變形記1-課件資料

1、變形記 卡夫卡現(xiàn)代派文學(xué)的鼻祖 卡夫卡是歐洲著名的表現(xiàn)主義作家。生活在奧匈帝國(guó)行將崩潰的時(shí)代，他不敏感政治，作品也并不太關(guān)注重大的政治事件。作品大多用變形荒誕的形象和象征直覺(jué)的手法，表現(xiàn)被充滿敵意的社會(huì)環(huán)境所包圍的孤立、絕望的個(gè)人，表現(xiàn)“現(xiàn)代人的困惑” 。著名的作品有 地 洞 借小動(dòng)物防備敵害的膽戰(zhàn)心理，表現(xiàn)資本主義社會(huì)小人物時(shí)刻難以自保的精神狀態(tài)和在充滿敵意的環(huán)境中的孤立絕望情緒。 城 堡 寫(xiě)土地丈量員K在象征神秘權(quán)力或無(wú)形枷鎖統(tǒng)治的城堡面前欲進(jìn)不能，欲退不得，只能坐以待斃的弱小和無(wú)奈。 審 判 借銀行職員約瑟夫 K 莫明其妙被“捕”，又莫明其妙被殺害的荒誕事件，揭露資本主義社會(huì)司法制度腐敗

2、及其反人民本質(zhì) 。變形記 通過(guò)小職員格里高爾突然變成一只使家人都厭惡的大甲蟲(chóng)的荒誕情節(jié)，表現(xiàn)現(xiàn)代社會(huì)把人變成奴隸乃至“非人”的“異化”現(xiàn)象 。 也是表現(xiàn)被充滿敵意的社會(huì)環(huán)境所包圍的孤立、絕望的小人物的杰出著作 。 第一部分：寫(xiě)格里高爾發(fā)現(xiàn)自己變成“巨大的甲蟲(chóng)”，驚慌憂郁，卻不忘工作。家人發(fā)現(xiàn)后驚慌、憤怒，把他趕回臥室。故事情節(jié)變成甲蟲(chóng)成為累贅絕望而死驚慌憤怒 逐漸憎恨 把他弄走 小說(shuō)的情節(jié)線索格里高爾 家里親人 第二部分：格里高爾養(yǎng)成甲蟲(chóng)的生活習(xí)性，卻保留了人的意識(shí)。他仍關(guān)心家人的生活幸福?？墒且粋€(gè)月后，他成了全家的累贅，家人都對(duì)他改變了態(tài)度。 第三部分：為了生存，家人打工掙錢(qián)，卻忍受不了格里

3、高爾這個(gè)負(fù)擔(dān)。妹妹終于提出把哥哥弄走。格里高爾陷入絕望，帶著對(duì)家人的無(wú)限愛(ài)意死去了。全家開(kāi)始了自己養(yǎng)活自己的生活。 變形前生活沉重工作艱辛拼命還債養(yǎng)活全家變形后活動(dòng)艱難無(wú)人理解滿身創(chuàng)痛親人厭棄格里高爾 善良忠厚有責(zé)任感孤獨(dú)無(wú)助痛苦絕望人物形象“異化 ”的深刻性 人弱小得不堪一擊蟲(chóng)喪失了抗?fàn)幍牧α?整個(gè)世界都是異己是社會(huì)絕對(duì)的弱者兩種“變形”的差異 格里高爾 的“變形”是外在的，為不可知甚至是無(wú)法抗拒的力量所致，由此我們深深地感到“人”的弱小與無(wú)助，“人”無(wú)法支配自己的命運(yùn)。 家人的“變形”是內(nèi)在的，是由“人”的本性決定的，反映了“人”的自私、冷漠與殘忍。勢(shì)利而冷漠的社會(huì)！脆弱而虛偽的親情！巴爾

4、扎克：我能夠摧毀一切障礙卡 夫 卡：一切障礙都能摧毀我 格里高爾為了家人的生活不惜委屈地付出，拼命地工作，并徹底地犧牲了自己，他的自我犧牲有價(jià)值嗎？格里高爾拼命地工作付出 父親 安逸享受身體發(fā)胖動(dòng)作遲鈍 客觀上縱容了親人的懶惰，消散了親人的活力。 自己一旦能為親人所用不再能付出與犧牲 失去了親人的身份 親人敵 視 他阻 止 他 無(wú)人理解變形記尖銳地接觸到現(xiàn)代資本主義社會(huì)幾個(gè)方面： “ 異 化 ” 現(xiàn) 象人 的 災(zāi) 難 感人 的 孤 獨(dú) 感 刻畫(huà)人物的方法：心理描寫(xiě)格里高爾悲涼凄苦的內(nèi)心世界 發(fā)現(xiàn)變成甲蟲(chóng)的驚慌、憂郁考慮家庭狀況的焦慮、自責(zé)遭遇親人厭棄的絕望、痛苦展示了一個(gè)善良、忠厚、富有責(zé)任感

5、的小人物渴望人的理解和接受的心理。結(jié)構(gòu)特點(diǎn)變形記的內(nèi)在主線 格里高爾變成甲蟲(chóng)后的心理情感流動(dòng)的過(guò)程 變形記的內(nèi)容主題 主人公變成甲蟲(chóng)后的內(nèi)心感受和心理活動(dòng) 自由聯(lián)想中經(jīng)常出現(xiàn)時(shí)空倒錯(cuò)、邏輯混亂、思維跳躍等，具有一定的意識(shí)流特征 。下課吧！移民日本 / yrk735sqz 日本移民要求 日本移民新政策 中國(guó)移民日本人數(shù)從左側(cè)出來(lái)有一段臺(tái)階通向更高處的殿堂，通道兩側(cè)坐著兩排老人，在聊天。藏語(yǔ)，聽(tīng)不懂，到看到他們神色安詳，也能猜想一定是討論幸福簡(jiǎn)單的事情。大殿外的廣場(chǎng)往下八十多階臺(tái)階下是一個(gè)觀景臺(tái)。在觀景臺(tái)，可以看清對(duì)面山腰的六字真言，和山腳的小鎮(zhèn)，形如曲別針的盤(pán)山公路。山巒綿延起伏，伸向天際。風(fēng)很大，裹了裹身上的披肩。抬頭看觀音廟，看起來(lái)雄偉壯闊，有一點(diǎn)像布達(dá)拉宮，也有人把它稱(chēng)作第二布達(dá)拉宮，是眾多信徒心中的圣殿。廣場(chǎng)上有很多貓和狗，不懼人，亦不兇狠，很有靈性。游人陸續(xù)下山，臺(tái)階一側(cè)山崖上的壁畫(huà)，描繪著祥云、蓮花和佛陀。再往上是瑪尼堆。有一位老阿媽穿行其間，拔除凌亂的雜草，扶正歪斜的瑪尼石。長(zhǎng)安長(zhǎng)久注視廟宇樓閣，從左至右，從右到左，目光反復(fù)在兩邊來(lái)回，似乎要用眼睛記錄下它的樣子。觀音寺已經(jīng)完全沉寂下來(lái)，像是卸下貨物與游客的渡輪，安然