北大文史哲試驗(yàn)班

1、1“國學(xué)熱”中的“大師培養(yǎng)計(jì)劃”1994年9月，當(dāng)小 G 作為免試保送的新生，來到北京大學(xué)首屆“文史哲綜合試驗(yàn)班”（知情者有的稱之為“大師班”，有的稱之為“國學(xué)班”）報(bào)到的時(shí)候，她沒有想到自己在本科四年里將會(huì)被作為未來的“國學(xué)大師”培養(yǎng)。在近日接受采訪的時(shí)候，她含蓄地否認(rèn)了這個(gè)培養(yǎng)初衷，而只承認(rèn)學(xué)校是為培養(yǎng)“通才”和“打通文史哲”的薪火傳人才開設(shè)“文史哲綜合試驗(yàn)班”的。 2這位當(dāng)年為高考苦讀的年輕人更不知道，決定她人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)的還有更復(fù)雜的思想邏輯和歷史機(jī)緣。1991年初，在有國家教委社科發(fā)展研究中心和北京高校部分教師參加的“如何正確對待中國傳統(tǒng)文化”的學(xué)術(shù)座談會(huì)上，許多學(xué)者嚴(yán)厲地指出：“近幾年

2、來，在理論界、學(xué)術(shù)界、文化界和社會(huì)上重新泛濫起一股以反傳統(tǒng)為時(shí)髦，乃至全盤否定民族文化和全盤肯定西方文化的民族文化虛無主義思潮，這股思潮給社會(huì)主義精神文明和文化建設(shè)帶來了十分惡劣的影響?！边@種危機(jī)意識給傳統(tǒng)文化研究注入了相當(dāng)?shù)膭?dòng)力。31993年5月，由北大中國傳統(tǒng)文化研究中心創(chuàng)辦的國學(xué)研究年刊第一卷出版。1993年8月16日，人民日報(bào)以整版篇幅刊登了記者畢全忠的報(bào)道：國學(xué)，在燕園又悄然興起北京大學(xué)中國傳統(tǒng)文化研究散記。編者按說：“國學(xué)的再次興起，是新時(shí)期文化繁榮的一個(gè)標(biāo)志，并呼喚著新一代國學(xué)大師的產(chǎn)生?！眻?bào)道詳細(xì)介紹了近年來北大在國學(xué)研究方面的新成就。季羨林先生看到報(bào)紙后很興奮，建議趁此良機(jī)抓

3、緊成立北大國學(xué)院，把傳統(tǒng)文化的研究推進(jìn)一步。 41994年2月16日，人民日報(bào)發(fā)表季羨林先生的文章，進(jìn)一步說明國學(xué)“能激發(fā)愛國熱情”的作用，并強(qiáng)調(diào)這是“我們今天國學(xué)的重要任務(wù)”。在這樣的背景下，以培養(yǎng)國學(xué)傳人為目標(biāo)的“文史哲綜合試驗(yàn)班”計(jì)劃形成了。關(guān)于這一計(jì)劃，北大的另一位著名學(xué)者張岱年先生在接受采訪時(shí)表示，他“知道這件事，也參加過會(huì)議”。 51994年9月，北京大學(xué)“文史哲綜合試驗(yàn)班”正式開學(xué)，小G就是“試驗(yàn)班”的首屆學(xué)生。除了上述復(fù)雜的背景因素，“試驗(yàn)班”還與生源競爭有關(guān)。北大中文系王岳川教授在接受采訪時(shí)指出：“1989年以后，由于北大實(shí)施新生軍訓(xùn)，許多準(zhǔn)備報(bào)考北大文科的學(xué)生可能轉(zhuǎn)報(bào)其他大

4、學(xué)，于是就采用免試錄取尖子生進(jìn)入國學(xué)班的辦法?！?6七年試驗(yàn)在教學(xué)上，“試驗(yàn)班”前兩年的課程采用拼盤的辦法，幾乎囊括了文史哲三系所有基礎(chǔ)課的內(nèi)容。據(jù)小G介紹，前兩年每周有40個(gè)文史哲基礎(chǔ)課時(shí)，是文史哲每個(gè)系基礎(chǔ)課時(shí)的3倍，三年級后根據(jù)個(gè)人志愿轉(zhuǎn)入文史哲三系的任何一個(gè)系繼續(xù)學(xué)業(yè)。小G說，她所在班級的28個(gè)學(xué)生中，4年后一半以上的學(xué)生上了研究生，但現(xiàn)在只有三四人繼續(xù)在北大深造（其中尚有改學(xué)現(xiàn)代文學(xué)者），其余全部出國了。后來的數(shù)屆學(xué)生也大致如此。 7顯然，“試驗(yàn)班”的同學(xué)們對這種培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)方式做出的反應(yīng)背離了校方的初衷。所謂“國學(xué)”、所謂“大師”的方向感逐漸模糊起來，以致另一位幾年后進(jìn)入“試驗(yàn)班

5、”的學(xué)生小B對“國學(xué)班”一說完全不知。他說：“給我們講課的都是40歲左右的青年老師，多是外語很好，西學(xué)很精通，可國學(xué)底子相當(dāng)差?！毙說，“試驗(yàn)班”的同學(xué)四年中對“國學(xué)”印象不深，倒是很多人外語學(xué)得好，西方小說和理論也看了不少，學(xué)到中間就出國了，因此“試驗(yàn)班”學(xué)生反倒比文史哲系的普通學(xué)生“西化”得多。不過小B承認(rèn)，文史哲基礎(chǔ)課雖然最初學(xué)得很累，但四年下來閱讀量比別人大得多，還是受益不少的。8一些教師也發(fā)現(xiàn)“試驗(yàn)班”存在不少問題。王岳川說：“培養(yǎng)大綱以教科書而非經(jīng)典原著為本的教學(xué)法都存在值得思考和改進(jìn)的地方，教學(xué)效果離培養(yǎng)大師的設(shè)想有相當(dāng)距離。”對此，北京大學(xué)湯一介教授進(jìn)一步指出：將三個(gè)系的課程

