14-15版：第9課 父母與孩子之間的愛(ài)

1、第9課 父母與孩子之間的愛(ài)人教版 必修4學(xué)習(xí)重點(diǎn)1記：積累文中字詞及有關(guān)“父母之愛(ài)”的名言，了解弗 羅姆及其名作愛(ài)的藝術(shù)。2讀：理清文章結(jié)構(gòu)，領(lǐng)悟父愛(ài)與母愛(ài)的博大、無(wú)私與 精深；理解父母與孩子之間愛(ài)的意義，樹(shù)立正確的愛(ài) 心觀，培養(yǎng)自己的博愛(ài)、仁義情感。3寫(xiě)：運(yùn)用對(duì)比論證的方法，寫(xiě)一個(gè)作文片段。4練：掌握引證法在論述中的表達(dá)效果。作者及背景 艾弗羅姆(19001980)，美國(guó)著名的哲學(xué)家，被認(rèn)為是新弗洛伊德派的主要代表人物之一。主要著作有愛(ài)的藝術(shù)逃離自由健全的社會(huì)隨筆等。 作為一個(gè)在反猶環(huán)境中長(zhǎng)大的猶太兒童，艾弗羅姆青少年時(shí)期即為周?chē)鷳?zhàn)爭(zhēng)的不合理性和破壞性所困擾，這些經(jīng)歷使他一生都對(duì)人類本性充滿

2、了好奇。后來(lái)，弗羅姆長(zhǎng)期研究馬克思主義和弗洛伊德主義，把馬克思和弗洛伊德的思想結(jié)晶吸收到自己的學(xué)說(shuō)中，創(chuàng)作出了愛(ài)的藝術(shù)等大量作品。字正音準(zhǔn)(1)單音字 辜負(fù)( ) 罪孽( ) 惶恐( ) 履行( ) 遵循( ) 幼稚( ) 歸根結(jié)蒂( )xnnidzhlhun(2)多音字 剎 橫專橫（ ）橫豎（ ）剎車(chē)（ ）剎那（ ）擔(dān) 稱承擔(dān)（ ）擔(dān)子（ ）稱贊（ ）對(duì)稱（ ）chshhnhndndnchnchn創(chuàng) 節(jié)節(jié)外生枝（ ）節(jié)骨眼（ ）創(chuàng)造（ ）創(chuàng)傷（ ）jijichunchun(3)辨形組詞 誕(誕生） 筵(筵席)涎(垂涎三尺)絀(相形見(jiàn)絀)拙(拙劣)咄(咄咄逼人)蒂(歸根結(jié)蒂)締(締造)諦(諦聽(tīng)

3、)涵詠詞義(1)詞義理解休戚相關(guān)：歸根結(jié)蒂：不足為奇：咄咄逼人：節(jié)外生枝： 彼此間禍?；ハ嚓P(guān)聯(lián)。休戚，歡樂(lè)和憂愁，泛指有利的和不利的遭遇。同“歸根結(jié)底”。歸結(jié)到根本上。不值得奇怪，指事物、現(xiàn)象等很平常。形容氣勢(shì)洶洶，盛氣凌人。比喻在問(wèn)題之外又岔出了新的問(wèn)題。體驗(yàn)體會(huì)a.所有這些經(jīng)歷凝聚并互相補(bǔ)充成為一種體驗(yàn)：那就是我被人愛(ài)。b.要讓我談體會(huì)，我就會(huì)正告大家，抓好預(yù)習(xí)很重要。休戚相關(guān)息息相關(guān)a.孩子逐漸長(zhǎng)大，這時(shí)同母親的關(guān)系就失去了一部分休戚相關(guān)的重要性，而同父親的關(guān)系開(kāi)始重要起來(lái)了。 b.環(huán)境與我們的生活息息相關(guān)，任何忽視環(huán)境的思想和行為都是有害的。(2)近義詞辨析閱讀全文，找出相關(guān)信息補(bǔ)充下

