培訓(xùn)教師禮儀心得體會(huì)模板

1、第12頁(yè) 共12頁(yè)培訓(xùn)老師禮儀心得體會(huì)模板培訓(xùn)老師禮儀心得體會(huì)精選模板【一】中國(guó)自古就是禮儀之邦。禮儀，是社會(huì)文明的珍貴遺產(chǎn)之一，它展示了社會(huì)成員的文明形象?？鬃诱f(shuō)過(guò)：禮，敬也！ 荀子說(shuō)過(guò)：人無(wú)禮那么不立，事無(wú)禮那么不成，WTT為您整理了培訓(xùn)老師禮儀心得體會(huì)精選模板，供您學(xué)習(xí)參考使用。培訓(xùn)老師禮儀心得體會(huì)精選模板【一】中國(guó)自古就是禮儀之邦。禮儀，是社會(huì)文明的珍貴遺產(chǎn)之一，它展示了社會(huì)成員的文明形象?？鬃诱f(shuō)過(guò)：禮，敬也！ 荀子說(shuō)過(guò)：人無(wú)禮那么不立，事無(wú)禮那么不成，國(guó)無(wú)禮那么不寧。著名教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界。是啊。人民老師，

2、肩負(fù)著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命。毫不夸大的說(shuō)，一個(gè)民族的希望，是通過(guò)老師托起的。老師不但教人以知識(shí)，使人從無(wú)知到文明，老師更重要的是教人以德，使人學(xué)會(huì)如何做一個(gè)高尚的人。一個(gè)民族的素質(zhì)直接折射出這個(gè)民族的教育程度，反之，要進(jìn)步民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊(duì)伍。老師的教學(xué)程度和內(nèi)在修養(yǎng)一樣重要。所以作為一名人民老師，就必須鑄師魂、倡師德、練內(nèi)功、樹(shù)形象 。作為一名普通的幼兒老師，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳粋€(gè)活動(dòng)，上好每一活動(dòng)，不斷進(jìn)步自己的業(yè)務(wù)程度是根本，但僅僅做到這一點(diǎn)還不能說(shuō)你就是一名合格的老師。做為老師，還應(yīng)加強(qiáng)自身的人格塑造，要做一個(gè)高尚的人，有著良好素質(zhì)的人，這樣你的一言一行才能感染你的孩子，美

3、化他們的心靈。老師為人師表，是率先垂范的角色。但事實(shí)有時(shí)并非如此：孩子們見(jiàn)到老師，熱情地走上前向老師問(wèn)好，而老師卻無(wú)動(dòng)于衷。是??！我們作為老師平時(shí)的工作確實(shí)很忙，有時(shí)沒(méi)有時(shí)間去考慮。但是我們必須反思，因?yàn)槲覀兪侨祟?lèi)靈魂的工程師！我們不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者，更是孩子們思想道德的教育者。因此老師的言行舉止、禮儀禮貌都對(duì)幼兒有著潛移默化的影響。試想：當(dāng)孩子們的熱情有禮換來(lái)的是老師的冷漠時(shí)，幼兒會(huì)對(duì)老師有怎樣的想法呢?所以，我們作為老師必須非常注意在孩子們面前的形象，使自己成為一個(gè)優(yōu)秀的、幼兒可以仿效的典范。一名優(yōu)秀的老師不僅通過(guò)在課堂上講課施行教育，而且在日常生活中還會(huì)標(biāo)準(zhǔn)自己的言行，以良好的道

4、德風(fēng)范，對(duì)幼兒施行教育，通過(guò)自己的存在，自己的人格，對(duì)有發(fā)揮影響。因?yàn)樯斫讨赜谘越?，典范的力量是無(wú)窮的。偉大的教育家孔子曾說(shuō)過(guò)：其身正不令而行，其身不正，雖令不從。身正是教書(shū)育人的先決條件，老師要求幼兒做到的自己必須身體力行，不允許學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做；在幼兒面前做到，在幼兒不在時(shí)也必須做到。因此老師要通過(guò)自己的不斷學(xué)習(xí)，努力進(jìn)步自己的道德修養(yǎng)，以身作那么，言傳身教。身教重于言教，典范的力量是無(wú)窮的，在以后的工作中，我一定不斷學(xué)習(xí)，進(jìn)步自己的道德修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，以身作那么，言傳身教，做幼兒喜歡的老師。通過(guò)老師禮儀的學(xué)習(xí)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門(mén)必修課，也是對(duì)民族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，作為老師，

