2021-2022學(xué)年江蘇省泰州市海陵區(qū)中考語(yǔ)文模擬預(yù)測(cè)試卷含解析

1、2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷請(qǐng)考生注意：1請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用05毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的注意事項(xiàng)，按規(guī)定答題。一、積累與運(yùn)用1選出下列成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng) （ ）A這個(gè)大峽谷全長(zhǎng)20多公里，谷內(nèi)怪石嶙峋，溪水潺潺；兩邊奇峰突兀，層巒疊翠，真可謂巧奪天工。B據(jù)筆者觀察，近年來(lái)我省小型劇目的創(chuàng)作一直比較活躍，涌現(xiàn)出了不少膾炙人口的作品。C摩拜單車一推出，便受到人們的歡迎，其始作俑者胡瑋煒受邀登上央視朗讀者的舞臺(tái)。D在校園藝術(shù)節(jié)畫(huà)展上，大家紛紛在一幅梅花圖

2、前駐足，這幅妙手回春之作仿佛把人們帶到了融融春光之中。2下列各句中，加點(diǎn)成語(yǔ)或俗語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是A今天天衣無(wú)縫，一絲陽(yáng)光都看不到。B一些人對(duì)英雄人物喜歡吹毛求疵，在他們的眼里世界上還哪有真正的英雄？C這道計(jì)算題我實(shí)在不求甚解，你幫我解解。D林英和李芳在這次舉重比賽中競(jìng)爭(zhēng)激烈，相輔相成，一舉奪得冠亞軍。3將下面五句話依次填入文中的橫線處，順序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）2019年1月3日，嫦娥四號(hào)探測(cè)器在月球背面首次著陸，創(chuàng)造人類歷史。正是因?yàn)榈厍蛏系娜祟愔荒芸吹皆虑虻恼妫?。當(dāng)月球與太陽(yáng)位于地球的同一側(cè)時(shí)，它背向地球的背面就會(huì)被陽(yáng)光照射而實(shí)際上，月球同樣在圍繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)動(dòng)這個(gè)時(shí)候也正是人類探測(cè)那

3、個(gè)區(qū)域的好時(shí)機(jī)甚至曾有人想象，月球的背面其實(shí)是外星人探測(cè)地球的基地很多人自然而然地想象月球的背面是其“暗面”，這一面沉浸在永久的黑暗之中ABCD4下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（ ）A智取生辰綱選自水滸，是一部以北宋末年宋江起義為題材的長(zhǎng)篇白話小說(shuō)。作者施耐庵。B范進(jìn)中舉選自儒林外史第三回，儒林外史是清代一部長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)。C我的叔叔于勒作者是俄國(guó)作家莫泊桑，其代表作有項(xiàng)鏈俊友等。D傅雷家書(shū)是一部苦心孤詣的教子篇。這些家書(shū)凝聚著傅雷對(duì)國(guó)家、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。5下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A一到夏天，趵突泉就成了炙手可熱的旅游勝地。B我是個(gè)外行，我說(shuō)的話可能貽笑大方，可我還是要說(shuō)

4、幾句。C這部小說(shuō)想象奇特，情節(jié)曲折，讀者對(duì)其評(píng)頭論足，大加贊賞。D面對(duì)眾弟子，孔子侃侃而談地講述如何遵守禮儀。6綜合性學(xué)習(xí)。對(duì)聯(lián)，又稱楹聯(lián)或?qū)ψ樱菍?xiě)在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對(duì)偶語(yǔ)句，是中國(guó)傳統(tǒng)文化瑰寶。對(duì)聯(lián)講究對(duì)仗工整，平仄協(xié)調(diào)。選擇對(duì)聯(lián)也有講究，不同行業(yè)往往都會(huì)選擇與之相關(guān)的對(duì)聯(lián)，以突出其行業(yè)特點(diǎn)。（1）看看下面幾副對(duì)聯(lián)，想一想適合貼在什么地方？A講臺(tái)三尺，可話古今中外；粉筆一支，能描天地河山。B寶馬躍神州，寄情大眾；東風(fēng)翔玉宇，愜意奔馳。C風(fēng)味嘗鮮，百種佳肴可品；情懷下酒，四時(shí)暖意猶香。D坐柜臺(tái)精心理民財(cái)，繪就東西美景；迎儲(chǔ)戶妙手撥算珠，奏響南北樂(lè)章。A _ B_ C_ D_

5、（2）今年春節(jié)，一則關(guān)于某衛(wèi)生院張貼“生意興隆”對(duì)聯(lián)的視頻在網(wǎng)絡(luò)瘋傳。視頻中，該衛(wèi)生院大門(mén)口張貼的春聯(lián)為：好生意(招財(cái)進(jìn)寶)開(kāi)門(mén)紅，大財(cái)源(日進(jìn)斗金)行旺運(yùn)。橫批是“生意興隆”。此視頻引發(fā)網(wǎng)友熱議，紛紛表示醫(yī)院門(mén)口張貼這樣的春聯(lián)著實(shí)不妥。請(qǐng)就此事談?wù)勀愕目捶?。_7用課文原句填空。萬(wàn)籟此俱寂，_。（常建題破山寺后禪院） _ ，欲上青天覽明月。(李白宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云)晴空一鶴排云上，_ 。（劉禹錫秋詞 _，大渡橋橫鐵索寒。（毛澤東七律長(zhǎng)征）簫鼓追隨春社近，_。（陸游游山西村）陶淵明飲酒中“_，_ ”兩句詩(shī)，展現(xiàn)了詩(shī)人熱愛(ài)自然的情感和曠達(dá)的心胸。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是核心素養(yǎng)中的重要指標(biāo)。我們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中

6、不僅要借鑒別人的長(zhǎng)處，更要善于鑒別他人不足，正如論語(yǔ)中所說(shuō)：“ _ ， _?！?閱讀名著，完成小題。A老黿馱著他們，濿波踏浪，行經(jīng)多半日，將次天晚，好近東岸，忽然問(wèn)曰：“老師父，我向年曾央到西方見(jiàn)我佛如來(lái)，與我問(wèn)聲歸著之事，還有多少年壽，果曾問(wèn)否？”原來(lái)那長(zhǎng)老自到西天玉真觀沐浴，凌云渡脫胎，步上靈山，專心拜佛及參諸佛菩薩圣僧等眾，意念只在取經(jīng)，他事一毫不理，所以不曾問(wèn)得老黿年壽，無(wú)言可答，卻又不敢欺，打誑語(yǔ)，沉吟半晌，不曾答應(yīng)。老黿即知不曾替問(wèn)，他就將身一幌，唿喇的淬下水去，把他四眾連馬并經(jīng)，通皆落水。A段文字出自作品_，其中“長(zhǎng)老”的法號(hào)是_閱讀名著，要讀中思、讀中悟，從A段文字中你悟出了怎

