黔東南黎平侗寨傳統(tǒng)建筑簡(jiǎn)介

1、黔東南黎平侗寨傳統(tǒng)建筑簡(jiǎn)介黔東南黎平侗寨傳統(tǒng)建筑簡(jiǎn)介鼓 樓風(fēng)雨橋涼 亭民 居榫卯結(jié)構(gòu)和彩繪 鼓 樓 廳堂式 廳堂式。為單層和重檐建筑，是發(fā)展初期的造型，規(guī)模一般。這類鼓樓一般為三間四架的矩形，結(jié)構(gòu)形式為穿斗帖與抬梁方式棍合應(yīng)用，即將中間四柱升起，用抬梁屋架局部抬高屋頂，在外觀上給人以重檐疊起的感覺(jué)，內(nèi)部空間也有所變化，這與漢式傳統(tǒng)的木結(jié)構(gòu)建筑有許多相同之處。它規(guī)模不大而做工精巧，顯得自然、質(zhì)樸，與環(huán)境協(xié)調(diào)一致。干欄式 干欄式。這類鼓樓多采用下部架空的構(gòu)造方式，集會(huì)廳堂設(shè)在二層。平面呈正方形，頂部為多重槍的攢尖或歇山頂，其結(jié)構(gòu)為主承柱不到頂，而是在其上架以對(duì)角梁仿支撐四根短柱和雷公柱，這類鼓樓的

2、形式直接來(lái)源于侗族傳統(tǒng)的干欄民居。它的成功之處在于同并立其側(cè)的戲臺(tái)，就是巧妙地利用了土坎低高差，而劃分出了村寨內(nèi)外的、空間。并使鼓樓與戲臺(tái)有機(jī)地構(gòu)成一個(gè)整體。密檐式 密檐式。密檐式鼓樓是侗族地區(qū)為數(shù)較多的一類，其特點(diǎn)是底層平面較大，上部有多達(dá)七至十五層的密檐，屋頂為歇山、攢尖兩種。另外還有一種疊頂?shù)奶厥夤に?。密檐鼓樓的結(jié)構(gòu)形式多以四根杉木巨柱作主承柱(也有六根八根的)，直立于樓的中央，共間穿仿連接成井筒式內(nèi)柱環(huán)，再以橫梁連外圍邊柱，井沿高度等距分層收分，出挑屋檐形成迭次重檐。檐柱的不同數(shù)量及排列，形成鼓樓的各種平面，主承柱和檐柱的組合使內(nèi)外柱環(huán)套穿成雙筒體，不僅擴(kuò)大了底層空間，而且大大增強(qiáng)了鼓

3、樓框架的剛度，對(duì)樓身的穩(wěn)定具有重要作用。疊頂是在單頂?shù)目蚣苌显偌铀母?或六根或八根)短柱和一根雷公柱，于短柱上端設(shè)權(quán)窗，又在其土斗拱浦挑出頂檐。這樣，使密檐上升收分的韻律在疊頂下突然終止，反襯出疊頂?shù)妮p靈灑脫，從而更突出了密檐鼓樓高聳、升騰的藝術(shù)特色。 矩形平面式。為了使平面形制成為更具向心性的正四邊形，所以柱子多為四排。這種平面形制的鼓樓由于單體結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，造型較為樸素，所以常和戲臺(tái)、寨門、長(zhǎng)廊等建筑結(jié)合在一起，創(chuàng)造出了更為豐富的平面組合形制。 矩形平面式 回字形平面式。 所有中心柱鼓樓都使用“回”字形平面，也是如今侗族地區(qū)最為常見(jiàn)的鼓樓平面形制。早期鼓樓中心為獨(dú)柱，后期被數(shù)根立柱環(huán)取代。回字

4、型平面還延伸出四邊形、六邊形、八邊形等形式，也可以利“減柱法”產(chǎn)生“外八內(nèi)四(柱)”平面和“一圈柱(中柱不落地)”平面?；刈制矫媸?風(fēng)雨橋外部風(fēng)雨橋內(nèi)部風(fēng)雨橋 侗鄉(xiāng)的風(fēng)雨橋有幾種名稱，因?yàn)樗苁剐腥孙L(fēng)雨無(wú)阻的.過(guò)河，人們稱它為“風(fēng)雨橋”，或因?yàn)樗瞧岵世L、雕梁畫(huà)棟、廊亭結(jié)合，故又稱它為“花橋”還有傳說(shuō)它是白龍變的，因之又有“回龍橋”之稱。 風(fēng)雨橋是一種集橋、廊、亭三者為一體的獨(dú)具風(fēng)韻的橋梁。這種木結(jié)構(gòu)懸臂橋梁，具有悠久的歷史。據(jù)史籍記載最遲起源于公元3世紀(jì)初。現(xiàn)遺存在我國(guó)的西南、西北、華東的部分地區(qū)，以湘、桂、黔毗鄰地帶居多，其形式也頗為秀麗而富有變化。侗家風(fēng)雨橋以其完美的形象和獨(dú)特的風(fēng)格，成