5、我們要用禮儀觀(guān)念滋潤(rùn)心靈，用禮儀準(zhǔn)那么標(biāo)準(zhǔn)言行，加強(qiáng)禮儀上的學(xué)習(xí)，不斷追求，才能名副其實(shí)的對(duì)得起幼兒老師的稱(chēng)號(hào)。培訓(xùn)老師禮儀心得體會(huì)精選模板【二】時(shí)值盛夏，我們?nèi)w老師不畏酷暑，在校領(lǐng)導(dǎo)的組織下認(rèn)真觀(guān)看學(xué)習(xí)老師禮儀標(biāo)準(zhǔn)與指導(dǎo)，通過(guò)學(xué)習(xí)使我對(duì)老師禮儀有了新的認(rèn)識(shí)?，F(xiàn)淺談如下：首先，注重禮儀修養(yǎng)是前提。也許有人認(rèn)為，老師只要書(shū)教得好，講不講究禮儀無(wú)所謂；但我深深地感到講究禮儀很重要，老師不但要注重禮儀標(biāo)準(zhǔn)，而且要嚴(yán)格訓(xùn)練。因?yàn)樽鳛槿祟?lèi)靈魂工程師的老師，是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和成長(zhǎng)進(jìn)步的導(dǎo)師，是學(xué)生學(xué)習(xí)、效仿的典范。老師的音容笑貌、言談舉止、穿著打扮、工作態(tài)度、創(chuàng)新精神、人格魅力等，無(wú)不對(duì)學(xué)消費(fèi)生重要的影響

6、。而只有老師注重禮儀修養(yǎng)，才會(huì)在平時(shí)的工作和生活中為人師表，塑造出優(yōu)良的師德形象。正如前蘇聯(lián)出色教育家馬卡連柯說(shuō)：從口袋里掏出揉皺了的臟手帕的老師，已經(jīng)失去了當(dāng)老師的資格了。最好還是請(qǐng)他到角落里，在那里去擦鼻涕，叫誰(shuí)也不要看見(jiàn)他。可見(jiàn)老師注重禮儀的重要性。因此，老師只有摒棄那些不合身份的穿戴、不拘小節(jié)的言行、不加檢點(diǎn)的習(xí)慣，才能樹(shù)立老師的威信，才能教育和影響學(xué)生向正確的方向開(kāi)展。其次，施展禮儀修養(yǎng)是核心。詳細(xì)來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為，優(yōu)良的老師禮儀應(yīng)從以下幾點(diǎn)表達(dá)：作為老師，在不斷進(jìn)步自身業(yè)務(wù)素質(zhì)的同時(shí)，應(yīng)關(guān)心國(guó)家和民族命運(yùn)，擁護(hù)改革開(kāi)放政策，忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，敬業(yè)愛(ài)崗，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，教書(shū)育人，甘于奉獻(xiàn)；關(guān)心

7、學(xué)生的思想道德?tīng)顩r，工作責(zé)任心強(qiáng)，有進(jìn)取精神；注重獲取新的知識(shí)，不斷鉆研業(yè)務(wù)，不斷完善自身形象。社會(huì)對(duì)老師形象的要求是多方面多層次的，老師主要面對(duì)的是學(xué)生、父母、黨和國(guó)家，不同對(duì)象會(huì)從不同的角度、不同出發(fā)點(diǎn)去考慮問(wèn)題，自然就會(huì)對(duì)老師提出不同層次的要求，因此我們作為一名老師，對(duì)自己形象的要求也要從多方入手。在學(xué)生眼里，知識(shí)豐富、平易近人的老師是最好的；在父母眼里，書(shū)教的好，對(duì)待孩子有慈母心的老師是最好的；黨和國(guó)家對(duì)老師的要求就是培育出全面開(kāi)展的或有一技之長(zhǎng)的優(yōu)秀人才。老師只有明確各方要求，才能更好的完成自己的本職工作。老師在平時(shí)的生活和工作中恰到好處的施展老師禮儀，將會(huì)起到事半功倍的好效果。再次