7、樣的做人道理呢？“大王出了牌票，叫我去拿隔壁的癩子。問(wèn)了起來(lái)呢，原來(lái)是我堂房的阿侄。生的是什么病？傷寒，還帶痢疾?？吹氖鞘裁蠢芍校肯路綐虻年惸盍xla兒子。開(kāi)的是怎樣的藥方？附子、肉桂，外加牛膝。第一煎吃下去，冷汗發(fā)出；第二煎吃下去，兩腳筆直。我道nga阿嫂哭得悲傷，暫放他還陽(yáng)半刻。大王道我是得錢(qián)買(mǎi)放，就將我捆打四十！”該段文字是一段唱詞，其中的角色“我”名字叫_；唱詞中的“大王”則是指?jìng)髡f(shuō)中的_請(qǐng)簡(jiǎn)答：該段唱詞自述了什么事情？表現(xiàn)了“我”怎樣的情懷或者品格？二、閱讀9閱讀下面古詩(shī)文，完成小題南鄉(xiāng)子（四川道中作）曹伯啟蜀道古來(lái)難，數(shù)日驅(qū)馳興已闌。石棧天梯三百尺，危欄；應(yīng)被旁人畫(huà)里看。兩握不曾干，

8、俯瞰飛流過(guò)石灘。到晚才知身是我，平安。孤館青燈夜更寒。闌：盡。意興闌珊，興致全無(wú)。 石棧：山壁上鑿出的棧道。 “兩握”句：兩手緊張時(shí)掌中多汗。孤館：指簡(jiǎn)陋的驛站或客店。蜀道難（節(jié)選）李 白蜀道之難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏。連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。其險(xiǎn)也若此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉！凋朱顏：紅顏帶憂色，如花凋謝。這里指臉色由紅潤(rùn)變成鐵青。喧豗(hu)：喧鬧聲，這里指急流和瀑布發(fā)出的巨大響聲。砯(png)崖：水沖擊石壁。唐殷璠：白性嗜酒，志不拘檢，常林棲十?dāng)?shù)載，故其為文章，率多縱逸。至如蜀道難等篇，可謂奇之又奇。 (河岳英靈集卷上)明朱諫：首二句以嘆辭而

9、發(fā)其端，末二句以嘆辭而結(jié)其意，首尾相應(yīng)，而關(guān)鍵之密也。白此詩(shī)極其雄壯，而鋪敘有條，起止有法，唐詩(shī)之絕唱者。清錢(qián)良擇:篇中三言“蜀道之難”，所謂一唱三嘆也。突然以嗟嘆起,嗟嘆結(jié),創(chuàng)格也。1解釋下面加點(diǎn)的字。數(shù)日驅(qū)馳興已闌（_） （2）連峰去天不盈尺（_）白性嗜酒（_） （4）故其為文章（_）2用現(xiàn)代漢語(yǔ)描繪下面句子的場(chǎng)景。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。3結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容體會(huì)曹伯啟登蜀道的復(fù)雜情感。4上面兩首詩(shī)用了同樣的手法凸顯“蜀道難”，請(qǐng)找出并分析。5根據(jù)（集評(píng)）內(nèi)容，推測(cè)李白蜀道難一詩(shī)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。10閱讀下面文言文，完成下列小題。（甲）醉翁亭記（節(jié)選）環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然

10、而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣

11、之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。（歐陽(yáng)修醉翁亭記）（乙）豐樂(lè)亭記（節(jié)選）修既治滁之明年，夏，始飲滁水而甘。問(wèn)諸滁人，得于州南百步之遠(yuǎn)。其上則豐山，聳然而特立；下則幽谷，窈然而深藏；中有清泉，滃然而仰出。俯仰左右，顧而樂(lè)之。于是疏泉鑿石，辟地以為亭，而與滁人往游其間。滁于五代干戈之際，用武之地也。昔太祖皇帝，嘗以周師破李

12、景兵十五萬(wàn)于清流山下，生擒其將皇甫暉、姚鳳于滁東門(mén)之外，遂以平滁。修嘗考其山川，按其圖記，升高以望清流之關(guān)，欲求暉、鳳就擒之所。而故老皆無(wú)在者，蓋天下之乎久矣。自唐失其政，海內(nèi)分裂，豪杰并起而爭(zhēng)，所在為敵國(guó)者，何可勝數(shù)?及宋受天命，圣人出而四海一。向之憑恃險(xiǎn)阻，鏟削消磨。百年之間，漠然徒見(jiàn)山高而水清。欲問(wèn)其事，而遺老盡矣。今滁介江、淮之間，舟車商賈，四方賓客之所不至。民生不見(jiàn)外事，而安于畎畝衣食，以樂(lè)生送死，而熟知上之功德;休養(yǎng)生息，涵煦于百年之深也?修之來(lái)此，樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn)，又愛(ài)其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽(tīng)泉，掇幽芳而蔭喬木，風(fēng)霜冰雪，刻露清秀，四時(shí)之景無(wú)不可愛(ài)

13、。又幸其民樂(lè)其歲物之豐盛，而喜與予游也。因?yàn)楸酒渖酱?，道其風(fēng)俗之美，使民知所以安此豐年之樂(lè)者，幸生無(wú)事之時(shí)也。夫宣上恩德，以與民共樂(lè)，刺吏之事也。遂書(shū)以名其亭焉。（歐陽(yáng)修豐樂(lè)亭記）（注釋）太祖皇帝：指宋太祖趙匡胤。清流之關(guān)：關(guān)名。太祖破南唐軍之地。漠然：安靜。遺老：此指經(jīng)歷過(guò)后周與南唐戰(zhàn)事的老人。畎(qun)畝：田地。樂(lè)生送死：指養(yǎng)生送死，過(guò)太平日子。涵煦：滋潤(rùn)數(shù)化。掇：拾、取?？搪肚逍悖褐盖锒竟?jié)草枯葉落，怪巖畢露。1解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。醉翁之意不在酒雜然而前陳者向之憑恃險(xiǎn)阻，鏟削消磨2下列加點(diǎn)詞意義不同的一項(xiàng)是（ ）A至于負(fù)者歌于途 三顧臣于草廬之中出師表B醉能同其樂(lè)，醒能述以文者

14、不以物喜，不以己悲岳陽(yáng)樓記C修之來(lái)此，樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn) 吾妻之美我者，私我也鄒忌諷齊王納諫D水落而石出者 乃記之而去（小石潭記）3用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。乃日與滁人仰而望山，俯而聽(tīng)泉4下列對(duì)文本理解和表述有誤的一項(xiàng)是（ ）A甲文用一個(gè)“樂(lè)”字為主線，把眾多內(nèi)容連綴在一起，而這些“樂(lè)”，都是為了突出作者的自我陶醉及與民同樂(lè)之樂(lè)。B乙文描寫(xiě)山泉景色之美，敘述建亭游賞之樂(lè)，文筆簡(jiǎn)潔生動(dòng)。如用“聳然”“窈然”“滃然”，點(diǎn)出了景物的特點(diǎn)。C醉翁亭記主要描寫(xiě)醉翁亭的秀麗環(huán)境和自然風(fēng)光，勾勒出一幅太守與民同樂(lè)的圖畫(huà)，抒發(fā)了作者寄情山水和與民同樂(lè)的復(fù)雜感情。D豐樂(lè)亭記除記述建豐樂(lè)亭的

