河中石獸知識(shí)清單(教師版-)修訂版

1、河中石獸知識(shí)點(diǎn)歸納1、字詞注音：紀(jì)昀（jyn） 河干（gn） 圮（p） 棹(zho) 曳(y) 鐵鈀（p） 木杮（fi） 湮 (yn) 嚙(ni) 溯(s) 臆(y)斷 歟（y）2、重點(diǎn)字詞：（1）通假字不亦顛乎 ： “顛”通“癲”， 瘋狂。曳鐵鈀：同“耙”，平整土地用的農(nóng)具（2）一詞多義 豈能為暴漲攜之去 被為 眾服為確論 認(rèn)為 必于石下迎水外嚙沙為坎穴 成為聞之笑曰代詞,代順流而下尋找石獸這件事沿河求之代詞,代石獸. 一老河兵聞之代詞,代講學(xué)家的話當(dāng)求之于上流代詞,代石頭之 其反激之力的至石之半的 求之下流 代詞,代石獸求之地中 代詞,代石獸然則天下之事 的 （3）古今異義A、二石獸并沉焉

2、古義：一起 今義：并列B、爾輩不能究物理古義：客觀事物的道理，規(guī)律 今義：一門學(xué)科C、是非木柿 古義：代詞，這 今義：判斷詞 是D、閱十余歲古義：經(jīng)過，過了 今義：閱讀E、蓋石性堅(jiān)重古義：原來(lái)（是），發(fā)語(yǔ)詞，放在句首。 今義：有遮蔽作用的器物F、但知其一古義：只，僅僅 今義：表轉(zhuǎn)折 但是，卻G、求石獸于水中。古義：尋找。 今義：請(qǐng)求、要求、追求H、轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已。古義：停止。 今義：已經(jīng)（4）詞類活用棹數(shù)小舟 名詞用為動(dòng)詞，劃船豈能為暴漲攜之去？暴漲：動(dòng)詞用為名詞，洪水（5）文言句式A、被動(dòng)句：豈能為暴漲攜之去（怎么能被大水帶走呢？）B、省略句：以為順流下矣（和尚們認(rèn)為石獸順著水流流到下游了。）（6

3、）重點(diǎn)字詞解釋：滄州南一寺臨河干臨：靠近。干：岸邊。山門圮（p）于河山門：寺廟的大門。圮：倒塌。于：在閱十余歲閱：經(jīng)過，過了。歲：年。棹（zho）數(shù)小舟，曳（y）鐵鈀（p）棹：船槳。這里作動(dòng)詞用，劃船。曳：牽引。鈀：通“耙”，平整土地用的農(nóng)具。是非木杮（fi）是：這；非：不是；木柿：木片。湮（yn）于沙上湮：埋沒。不亦顛乎不亦乎：不也嗎一老河兵聞之河兵：巡河、守河的士兵。必于石下迎水處嚙（ni）沙為坎穴嚙：這里是侵蝕、沖刷的意思?？惭ǎ憾纯?。可據(jù)理臆（y）斷歟（y）臆斷：主觀地判斷 3、翻譯句子滄州南一寺臨河干，山門圮于河，滄州南面有一座寺廟靠近河邊，寺院正門倒塌在河中。二石獸并沉焉。（門前）

4、兩只石獸一起沉入了河里。焉，助詞，無(wú)義。閱十余歲，僧募金重修，過了十多年，僧人募集錢款重修（廟門）。求二石獸于水中，竟不可得，并到河中尋找兩只石獸，到底沒能找到。以為順流下矣。（和尚們）認(rèn)為石獸順著河的方向沖到下游去了。下，往下游去。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無(wú)跡。（于是）劃著幾只小船，拖著鐵耙，（向下游）尋找了十多里，沒有找到（它們）的蹤跡。一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：一位學(xué)者在寺廟里開館講學(xué)，聽到這件事便嘲笑說(shuō)： “爾輩不能究物理。是非木杮，“你們這些人不能推究事物的道理。這（石獸）不是木片，豈能為暴漲攜之去?怎么能被洪水帶走呢?乃石性堅(jiān)重，沙性松浮， 應(yīng)該是石頭的特點(diǎn)是堅(jiān)硬而沉重，泥沙的