4、面的表格。有被愛(ài)的意識(shí)，被愛(ài)的反應(yīng)是感謝和高興。無(wú)愛(ài)的意識(shí)，不具備感受愛(ài)的能力。愛(ài)別人，創(chuàng)造愛(ài)。“我需要你，因?yàn)槲覑?ài)你。”開(kāi)始呼喚愛(ài)，和學(xué)習(xí)愛(ài)別人?！拔覑?ài)你，因?yàn)槲倚枰?。”有?ài)的意識(shí)，通過(guò)自己的努力去喚起愛(ài)。1文章一開(kāi)頭說(shuō)“如果不是一個(gè)仁慈的命運(yùn)在保護(hù)嬰兒，不讓他感覺(jué)到離開(kāi)母體的恐懼的話，那么在誕生的一剎那，嬰兒就會(huì)感到極度的恐懼”，這句話有什么作用？【答案】 (1)用假設(shè)的語(yǔ)氣表現(xiàn)嬰兒出生時(shí)的情況。(2)突出表現(xiàn)了母親的作用，為下文寫(xiě)母愛(ài)做鋪墊。 要注意到這個(gè)信息，在不同位置句子的作用往往不同。本句是個(gè)假設(shè)關(guān)系的復(fù)句，要注意分析其語(yǔ)意。 【點(diǎn)撥】2在第2段中作者認(rèn)為母愛(ài)具有什么特點(diǎn)？母愛(ài)有

5、什么消極的一面？【答案】 母愛(ài)是無(wú)條件的。母親熱愛(ài)新生兒，并不是因?yàn)楹⒆訚M足了她的什么特殊的愿望，符合她的想象，而是因?yàn)檫@是她生的孩子。但無(wú)條件的母愛(ài)有其缺陷的一面，這種愛(ài)不僅不需要用努力去換取，而且也根本無(wú)法贏得。如果有母愛(ài)，就有祝福；沒(méi)有母愛(ài)，生活就會(huì)變得空虛而我卻沒(méi)有能力去喚起這種母愛(ài)。 本題目包含兩問(wèn)，一個(gè)是特點(diǎn)，一個(gè)是消極的一面，無(wú)論是哪一問(wèn)，都必須緊扣文本來(lái)回答。消極的一面要注意標(biāo)志詞。 【點(diǎn)撥】3文章在第3段中談到兩種愛(ài)的原則，“我愛(ài)，因?yàn)槲冶蝗藧?ài)”和“我被人愛(ài)，因?yàn)槲覑?ài)人”。這兩種原則的區(qū)別在哪里？【答案】 按照作者的觀點(diǎn)，愛(ài)自己的價(jià)值，在自我中是不能實(shí)現(xiàn)的，只有在他人和社會(huì)的

6、存在中才能實(shí)現(xiàn)。“他人的要求同自己的要求同等重要事實(shí)上也許更為重要。給比得更能使自己滿足，更能使自己快樂(lè)，愛(ài)要比被愛(ài)更重要?！焙笠环N愛(ài)是成熟的愛(ài)，從愛(ài)他人中實(shí)現(xiàn)愛(ài)自己。前一種愛(ài)是不成熟的、幼稚的愛(ài)，因?yàn)槭艿搅藙e人的愛(ài)，需要?jiǎng)e人，才去愛(ài)別人。要注意獲取信息的區(qū)間。這種區(qū)別要通過(guò)對(duì)全文的閱讀，通過(guò)對(duì)作者整體的觀點(diǎn)理解來(lái)分析。 【點(diǎn)撥】4第5段開(kāi)頭一句話的作用是什么？【答案】 過(guò)渡。在這之前一直是談母子之間休戚相關(guān)的重要性，810歲之后，父愛(ài)應(yīng)變得重要了，這一句主要是完成這個(gè)過(guò)渡，文章開(kāi)始轉(zhuǎn)入談父愛(ài)與母愛(ài)的區(qū)別。 開(kāi)頭的句子常常具有承接上文、引起下文、承上啟下、總結(jié)上文等結(jié)構(gòu)方面的作用。當(dāng)然，其內(nèi)容

7、方面的作用也要根據(jù)具體情況進(jìn)行必要分析。 【點(diǎn)撥】5從68段來(lái)看，父愛(ài)具有什么特點(diǎn)？父愛(ài)有什么消極的一面？【答案】 父愛(ài)是有條件的。消極的一面是父愛(ài)必須靠努力才能贏得，在辜負(fù)父親期望的情況下，就會(huì)失去父愛(ài)。父愛(ài)的本質(zhì)是：順從是最大的道德，不順從是最大的罪孽，不順從者將會(huì)受到失去父愛(ài)的懲罰。父愛(ài)可以受人的控制和努力的支配。 本題的答題思路與剛才的第2題是相同的，只不過(guò)本題涉及的答題區(qū)間比較廣，所以篩選信息要注意全面。 【點(diǎn)撥】6在第9段中作者提到了“母親的良知”和“父親的良知”，這兩個(gè)短語(yǔ)的內(nèi)涵是什么？【答案】 (1) “母親的良知”就是“對(duì)別人的仁愛(ài)之心”，即通常所說(shuō)的“人應(yīng)關(guān)愛(ài)他人，善待他人