15、經(jīng)過(guò)及與滁人共游之樂(lè)外，還描繪了滁州從戰(zhàn)亂到和平的變遷，從而表達(dá)了作者被貶后寄情山水的憂樂(lè)之意和愁苦之情。5讀了甲乙兩文，你從歐陽(yáng)修身上得到什么啟示？請(qǐng)結(jié)合實(shí)際談?wù)劇?1閱讀下面的文字，完成后面小題在我們的生活中，有太多太多被人為創(chuàng)造出來(lái)，用以吸引我們注意力的東西偶像劇、商業(yè)大片、娛樂(lè)圈花邊新聞、網(wǎng)絡(luò)游戲、熱點(diǎn)消息等。我們每天光是保持對(duì)自己該做的事情的專注，就已經(jīng)很困難了。 拿網(wǎng)絡(luò)游戲來(lái)說(shuō)吧，背后可能是幾百人的團(tuán)隊(duì)，用最前沿的科技、最詳盡的數(shù)據(jù)，通過(guò)聲、光，交互、反饋等全方位途徑，在心理學(xué)、行為經(jīng)濟(jì)學(xué)、認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)等理論指導(dǎo)下，精心打造而成的。目的是什么呢？創(chuàng)造一個(gè)虛擬空間，吸引你的注意力并消

16、磨你的時(shí)間。 可以說(shuō)，一切娛樂(lè)產(chǎn)品背后的龐大團(tuán)隊(duì)，考慮的更多的是用多種手段來(lái)減小你觸及它們時(shí)的心理阻力，誘導(dǎo)你一次次去點(diǎn)擊，耗費(fèi)你的精力，讓你忘記自己該做什么，讓你很難保持專注，更不用說(shuō)深度思考了。 這個(gè)時(shí)代，我們似乎很難投入地、專注地去做一件事情。我們的大腦已經(jīng)習(xí)慣了輕而易舉獲得大量愉悅感，久而久之，當(dāng)這種強(qiáng)度的愉悅感已經(jīng)滿足不了你時(shí)，你需要更高強(qiáng)度、更持續(xù)、更深入的刺激。相對(duì)而言，付出更多、貌似愉悅感更少的事情比如學(xué)習(xí)、閱讀、深度思考自然也就沒(méi)有人愿意去做。 當(dāng)我能夠在畫(huà)畫(huà)中其樂(lè)陶陶時(shí)，我的生活變得令人著迷。我驚訝地發(fā)現(xiàn)在自然景色中還有許多以前從未注意到的東西。每當(dāng)走路坐車時(shí)，附加了一個(gè)新

17、目的，那可真是新鮮有趣之極：山丘的側(cè)面有那么豐富的色彩，在陰暗處和陽(yáng)光下不相同；水塘里閃爍著如此耀眼奪目的反光，光波在一層一層地淡下去，表面和邊緣那種鍍金鑲銀般的光亮真是美不勝收。在每一個(gè)平凡的景色中都能享有一種額外的興味。 在美術(shù)館，我會(huì)用一種剖析的理解的眼光來(lái)欣賞一幅幅藝術(shù)杰作，我常?？匆?jiàn)阻礙過(guò)我的難點(diǎn)，被一個(gè)個(gè)繪畫(huà)大師如何輕而易舉地解決了。 真不知道還有什么在不精疲力竭消耗體力的情況下，比繪畫(huà)更使人全神貫注了。我的日子因?qū)Ｗ⒂谶@一目標(biāo)而使每一個(gè)空閑都很充實(shí)。我感到心滿意足。這就是思考帶給我的福利。 1這組文本的主要目的，表述最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A闡述大眾的深度思考能力是如何被毀掉的。B呼

18、吁大眾不要讓自己成為愉悅感的奴隸。C呼吁大眾在一件有意義的事情上磨礪專注力和深度思考能力。D表現(xiàn)丘吉爾良好的藝術(shù)修養(yǎng)，以及對(duì)自然、藝術(shù)、生活的熱愛(ài)。2根據(jù)（文本1）（文本2），預(yù)測(cè)一下，大眾在不久的將來(lái)可能會(huì)失去什么能力？3這組文本引起了你哪些思考？請(qǐng)結(jié)合生活實(shí)際，談?wù)勀愕母形颉?2閱讀下面的文章，完成下列小題。小心！二維碼暗藏殺機(jī)不知不覺(jué)中，你可能已經(jīng)習(xí)慣用智能手機(jī)拍下身邊各種各樣的二維碼，享受輕松在線獲取信息的便捷了。但你了解二維碼嗎？有沒(méi)有意識(shí)到，二維碼也可能暗藏“殺機(jī)”？二維碼是在一維條碼的基礎(chǔ)上擴(kuò)展出來(lái)的，它使用黑白矩形圖案表示二進(jìn)制數(shù)據(jù)，被設(shè)備掃描后，可獲取其中所包含的信息。以前常

19、用的一維條碼只有寬度記載著數(shù)據(jù)，而二維條碼的長(zhǎng)度、寬度均記載著數(shù)據(jù)。因此，相比前者，二維碼的信息容量更大，是普通條碼的幾十倍。而且，除文字?jǐn)?shù)字外，它還能存儲(chǔ)圖片、聲音、指紋等信息。二維碼還有一維條碼沒(méi)有的“容錯(cuò)機(jī)制”即使二維碼被穿孔或是污損，甚至損毀面積高達(dá)50%，仍可恢復(fù)信息。另外，二維碼有三個(gè)定位點(diǎn)，這三個(gè)定位點(diǎn)提供讀碼機(jī)辨識(shí)。正是有了這些定位點(diǎn)，不管是從何種方向讀取，它都可以被辨識(shí)。鑒于二維碼的諸多好處，加之智能手機(jī)的普及，二維碼很快出現(xiàn)在我們生活的方方面面。商家在廣告中加入二維碼，引導(dǎo)消費(fèi)者在線了解更多產(chǎn)品和服務(wù)信息；物流倉(cāng)儲(chǔ)中心靠掃描二維碼，掌控貨品去向和信息；護(hù)照、身份證、會(huì)員證印

20、有二維碼，可以幫人們快速輸入核對(duì)個(gè)人信息；社交網(wǎng)站生成的個(gè)人二維碼，讓我們“互粉”變得輕而易舉；二維碼還是防偽的好幫手咔嚓一拍，信息自來(lái)。一個(gè)個(gè)小小的黑白方塊就像一把把鑰匙，帶我們走進(jìn)不同的世界。不知不覺(jué)中，我們已經(jīng)習(xí)慣這種輕松獲取資訊的方式了。但你有沒(méi)有想過(guò)，手中輕易得來(lái)的“鑰匙”究竟是“金鑰匙”，還是“黑鑰匙”？如今我們常見(jiàn)的QR條形碼是二維碼家族中的一員，可被智能手機(jī)掃描，便于用戶直接訪問(wèn)某個(gè)網(wǎng)站而無(wú)需鍵入網(wǎng)址。這就給黑客和騙子以可乘之機(jī)。他們只需付出很少的成本，利用網(wǎng)上隨處都能下載到的二維碼生成軟件，就能印制出大量二維碼貼紙，把它們貼在各地的公共廣告上，覆蓋原本由企業(yè)提供的二維碼，給人