5、特點(diǎn)是松散而輕浮，湮（yn）于沙上，漸沉漸深耳。（石獸）埋沒在泥沙里，越沉越深罷了。耳，語(yǔ)助詞，表示罷了。沿河求之，不亦顛乎?”順著河流往下游去尋找它們，不也是荒唐嗎?” 沿，順流而下。眾服為確論。眾人信服地認(rèn)為這是正確的觀點(diǎn)。一老河兵聞之，又笑曰：一個(gè)巡河的士兵聽了這話，又嘲笑說(shuō)：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。“凡是河中丟失的石頭，應(yīng)當(dāng)在河的上游去尋找。”蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，因?yàn)槭^的特點(diǎn)是堅(jiān)硬而沉重，泥沙的特點(diǎn)是松散而輕浮。水不能沖石，其反激之力，水流不能沖走石頭，（但）水流的反沖的力量，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。一定會(huì)在石頭底下迎著水流的地方?jīng)_刷石前的沙子形成坑洞。漸激漸深，至石之半，石

6、必倒擲坎穴中。（石下的坑洞）越?jīng)_越深，延伸到石頭（底面）一半時(shí)，石頭一定會(huì)栽倒在坑洞里。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。像這樣再次沖刷，石頭又會(huì)再次（向前）翻轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。不停的翻轉(zhuǎn)，于是（石頭）會(huì)反而逆流而上了。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎?”到下游去尋找石頭，固然荒唐；在石獸掉下去的當(dāng)?shù)貙ふ宜鼈儯皇歉奶茊幔俊比缙溲?，果得于?shù)里外。（人們）按照老水手的說(shuō)法去找，果然在（上游）幾里開外找到了（石獸）。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟?那么天下的事情，只了解其一、不了解其二的情況太多了，怎么能（只）根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷呢？4、這個(gè)故事說(shuō)了一件什么事？說(shuō)的是一個(gè)

7、廟門口的石獸，倒塌到河里，十幾年后，人們找石獸的事。5、寺僧、講學(xué)家的方法為什么不對(duì)，而老河兵的方法是對(duì)的 寺僧：只考慮了流水，沒有考慮石獸、泥沙的關(guān)系。 講學(xué)家：考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，忽略了流水。 老河兵：既有理論又有實(shí)踐，準(zhǔn)備把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。6、比較三人各自的性格特征。寺僧：考慮不周，忽而原地打撈，忽而沿河而下，代表的是不深思熟慮而盲目行動(dòng)的態(tài)度。講學(xué)家：空談事理，不切合實(shí)際，代表的正是“據(jù)理臆斷“的態(tài)度。老河兵：綜合考慮各種現(xiàn)實(shí)因素，提出符合實(shí)際的結(jié)論，代表的是實(shí)事求是的作風(fēng)。7、這個(gè)故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理？ 許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二

8、，僅僅根據(jù)自己的一知半解，就根據(jù)常情主觀作出判斷。8、本文闡述的事理對(duì)我們平時(shí)的生活、學(xué)習(xí)有什么啟示 為我們指明了認(rèn)識(shí)事物的方法和途徑：不能片面地理解，而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性；更不能主觀臆斷，而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。同時(shí)也詮釋了生活學(xué)習(xí)中要注意理論聯(lián)系實(shí)際，不可做空頭理論家的哲理。七年級(jí)上冊(cè)古詩(shī)詞理解默寫梳理曹操的觀滄海：這首詩(shī)是一首樂府詩(shī)。詩(shī)中對(duì)景物作總寫的句子是：水何澹澹，山島竦峙。詳細(xì)寫詩(shī)人見到的景象的句子是：樹木從生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。描寫詩(shī)人想象中的景象的句子是：日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。本詩(shī)中最能反映作者博大襟懷的詩(shī)句是：日月之行，若出其中。星