8、，強(qiáng)化禮儀修養(yǎng)是必要。進(jìn)步自身素質(zhì)，培養(yǎng)優(yōu)良修養(yǎng)，具備文明禮儀，是新時(shí)代賦予我們的要求。從內(nèi)心到外表不斷完善自我，美化自我，向外界展示自我的風(fēng)采，將有助于進(jìn)步我們的生活質(zhì)量；學(xué)習(xí)交際藝術(shù)，掌握交際技巧，將有助于我們事業(yè)的開(kāi)展。總之從事了老師這一職業(yè)，就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無(wú)返顧的朝著人格開(kāi)展的新高度不斷攀登。每一位人民老師都應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)進(jìn)取，進(jìn)步思想認(rèn)識(shí)和道德覺(jué)悟，注意自我完善，自我開(kāi)展，自我超越，進(jìn)步自身的教學(xué)才能，標(biāo)準(zhǔn)自我形象，做一位現(xiàn)代認(rèn)識(shí)、效勞認(rèn)識(shí)強(qiáng)的老師，真正地做到為人師表。以自己的人格魅力潛移默化的影響著一屆又一屆學(xué)生。

9、培訓(xùn)老師禮儀心得體會(huì)精選模板【三】通過(guò)聽(tīng)金教授的講座之后，我更深一步地感受到老師的高尚人格它們不僅應(yīng)當(dāng)反映在內(nèi)在的精神境界上，而且更加應(yīng)當(dāng)表達(dá)在外在的言談舉止上。老師文明的言談舉止對(duì)學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著修正作用。老師是教人怎樣做人的人，首先自己就必須知道怎樣做人。老師以身作那么，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。老師的一言一行都是老師內(nèi)在素養(yǎng)的外在表達(dá)，都會(huì)給學(xué)生以潛移默化的作用影響，而學(xué)生也正是通過(guò)這一點(diǎn)來(lái)理解老師的思想，桃李不言，下自成蹊，老師注重修養(yǎng)，注意言行，處處給學(xué)生做出表率，言教輔以身教，身教重于言教，學(xué)生受到影響，其不良的行為和習(xí)慣受到約束，得到修正。詳細(xì)說(shuō)來(lái)，老師的

10、禮儀主要有以下四個(gè)方面的內(nèi)容：一、儀表。主要包括穿著發(fā)式，修飾打扮等，是老師展如今學(xué)生面前的外部形態(tài)。日常工作中，我對(duì)自身的著裝及修飾等方面還是比擬注重的。首先是發(fā)型，我?guī)缀鯊牟慌⒅回炇岢神R尾辮，簡(jiǎn)潔而利落。其次是穿著，我總會(huì)保持得又干凈又整齊，衣服上沒(méi)有較為明顯的污漬，隔兩三天便會(huì)及時(shí)更換清洗；另外，服裝的式樣也能做到樸素大方，協(xié)調(diào)得體。二、舉止。它包括坐立行的姿勢(shì)，以及表情動(dòng)作行為習(xí)慣等。它是老師與學(xué)生交往中的人體信號(hào)。這要求是表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)和振奮的神態(tài)，要與教育教學(xué)過(guò)程親密配合，發(fā)揮出最正確的輔助作用。在我看來(lái)，老師注重了自己的著裝，但在坐立行方面卻做出一些不得體的行為，也是非常