21、造成誤導(dǎo)。而這些假二維碼所含的網(wǎng)址，最終將受害者引向惡意網(wǎng)站。由于二維碼是由抽象的矩陣圖形組成的，人們無(wú)法一眼辨認(rèn)出它的真?zhèn)?，再加之其過(guò)于便捷，使人放松警惕，因此騙子更容易得手。除了二維碼騙局，很多人也為隱私擔(dān)心。去年上半年，就有國(guó)內(nèi)媒體報(bào)道稱，由于實(shí)行實(shí)名制，火車票票面上印有記錄乘客信息的二維碼，而隨手丟棄車票，很容易造成個(gè)人信息泄露只要用手機(jī)上網(wǎng)下載二維碼掃描軟件，就可以輕易讀出火車票上的二維碼信息。鑒于此，鐵路部門(mén)建議乘客撕毀票面的二維碼部分。所以，對(duì)讓我們又愛(ài)又恨的二維碼，大家還是多留個(gè)心眼兒的好。1為什么二維碼讓我們又愛(ài)又恨？根據(jù)文意，分點(diǎn)簡(jiǎn)要回答。2從說(shuō)明方法的角度說(shuō)說(shuō)第段畫(huà)線句子

22、的表達(dá)作用。3聯(lián)系上下文，理解加點(diǎn)詞在文中的含義。但你有沒(méi)有想過(guò)，手中輕易得來(lái)的“鑰匙”究竟是“金鑰匙”，還是“黑鑰匙”？4“二維碼也可能暗藏殺機(jī)”一句中“可能”一詞能刪去嗎？為什么？13閱讀散文草木恩典，回答下列小題。草木恩典李丹崖草的香，似乎只有在兩個(gè)時(shí)間可以聞出來(lái)。一是在被碾壓或攔腰斬?cái)嗟臅r(shí)候，這時(shí)候的草，像是慷慨就義，被鐮刀、被車輪，割斷、碾壓，散發(fā)出奇特的生命的香，這香味，讓人覺(jué)得有一種拿生命才換得來(lái)的美。我小時(shí)候喂過(guò)牛，給牛鍘過(guò)草，當(dāng)祖母把成捆的青草放到鍘刀下，我?jiàn)^力揮動(dòng)胳膊，向下一壓，咔嚓，草被斬成了兩段，旋即散發(fā)出一股誘人的香。我追求這種香，似乎也在一定程度上驗(yàn)證了，人是具有動(dòng)

23、物性的，格外愛(ài)這些草木滋味。另一是在草被熬煮的時(shí)候。我的父親是一位中醫(yī)，小時(shí)候，我常常愛(ài)在他的中藥櫥邊轉(zhuǎn)悠，可以聞到與眾不同的草木香氛，就好像這些香味糾纏在一起，我置身其中，可以免除疾病的侵?jǐn)_一樣。遇到病人前來(lái)抓藥，父親把那些或葉、或花、或根、或果的中藥材用紗布包起來(lái)，放到砂鍋內(nèi)熬煮，滿屋子的中藥香。在100以上的高溫作用下，我覺(jué)得這樣才能徹徹底底地聞到草木的香味。舊時(shí)，在鄉(xiāng)間，我喜歡睡在小溪邊的草甸子上，一邊看藍(lán)天白云，一邊嚼草根，我覺(jué)得，這簡(jiǎn)直是神仙般的日子。小時(shí)候，身小力薄的我干不了農(nóng)活，放羊是我唯一的活，我把羊拴在溪邊的小樹(shù)上，確保它們只吃草，不會(huì)啃食莊稼，我就往地上一躺，看著羊羔吃奶

24、，母羊反芻，我呢，則效仿羊的樣子，去嘗一嘗草根。羊吃草，在我看來(lái)，簡(jiǎn)直是一件藝術(shù)。用舌頭把草攬到嘴里，嚓嚓而食，羊毛潔白似雪，羊的嘴唇粉紅似桃，青草如翡翠一樣耐看，整幅畫(huà)面簡(jiǎn)直太有感覺(jué)了。草木的根深深扎進(jìn)土地，通過(guò)葉面來(lái)進(jìn)行光合作用，它是最能吸納天地靈氣的。所以，維生素多蘊(yùn)含在很多青草當(dāng)中，牛羊通過(guò)青草來(lái)攝取營(yíng)養(yǎng)，我們?cè)偻ㄟ^(guò)牛羊的肉來(lái)攝取營(yíng)養(yǎng)，然后，牛羊和人的糞便又可作為肥料給青草帶去營(yíng)養(yǎng)。這個(gè)循環(huán)看起來(lái)有些吊詭，實(shí)際上，又是多么巧妙的一個(gè)輪回。青草，在這樣的一個(gè)輪回中，無(wú)疑扮演了“雙面人生”。成全人畜，又替人畜打掃垃圾，還這個(gè)世界天藍(lán)水碧，它們的一生近乎偉大。我有一位詩(shī)人朋友，他有種奇怪的感

25、覺(jué)，每次在城市居住久了，吃得大魚(yú)大肉，詩(shī)性會(huì)逐漸泯滅，會(huì)寫(xiě)不出東西，這個(gè)時(shí)候，他都會(huì)到山區(qū)的寺院里，找一處周遭長(zhǎng)滿茂密樹(shù)木的禪房來(lái)住，日日食蔬，這樣，就能詩(shī)性重返。他說(shuō)，他獲獎(jiǎng)最多的詩(shī)作，一般都是寺院里的那些草木和蔬菜給予的。這是何其美妙的草木恩典!有時(shí)候，我實(shí)在羨慕那些古人，居住的全部是木材架構(gòu)的房子，戴的帽子是斗笠，披的是蓑衣，穿的是木屐或草鞋，這樣，才有“一蓑煙雨任平生”的瀟灑。現(xiàn)如今，你披著滿是塑料味道的雨衣，穿著不透氣的膠鞋，能“任平生”嗎，任腳氣滋生倒還有些可能。我不是過(guò)激。只是想表達(dá)，人一親近草木，就滋生了健康， 就構(gòu)建了和諧， 就培育了高雅。草木的恩典，也許是它們自己都不知曉的

26、義舉，但，一歲一枯榮，它們一直在照做。也多虧了草木的這份堅(jiān)守，這種任性，才讓我們有機(jī)會(huì)食草，刷新自己；聞香，愉悅心智；觀色，養(yǎng)眼醒神。1從全文看，草木的恩典有哪些？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。2從修辭的角度賞析文中畫(huà)線句。用舌頭把草攬到嘴里，嚓嚓而食，羊毛潔白似雪，羊的嘴唇粉紅似桃，青草如翡翠一樣耐看，整幅畫(huà)面簡(jiǎn)直太有感覺(jué)了。3下面對(duì)文章內(nèi)容和寫(xiě)法理解不正確的兩項(xiàng)是（ ）（ ）A第段中“這時(shí)候的草，像是慷慨就義”，運(yùn)用擬人的手法寫(xiě)出了青草被割斷、碾壓時(shí)的痛苦，表達(dá)了作者對(duì)草的憐惜之情。B第段中“這是何其美妙的草木恩典！”，“何其”一詞表示程度，強(qiáng)調(diào)了草木與人之間特殊而美好的關(guān)系。C文章在寫(xiě)草木時(shí)運(yùn)用的許多詞語(yǔ)

27、如“誘人”“偉大”“美妙”等，具有豐富的感情色彩，蘊(yùn)含了作者對(duì)草木的感情。D全文運(yùn)用了記敘、描寫(xiě)、抒情、議論等多種表達(dá)方式，從虛到實(shí)，逐步揭示了草木恩典的內(nèi)涵。E. 全文寫(xiě)草木給予人的種種恩典，贊美了草木堅(jiān)守而不自知的品性，表達(dá)了對(duì)草木的愛(ài)與感激之情。4有讀者認(rèn)為將第段去掉后文章會(huì)更簡(jiǎn)潔明了，你認(rèn)為呢？請(qǐng)說(shuō)明理由。三、語(yǔ)言表述14閱讀下面的文字，在橫線上補(bǔ)寫(xiě)一段話，要求語(yǔ)意明確、語(yǔ)言得體。100字以內(nèi)。在學(xué)校的食堂里面，總張貼了一些溫馨警示語(yǔ)，如“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”“不要推不要擠，關(guān)心別人愛(ài)自己”等。今天中午，作為值周班一員的你看到一位同