9、漢燦爛，若出其里。本詩(shī)的主要表達(dá)方式是描寫，但是也有兩句詩(shī)是敘事的，這兩句詩(shī)是：東臨碣石，以觀滄海。王灣的次北固山下：詩(shī)中有一個(gè)對(duì)偶句，蘊(yùn)含新事物孕育于舊事物解體之時(shí)的哲理，這兩句詩(shī)是：海日生殘夜，江春入舊年。表達(dá)鄉(xiāng)思之情的句子是：鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。 馬致遠(yuǎn)的天凈沙秋思：描寫景物的氛圍是蕭條、冷落、凄涼的詩(shī)句是：枯藤老樹昏鴉；古道西風(fēng)瘦馬。表明游子飄泊在外思鄉(xiāng)心情（點(diǎn)明主旨、直接道出天涯游子之悲）的句子是：夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。馬致遠(yuǎn)在天凈沙秋思中用富有特征的9個(gè)景物描繪了一幅秋原黃昏行圖，即：枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。白居易的錢塘湖春行:直接描寫動(dòng)物（鶯燕報(bào)春）的兩句

10、詩(shī)是：幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家新燕啄春泥。曹操的龜雖壽最能體現(xiàn)詩(shī)人慷慨激昂，壯懷激烈情感的句子（含比喻）是：老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。孟浩然過故人莊描繪優(yōu)美寧?kù)o的田園生活的句子是：綠樹村邊合，青山郭外斜。表現(xiàn)對(duì)朋友、對(duì)鄉(xiāng)村的依戀之情的句子是：待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。題破山寺后禪院描繪山寺幽深清寂的景色，意境深邃的詩(shī)句是：曲徑通幽處，禪房花木深。聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄把對(duì)友人的懷念之情托付給明月的詩(shī)句是：我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。夜雨寄北想象將來(lái)與親友團(tuán)聚、剪燭夜話的詩(shī)句是：何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。詩(shī)中蘊(yùn)含宦途失意、羈旅他鄉(xiāng)，思鄉(xiāng)不得的抑郁愁苦之情，并把愁苦之情融入凄涼

11、蕭瑟的景色之中的詩(shī)句是：君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。泊秦淮表現(xiàn)作者憂國(guó)憂民的一句是：商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。浣溪沙說(shuō)明季節(jié)的變換，年華的交替不以人們意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律的詩(shī)句是：無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。過松源晨炊漆公店 登山、下山這一日常生活現(xiàn)象中總結(jié)哲理的句子是：莫言下嶺便無(wú)難，賺得行人空喜歡。李玉同學(xué)剛升入初中，經(jīng)過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，他感覺學(xué)習(xí)沒有什么困難，于是學(xué)習(xí)有些松懈了。請(qǐng)你用過松源晨炊漆公店中的兩句詩(shī)告誡他：正入萬(wàn)山圈子里，一山放過一山攔。如夢(mèng)令常記溪亭日暮寫瞬間美的享受的句子是：興盡晚回舟，誤入藕花深處。 表現(xiàn)對(duì)往事的回憶的句子是：常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。寫

12、回舟迷路的句子是：興盡晚回舟，誤入藕花深處，爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺。觀書有感我們比喻不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)才能達(dá)到新境界時(shí)，常引用觀書有感中的句子是：?jiǎn)柷堑们迦缭S？為有源頭活水來(lái)。課外閱讀：閱讀下面文章，完成第15題。 人類能在地球上生活多久（節(jié)選）何祚庥人類能在地球上生活多久？這既涉及可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，涉及地球?yàn)槿祟惖纳婧桶l(fā)展所提供的資源，也涉及地球的外在環(huán)境究竟能在多少年內(nèi)維持不變。太陽(yáng)是決定地球外在環(huán)境最重要的因素。根據(jù)近代天文學(xué)家的理論，太陽(yáng)將持續(xù)而穩(wěn)定地向地球提供光和熱，地球繞太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)的平均半徑，將長(zhǎng)期維持不變，至多只有極小的擺動(dòng)，這一過程將至少還持續(xù)40億年。過了40億年后，太陽(yáng)將逐漸

