擬行路難教案教學(xué)反思

1、擬行路難教案教學(xué)反思這是擬行路難教案教學(xué)反思，是優(yōu)秀的語文必修教案文章，供老師家長們參考學(xué)習(xí)。擬行路難教案教學(xué)反思第1篇岳陽樓記是中考篇目，也是八年級(jí)下冊語文課本中比較重要的篇目。上這課時(shí)，我比較講究語文課堂教學(xué)中的組合藝術(shù)。主要注意了如下方面的“組合”：岳陽樓記教學(xué)反思一，內(nèi)容的組合。教學(xué)中以教材內(nèi)容為主，適當(dāng)引進(jìn)課外內(nèi)容；教材內(nèi)容中以單純性理解為主，適當(dāng)插入思辨性內(nèi)容。二，方法的組合。教學(xué)中以誦讀為主，配合以討論法、問答法、講析法。新課的導(dǎo)入別具一格，實(shí)際上是運(yùn)用了鋪墊式的先入為主法。三，程序的組合。教學(xué)中以循序漸進(jìn)的推進(jìn)為主導(dǎo)入、讀講、辨義歸納、解析等步驟環(huán)環(huán)相扣，同時(shí)注意適當(dāng)重復(fù)和迂回

2、“歸納”的內(nèi)容就是“讀講”內(nèi)容的深化和條理化。四，節(jié)奏的組合。主旋律是學(xué)生的誦讀、反復(fù)出現(xiàn)并且不斷變化方式，中間插入其他各類教學(xué)活動(dòng)，從而形成疏密相間、跌宕有致的和諧共振。課堂教學(xué)中的組合藝術(shù)是語文教師策劃水平的體現(xiàn)。恰當(dāng)?shù)亟M合不僅使教師完美的高效的完成教學(xué)任務(wù)，而且能有益于學(xué)生的智力因素和非智力因素的健康發(fā)展，日常教學(xué)的只講不讀、教師單邊活動(dòng)、教學(xué)程序雜亂、教學(xué)無法深入等現(xiàn)象，都與組合不當(dāng)有關(guān)。教師中真正從理性的角度來思考教學(xué)的“布局謀篇”的似乎還為數(shù)不多。從這個(gè)意義來講，我們應(yīng)提醒自己：請注意課堂教學(xué)的組合美！擬行路難教案教學(xué)反思第2篇【教學(xué)目標(biāo)】、在理解文意的基礎(chǔ)上背誦全文；、學(xué)習(xí)本文由

3、敘事而寫景，由寫景而議論，進(jìn)而點(diǎn)明主旨的寫法；、理解、評(píng)價(jià)作者先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的政治主張和道德觀念；、體會(huì)作者寬廣的胸襟和偉大的政治抱負(fù)?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】、在理解文意的基礎(chǔ)上背誦全文；、體會(huì)作者寬廣的胸襟和偉大的政治抱負(fù)?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】理解、評(píng)價(jià)作者先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的政治主張和道德觀念?！菊n時(shí)安排】二課時(shí)。【教學(xué)過程】第一課時(shí)一、導(dǎo)入坐落在江蘇吳縣的范氏山莊，正殿中范仲淹塑像上方的匾上寫有四個(gè)大字：濟(jì)世良相。范仲淹入則為相，出則為將，曾帶兵守邊，是一位將相全才。然而他的戰(zhàn)功、政績并不為一般人所熟悉，而他留給后人的名言先天下之憂而憂，后天下之樂而樂千百年來一直為人們所傳誦，

4、激勵(lì)后人不要計(jì)較個(gè)人得失，努力為人民為國家作出貢獻(xiàn)，這正是他的人格魅力所在。二、作者及滕子京簡介范仲淹，字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學(xué)家，著有范文正公集，文正是他死后封給他的謚號(hào)。在朝廷做官時(shí)，多次上書議論國政，要求改革時(shí)弊，任副宰相時(shí)曾針對當(dāng)時(shí)的政治時(shí)弊，提出了十條改革意見，主張建立嚴(yán)密的任官制度，注意農(nóng)桑，整頓吏治，推選法制，減輕徭役等，并先后頒布了具體的方案。但不久，推行受到大官僚、大地主的反對而失敗，不幸被貶到鄧州做太守。岳陽樓記就是他在鄧州任上應(yīng)好友滕子京的邀請而寫。滕子京與范仲淹是同榜的進(jìn)士，兩人的友誼也從此開始。滕子京因支持范仲淹的政治改革遭到保守勢力的反對，由于范的推薦，