28、學(xué)剩了很多飯要去倒掉，你會(huì)對(duì)這位同學(xué)說(shuō)：“ ?！彼?、寫(xiě)作15寫(xiě)作。捷克斯洛伐克詩(shī)人雅羅斯拉夫塞弗爾特說(shuō)：“生活往往就是這樣。匆匆忙忙，匆忙中失去了自己，為的只是不停地向前，不停地自我延伸。為了不斷求新，許多事情在被遺忘。請(qǐng)以“生活往往就是這樣”或者“生活不能總是這樣”為題目，寫(xiě)一篇不少于600字的文章。寫(xiě)作提示：除詩(shī)歌外，文體不限；避開(kāi)真實(shí)的人名、地名校名；書(shū)寫(xiě)規(guī)范，卷面整潔。參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】A巧奪天工：人工的精巧勝過(guò)天然。形容技藝十分巧妙。不能形容自然景觀。C始作俑者：開(kāi)始制作俑的人。比喻首先做某件壞事的人。貶義詞。D妙手回春：稱贊醫(yī)生醫(yī)道高明，能把垂危的病人治好。使用對(duì)

29、象錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】此題主要考查正確使用詞語(yǔ)（成語(yǔ)）的能力。在平時(shí)的復(fù)習(xí)中應(yīng)養(yǎng)成規(guī)范使用漢語(yǔ)言文字的習(xí)慣，不要被一些媒體的錯(cuò)誤用法所誤導(dǎo)，并注重積累。積累一些常見(jiàn)的近義詞、易錯(cuò)詞，注意區(qū)分近義詞中不同語(yǔ)素的含義，做題時(shí)根據(jù)語(yǔ)境分析哪個(gè)更合適；更重要的是在閱讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，注意詞語(yǔ)使用的語(yǔ)境。2、B【解析】A.天衣無(wú)縫：比喻事物周密完善，找不出什么毛病。不合語(yǔ)境。C.不求甚解：只求知道個(gè)大概，不求徹底了解。常指學(xué)習(xí)或研究不認(rèn)真、不深入。不合語(yǔ)境。D.相輔相成：指兩件事物互相配合,互相輔助,缺一不可。不合語(yǔ)境。B.吹毛求疵：比喻故意挑剔別人的毛病、缺點(diǎn)，尋找差錯(cuò)。符合語(yǔ)境。3、D【解析】結(jié)合橫線前一句“

30、正是因?yàn)榈厍蛏系娜祟愔荒芸吹皆虑虻恼妗?，所以：很多人自然而然地想象月球的背面是其“暗面”接著甚至曾有人想象，月球的背面其?shí)是外星人探測(cè)地球的基地。解釋說(shuō)明：而實(shí)際上當(dāng)月球與太陽(yáng)位于地球的同一側(cè)時(shí)，它背向地球的背面就會(huì)被陽(yáng)光照射。句最后總結(jié)：這個(gè)時(shí)候也正是人類探測(cè)那個(gè)區(qū)域的好時(shí)機(jī)。順序?yàn)椋?。故選D。4、C【解析】試題分析：我的叔叔于勒作者是莫泊桑，是法國(guó)19世紀(jì)后半期著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。5、B【解析】A使用有誤，炙手可熱：手摸上去感到熱得燙人。 比喻權(quán)勢(shì)大，氣焰盛，使人不敢接近。該成語(yǔ)不合語(yǔ)意。B使用正確，貽笑大方：貽笑：讓人笑話；大方：原指懂得大道的人，后泛指見(jiàn)識(shí)廣博或有專長(zhǎng)的人。 指讓

31、內(nèi)行人笑話。C使用有誤，評(píng)頭論足：原指輕浮地議論婦女的容貌?，F(xiàn)也比喻任意挑剔。該成語(yǔ)是貶義詞，用于此處不恰當(dāng)。D使用有誤，侃侃而談：侃侃：理直氣壯，從容不迫。理直氣壯、從容不迫地說(shuō)話。該成語(yǔ)和句中的“講述”重復(fù)。6、（1）A 學(xué)校 B汽車專賣店 C飯店 D 銀行 （2）我認(rèn)為此事不妥。醫(yī)院屬于公共服務(wù)機(jī)構(gòu)，是救死扶傷的地方，不應(yīng)該以營(yíng)利為目的，況且醫(yī)院所謂的“生意興隆”是建立在患者的疾苦之上，這顯然沒(méi)有顧及到患者的感受，“但愿世間人無(wú)病，何惜架上藥生塵”，才是起碼的醫(yī)道倫理。 【解析】（1）此題比較容易，只要理解了對(duì)聯(lián)的大意，也就找到了所貼之處?？赏ㄟ^(guò)理解關(guān)鍵詞解讀。如“講臺(tái)三尺”“粉筆一支”

32、肯定得貼到學(xué)校?！皩汃R躍神州”“東風(fēng)翔玉宇”“奔馳”自然貼到汽車專賣店?！帮L(fēng)味嘗鮮，百種佳肴可品；情懷下酒”自然貼到飯店。“理民財(cái)”“迎儲(chǔ)戶”自然貼到銀行。（2）分析醫(yī)院門(mén)口所張貼的春聯(lián)是否妥當(dāng)。答案應(yīng)對(duì)這種做法給予否定。醫(yī)院的天職是為民眾的健康保駕護(hù)航，不能把創(chuàng)收和利潤(rùn)作為追逐的目標(biāo)，不能把賺錢(qián)放在第一位，不能把那些重癥大病患者當(dāng)作自己的大客戶。衛(wèi)生院是治病救人的地方，是為人民服務(wù)的地方，不是生意場(chǎng)，不是掙大錢(qián)的企業(yè)。病人是衛(wèi)生院的服務(wù)對(duì)象，不是客戶，更不是錢(qián)袋子。從院長(zhǎng)和醫(yī)護(hù)人員，不能滿腦子生意經(jīng)，要千萬(wàn)百計(jì)讓患者少花錢(qián)就能治好病。當(dāng)不能講生意興隆。7、但余鐘磬音 俱懷逸興壯思飛 便引詩(shī)情

33、到碧霄 金沙水拍云崖暖 衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存 采菊東籬下 悠然見(jiàn)南山 擇其善者而從之 其不善者而改之 【解析】這是考查學(xué)生默寫(xiě)古詩(shī)文的能力。此類題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語(yǔ)文必考題。古詩(shī)文默寫(xiě)題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫(xiě)錯(cuò)別字?！绊唷薄耙荨薄跋觥薄把隆薄盎h”“悠”都是易錯(cuò)字，注意和形似字、同音字的辨析。8、（1）西游記玄奘（2）做人應(yīng)該信守承諾，講究誠(chéng)信。（或：答應(yīng)別人的事就必須做到，否則會(huì)自食其果） （3）無(wú)常 閻羅王（或閻王） （4）無(wú)常（“我”）前去勾魂，發(fā)現(xiàn)母親