6、濃縮在一個(gè)班里進(jìn)行教學(xué)，是不可能的。要辦一個(gè)“大文科”，就應(yīng)當(dāng)著重中國古典原著和西方經(jīng)典著作的結(jié)合，而不能依靠“單純古典”、“忽視西方”的教科書來教學(xué)。9停辦“國學(xué)班”原“文史哲綜合試驗(yàn)班辦公室”（該機(jī)構(gòu)現(xiàn)已撤銷）的一位工作人員告訴記者：雖然該“試驗(yàn)班”最初定位在“國學(xué)”上，但是學(xué)生的興趣愛好不能強(qiáng)制，選修什么課由他們自己決定，最后還是選修西方現(xiàn)代人文學(xué)科的學(xué)生多。此外，據(jù)其他有關(guān)人士說，學(xué)校對“試驗(yàn)班”的管理也存在制度上的缺陷，比如在學(xué)分設(shè)置、評獎(jiǎng)和“試驗(yàn)班”學(xué)生優(yōu)先讀研的問題上，和普通本科生之間存在較大利益矛盾。這一切都給推行“國學(xué)大師”培養(yǎng)計(jì)劃帶來困難。 10終于，北大校方?jīng)Q定：從200

7、1年起，取消“文史哲綜合試驗(yàn)班”的招生，實(shí)行“低年級的通識教育，高年級寬口徑的基礎(chǔ)專業(yè)教育”的“元培計(jì)劃”。至此，“國學(xué)大師計(jì)劃”便被“培養(yǎng)通才”的“元培計(jì)劃”所取代。在采訪中，湯一介先生感嘆地對記者說：“試驗(yàn)班不能算是一個(gè)成功的范例”檢視北大“文史哲綜合試驗(yàn)班”七年的歷程，人們想到了這樣一個(gè)問題：中國究竟應(yīng)該培養(yǎng)“國學(xué)大師”還是“學(xué)術(shù)大師”？究竟應(yīng)該以怎樣的方式培養(yǎng)“大師”？11國學(xué)復(fù)興的基礎(chǔ)工程最近幾年，有一個(gè)詞國學(xué)，熱了起來。國學(xué)是一個(gè)舊詞，大概興起于上個(gè)世紀(jì)初葉，正是“國破山河在”的當(dāng)口。在這之前，中國人對于“國”是沒有多大概念和熱情的，清朝的顧炎武曾經(jīng)說過：“國家興亡，肉食者謀之；天

8、下興亡，匹夫有責(zé)?！币馑际?，國家好和壞，那是當(dāng)官的事；地球要是毀滅了，才和老百姓有關(guān)系。到了上世紀(jì)，這句話以訛傳訛，逐漸變成了“國家興亡，匹夫有責(zé)”。 12在上個(gè)世紀(jì)初葉，國學(xué)這個(gè)詞一般和家學(xué)連起來用，比如要夸某個(gè)學(xué)者，一般情況下會(huì)這樣說：“國學(xué)深厚，家學(xué)淵源，兼通西學(xué)?！庇纱丝梢?，所謂國學(xué)，大致就是一個(gè)基本功的問題，其概念略超過私塾的四書五經(jīng)水平，相當(dāng)于通讀一遍十三經(jīng)加半部百衲本二十四史。打好這些基本功，就會(huì)提升到家學(xué)的范疇。有個(gè)做學(xué)問的好老爹，除了能夠掌握一些外人不得見的資料之外，更多學(xué)到的就是方法論。13 中國在十多年前，流行過一句“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”，被無數(shù)學(xué)生當(dāng)作“葵花寶典

9、”，最終的結(jié)果，非但沒有走遍天下，而且被去了勢（“文科素質(zhì)”實(shí)際上是一個(gè)學(xué)生的基本素質(zhì)）。再往前，批林批孔批周公，再往前，除四害破四舊院校調(diào)整如今回過頭來，收拾舊河山，于是興起了國學(xué)熱。然而，問題在于，所謂的“國學(xué)復(fù)興”或者繼承傳統(tǒng)文化有可能嗎？當(dāng)前的中國國民，知道孔老二的人要比知道孔圣人的人多，中國的小學(xué)中學(xué)教育，向來只是識字課本，不是“史哲素質(zhì)教育”（在中學(xué)，歷史教育方面，史料不出大錯(cuò)，方法論錯(cuò)得一塌糊涂；哲學(xué)教育則根本沒有），沒有基本功，萬丈高樓平地起只能夠是天方夜譚。 14目前的大學(xué)文科教育，一開學(xué)，首先的任務(wù)就是為學(xué)生補(bǔ)上“文科基礎(chǔ)”這一課，然后才能夠談到“國學(xué)”或者其他學(xué)問。然而，大學(xué)教育的目的在于培養(yǎng)專業(yè)人才，而不是私塾童蒙，用大學(xué)的師資和教育模式去做小學(xué)中學(xué)應(yīng)該做而未做的事情，類似于學(xué)術(shù)上的希望工程，把國家的基礎(chǔ)教育責(zé)任轉(zhuǎn)嫁到老百姓頭上，亦屬無可奈何之事。 15當(dāng)下的問題，不論小學(xué)中學(xué)大學(xué)，國學(xué)普及問題只是其次，如何開展文史哲等文科教育的問題才是根本這