2022年暑期強(qiáng)化訓(xùn)練營（十六）部編版語文八年級(jí)下冊(cè)（含答案）

1、第14頁 共14頁2022年暑期強(qiáng)化訓(xùn)練營十六部編版語文八年級(jí)下冊(cè)含答案部編版語文八年級(jí)下冊(cè)暑期強(qiáng)化訓(xùn)練營十六語文 一、根底夯實(shí) 以下句中加點(diǎn)字的讀音有誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) A.不是夜飯吃完，燈籠還在院子里亮嗎？那種熙熙_然庭院的靜穆m，是一輩子思慕著的。B.于是架起兩支櫓l，一支兩人，一里一換，有說笑的，有嚷的，夾著潺潺的船頭激水的聲音，在左右都是碧綠的豆麥田地的河流中，飛一般徑j(luò)ng向趙莊前進(jìn)了。C.第一群大雁一旦來到這里，它們便向每一群遷徙qin _的雁群喧嚷_un rng著發(fā)出邀請(qǐng)。不消幾大，沼澤zho z地里到處都可以看到它們。D.驟zhu雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋_un風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流

2、蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳tng仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。以下選項(xiàng)沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) A.霧靄 決擇 緬懷 嘎然而止 B.晦暗 枯燥 皎潔 人情事故 C.悵惘 欺悔 嘆婉 漫不經(jīng)心 D.沉默 腐蝕 碩大 川流不息 以下關(guān)于傅雷家書說法錯(cuò)誤的選項(xiàng)是兩項(xiàng) A.傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家。他翻譯的作品達(dá)34部，他從20世紀(jì)30年代起就致力于英法文學(xué)的譯介工作。B.傅雷在給傅聰?shù)募視?959.10.1中，告誡兒子過多的音樂會(huì)能麻木人的感覺，使表演缺少生氣與新穎感，從而損害自己的藝術(shù)，常此以往，大有成為鋼琴匠，甚至奏琴的機(jī)器的危險(xiǎn)。C.傅雷認(rèn)為中國有史以來最好的文

3、學(xué)批評(píng)是人間詞話，杰維茨基教授是傅聰留學(xué)波蘭時(shí)的鋼琴老師。D.傅雷家書在12月的家信中，傅雷說“毛選”中的資本論及理論論可多看看，因?yàn)檫@兩篇文章可以幫助傅聰深切理解馬列及辯證法，加強(qiáng)理智和分析p 才能。以下關(guān)于文學(xué)、文化常識(shí)說法錯(cuò)誤的選項(xiàng)是 A.金吾衛(wèi)古代官名，多指防衛(wèi)京城的管員，驃騎將軍、驃姚校尉是古代軍官名，后多以“驃姚”指霍去病。B.柳宗元，河?xùn)|人士，稱“柳河?xùn)|”，因官終柳州又稱柳柳州，唐宋八大家之一，柳宗元和歐陽修并稱歐柳，他們同為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。C.詩經(jīng)又名詩三百，是我國最早的一部詩歌總集，搜集了從西周到春秋時(shí)期大約500年間的詩歌，“風(fēng)雅頌、賦比興”也被稱為詩經(jīng)的六藝。D.桃

4、花詩中“荒路曖交通，雞犬互鳴吠?！泵鑼懥恕疤一ā敝谢牟菡诒瘟说缆纷璧K了交通，村中雞鳴狗吠的景象，和桃花記中“阡陌交通，雞犬相聞?！币饩诚嗨?，互為補(bǔ)充。二、古詩文閱讀 閱讀下面這首詞，完成以下小題 臨江仙 蘇軾 夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲。長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營營。夜闌風(fēng)靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄余生。注釋管管：周旋、忙，內(nèi)心急之狀，形容為利竟鉆營?？e紋：比喻水波細(xì)紋?？e，縐紗。1.以下對(duì)這首詞的內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) A.首句“夜飲東坡醒復(fù)醉”中“東坡”是蘇軾的號(hào)，這里是詞人自稱，點(diǎn)明了夜飲的人物和醉酒的程度。B.“歸來仿佛三更”中“仿佛”