11、難看的。三、語(yǔ)言。這是老師在教育活動(dòng)中使用的最主要的手段。老師的語(yǔ)言要標(biāo)準(zhǔn)純潔，準(zhǔn)確鮮明，生動(dòng)幽默，要擅長(zhǎng)運(yùn)用語(yǔ)言的力量啟動(dòng)學(xué)生求知的欲望，撥動(dòng)學(xué)生上進(jìn)的心弦，把知識(shí)真理和美妙的感情送進(jìn)學(xué)生的心田。老師的語(yǔ)言還要情理結(jié)合。要讓學(xué)生知曉做人的根本道理，讓學(xué)生在思想上認(rèn)同以后再加以行為上的引導(dǎo)，使他們?cè)谒枷?、行為上不斷積累加強(qiáng)自己的人格素質(zhì)。四、禮儀。主要是指老師在與人交往時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的文明禮貌行為的總和。老師要通過(guò)文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度，反映出對(duì)別人應(yīng)有的尊重，從而不但給學(xué)生以良好影響，同時(shí)也促進(jìn)全社會(huì)團(tuán)結(jié)互助，平等友愛(ài)，共同前進(jìn)的新型人際關(guān)系的形成?？傊瑥氖铝死蠋熉殬I(yè)，就意味著我們的整個(gè)

12、人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無(wú)返顧的朝著人格開(kāi)展的新高度不斷攀登、每一位人民老師都應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，進(jìn)步思想認(rèn)識(shí)和道德覺(jué)悟，平時(shí)嚴(yán)格要求自己，以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率，為創(chuàng)立和諧社會(huì)奉獻(xiàn)一份力量。培訓(xùn)老師禮儀心得體會(huì)精選模板【四】作為一個(gè)幼兒老師，我從有關(guān)老師禮儀方面的內(nèi)容的培訓(xùn)中，來(lái)談一下心得體會(huì)：我們的工作環(huán)境是幼兒園，幼兒園的教育主要體是幼兒。而新綱要充分肯定了幼兒老師在教育、兒童開(kāi)展中的作用和地位。因此，作為根底教育中的根底教育者，我們不僅要努力為兒童創(chuàng)設(shè)和提供各種學(xué)習(xí)、活動(dòng)時(shí)機(jī)，更應(yīng)該促進(jìn)兒童社會(huì)性、人格的積極和諧開(kāi)展。特別對(duì)兒童而言，愛(ài)好

13、模擬，老師的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)他們進(jìn)展著潛移默化的影響，所以我認(rèn)為作為幼兒老師在平時(shí)應(yīng)注意以下幾方面的禮儀問(wèn)題：1、老師能微笑面對(duì)每個(gè)孩子：當(dāng)孩子來(lái)園時(shí)，我們微笑地迎候，給孩子一個(gè)溫暖和諧的氣氛。尤其是對(duì)剛?cè)雸@年齡較小的幼兒來(lái)說(shuō)，老師早晨的微笑就顯得尤為重要，能按撫幼兒分開(kāi)家，抵觸入園的情緒，有的孩子會(huì)把你老師的微笑當(dāng)成是媽媽的微笑，使得孩子不會(huì)有一種懼怕感，喜歡來(lái)幼兒園。2、老師與孩子的互動(dòng)言語(yǔ)：作為幼兒老師，我們一天的工作時(shí)間根本上都是和孩子們?cè)谝黄穑虼?，我們和孩子的互?dòng)比擬多。如在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí)，老師語(yǔ)言表達(dá)要準(zhǔn)確、音量要適當(dāng)、語(yǔ)言要精練、可以適時(shí)運(yùn)用肢體語(yǔ)言，插入一些幽默、幽默的話(huà)

14、，以活潑課堂氣氛，進(jìn)步孩子的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)他們積極、大膽考慮。反過(guò)來(lái)說(shuō)，假如我們?cè)诤秃⒆踊?dòng)中不注意語(yǔ)言的文明，缺乏耐心，有的孩子經(jīng)常吃飯吃不干凈、喝豆?jié){時(shí)不經(jīng)意間倒翻，假如我們不是用親切的語(yǔ)言誘導(dǎo)，而是不耐煩的急著批評(píng)，這不僅影響了老師在孩子面前的形象，而且也隨之影響著孩子與別人交往時(shí)產(chǎn)生表現(xiàn)出一樣情緒。3、老師與家長(zhǎng)的言談：作為一名老師，在與家長(zhǎng)交談時(shí)要注意表達(dá)語(yǔ)言時(shí)應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)，舉止端正，行為有度。談話(huà)時(shí)，語(yǔ)氣要平和，不要高音量、應(yīng)表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)。分清場(chǎng)合，入情入理。不要言過(guò)其實(shí)，成心夸大事實(shí)，也不應(yīng)傳播不利團(tuán)結(jié)或道聽(tīng)途說(shuō)的事情。曾經(jīng)聽(tīng)到一個(gè)家長(zhǎng)說(shuō)：我們班的老師很少有笑容，好似