34、哭死去的孩子那么悲傷，便放孩子“還陽(yáng)半刻”，結(jié)果被上司閻羅工打了四十大棒。說(shuō)明無(wú)常（“我”）是個(gè)具有人情味的鬼，對(duì)悲苦者不僅有同情的心，還有同情的行。 【解析】此題考查的是名著的知識(shí)積累。（1）A選段出自西游記，其中“長(zhǎng)老”的發(fā)號(hào)是“玄奘”。（2）A文段是唐僧前往西天路上的一段經(jīng)歷。后來(lái)，取經(jīng)歸途中他們重逢，老黿馱著唐僧一行快到通天河?xùn)|岸時(shí)老黿把師徒四人以及寶馬經(jīng)書(shū)一同沉入河中，因?yàn)樘粕浟嗽?jīng)對(duì)老黿的承諾，沒(méi)有替它問(wèn)佛祖，于是老黿生氣報(bào)復(fù)。從唐僧的角度思考：答應(yīng)別人的事就必須做到，否則會(huì)自食其果。從老黿的角度思考：做人應(yīng)寬容大度，不要心存報(bào)復(fù)心理。本題答案不唯一。（3）B選段出自朝花夕拾中

35、的無(wú)常。這段唱詞中的“我”就是無(wú)常，其中的大王指的是閻王。（4）選段中無(wú)常自述去陽(yáng)間索命，索的是隔壁孩子的命，無(wú)?？吹胶⒆拥哪赣H哭得死去活來(lái)，于是放孩子還陽(yáng)半刻，結(jié)果挨了閻王的四十大板。通過(guò)這件事表現(xiàn)了無(wú)常具有人情味，他的同情心還落實(shí)在了行動(dòng)上。據(jù)此作答。二、閱讀9、1 幾 距離 特別愛(ài)好，酷愛(ài) 所以，因此 2急流瀑布飛瀉，爭(zhēng)相發(fā)出巨大的聲響，喧鬧異常；水在陡峭的巖壁上反復(fù)沖擊，像接連不斷的雷聲一直在山澗鳴響。3從“三百尺”、“飛流過(guò)石灘” 等可以感受到到作者冒險(xiǎn)時(shí)內(nèi)心的恐懼與驚悸；從“應(yīng)被旁人畫(huà)里看”等可以感受到作者歷險(xiǎn)結(jié)束后流露出的滿足感與自豪。4兩文都使用了正側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的方法。南鄉(xiāng)子

36、中的“石棧天梯三百尺”是正面寫(xiě)蜀道的高險(xiǎn)，“兩握不曾干”寫(xiě)了兩手一直緊張到出汗，從側(cè)面體現(xiàn)了蜀道難。蜀道難選段中的“連峰去天不盈尺”等句子正面寫(xiě)蜀道高險(xiǎn)，“使人聽(tīng)此凋朱顏”則寫(xiě)人的害怕，側(cè)面體現(xiàn)蜀道難。5首尾呼應(yīng)，“首二句以嘆辭而發(fā)其端，末二句以嘆辭而結(jié)其意，首尾相應(yīng)”；“蜀道難”三次出現(xiàn)，貫穿全詩(shī)，循環(huán)往復(fù)，一唱三嘆?！窘馕觥?考查文言實(shí)詞。先要大致了解詩(shī)歌（文章）內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“去”：距離。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“嗜”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有“特別愛(ài)好，酷愛(ài)”的意思，所以說(shuō)

37、理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2題干要求用現(xiàn)代漢語(yǔ)描繪下面句子的場(chǎng)景。描述詩(shī)歌畫(huà)面，要先把詩(shī)歌的語(yǔ)言轉(zhuǎn)換為一般的口語(yǔ)，把古詩(shī)換成現(xiàn)代白話文。然后再對(duì)其進(jìn)行潤(rùn)色和加工，用優(yōu)美的言辭將其敘述出來(lái)就可以了。語(yǔ)言一定要生動(dòng)，不能僅僅是翻譯，要進(jìn)行合理的想象，用優(yōu)美的語(yǔ)言，描繪出動(dòng)人的意境。此題可運(yùn)用視聽(tīng)結(jié)合的方法，把瀑布飛瀉、鳴響異常等美麗景象描繪出來(lái)。3要求體會(huì)曹伯啟登蜀道的復(fù)雜情感。文言文要點(diǎn)的概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如可分析“三百尺”“飛流過(guò)石灘”等句，生動(dòng)形象地刻畫(huà)了作者恐懼與驚悸的情感。還可分析“應(yīng)被旁人畫(huà)里看”語(yǔ)

38、句，寫(xiě)的是滿足與自豪是情緒。所以說(shuō)曹伯啟登蜀道時(shí)的情感是非常豐富的。4比較閱讀?？疾閮墒自?shī)使用的表現(xiàn)手法?？煞治霾茉?shī)的“石棧天梯三百尺”和李詩(shī)的“連峰去天不盈尺”，這都是從正面寫(xiě)蜀道的高險(xiǎn)。還可分析曹詩(shī)的“兩握不曾干”和李詩(shī)的“使人聽(tīng)此凋朱顏”，這些都是從側(cè)面表現(xiàn)蜀道之難。所以，兩首詩(shī)都使用了正側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的方法。5題干要求推測(cè)李白蜀道難一詩(shī)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。一定要讀懂【集評(píng)】?jī)?nèi)容。如從“首二句以嘆辭而發(fā)其端，末二句以嘆辭而結(jié)其意，首尾相應(yīng)”一句可以分析出蜀道難首尾呼應(yīng)的特點(diǎn)。再如從“蜀道難”三次出現(xiàn)，間隔反復(fù)，一唱三嘆，一意三疊，酣暢淋漓，痛快至極。發(fā)揮了承上啟下的作用。作者感情逐步加深。10、

39、1情趣 陳列，擺放 從前，原來(lái)2B3欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。于是每天同滁州人仰頭觀看山景，俯首聆聽(tīng)泉聲。4D5從歐陽(yáng)修身上看到了積極樂(lè)觀的人生態(tài)度，告訴我們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中遇到什么困難和挫折，要有一顆積極向上的心，克服困難，樂(lè)觀前行?！窘馕觥?理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境做出判斷?！耙狻?，情趣；“陳”，陳列，擺放。2A項(xiàng)的“于”翻譯為：在，到；B項(xiàng)的“以”翻譯為：用/因?yàn)?；C項(xiàng)的“之”翻譯為：放在主謂之間，取消這句子的獨(dú)立性；D項(xiàng)的“而”翻譯

40、為：表承接。故選B。3要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置）、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“寓”寄托；“乃”，于是；“日”，每天；“望”，觀看；“聽(tīng)”，聆聽(tīng)。4要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析選項(xiàng)。ABC三項(xiàng)正確。D項(xiàng)“表達(dá)了作者被貶后寄情山水的憂樂(lè)之意和愁苦之情”錯(cuò)誤。甲乙兩文都表達(dá)了作者與民同樂(lè)的思想情感。5要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上，結(jié)合寫(xiě)作背景和文本內(nèi)容分析。兩篇文章都是在作者被貶到滁州之后寫(xiě)作的。而兩篇文章都是借優(yōu)美的自然環(huán)境表達(dá)