5、二字，傳神地刻畫出詞人醉眼蒙昽的情態(tài)。C.“長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營營”，這句直抒胸臆又充滿哲理意味，表達(dá)出一種無法解脫而又要求解脫的人生困惑與感傷。D.“夜闌風(fēng)靜縠紋平”，這句外表上看來只是一般寫景的句子，其實(shí)不是純粹寫景，象征著詞人追求的寧靜安謐的理想境界。2.以下對(duì)這首詞賞析不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) A.全詞的特點(diǎn)是敘事、議論、寫景、抒情相結(jié)合，語言舒展自如，簡(jiǎn)練生動(dòng)，表現(xiàn)了詞人獨(dú)特的語言風(fēng)格。B.詞的結(jié)尾以“小舟從此逝，江海寄余生”表達(dá)出詞人瀟酒如仙的曠達(dá)襟懷，是他不滿世俗、向往自由的心聲， C.此詞以夜飲醉歸這件生活小事為由，即興抒懷，展現(xiàn)了作者謫居黃州曠達(dá)而傷感的心境。D.上片以靜襯

6、動(dòng)，以無聲襯有聲，通過寫夜靜人寂的境界，從而襯托家童鼻息如雷和詞人諦聽江聲。三、閱讀理解及分析p 非連續(xù)性文本閱讀，完成下面小題。材料一漢語，是炎黃子孫的共同用語，是華夏兒女的母親語言。母語是民族文化的根，母語是民族文化的魂，母語是民族文化的血脈，母語是民族文化的泉。母語世界，具有無窮的繁衍才能和想象空間，總是讓我們思接千載，視通萬里。然而，如今母語卻越來越不受重視了。濫用母語的現(xiàn)象已經(jīng)司空見慣了：如某市中小學(xué)舉行的期中測(cè)試中，語文試卷出現(xiàn)的最頻繁錯(cuò)誤卻是錯(cuò)別字，有的小學(xué)五年級(jí)學(xué)生一篇400字作文就出現(xiàn)近20個(gè)錯(cuò)別字。還有網(wǎng)絡(luò)語言，大家可能對(duì)“濫用措詞”都很反感，但誰多個(gè)心眼想過沒有，如今盛行

7、于社會(huì)上的一些網(wǎng)絡(luò)“酷詞”實(shí)際上就是濫用措詞？你是否也在有意無意地在“邊學(xué)邊用”呢？某電視臺(tái)主辦的一個(gè)征婚類節(jié)目，可字幕竟打出“一網(wǎng)情深”“一鍵鐘情”；某些產(chǎn)品的宣傳廣告上印著“一寫千里”“一名驚人”；有的洗浴中心還在廣告中使用了“隨心所浴”“浴滿全球”等等，使本就叫人記不住、理不清、咬不準(zhǔn)的，瀚如煙海的成語任人“宰割”，拼湊得“面目全非”。也正是大學(xué)生對(duì)于中文的無視，帶動(dòng)了高中、初中甚至小學(xué)對(duì)于母語的無視，使各個(gè)階段的教育重心放在了奧數(shù)、外語等方面。學(xué)生們也只是跟著家長(zhǎng)的安排走，家長(zhǎng)那么針對(duì)老師教學(xué)的重心和各種考試的加分工程，替孩子報(bào)了各種各樣的興趣班，導(dǎo)致了“興趣班”成了“掃興班”。哪曾想