5、滕在涇州做知守，再在慶州做知守，在慶州任上被人誣告擅自動(dòng)用官錢萬貫，終于被貶岳州，心里很有些憤慨。范仲淹擔(dān)心他惹出禍來，便借作文之機(jī)，寫出自己的理想，以規(guī)勸好友。三、誦讀、自由誦讀，讀準(zhǔn)字音讀出節(jié)奏。、分組按要求誦讀：誦讀敘述寫作緣由的段落（第段，標(biāo)志性句子是：屬予作文以記之。）誦讀描寫洞庭湖全景的句子（第段，銜遠(yuǎn)山氣象萬千；標(biāo)志性句子：予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖此則岳陽樓之大觀也；此指代什么？）誦讀描寫陰雨天氣時(shí)洞庭湖景象的句子（若夫淫雨霏霏虎嘯猿啼）誦讀描寫天晴時(shí)洞庭湖景象的句子（至若春和景明此樂何極）誦讀描寫由陰雨天引發(fā)的情緒句子（登斯樓也）誦讀抒寫天晴時(shí)喜悅心情的句子（登斯樓也）誦讀議

6、論抒懷段（標(biāo)志性詞語：嗟夫）、齊讀全文。四、學(xué)生借助注釋疏通文意五、課堂練習(xí)、各種形式的誦讀。、在教師指導(dǎo)下整理重點(diǎn)詞、句。通假字：具通俱，都的意思；屬通囑，囑咐的意思。重點(diǎn)實(shí)詞：謫、勝狀（勝景）、大觀、際、涯、備、湯湯、遷客、騷人、?。ㄈ毡∥魃剑?、去、國、偕（白頭偕老）廟堂、微、進(jìn)、退虛詞：然則、若夫、至若、或、是句式：吾誰與歸？（倒裝句，賓語前置）居廟堂之高，處江湖之遠(yuǎn)（倒裝名，定語后置）成語：政通人和、百廢具興、氣象萬千、心曠神怡第二課時(shí)教學(xué)內(nèi)容：揣摩文章思路一、揣摩寫作意圖結(jié)合有關(guān)資料，再次明確本文的寫作意圖。以作記為名，借題發(fā)揮，來規(guī)勸好友滕子京，希望滕子京能和自己一樣不以物喜，不以

7、己悲，而是無論居廟堂還是處江湖都能做到先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。二、揣摩構(gòu)思特點(diǎn)基于以上寫作意圖，文章采用起筆于記，落腳于理，融說理于記事、狀物、抒情之中的.思路，不露痕跡地達(dá)到了規(guī)勸的目的。三、探究思考第一段的敘述交待了什么內(nèi)容？屬詳寫還是略寫？（寫作緣由，包括時(shí)間、滕的遭遇與政績、重修盛況、由于不是重點(diǎn)，寫得異常簡潔，如寫滕子京的政績就只用了八個(gè)字：政通人和，百廢具興）第二段寫洞庭湖壯觀的景象，哪兩個(gè)詞能表現(xiàn)這層意思？具體寫景的句子是哪些？（勝景、大觀；銜遠(yuǎn)山氣象萬千）前人之述備矣怎樣理解？與第一段哪里照應(yīng)？（與刻唐賢今人詩賦于其上照應(yīng)）補(bǔ)充孟浩然、李白、杜甫的詩句。第二段中起過渡作

8、用的是哪一句？其中哪個(gè)詞可以作為理解文章的切入點(diǎn)？過渡啟下引出了哪些文段？（用設(shè)問句覽物之情，得無異乎？過渡，引出了第三、四段，其中異字可以作為理解本文的切入點(diǎn)）第三、四段分別寫了什么情況下洞庭湖的景色？由這不同的景色又產(chǎn)生了怎樣的情？這兩段的結(jié)構(gòu)有何共同之處？（三段由淫雨霏霏天氣狀況下蕭條凄涼的景色引出遷客騷人的去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏之悲；四段由春和景明天氣狀況下明媚怡人的景色道出遷客騷人的心曠神怡，寵辱偕忘之喜；兩段都是先寫景，后抒情。）第五段中或異二者之為中二者指什么？古仁人不同于遷客騷人的地方是什么？（二者指因陰而悲和因晴而喜這兩種心情。而古仁人則是不以物喜，不以己悲；）不以物喜，不以己悲