41、與民同樂(lè)的情感，從歐陽(yáng)修身上看到了積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。然后結(jié)合“積極樂(lè)觀的人生態(tài)度”聯(lián)系實(shí)際闡述啟示即可?！军c(diǎn)睛】翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(lái)（直譯）；然后，將句子的大致意思寫(xiě)出來(lái)（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：（甲）環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹(shù)林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽(tīng)到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出

42、的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥(niǎo)展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰(shuí)呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰(shuí)呢？太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名。太守和他的賓客們來(lái)這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，所以自號(hào)“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。至于太陽(yáng)的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來(lái)，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開(kāi)了，有一股清幽的香味；好的樹(shù)木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風(fēng)高霜潔，天高氣爽，水落石出，這就是山中的四季。清

43、晨前往，黃昏歸來(lái)，四季的風(fēng)光不同，樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。至于背著東西的人在路上歡唱，來(lái)去行路的人在樹(shù)下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來(lái)來(lái)往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚(yú)，溪水深并且魚(yú)肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地?cái)[在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜；時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是歡樂(lè)的賓客們。一個(gè)臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。不久，太陽(yáng)下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹(shù)林里的枝葉茂密成林，鳥(niǎo)兒到處叫，是游人離開(kāi)后鳥(niǎo)兒在歡樂(lè)地跳躍。但是鳥(niǎo)兒

44、只知道山林中的快樂(lè)，卻不知道人們的快樂(lè)。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂(lè)，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)啊。醉了能夠和大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人，那就是太守啊。太守是誰(shuí)呢？是廬陵歐陽(yáng)修吧。（乙）我擔(dān)任滁州太守后的第二年夏天，才喝到滁州的泉水，覺(jué)得甘甜。于是向滁州人詢問(wèn)泉水的發(fā)源地，就在距離滁州城南面一百步的近處。它的上面是豐山，高聳地矗立著；下面是深谷，幽暗地潛藏著；中間有一股清泉，水勢(shì)洶涌，向上涌出。我上下左右地看，很愛(ài)這里的風(fēng)景。因此，我就叫人疏通泉水，鑿開(kāi)石頭，拓出空地，造了一座亭子，于是我和滁州人在這美景中往來(lái)游樂(lè)。滁州在五代混戰(zhàn)的時(shí)候，是個(gè)互相爭(zhēng)奪的地區(qū)。過(guò)去，太祖皇帝

45、曾經(jīng)率領(lǐng)后周兵在清流山下?lián)魸⒗罹暗氖迦f(wàn)軍隊(duì)，在滁州東門(mén)的外面活捉了他的大將皇甫暉、姚鳳，就這樣平定了滁州。我曾經(jīng)考察過(guò)滁州地區(qū)的山水，查核過(guò)滁州地區(qū)的圖籍，登上高山來(lái)眺望清流關(guān)，想尋找皇甫暉、姚鳳被捉的地方?？墒?，當(dāng)時(shí)的人都已經(jīng)不在，大概是天下太平的時(shí)間長(zhǎng)久了。自從唐朝敗壞了它的政局，全國(guó)四分五裂，英雄豪杰們?nèi)计饋?lái)爭(zhēng)奪天下，到處都是敵對(duì)的政權(quán)，哪能數(shù)得清呢？到了大宋朝接受天命，圣人一出現(xiàn)，全國(guó)就統(tǒng)一了。以前的憑靠險(xiǎn)要的割據(jù)都被削平消滅。在一百年之間，靜靜地只看到山高水清。要想問(wèn)問(wèn)那時(shí)的情形，可是留下來(lái)的老年人已經(jīng)不在人世了。如今，滁州處在長(zhǎng)江、淮河之間，是乘船坐車的商人和四面八方的旅游者不

46、到的地方。百姓活著不知道外面的事情，安心耕田穿衣吃飯，歡樂(lè)地過(guò)日子，一直到死。有誰(shuí)曉得這是皇帝的功德，讓百姓休養(yǎng)生息，滋潤(rùn)化育到一百年的長(zhǎng)久呢！我來(lái)到這里，喜歡這地方僻靜，而政事簡(jiǎn)單，又愛(ài)它的風(fēng)俗安恬閑適。在山谷間找到這樣的甘泉之后，于是每天同滁州的士人來(lái)游玩，抬頭望山，低首聽(tīng)泉。春天采摘幽香的鮮花，夏天在茂密的喬木乘涼，刮風(fēng)落霜結(jié)冰飛雪之時(shí)，更鮮明地顯露出它的清肅秀美，四時(shí)的風(fēng)光，無(wú)一不令人喜愛(ài)。那時(shí)又慶幸遇到民眾為那年谷物的豐收成熟而高興，樂(lè)意與我同游。于是為此根據(jù)這里的山脈河流，敘述這里風(fēng)俗的美好，讓民眾知道能夠安享豐年的歡樂(lè)，是因?yàn)橛行疑谶@太平無(wú)事的時(shí)代。宣揚(yáng)皇上的恩德，和民眾共享歡

47、樂(lè)，這是刺史職責(zé)范圍內(nèi)的事。于是就寫(xiě)下這篇文章來(lái)為這座亭子命名。11、1 C 2 最終他們會(huì)因?yàn)樘谕襟w為他們思考并作出判斷而喪失熱情，喪失抗?fàn)幱?，失去自己?dú)立思考和判斷的能力。 3 示例一：我曾沉迷于游戲，陷入其中，成為了“愉悅感”的奴隸，這組文本引起我思考，要為自己設(shè)定有意義的目標(biāo)，并把它安排進(jìn)日常中，保持專注。示例二：我曾經(jīng)拒絕過(guò)搶奪注意力的低劣娛樂(lè)產(chǎn)品，這組文本讓我更加相信我的拒絕是正確的，我以后還是選擇親近那些能引發(fā)思考，需要?jiǎng)幽X子的優(yōu)秀產(chǎn)品。 【解析】1試題分析：考查對(duì)文本內(nèi)容的理解分析能力。依據(jù)文本一“我們每天光是保持對(duì)自己該做的事情的專注，就已經(jīng)很困難了”；文本二“這個(gè)時(shí)代

48、，我們似乎很難投入地、專注地去做一件事情”；文本三“我的日子因?qū)Ｗ⒂谶@一目標(biāo)而使每一個(gè)空閑都很充實(shí)。我感到心滿意足。這就是思考帶給我的福利”可知，這組文本的主要目的是“呼吁人們要在一件有意義的事情上磨礪專注力和深度思考能力”。據(jù)此，答案為C。2試題分析：此題考查文章內(nèi)容理解及有創(chuàng)意的解讀。解答此類題目，在結(jié)合文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把握作者的情感傾向，并結(jié)合生活實(shí)際提煉出自己的觀點(diǎn)。從文本一和文本二中的“讓你忘記自己該做什么，讓你很難保持專注，更不用說(shuō)深度思考了”“相對(duì)而言，付出更多、貌似愉悅感更少的事情比如學(xué)習(xí)、閱讀、深度思考自然也就沒(méi)有人愿意去做”可以看出：人的“深度思考”能力將失去作答時(shí)圍繞著