15、很難接近。這樣就造成家長(zhǎng)與老師之間溝通問(wèn)題，對(duì)老師來(lái)說(shuō)也不易于家長(zhǎng)工作的開(kāi)展。在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活工作中我們有很多地方都做得不到位，有些小節(jié)常被我們忽略，孩子在幼兒園的時(shí)間與老師有著頻繁的接觸和交流，老師是孩子的鏡子，你的言行舉止孩子都看在眼里，他們喜歡模擬，但往往辯別才能差。比方這個(gè)老師無(wú)論課堂上課堂外說(shuō)話(huà)聲音都很大，那么她們班的孩子在日常生活中表現(xiàn)出來(lái)的說(shuō)話(huà)聲音肯定也很大。而這些看似最平常的禮儀往往最會(huì)容易被我們忽略。百年大計(jì)，教育為本。一名優(yōu)秀的幼兒老師，除了必須以滿(mǎn)腔的熱情對(duì)待事業(yè)、對(duì)待孩子以外，還必須自覺(jué)地、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出學(xué)生安康的人格。培訓(xùn)老師禮儀心得體會(huì)精選

16、模板【五】今天新老師的培訓(xùn)正式開(kāi)場(chǎng)了，上午進(jìn)展了開(kāi)班典禮，院長(zhǎng)給我們講了話(huà)，大家還照了集體照。下午是一個(gè)老師禮儀的培訓(xùn)，看了一下午視頻資料，以下是我的心得體會(huì)。今天觀(guān)看了金正昆教授的老師禮儀視頻，收獲很大，通過(guò)大家的討論，更進(jìn)一步有了更深的體會(huì)。在承受培訓(xùn)以前，對(duì)于老師的禮儀只有一個(gè)很模糊的理解，認(rèn)為就是作為一名老師應(yīng)該為人師表，要注意自己的言行不要給學(xué)生壞的影響。今天聽(tīng)了金教授的講述，對(duì)于老師禮儀有了全面的，比擬系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，下面是我的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)：首先，是關(guān)于禮儀的含義。禮儀就是尊重自己，尊重別人的一種標(biāo)準(zhǔn)的表現(xiàn)形式。所為老師禮儀就是指，老師在其工作崗位上待人接物，為人處世的行為標(biāo)準(zhǔn)。在這里有兩

17、點(diǎn)必須注意，一是擺正位置，以學(xué)生為本；二是端正態(tài)度，要做到寬以待人，擅長(zhǎng)包容?？鬃釉唬壕雍投煌?。說(shuō)的也就是包容別人。第二，老師禮儀的四大特征：師資，師表，師德和師心。我們應(yīng)從這四方面嚴(yán)格要求自己。老師禮儀，既是時(shí)代的要求，也是職業(yè)的期待。在這里我們需要注意：嚴(yán)于律己；以學(xué)生為本；有學(xué)習(xí)意識(shí)。第三，老師應(yīng)具有的根本素養(yǎng)，包括：政治素養(yǎng)、法律素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、專(zhuān)業(yè)與文化科學(xué)素養(yǎng)、為人處世的素養(yǎng)。其中道德素養(yǎng)要求我們：遵守社會(huì)公德；遵守職業(yè)道德；遵守家庭道德。而為人處世的素養(yǎng)那么要求我們做到：以誠(chéng)為本；以和為貴；以信為先。在這一局部中，金教授引用了亞里士多德的一句話(huà)，一個(gè)人不和別人打交道，不是個(gè)神就，是個(gè)獸。來(lái)證明自己的觀(guān)點(diǎn)。關(guān)于老師用語(yǔ)的問(wèn)題，金教授也做了詳細(xì)的講解。第一，老師用語(yǔ)的根本要求。金正昆教授從語(yǔ)言、態(tài)度、內(nèi)容、方式上對(duì)老師用語(yǔ)的要求進(jìn)展了