9、的正面說法是什么？（居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君）是進(jìn)亦憂，退亦憂中進(jìn)退指什么？（進(jìn)指居廟堂之高；退指處江湖之遠(yuǎn)；這一句是對上面的總結(jié)，并自然而然引出了問題然則何時(shí)而樂耶？）先天下之憂而憂，后天下之樂而樂是誰的看法？作者同意這種觀點(diǎn)嗎？從哪兒可以看出來？作者用這樣的問句結(jié)束全文，有何用意？（古仁人，由微斯人，吾誰與歸？可以看出作者同意古仁人的觀點(diǎn)，作者以此作結(jié)是希望滕子京能做一個(gè)與自己志同道合的人。）四、整理思路，幫助背誦（見板書）五、課堂小結(jié)本文是作者應(yīng)好友之請，為新翻修的岳陽樓寫的記文。作者以簡練的語言，鄭重地?cái)⒄f了事情的本末，準(zhǔn)確地描述了洞庭湖的大觀勝景，著重渲染了一悲一喜的意

10、境，提出了先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的崇高理想，在記山記水的背后，寄寓了作者政治改革失敗后憂國憂民之心不改的癡情。擬行路難教案教學(xué)反思第3篇【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.通過反復(fù)誦讀、聯(lián)想想象去置身詩境，感受詩歌的意境美，領(lǐng)悟詩歌的感情。2.學(xué)習(xí)本詩，了解杜甫詩歌的思想內(nèi)容和創(chuàng)作風(fēng)格?！緦W(xué)習(xí)重點(diǎn)】掌握置身詩境，緣景明情的鑒賞方法?！緦W(xué)習(xí)難點(diǎn)】緣景明情?！菊n時(shí)安排】一課時(shí)【知識(shí)鏈接】1.背景介紹：唐代宗大歷三年(768)之后，杜甫由江陵、公安一路又漂泊到岳陽，此詩是詩人登上神往已久的岳陽樓而望故鄉(xiāng)，觸景感懷之作。時(shí)年五十七歲，距生命的終結(jié)僅有兩年，患肺病及風(fēng)痹癥，左臂偏枯，右耳已聾，靠飲藥維持生命。2.寫

11、洞庭湖的佳句:(1)劉長卿：“疊浪浮元?dú)?，中流沒太陽(2)僧可明：“水涵天影闊，山拔地形高”(3)許文化：“四顧疑無地，中流忽有山”(4)孟浩然：“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”【學(xué)習(xí)方法】1.小組合作探究。2.比較閱讀，深入了解杜詩的意境和創(chuàng)作風(fēng)格。預(yù)習(xí)案1.給加點(diǎn)字注音并解釋天崩地坼 拆遷 乾坤 棄筆從戎氣(器)宇軒昂 軒窗 涕泗橫流2.根據(jù)注解，理解詩歌大意?！緦W(xué)習(xí)過程】一、有感情地朗讀。二、合作探究(緣景明情)：1.從首聯(lián)“昔聞洞庭水，今上岳陽樓” 一句，你感受到作者登樓的心情是怎樣的?這種情感是怎么表現(xiàn)的呢?2.賞析名句：“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”借助聯(lián)想和想象，用自己的話將作者所表現(xiàn)的畫

12、面描繪出來。表現(xiàn)力最強(qiáng)的詞語分別是哪個(gè)?說說這兩個(gè)詞的妙處?同孟浩然的“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”作比較，各有怎樣的妙處?3.詩歌頸聯(lián)和尾聯(lián)抒發(fā)了作者怎樣的情感?你認(rèn)為詩歌從寫景到抒情過渡自然嗎?請簡述理由?！局R(shí)小結(jié)】常見的用來概括意境特點(diǎn)的詞語：意境是由融入作者主觀情感的意象組合成的場景，是耐人尋味的詩歌藝術(shù)境界。要準(zhǔn)確掌握意境，我們只有置身詩境，緣景明情。表述常見的意境的詞語有：雄渾壯麗 、壯闊蒼茫 、蒼涼悲壯 、閑適恬淡、清幽明凈 、明麗清新、 蕭疏悽寂、 安謐美好、幽僻冷寂、 高遠(yuǎn)深邃 、淡雅幽遠(yuǎn) 、清冷幽靜等。三、拓展練習(xí)：閱讀下面這首詩，回答后面的問題。與夏十二登岳陽樓 (李白)樓