8、“奧數(shù)班”變成了每個(gè)學(xué)生課余時(shí)間的“必修課”，美妙快樂的童年被培訓(xùn)牽著鼻子走，糟蹋了聰明才智。作為一個(gè)中國人，連自己祖國的語言關(guān)都沒過，還談何外語，甚至其他“興趣”？我們應(yīng)該改變思想觀念，重視母語學(xué)習(xí)，活到老，學(xué)到老。維護(hù)漢語的純潔和標(biāo)準(zhǔn)，我們責(zé)無旁貸！保衛(wèi)漢語的尊嚴(yán)和榮耀，我們義不容辭！ 摘自百度文庫有刪改材料二尼采曾經(jīng)指出：母語是“真正的教育由之開場(chǎng)的最重要、最直接的對(duì)象”，良好的訓(xùn)練是“一切后續(xù)教育工作”的“自然的、豐產(chǎn)的土壤”；老師應(yīng)當(dāng)使學(xué)生從少年時(shí)代起就嚴(yán)肅地對(duì)待母語，“對(duì)語言感到敬畏”，最好還“對(duì)語言產(chǎn)生高貴的熱情”。我完全贊同他的見解。教育是心智成長(zhǎng)的過程，而母語是心智成長(zhǎng)最重要

9、的環(huán)境之一。母語就好比文化母乳，我們?cè)谀刚Z的滋養(yǎng)下學(xué)會(huì)了考慮、表達(dá)和交流。雖然后續(xù)教育有不同領(lǐng)域和學(xué)科之分，但一切教育的根本要求是正確地讀、想和寫，而這種正確性正是通過良好的母語訓(xùn)練打下根底的。認(rèn)真對(duì)待語言，力求準(zhǔn)確地使用每一個(gè)詞，這不僅是為了防止別人的誤解，更是對(duì)待心智生活的嚴(yán)肅態(tài)度。不能想象，一個(gè)對(duì)寫給別人看的文字極其馬虎的人，自己考慮時(shí)會(huì)非常認(rèn)真。相反，但凡嘔心瀝血于精神勞動(dòng)的人，因?yàn)檎湎趧?dòng)成果，在傳達(dá)時(shí)對(duì)文字往往都近乎懷有一種潔癖。假如說文化是一種教養(yǎng)，那么，母語就是教養(yǎng)的根本功，教養(yǎng)上的缺陷必定會(huì)在語言上表達(dá)出來。一個(gè)語言粗俗的人，我們會(huì)立即斷定他沒文化。一個(gè)語言華而不實(shí)的人，我們

10、也可以立即斷定他偽文化。舉止上的高貴風(fēng)度來自平時(shí)最一絲不茍的訓(xùn)練和自我訓(xùn)練，語言上的良好作風(fēng)也是如此。不用說寫公開發(fā)表的文章，哪怕是寫只給某一個(gè)人看的信，只給自己看的日記，都講究用詞和語法的正確，文風(fēng)的端正，不肯留下一個(gè)不修邊幅的句子，如此持之以恒，良好的文字習(xí)慣就化作本能了，而這便是文字上的教養(yǎng)，因?yàn)榻甜B(yǎng)無非是化作本能的良好習(xí)慣罷了。一百多年前，尼采抱怨德國青少年不是向德語經(jīng)典作家、而是從媒體那里學(xué)習(xí)母語，使得他們“尚未成型的心靈被印上了新聞審美興趣的野蠻標(biāo)記”。假如尼采生活在今天這個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，真不知他會(huì)作何感想。我本人認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)語文的繁榮極大地拓寬了寫作普及的范圍和發(fā)表自由的空間，誠然是好

11、事，但也因此更應(yīng)該警覺尼采所說的“新聞審美興趣”的蔓延。網(wǎng)絡(luò)語文往往是急就章，因此可能導(dǎo)致兩個(gè)后果，一是內(nèi)容上的淺薄，缺乏醞釀和積累，成為即興發(fā)泄和時(shí)尚狂歡的娛樂場(chǎng)；二是語言上的粗率，容易滋生馬虎對(duì)待母語的習(xí)氣，成為錯(cuò)別字和語病的重災(zāi)區(qū)。所以，我提倡，各民族都擁有優(yōu)秀母語寫作的傳統(tǒng)，這個(gè)傳統(tǒng)存在于本民族的經(jīng)典作品之中，它們理應(yīng)成為母語學(xué)習(xí)的范本，而不該是網(wǎng)絡(luò)語文。周國平母語是教育的起點(diǎn)材料三我可是忍不住了，第一次見到從草原過來的內(nèi)蒙古同胞，我很想和他們攀談。于是，我側(cè)過身去用我有限的蒙古話向他們問候：“您好嗎？” 原來漠然的眼眸突然都重新調(diào)整焦距，他們的目光都向我專注地望了過來。我心中一熱，又

