樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求2016

1、一、樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的 要求雖然馬路越造越寬堵車依然成了生活的一部分擦擦撞撞精彩讓我煩心停不到車會心疼汽油錢 葉子葉子直達2030，讓駕駛更加時尚而有趣“棄”“揚”“揚揚棄棄”缺陷、消極因素優(yōu)點、積極因素消極影響積極影響未來發(fā)展方向能源、污染、安全、停車問題代步工具，給人們帶來便利，縮短空間距離，提高生活效率清潔化、智能化、人性化、高速化、安全化克服保留增添自身的否定辯證的否定消極影響積極影響未來發(fā)展方向能源、污染、安全、停車問題代步工具，給人們帶來便利，縮短空間距離，提高生活效率清潔化、智能化、人性化、高速化、安全化克服保留增添辯證否定觀辯證否定觀 （原理）（原理）辯證的否定是辯證的

2、否定是事物自身的否定事物自身的否定，即自，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。己否定自己，自己發(fā)展自己。（1 1）辨證的否定是）辨證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)發(fā)展的環(huán)節(jié)（2 2）辨證的否定是）辨證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)。聯(lián)系的環(huán)節(jié)。 辯證的否定既辯證的否定既肯定肯定又又否定否定，既，既克服克服又又保留保留，實質(zhì)，實質(zhì)是是“揚棄揚棄”知識整理篇知識整理篇1 1、含義：、含義：2 2、辯證的否定的、辯證的否定的特點特點3 3、辯證否定的、辯證否定的實質(zhì)實質(zhì)舉例：在生物進化過程中，一個物種轉(zhuǎn)變?yōu)樾挛锓N，在新舊物種中有明顯的界限，然而新事物在否定舊事物時，不僅不排斥而且必須保留舊物種的某些特征，這些特征的保留是新物種生

3、存和發(fā)展所必需的，在新舊事物之間存在著一定的血緣關(guān)系A(chǔ).任何事物內(nèi)部都包含著肯定和否定兩方面.肯定方面維持其存在，保持其性質(zhì)和現(xiàn)狀，否定方面則是促使它滅亡和向他事物轉(zhuǎn)化封建社會:A.地主階級極力維護封建社會性質(zhì)B.農(nóng)民階級反抗促使封建社會滅亡B.肯定方面和否定方面是相互依存又互相排斥的,在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化?？隙ǚ矫婵隙ǚ矫娣穸ǚ矫娣穸ǚ矫嬲n堂填表課堂填表 辯證否定形而上學否定含義的否定的否定特點的環(huán)節(jié)的環(huán)節(jié)的停止的中斷實質(zhì)實質(zhì)是。要么、要么。聯(lián)系外力發(fā)展發(fā)展聯(lián)系自身揚棄肯定一切否定一切辯證否定觀（原理）辯證否定觀（原理）辯證的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。辨證的否定

4、是發(fā)展的環(huán)節(jié)、聯(lián)系的環(huán)節(jié)。 辯證的否定既肯定又否定，既克服又保留，實質(zhì)是“揚棄”例舉世界三大領(lǐng)域的辯證否定的發(fā)展例舉世界三大領(lǐng)域的辯證否定的發(fā)展自然界自然界人類社會人類社會思維領(lǐng)域思維領(lǐng)域辯證否定觀原理：辯證的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己；是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié)，是既肯定又否定，既克服又保留；辯證否定的實質(zhì)是“揚棄”。方法論：樹立創(chuàng)新意識柯達、樂凱都已申請破產(chǎn)。2014年富士膠片卻以243.6億美元的營業(yè)收入仍位列世界500強。富士的成功有什么秘密？ 面對核心市場消失，富士膠片大刀闊斧改革，縮小膠片影像業(yè)務(wù)，保留核心技術(shù)，膠原蛋白技術(shù)、納米分散技術(shù)、抗氧化技術(shù)，并對