8、”。 (2)“父親的良知”就是“對(duì)問(wèn)題的理性的判斷力”，即在適應(yīng)社會(huì)的過(guò)程中有正確判斷是非的愿望和技巧。作者認(rèn)為，這二者缺一不可，也不能偏廢，否則，走向一面，既危害自己，也危害社會(huì)。理解詞語(yǔ)（短語(yǔ)、句子）的含義最重要的方法就是聯(lián)系上下文，做到詞不離句，句不離篇。 【點(diǎn)撥】7請(qǐng)結(jié)合全文思考：文章標(biāo)題能不能換為“父母對(duì)孩子的愛(ài)”？為什么？【答案】 不能?！芭c”強(qiáng)調(diào)了父母與孩子之間的愛(ài)應(yīng)該是雙向的、相互的。文章通過(guò)論說(shuō)孩子在不同成長(zhǎng)階段的母愛(ài)和父愛(ài)，闡明了母愛(ài)和父愛(ài)的本質(zhì)；同時(shí)指出父母應(yīng)各自發(fā)揮自己的作用，而孩子應(yīng)綜合父母的良知，培養(yǎng)自己的仁義、理智和責(zé)任，使自己發(fā)展成為一個(gè)成熟的人。 首先從字面上

9、來(lái)分析，二者有一個(gè)字不同，那我們就需要“與”“對(duì)”的區(qū)別搞清楚；然后根據(jù)文本談到的相關(guān)知識(shí)來(lái)進(jìn)一步理解。 【點(diǎn)撥】8文章說(shuō)，母愛(ài)是無(wú)條件的，并且說(shuō)，通過(guò)努力換取的愛(ài)往往使人生疑。真是這樣的嗎？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶??！敬鸢浮?1)作者這種看法未免失之偏頗。母愛(ài)是最少動(dòng)機(jī)和目的的一種形式，但母親愛(ài)孩子是希望孩子能給她慰藉和希望，這些在很多場(chǎng)合是潛意識(shí)的?！巴映升垺闭悄赣H這一心理的表露，這也可以說(shuō)是母愛(ài)的條件，所以，我們也能痛心地看到一些絕望的母親無(wú)奈之下也會(huì)放棄對(duì)孩子的希望。(2)“通過(guò)努力換取愛(ài)”，是一顆心喚醒另一顆心的必然的結(jié)果，也就是愛(ài)的能力的見(jiàn)證，怎能說(shuō)使人生疑？當(dāng)然，這里有個(gè)前提，那就是“

10、換取”，不是“竊取”，不是別有用心，不是利用。開(kāi)放類的題目既要緊扣文本，以之為基礎(chǔ)，又要?jiǎng)?chuàng)造性解讀，言之成理?！军c(diǎn)撥】9母愛(ài)和父愛(ài)在性質(zhì)上有什么根本區(qū)別？ 作者是如何論證的？【答案】(1)母愛(ài)代表自然世界，母親是我們的故鄉(xiāng)，是大自然、大地和海洋。母親從身體和心理上給孩子以愛(ài)和關(guān)懷，給孩子以生活上的安全感。母愛(ài)從本質(zhì)上說(shuō)是無(wú)條件的。父愛(ài)代表思想的世界，代表法律、秩序和紀(jì)律等事物的世界。從孩子六歲左右開(kāi)始，向孩子指出通往世界之路，樹(shù)立孩子挑戰(zhàn)生活的自信心。父愛(ài)是有條件的。父愛(ài)的原則是：“我愛(ài)你，因?yàn)槟惴衔业囊?，因?yàn)槟懵男心愕穆氊?zé)，因?yàn)槟阃蚁嘞?。?2)文章通過(guò)對(duì)比論證的方法，說(shuō)明父愛(ài)和母愛(ài)的不同，使母愛(ài)和父愛(ài)的特征更加明晰，在讀者心中也更加深刻。要小心是“根本”區(qū)別，注意篩選信息。要明確答出論證的過(guò)程。【點(diǎn)撥】10請(qǐng)以“包容”為話題，用對(duì)比論證的方法寫(xiě)一篇200字左右的議論短文?！敬鸢浮?示例) 包容是一種修養(yǎng)，一種境界。佛經(jīng)有言：“一念境轉(zhuǎn)?！泵鎸?duì)他人的過(guò)錯(cuò)，耿耿于懷、睚眥必報(bào)會(huì)帶來(lái)沉重的心靈負(fù)累。與其讓仇恨嚙噬心靈，制造痛苦，不如以包容之