13、觀岳陽盡，川迥洞庭開。 雁引愁心去，山銜好月來。云間連下榻，天上接行杯。 醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。背景點(diǎn)擊：開元二年(759)，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳陽而作此詩。夏十二，李白朋友，排行十二。李白登岳陽樓賦詩，留下了這首膾炙人口的篇章，使岳陽樓更添一層迷人的色彩。1.對頸聯(lián)“云間連下榻，天上接行杯?！彼\(yùn)用的藝術(shù)表現(xiàn)手法做簡要分析。2.這首詩抒發(fā)了詩人怎樣的情感?3.請將本詩與杜甫的登岳陽樓作比較，說說它們同是抒發(fā)登樓之感，但在詩境和風(fēng)格上有什么不同。四、布置作業(yè) ：背誦并默寫這首詞。擬行路難教案教學(xué)反思第4篇教學(xué)目標(biāo)：1、有感情地朗讀課文，疏通文句，并嘗試背誦課文。2、識(shí)記文言一些

14、文言實(shí)詞、虛詞。3、能找出過渡性的詞句，體會(huì)課文敘事、寫景、抒情、議論相結(jié)合的特點(diǎn)。教學(xué)重點(diǎn)：1、朗讀、背誦。2、體會(huì)課文敘事、寫景、抒情、議論相結(jié)合的特點(diǎn)。教學(xué)過程：一、檢查預(yù)習(xí)多媒體出示詞句練習(xí)。a.解釋詞義：（1）乃重修岳陽樓（2）屬予作文以記之（3）予觀夫巴陵勝狀（4）此則后陽樓之大觀也（5）前人之述備矣（6）然則北通巫峽，南極瀟湘（7）若夫霪雨霏霏（8）薄暮冥冥（9）登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)（10）至若春和景明（11）而或長煙一空（12）寵辱偕忘（13）或異二者之為（14）是進(jìn)亦憂，退亦憂b.翻譯：（1）覽物之情，得無異乎？（2）不以物喜，不以己悲。（3）微斯人，吾誰與歸？（4）先天下

15、之憂而憂，后天下之樂而樂二、精心導(dǎo)入1、以賞析馬致遠(yuǎn)的天凈沙秋思導(dǎo)入課文。2、學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。三、解難答疑1、學(xué)生集體朗讀課文。2、請學(xué)生說說預(yù)習(xí)感受。3、學(xué)生質(zhì)疑，小組討論后，教師點(diǎn)撥明確。4、學(xué)生自由朗讀剛才自己有疑難的語句，進(jìn)一步疏通句意。四、研讀分析本文做到了敘事、寫景、抒情、議論的高度融合，這是本文的一大特色。1、請同學(xué)們找出對應(yīng)的語段或語句。2、第一節(jié)的“謫守”與第二節(jié)的哪個(gè)詞對應(yīng)？他們被“謫”后的心情會(huì)怎樣？明確“謫守”與“遷客”對應(yīng)。3、第二節(jié)中有一個(gè)過渡句，自然地引出下文對“遷客”之“情”的描寫，請找出來，讀一讀。明確過渡句：“覽物之情，得無異乎？”4、“遷客騷人”的“覽物

16、之情”有“異”，那么究竟有什么不同呢？為什么會(huì)有不同呢？明確“物”“異”而“情”“異”：陰冷險(xiǎn)惡悲；春光明媚喜。5、“古仁人”的“覽物之情”又怎樣呢？他們是怎樣做到“不以物喜，不以己悲”的呢？那么，他們以什么為“喜”，又以什么為“憂”呢？明確“古仁人”：“不以物喜，不以己悲”，因?yàn)樗麄儭跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”，他們以“天下”為“憂”，以“天下”為“樂”。6、作者把“遷客騷人”與“古仁人”作比，其用意是什么？明確既是自勉，更是勸慰友人。7、另外，本文能做到敘事、寫景、抒情、議論的高度融合，還得益于幾個(gè)關(guān)鍵性詞語的恰當(dāng)?shù)嘏浜鲜褂?，你能把它們找出來嗎？明確“觀夫然則若夫則有者矣至若則有者矣嗟夫然則噫”這些標(biāo)志性詞語的運(yùn)用，使文章敘事、寫景、抒情、議論一氣呵成，渾然一體。教師小結(jié)：全文先以敘事帶出寫景，然后由景生情，情景交融，最后由情抒議，點(diǎn)明全文主旨。做到了情、景、議的高度融合。板書（多媒體顯示）遷客騷人謫古仁人以“陰”悲，以“晴”喜“覽物之情”不以物喜，不以己悲（即景抒情）（由情入議）先天下之憂而憂，后天下之樂而樂學(xué)生自由朗讀一遍課文，進(jìn)一步體會(huì)敘