12、急著說了兩句蒙古話來自我介紹：“我也是蒙古人。我的父親和母親都是蒙古人?！?在昏黃的燈光下，有些什么突然在我的眼前變得非常亮堂。他們?nèi)齻€(gè)人幾乎同時(shí)向我展現(xiàn)的笑容，都是那樣天真而歡欣，充滿好心，一切暗藏著的藩籬都在那個(gè)瞬間撤除得干干凈凈，只因?yàn)?，我說的是我們共同的母語。有一次，我用開玩笑的語氣問一位教蒙文的教授：“這些牧民怎么就憑我這幾句蒙古話，就輕易地相信了我？” 想不到他正色答復(fù)：“你如今雖然說不出幾個(gè)句子，可是每個(gè)字的發(fā)音都很標(biāo)準(zhǔn)，我們的耳朵一聽就知道。你要曉得，在母親懷中學(xué)會(huì)的語言，有些細(xì)微的差異，別人是學(xué)不來的??！” 席慕蓉母語節(jié)選注席慕蓉：出生于四川，成長(zhǎng)于臺(tái)灣，父母皆為來自內(nèi)蒙古的

13、蒙古族。1.請(qǐng)你根據(jù)材料一概括如今人們對(duì)母語越來越無視的詳細(xì)表現(xiàn)。2.根據(jù)材料二來看，以下對(duì)于文中信息理解不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) 段作者引用尼采的觀點(diǎn)來表達(dá)自己的看法，新穎巧妙且使文章富有文化底蘊(yùn)。兩段作者分別從心智成長(zhǎng)和個(gè)人修養(yǎng)兩個(gè)角度正面闡述了母語的重要性。C.作者全盤否認(rèn)了網(wǎng)絡(luò)語文對(duì)于學(xué)習(xí)母語的作用，并指出了網(wǎng)絡(luò)語文的缺點(diǎn)及危害。D.作者號(hào)召我們要秉承優(yōu)秀母語寫作的傳統(tǒng)，母語學(xué)習(xí)的范本應(yīng)該是民族的經(jīng)典作品。3.材料二第自然段劃線句子運(yùn)用了哪種論證方法？有什么作用？ 4.與周國平不同，材料三中席慕蓉是從什么角度來表達(dá)母語的重要性的？材料三結(jié)尾蒙文教授的話耐人尋味，簡(jiǎn)要說說你的理解。四、寫作

14、生活，是好是壞，紛至沓來，其中的悲和喜，都將豐富你的人生，成為你思想的糧食和進(jìn)步的動(dòng)力。請(qǐng)以“不期而遇的_”為題，寫一篇文章。要求：將題目補(bǔ)充完好，然后作文；立意自定；除詩歌外，文體自選；不少于600字；文中請(qǐng)回避與你相關(guān)的人名、校名、地名。部編版語文八年級(jí)下冊(cè)暑期強(qiáng)化訓(xùn)練營十六答案解析 一 、根底夯實(shí) C D AD 【解析】A.傅雷從20世紀(jì)30年代起就致力于法國文學(xué)的譯介工作。傅雷翻譯的作品,共30余種,主要為法國文學(xué)作品；D.傅雷說“毛選”中的矛盾論及理論論可以多看看。資本論是馬克思的著作；應(yīng)選AD。B 【解析】B.柳宗元和韓愈并稱韓柳，他們同為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。應(yīng)選B。二、古詩文閱