5、內(nèi)部進行結(jié)構(gòu)改革。決定尋找新的市場。開始進軍化妝品、醫(yī)療保健品、制藥市場。有人會問，既然富士膠片已經(jīng)不是一家膠片廠家，那為何其企業(yè)名稱沒有變更呢？不會影響她的品牌戰(zhàn)略嗎？CEO古森先生的回答是，不管富士膠片如何創(chuàng)新改革，其企業(yè)生命的原點還是膠片技術(shù)。企業(yè)脫離了自身的核心競爭力而無畏地去追求所謂的轉(zhuǎn)型不能叫創(chuàng)新，而是對股東不負責任的冒險。富士膠片的醫(yī)用圖像信息網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)SYNAPSE正關(guān)注城市化發(fā)展進程中出現(xiàn)的醫(yī)療資源嚴重不均衡的情況。富士公司將從2015年開始提供表皮培養(yǎng)的服務(wù)?！癡alueFromInnovation”（價值源自創(chuàng)新）成為富士公司的新口號。 富士為什么要不斷創(chuàng)新？你怎樣理解富士

6、的創(chuàng)新？富士給了我們什么啟示？富士今天在做什么？革命批判精神的理論依據(jù)革命批判精神的理論依據(jù) 任何事物對它發(fā)生的那個時代和條件來說，都任何事物對它發(fā)生的那個時代和條件來說，都有它存在的理由；但對它內(nèi)部逐漸發(fā)展起來的有它存在的理由；但對它內(nèi)部逐漸發(fā)展起來的新的、更高的條件來說，就變成過時和沒有存新的、更高的條件來說，就變成過時和沒有存在的理由了；它不得不讓位于更高的階段，而在的理由了；它不得不讓位于更高的階段，而這個更高的階段也要走向衰落和滅亡。這個更高的階段也要走向衰落和滅亡。 從膠片中尋找到化妝品、保健品技術(shù)、醫(yī)用圖像信息網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的富士膠片，給其他奔波在轉(zhuǎn)型路上的企業(yè)，最寶貴的經(jīng)驗可能就是不

7、拋棄過去，在優(yōu)勢領(lǐng)域里重新尋找新領(lǐng)域，并在新領(lǐng)域里盡力為競爭對手樹立門檻。你是如何理解富士膠片的創(chuàng)新的，說說你的看法?？隙ǖ耐瑫r即包含著否定（技術(shù)、膠片）一切都是暫時的（不斷研發(fā)新產(chǎn)品）辨證法的本質(zhì)是批判的革命的和創(chuàng)新的。（在批判與革命中實現(xiàn)創(chuàng)新與發(fā)展）辯證法的革命批判精神（基本內(nèi)涵） 我們現(xiàn)在在街道上還能看到它們的身影我們現(xiàn)在在街道上還能看到它們的身影了嗎？為什么了嗎？為什么?誰說未來汽車不會變形誰說未來汽車不會變形辯證法的革命批判精神（方法論）辯證法的革命批判精神（方法論）（1）密切關(guān)注變化發(fā)展著的實際，敢于突破與實際不相符合的成規(guī)陳說，敢于破除落后的思想觀念。（2）注重研究新情況，善于提

8、出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界。知識整理篇知識整理篇（破）（立） 一個禿頭的男人坐在理發(fā)店里。發(fā)型師問：“有什么可以幫你的嗎？”那個人解釋說：“我本來去做頭皮移植，但實在太痛了，如果你能夠讓我的頭發(fā)看起來像你的一樣，而且沒有任何痛苦，我將付你5000美元。”發(fā)型師說“沒問題。”然后他很快將自己剃了個光頭 。 這個小幽默中的發(fā)型師面對禿頭的顧客提出的苛刻要求，他不是按照常規(guī)在顧客身上做文章，而是從自己身上做文章，贏了顧客。這就啟示我們要有創(chuàng)造性思維，要敢于打破常規(guī)，進行逆向思維。 “破”和“立”是一種對立的統(tǒng)一。破是手段、途徑，立是目的。沒有破就沒有質(zhì)變，就沒有舊事物的滅亡和新

9、事物的產(chǎn)生。立是在破的基礎(chǔ)上的立，是不能離開破的立，它是對“破”的否定，但這種否定是一種辯證的否定，是“揚棄”，是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)。樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求辯證否定觀與創(chuàng)新意識辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識辯證否定觀要求我們樹立創(chuàng)新意識辯證法的本質(zhì)是批判的革命的和創(chuàng)新的要求我們樹立創(chuàng)新意識，關(guān)注變化的實際，突破成規(guī)陳說知識總結(jié)篇知識總結(jié)篇是事物自身的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，是聯(lián)系的環(huán)節(jié)辯證否定的實質(zhì)：揚棄（1）科學的本質(zhì)就是創(chuàng)新1、創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展（2）科學技術(shù)推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展 （1 1）實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和）實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)