5、為侗家傳統(tǒng)建筑中的佼佼者。風(fēng)雨橋的結(jié)構(gòu)有石筑墩臺(tái)、伸臂托架橋面及梁柱體系的廊和亭三部分。石墩外殼用數(shù)百斤至一噸多重的青石壘成。石墩內(nèi)部結(jié)構(gòu)為料石填心墩臺(tái)，橋墩通常為六而柱體，上下游均為銳角.以減少洪水的沖擊力，橋臺(tái)豎向以8% 收分，橋面結(jié)構(gòu)用密布式懸壁托架筒支梁體系，全為木構(gòu)架，由于托彎強(qiáng)度的限制，一般梁的跨度不超過(guò)10米，這種體系減少了大梁跨度以適應(yīng)木材有限的獄面。亭廊是用榫卯結(jié)合的梁柱體系聯(lián)成整體。在亭廊間的柱間設(shè)有欄桿坐凳，欄外挑出一層風(fēng)雨檐，這樣不僅增加了橋的整體性，同時(shí)也起到丁保護(hù)橋而及托架梁的作用，整座橋架放在橋臺(tái)橋墩上。涼 亭 涼亭。是侗家建筑“三寶”之一，在侗族地區(qū)，山高路多，

6、吁陌縱橫，在由坳和田野之上，行人均有乘涼歇息之處，那就是侗族同胞所建古樸巧雅的涼亭。侗族熱心公益.故侗族涼亭特別多。侗鄉(xiāng)涼亭一般為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，一卜分村致，上兩層為塔狀，下為方形，三方有柵欄。涼亭是供人歇息和交淡的地方，里而設(shè)有長(zhǎng)凳和獨(dú)坐的木團(tuán)。涼亭里掛有草鞋，無(wú)償供行人替換，春冬季節(jié)，侗家人還為行人生火取暖。涼亭旁一般都掘有水井，喝水用的葫蘆瓢就放在井沿上，供行人解渴。涼亭的建筑結(jié)構(gòu)雖然簡(jiǎn)單，卻因其數(shù)量多作用大及與環(huán)境襯映之美而聞名。這種簡(jiǎn)易的建筑，猶如侗族建筑群體的散珠，有了它，才使侗族建筑藝術(shù)形成一個(gè)完美的體系，使侗族人民的生活、思想和風(fēng)貌得到最充分的表現(xiàn)。民 居 侗寨民居基本上是用清一色的

7、杉木或松木建成的木樓。這些房屋因地勢(shì)變化而有不同的設(shè)計(jì)，形式多樣，大致可分為高腳樓，吊腳樓，矮腳樓和平地樓四類。 高腳樓。這是最典型的建筑形式。房屋大多為三開(kāi)間，兩邊配置邊廈。 一般是二層或三層，一層較矮，不裝樓板，直接挨地，是堆放農(nóng)具，關(guān)養(yǎng)家畜的場(chǎng)所。有樓梯設(shè)在邊廈內(nèi)，由上到二樓，二樓外面一挑出去的長(zhǎng)廊。長(zhǎng)廊外面圈著欄桿或裝一圈齊腰壁板。長(zhǎng)廊是一家人休息的場(chǎng)所。堂屋，火塘都設(shè)在二樓。堂屋設(shè)在中央，兩端是臥室。三層， 四層作為臥房或存放谷物，晾曬衣服之用。高腳樓 吊腳樓。吊腳樓與高腳樓之所以有區(qū)別，是在于地勢(shì)的不同。高腳樓一般立在坡腳或緩坡辟出的平臺(tái)上，它四面的立柱是平齊的，在同一個(gè)平面上。吊

8、腳樓則立在半坡的斜面上，坡度一般在30度以上，有的甚至達(dá)70度。吊腳樓是一種前虛后實(shí)的木樓，前半部是架空的樓房，后半部則直接架在坡坎上。建在緩坡上的吊腳樓一般為三層，一樓關(guān)養(yǎng)牲畜，堆放農(nóng)具。有一樓偏廈配出的樓梯直接上二樓的前廊，二樓后部有一部分是落在坎坡上。建在陡坡上的吊腳樓一般在三層以上。有的單吊腳樓部分就有二層高，這種吊腳樓不再由一樓上樓，而是由 二樓配置的偏廈架樓梯上樓，或利用后坡的坡度直接在后部挑出長(zhǎng)廊， 由長(zhǎng)廊上三樓。在侗族民居中，吊腳樓的建筑形式最富于變化，依地勢(shì)的不同而不同，幾乎找不到兩幢建筑割據(jù)完全一樣的吊腳樓。吊腳樓 矮腳樓。矮腳樓是高腳樓的一種變體，總體形式與高腳樓無(wú)太大區(qū)

9、別。最大的變化在立柱上，高腳樓距地面一般在兩米左右，而矮腳樓距地面一般在二尺左右，主要為了隔地防潮;還有一點(diǎn)區(qū)別是矮腳樓大多不設(shè)前廊，它一般通過(guò)淺淺的廊檐直接進(jìn)堂屋，或在樓前砌臺(tái)階直接進(jìn)入。矮腳樓 平地樓。平地樓則是矮腳樓的變體。它與矮腳樓的區(qū)別在于無(wú)地板防潮，直接立在平緩的地上。平地樓一般以一樓為主，二樓以上是板棚作為倉(cāng)庫(kù)之用?；鹛梁蜕笕Χ喟朐跇桥?，樓后另建。這種樓多分布在城鎮(zhèn)或木材缺乏的地區(qū)。平地樓榫卯結(jié)構(gòu) 榫卯結(jié)構(gòu)是在工程下料時(shí)就由木匠師傅精準(zhǔn)地開(kāi)鑿好的。結(jié)構(gòu)雖簡(jiǎn)單，但卻非常的經(jīng)濟(jì)實(shí)用（無(wú)需使用用釘子等金屬構(gòu)件），在侗族傳統(tǒng)建筑的連接、固定上有著不可替代的作用，在世界建筑中也是獨(dú)樹(shù)一幟的。雕花欄桿 雕花欄桿是侗族建筑的一個(gè)特色，樣式多樣，體態(tài)精美，在各類侗族傳統(tǒng)建筑中起著附和結(jié)構(gòu)和裝飾的作