15、讀 1.A 2.D 【解析】1.此題考察學(xué)生對(duì)詩詞內(nèi)容的理解和作者思想感情的把握。做此類題一定要讀懂詩詞的內(nèi)容，根據(jù)內(nèi)容推斷文章所反映的思想感情。A項(xiàng)有誤，“夜飲東坡醒復(fù)醉”點(diǎn)明了夜飲的地點(diǎn)和醉酒的程度，不是點(diǎn)明了夜飲的“人物”。2.賞析古詩詞，從作者入手，聯(lián)絡(luò)作者的生活經(jīng)歷，風(fēng)格知識(shí)理解內(nèi)容；借助于詩詞的標(biāo)題、注釋、寫作背景，理解詩人寫作意圖?！凹彝窍⒁牙坐Q”“敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲”，以動(dòng)襯靜，以有聲襯無聲，通過寫家僮鼻息如雷和作者諦聽江聲，襯托出夜靜人寂的境界，從而襯托出歷盡宦海浮沉的詞人心事之浩茫和心情之孤寂，使人遐思聯(lián)翩，從而為下片當(dāng)中作者的人生反思做好了鋪墊。因此D項(xiàng)“上片以靜襯

16、動(dòng)，以無聲襯有聲”是錯(cuò)誤的。三、閱讀理解 1.中小學(xué)生錯(cuò)別字連天；網(wǎng)絡(luò)語言的充滿；濫用成語；高校弱化母語教學(xué)；家長(zhǎng)的盲目跟風(fēng)偏科。2.C 3.比照論證，通過對(duì)文字極其馬虎和對(duì)文字近乎潔癖的人進(jìn)展比照，詳細(xì)有力地闡述了認(rèn)真對(duì)待語言，力求準(zhǔn)確地使用每一個(gè)詞，是對(duì)待心智生活的嚴(yán)肅態(tài)度?；颉澳刚Z是心智成長(zhǎng)最重要的環(huán)境”4.材料三，席慕蓉是從母語帶來的民族認(rèn)同感來表達(dá)母語的重要性。理解例如：母語是每個(gè)人與生俱來的語言才能，它表達(dá)了一個(gè)民族的精神內(nèi)涵，聯(lián)絡(luò)著該民族所有同胞的情感。無論是否長(zhǎng)時(shí)間遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，脫離了母語環(huán)境，可只要聽到母語，哪怕是一個(gè)簡(jiǎn)單的詞語的，都能激發(fā)出無比強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感和自豪感，從中而來

17、的喜悅是別人不能體會(huì)的。四、寫作 范文：不期而遇的溫暖 有些物，我們會(huì)和他不期而遇，但在不期而遇時(shí)，會(huì)給我們帶來很多溫暖。題記 在小學(xué)的時(shí)候，我活潑好動(dòng)，生性貪玩，到了初中仍然沒有改變這種性格，并沒有把學(xué)習(xí)放在心上，誰知初中第一次月考我慘敗而歸年級(jí)排名700以后，慘不忍睹，在放學(xué)回家的路上灰蒙蒙的天空掛著如血的殘陽，幾只黑鳥從天空飛過，留下了心煩的叫聲。我的成績(jī)?yōu)槭裁吹搅巳绱说夭?。我真的不想回家。倚靠在一棵樹旁，我?dú)望蒼穹，那看不見的遠(yuǎn)方不知在何處，夕陽西下，只有我單獨(dú)一人彷徨，那么失落，那么無助。這時(shí)，一只小小的螞蟻吸引了我的目光，它正用它那微弱的觸角推動(dòng)著一粒大花生豆，它想用觸角把花生豆抬起來放到背上將它背走，可是它試了幾次都沒有成功，只見它退了幾下來回?cái)[動(dòng)著它的觸角，我真的很想笑，不自量力的做自己無法做到的事情?？纯矗阋惨艞壛税?/p>