13、膨脹而演化為紅巨星，最后將地球完全吞吃到它的“肚子”里。太陽(yáng)對(duì)地球的影響實(shí)在是太巨大了，“只要太陽(yáng)吼一吼，地球立即抖一抖”。至于人類，卻承受不了地球的任何抖動(dòng)！不過，太陽(yáng)為地球持續(xù)提供長(zhǎng)達(dá)4000萬(wàn)年的光和熱卻是沒有問題的，因?yàn)樵?000萬(wàn)年的年代里，所消耗的能量還不到太陽(yáng)總量的1%！所以，研究人類在地球上持續(xù)生存和發(fā)展的問題，至少要以人類能在地球上持續(xù)生存4000萬(wàn)年為奮斗目標(biāo)！但是人類面臨的真正威脅，卻是來(lái)自人類自身。如果人們認(rèn)為400年前伽利略是近代科學(xué)之父的話，那么這400年來(lái)科學(xué)、技術(shù)以及工業(yè)、農(nóng)業(yè)的發(fā)展，就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過自有人類歷史以來(lái)的400萬(wàn)年間的成就。與此同時(shí)，近400年來(lái)所消耗的

14、地球上的資源，也大大超過了在400萬(wàn)年間人類所消耗的資源總量！如果按照現(xiàn)在消耗不斷增長(zhǎng)的趨勢(shì)發(fā)展下去，試問4000年后乃至4000萬(wàn)年后的地球?qū)⑹鞘裁礃拥拿婷玻康厍蛏系馁Y源可分為兩類：一類是可再生資源，另一類是不可再生資源。雖然人類可以用消耗可再生資源的辦法補(bǔ)充一些不可再生資源，但這在數(shù)量上畢竟是有限度的。所以，人類的生存和發(fā)展的問題，歸根結(jié)底將取決于地球上的資源能在多少年內(nèi)按照某些資源的消耗標(biāo)準(zhǔn)維持人類的正常生活。其實(shí)，4000萬(wàn)年只是一個(gè)保守的說(shuō)法，太陽(yáng)的光和熱，完全可能持續(xù)更長(zhǎng)一些時(shí)間，即使太陽(yáng)系內(nèi)出現(xiàn)某些反常事件，如小行星撞擊地球，但也不太可能在4000萬(wàn)年內(nèi)發(fā)生，而且人們完全能發(fā)射有超強(qiáng)破壞力的導(dǎo)彈，使小行星改變航道；所以，地球上的居民，至少在相當(dāng)長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)期內(nèi)，是大可不必“杞人無(wú)事憂天傾”的！但是，真正值得憂慮的，是人，是人能否控制人類自身！1本文從兩個(gè)方面回答了“人類能在地球上生活多久”的問題，一個(gè)方面是太陽(yáng)能否持續(xù)而穩(wěn)定地向地球提供光和熱，另一方面是地球上的資源能按某些資源的消耗標(biāo)準(zhǔn)維持人類多少年正常生活。人類能否合理利用資源2第段中，作者說(shuō)，“太陽(yáng)為地球持續(xù)提供長(zhǎng)達(dá)4000萬(wàn)年的光和熱卻是沒有問題的”。他這樣說(shuō)的根據(jù)是什么？答：因?yàn)樵?000萬(wàn)年的年代里，所消耗的能量還不到太陽(yáng)總量的1%。3第段中，作者說(shuō)，“但是人類面臨的真正威脅，