身心都在畫畫上,自稱感受到了召喚,整個人受到某種力量的支使,而不再是他自己了。雖然“我”不認(rèn)為他畫得如何,另外一位二流畫家卻認(rèn)為他畫得很好,不世之作,于是老是借他錢,幫助他,他快病死了還請他到家里去養(yǎng)病。此人養(yǎng)病期間勾搭上人家二流畫家的老婆,二流畫家自己只好離家出走。三個月過去,突然間,二流畫家的老婆自殺了,而他仍然沒有任何表示,只是留下了一幅以這位可憐的女子為模特的畫,二流畫家深為佩服。他還明說,這位女子他根

4、本不愛,只是需要一位模特,畫完了,就沒用了。后來他請“我”去看了三十來張畫,“我”感受到他在其中的掙扎。然后數(shù)年間沒有消息。后來他就成了名,死在塔希提島上了。于是“我”就到這個地方,采訪了一些人,理解到他在這個島上的生活。他同土著女子結(jié)婚,生了孩子,住在茂密的叢林里,一直畫畫,后來生了病,于是死掉了。從這位畫家,書里叫斯德里克蘭德的,出走巴黎并以一幅毫無人性的態(tài)度出現(xiàn)開場,毛姆實際上已經(jīng)取代了傳說的高更,不管高更自己是否真的經(jīng)歷過這個心靈歷程,我想毛姆是經(jīng)歷過的,他把這些想法全寫了出來。一開場的思路是人生沒有意義,你必須盡可能活得有意義些。為此故,你可以犧牲你自己,這許多人可以做到,你可以犧牲

5、其別人,這只有極少數(shù)人可以做到。書中畫家表現(xiàn)得對這個問題完全沒有概念,他已經(jīng)根本不想這個問題,他自己的身體沒有關(guān)系,別人的身體也一樣沒有關(guān)系,一切只為了他的畫畫。其次這個意義到底是什么,一個人怎么去探究它,假如能有所感悟又如何表現(xiàn)它?上面提到的“我”看出他在掙扎,便是在此處掙扎。這位斯德里克蘭德已經(jīng)有所感悟,并且在他的畫上有所表現(xiàn),但畫風(fēng)仍然不統(tǒng)一,沒有一個完善的思路,也就是他還不知道如何準(zhǔn)確地表達(dá)這種打破,以及他是否可能去表達(dá)這些,以及是否他根本就沒有才能去表達(dá)。到后來在塔希島上,毛姆開場轉(zhuǎn)向考慮如何生活去達(dá)成這個意義,以及是否一定要走這種六親不認(rèn)的道路。他舉了一位正要獲得提升的外科醫(yī)生的例

6、子,他在亞歷山大城突然覺得像回了家,于是放棄一切,住在埃及當(dāng)一名低下的海關(guān)檢疫員,但也從來不懊悔,感覺自己活得很好;又有一位農(nóng)民,他在太平洋小島上開拓了自己的農(nóng)場,蓋了自己的房子,生了孩子,只等著自己兒子長大接班,他也很快樂。在前面,毛姆講究的是打破人性的枷鎖,似乎只要打破這些后天的束縛,人就得獲得生活的自由;但我感覺到在后面毛姆自己突然對這個結(jié)論變得不自信起來,轉(zhuǎn)而描繪了其他一些只是聽從內(nèi)心召喚但并不反駁人性的例子。而在此之前的巴黎段落里,作家甚至借畫家之口說了許多對女性甚為不恭的話,似乎女性都是在把出色的男人往人性的火坑里拉,甚至于二流畫家的老婆也是在此舉毫無成功希望的情況下才自殺的。實際上毛姆在靠戲劇成名后的第一部小說就叫人生的枷鎖,這似乎成了他一貫的主題。單就這本小說而言,我不認(rèn)為他對這個問題解析得很成功,但這仍舊是一本很好的書。毛姆確實是講故事的好手,其實挺無聊簡單的事也被他講得高潮迭起,沒有什么曲折的情節(jié)也顯得很有內(nèi)容。說起來大段的內(nèi)容是他自己在說,既不是故事,也不是背景,夾雜了各種心理哲學(xué)社會的描寫,但仍然不失有趣。毛姆生前就極受歡送,但似

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