10、展和變革的先導(dǎo)。變革的先導(dǎo)。2 2、創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革、創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革（2 2）通過理論創(chuàng)新推動制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)）通過理論創(chuàng)新推動制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新。新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新。（1 1）創(chuàng)新推動了人類思維方式的變化）創(chuàng)新推動了人類思維方式的變化3 3、創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展、創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展（2 2）創(chuàng)新推動了人類文化的發(fā)展）創(chuàng)新推動了人類文化的發(fā)展4 4、創(chuàng)新的重要性、創(chuàng)新的重要性經(jīng)濟角度經(jīng)濟角度政治政治角度角度文化文化角度角度 太難看！太難看！容易漏水！容易漏水！美觀紅外感應(yīng)水龍頭不需要手轉(zhuǎn)動，無觸摸，

11、減少細菌的傳播英國設(shè)計師從瑞士軍刀那里獲得靈感而創(chuàng)造的世界上第一個可折疊的垂直浴室。 納米材料是把普通物質(zhì)變成納米級的顆粒后形成的材料。1納米是1米的十億分之一。當物質(zhì)到納米尺度以后，其性能就會發(fā)生突變。如五顏六色的金屬，包括黃金和白金，如果被切割成納米微粒后，就成了“黑金”，可以吸收可見光，是制造隱形飛機的最好材料。玻璃透明度好但份量重，用納米改進它，使它變輕，使這種材料不僅有力學性能，而且還能反射各種紫外線、紅外線。 創(chuàng)新使人們發(fā)現(xiàn)了納米材料，為人們改造客觀世界開辟出更廣闊的勞動對象。（2）科學技術(shù)推動了人類社會的各個方面（1）科學的本質(zhì)就是創(chuàng)新科學技術(shù)的發(fā)展科學技術(shù)的發(fā)展更新了更新了生產(chǎn)

12、工具生產(chǎn)工具和和生產(chǎn)技術(shù)生產(chǎn)技術(shù)提高了提高了勞動者勞動者的素質(zhì)的素質(zhì)開辟出更廣闊的開辟出更廣闊的勞動對象勞動對象推動推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展社會生產(chǎn)力的發(fā)展科科技技創(chuàng)創(chuàng) 新新 生產(chǎn)關(guān)系和社會制度 改革生產(chǎn)力的創(chuàng)新決定生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)力的創(chuàng)新給生產(chǎn)關(guān)系和社會制度帶來哪些變革？深圳：深圳： 昨天昨天 今天今天 明天明天 社會主義與市場經(jīng)濟的關(guān)系問題，社會主義與市場經(jīng)濟的關(guān)系問題，一度是困擾我們的理論和實踐難題。一度是困擾我們的理論和實踐難題。19911991年初，鄧小平年初，鄧小平創(chuàng)造性地指出市場也創(chuàng)造性地指出市場也可以為社會主義服務(wù)，可以為社會主義服務(wù)，19921992年，他又進年，他又進一步一步

13、明確提出市場經(jīng)濟不等于資本主義，明確提出市場經(jīng)濟不等于資本主義，社會主義也有市場。社會主義也有市場。這一論斷從根本上這一論斷從根本上否定了把社會主義與市場經(jīng)濟對立起來否定了把社會主義與市場經(jīng)濟對立起來的傳統(tǒng)觀念，掀開了經(jīng)濟體制改革的新的傳統(tǒng)觀念，掀開了經(jīng)濟體制改革的新篇章。篇章。 實踐基礎(chǔ)上的實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新理論創(chuàng)新是社會變革的是社會變革的先導(dǎo)先導(dǎo)。一國兩制一國兩制香港回歸香港回歸 （1 1）實踐基礎(chǔ)上的）實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新理論創(chuàng)新是社會發(fā)展是社會發(fā)展和變革的和變革的先導(dǎo)先導(dǎo)。 （2 2）通過）通過理論創(chuàng)新理論創(chuàng)新推動推動制度制度創(chuàng)新、創(chuàng)新、科技科技創(chuàng)新、創(chuàng)新、文化文化創(chuàng)新以及其他各方面