49、這點(diǎn)來(lái)談大眾將來(lái)可能會(huì)失去什么能力。言之成理即可。3試題分析：考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和個(gè)性化閱讀能力。解答此類題目，在結(jié)合文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把握作者的情感傾向，提煉出自己的觀點(diǎn)，并結(jié)合生活實(shí)際談?wù)撟约赫J(rèn)知和感悟即可。如：材料一敘寫(xiě)的游戲?qū)θ说膶Ｗ⒘Φ挠绊懀瑥脑鯓颖３肿约旱摹皩Ｗ⒑退伎肌钡慕嵌葋?lái)談感悟；從材料三敘寫(xiě)的利用繪畫(huà)（高雅的藝術(shù)）來(lái)保持自己的專注和思考能力等。沒(méi)有固定答案，答題符合題目要求，言之成理即可。12、1愛(ài)：信息容量大；有容錯(cuò)機(jī)制；_讀碼機(jī)易辨識(shí)。恨：黑客和騙子有可乘之機(jī)；個(gè)人信息(隱私)易泄露。2運(yùn)用了舉例子的說(shuō)明方法，具體說(shuō)明了二維碼已經(jīng)出現(xiàn)在我們生活的方方面面，給我們的生活帶

50、來(lái)便捷。3“金鑰匙”指人們可以通過(guò)二維碼輕松地獲取資訊?！昂阼€匙”指黑客和騙子可以利用二維碼輕而易舉地讓人們受騙。4不能刪去?！翱赡堋北硗茰y(cè)，并不是所有的二維碼都暗藏殺機(jī)，只是少數(shù)二維碼會(huì)被黑客和不法分子利用，刪去“可能”，不符合事實(shí)。體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性?！窘馕觥?本題考查學(xué)生對(duì)關(guān)鍵信息的提取、概括、篩選的能力。文章第37段講的是二維碼的種種好處，即信息容量大；有“容錯(cuò)機(jī)制”；讀碼機(jī)易辨識(shí)。文章第9、10兩段講的是二維碼的弊端，即黑客和騙子有可乘之機(jī)；個(gè)人信息（隱私）易泄露。2本題考查說(shuō)明方法及其作用的分析。常見(jiàn)的說(shuō)明方法有：舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表

51、、作引用等。解答時(shí)首先要了解說(shuō)明文的常用說(shuō)明方法及特征，然后根據(jù)文字信息來(lái)判斷，根據(jù)文段內(nèi)容從說(shuō)明了事物什么特征，說(shuō)明什么問(wèn)題方面來(lái)表達(dá)其作用。第段“商家在廣告中加入二維碼”主要使用了舉例子的說(shuō)明方法，具體有力地說(shuō)明了二維碼在我們生活的方方面面的作用，給我們帶來(lái)的種種便捷。3本題考查學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)含義的理解能力?！暗阌袥](méi)有想過(guò)，手中輕易得來(lái)的鑰匙究竟是金鑰匙，還是黑鑰匙”，這句話是一個(gè)過(guò)渡句，使用了比喻的修辭手法，“金鑰匙”指人們可以通過(guò)二維碼輕松地獲取資訊?！昂阼€匙”指黑客和騙子可以利用二維碼輕而易舉地讓人們受騙。4本題考查說(shuō)明文語(yǔ)言特點(diǎn)的理解與分析。解答此類題要抓住說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確這一特點(diǎn)。先

52、說(shuō)明詞語(yǔ)的意思，再說(shuō)明用了該詞句子的意思，準(zhǔn)確/生動(dòng)形象/地說(shuō)明了事物“”的特征/事理，最后強(qiáng)調(diào)這個(gè)詞體現(xiàn)了語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。本句中的“可能”表推測(cè)和估計(jì)，如果刪去，過(guò)于絕對(duì)化，與事實(shí)不相符。最后一定不要忘了強(qiáng)調(diào)：這個(gè)詞體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性?！军c(diǎn)睛】解答本題時(shí)，要認(rèn)真閱讀文章，理清文章思路，或按照作者的敘述順序，來(lái)提煉、概括。具體做法一時(shí)從名詞概念出發(fā)，提取由名詞概念生發(fā)的信息或包含概念的關(guān)鍵語(yǔ)句；二是抓住重要概念或重要語(yǔ)句，提取對(duì)其闡釋的信息；三是從文章主旨、作者寫(xiě)作意圖、觀點(diǎn)和情感的角度出發(fā)，尋找有關(guān)的詞語(yǔ)或句子；四是抓住寓意含蓄的句子，從上下文提取有關(guān)信息并轉(zhuǎn)換，使這些語(yǔ)句的寓意

53、具體化和明朗化。13、1草木的香氣使人愉悅（滋生健康）；青草成全人畜，又替人畜打掃垃圾，還這個(gè)世界天藍(lán)水碧（構(gòu)建和諧）；草木使人重返詩(shī)性（培育高雅）。2使用比喻的修辭，將羊吃草時(shí)羊毛，嘴唇、青草比喻成雪、桃、翡翠，使羊吃草的情景極具畫(huà)面感，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了羊吃草簡(jiǎn)直是一種藝術(shù)的特點(diǎn)，表現(xiàn)了我喜愛(ài)看羊吃草的情感。3AD4去掉不好，原因：這段文字將古人與今人的生活對(duì)比，突出了草木對(duì)人的滋養(yǎng)，與下文“我不是過(guò)激”相銜接，為點(diǎn)明文章的主旨做鋪墊?！窘馕觥?試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的梳理和概括。閱讀文本，理清故事情節(jié)，根據(jù)題目要求篩選相關(guān)的詞句概括作答。仔細(xì)閱讀文章，文章13段寫(xiě)的是草木之香使人愉悅，生

54、命得到滋養(yǎng)；47段寫(xiě)青草滋養(yǎng)人畜，改善環(huán)境?？梢罁?jù)“成全人畜，又替人畜打掃垃圾，還這個(gè)世界天藍(lán)水碧”來(lái)概括；810 段寫(xiě)的是青草樹(shù)木，讓人怡養(yǎng)性情。可依據(jù)“日日食蔬，這樣，就能詩(shī)性重返。他說(shuō)，他獲獎(jiǎng)最多的詩(shī)作，一般都是寺院里的那些草木和蔬菜給予的”來(lái)理解概括。據(jù)此理解作答。2試題分析：體會(huì)重要語(yǔ)句的含意，品味語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。從修辭手法角度賞析句子，具體解答時(shí)可表述為：運(yùn)用了XX修辭手法，（生動(dòng)傳神、具體準(zhǔn)確、形象生動(dòng)等）表現(xiàn)了（寫(xiě)出了）人或事物的情感、心理、性格等（特點(diǎn)、特征）。語(yǔ)句“用舌頭把草攬到嘴里，嚓嚓而食，羊毛潔白似雪，羊的嘴唇粉紅似桃，青草如翡翠一樣耐看，整幅畫(huà)面簡(jiǎn)直太有感覺(jué)了”，將羊吃草時(shí)“羊毛、嘴唇、青草”當(dāng)作“雪、桃、翡翠”，運(yùn)用了比喻的修辭手法，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了羊吃草簡(jiǎn)直是一種藝術(shù)的特點(diǎn)，表過(guò)了“我”對(duì)這一畫(huà)面的喜愛(ài)和贊美之情。據(jù)此理解作答。3試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。A項(xiàng)，“這時(shí)候的草，像是慷慨就義”，運(yùn)用擬人的手法寫(xiě)出了青草被割斷、碾壓時(shí)的決然，表現(xiàn)了青草的奉獻(xiàn)精神，不是