14、的創(chuàng)新，創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新，這是我們要這是我們要長期堅持的治黨治國之道長期堅持的治黨治國之道。 二、創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革二、創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革（政治角度）（政治角度）：故事中的猶太人為什么能取得成故事中的猶太人為什么能取得成功？這體現(xiàn)了什么哲學道理？功？這體現(xiàn)了什么哲學道理？聰明的猶太人聰明的猶太人 1974 1974年，美國人為了清理翻新自由女神像年，美國人為了清理翻新自由女神像所扔下的廢料，向社會招標，但好久沒人應(yīng)標。所扔下的廢料，向社會招標，但好久沒人應(yīng)標。但一位猶太人看到神像下堆積如山的銅、鋁和木但一位猶太人看到神像下堆積如山的銅、鋁和木材，未提任何條件

15、，當即接標。他把廢銅鑄成小材，未提任何條件，當即接標。他把廢銅鑄成小自由女神像；他把木頭加工成底座；他用廢鋁做自由女神像；他把木頭加工成底座；他用廢鋁做成紐約廣場的鑰匙。最后，他甚至把從自由女神成紐約廣場的鑰匙。最后，他甚至把從自由女神像上面掃下來的灰塵包裝起來，出售給花店。不像上面掃下來的灰塵包裝起來，出售給花店。不到三個月，這堆廢料在他手中變成了到三個月，這堆廢料在他手中變成了350350萬美元，萬美元，1.1.創(chuàng)新推動著人類思維的變革創(chuàng)新推動著人類思維的變革思維方式的變化，歸根到底是由思維方式的變化，歸根到底是由人的實人的實踐方式踐方式?jīng)Q定的決定的三、創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展三、創(chuàng)新

16、推動人類思維和文化的發(fā)展（文化角度）（文化角度）實踐基礎(chǔ)上的實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新理論創(chuàng)新和理論指導(dǎo)和理論指導(dǎo)下的下的實踐創(chuàng)新實踐創(chuàng)新，使人類認識的對象和，使人類認識的對象和范圍日趨廣闊，使得人類思維的性質(zhì)范圍日趨廣闊，使得人類思維的性質(zhì)和水平不斷更新和提高。和水平不斷更新和提高。 縱觀中外歷史不難發(fā)現(xiàn)，人類文化的縱觀中外歷史不難發(fā)現(xiàn)，人類文化的每一個進步都是廣大人民群眾勞動創(chuàng)新的每一個進步都是廣大人民群眾勞動創(chuàng)新的結(jié)果，從結(jié)果，從黃帝內(nèi)經(jīng)黃帝內(nèi)經(jīng)到到本草綱目本草綱目，從從齊民要術(shù)齊民要術(shù)到到農(nóng)政全書農(nóng)政全書，從，從山山海經(jīng)海經(jīng)到到西游記西游記，無一例外。，無一例外。 周立波的演出為什么會一票難

17、求？ 海派清口受歡迎，就因為它勵志向上、應(yīng)景應(yīng)時，常演常新，創(chuàng)新的文化形式使它受到大眾追捧。創(chuàng)新推動了人類文化的發(fā)展 1.1.創(chuàng)新推動著人類思維的變革創(chuàng)新推動著人類思維的變革三、創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展三、創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展（文化角度）（文化角度）2.2.創(chuàng)新推動了人類文化的發(fā)展創(chuàng)新推動了人類文化的發(fā)展創(chuàng)新是民族進步的靈魂創(chuàng)新是民族進步的靈魂（1 1）科學的本質(zhì)就是創(chuàng)新）科學的本質(zhì)就是創(chuàng)新1 1、創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展、創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展（2 2）科學技術(shù)推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展）科學技術(shù)推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展 （1 1）實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和）實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)

18、新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)。變革的先導(dǎo)。2 2、創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革、創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革（2 2）通過理論創(chuàng)新推動制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)）通過理論創(chuàng)新推動制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新。新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新。（1 1）創(chuàng)新推動了人類思維方式的變化）創(chuàng)新推動了人類思維方式的變化3 3、創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展、創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展（2 2）創(chuàng)新推動了人類文化的發(fā)展）創(chuàng)新推動了人類文化的發(fā)展4 4、創(chuàng)新的重要性、創(chuàng)新的重要性經(jīng)濟角度經(jīng)濟角度政治政治角度角度文化文化角度角度 唯物論：唯物論：物質(zhì)決定意識，一切從實際出發(fā)。而客觀實物質(zhì)決定意識，一切從實際出發(fā)。而客觀實際是變化發(fā)展的，所以必須從變