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文檔簡介
1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷請考生注意:1請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請用05毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的注意事項,按規(guī)定答題。一、積累1下列句子組成語段順序排序正確的一項是( )在馬路的盡頭,被洗刷得一片水綠的草地所擁抱,青海湖安靜地向地平線延伸著。它就像是一行詩在名為青海湖的詩篇腹地,又有這樣一串詩行鐫刻于此。沿著被雨水清洗干凈的柏油馬路行走,清透的空氣里,馬路上黃色的標(biāo)志線和路邊藍(lán)色的指示牌,也顯得更加鮮亮明艷。而在青海湖和我們剛剛走出的會場之間,是青海湖國際
2、詩歌廣場,五十余米長的詩歌墻在廣場上寫意地延展著,青海湖詩歌宣言與二十余位古今中外著名詩人肖像鐫刻其上。鬧過一場小脾氣后的青海湖,顯得青春、靈動又帶著點俏皮。A B C D2下列句子加點詞語使用不正確的一項是( )A不管是那只家養(yǎng)的白鴨還是麝香鴨,都和真正的水鴨長得大相徑庭。B為了讓艦載戰(zhàn)斗機上艦,面對國外的技術(shù)封鎖,多少科學(xué)家殫精竭慮,青絲變白發(fā)。C那是一所名副其實的“小學(xué)”,非常簡陋,除了兩排瓦房教室,便一無所有。D帶上你的相機,在雪后如仙境般的廬山浮光掠影,真是一種美好的享受。3依次填入下面句子橫線處的詞語最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?)“天地英雄氣,千秋尚凜然?!盻哪一個時代,英雄的事跡和精神都是
3、_社會前行的強大力量。期盼“崇尚英雄”_,光榮永遠(yuǎn)_,英雄永不獨行。A盡管 勉勵 蔚為大觀 傳遞B無論 激勵 蔚然成風(fēng) 傳承C盡管 激勵 蔚為大觀 傳遞D無論 勉勵 蔚然成風(fēng) 傳承4下面在不同場合中使用的敬詞或謙語不恰當(dāng)?shù)囊豁検?(2分)A邀請朋友到家中做客,你可以說:“我在家里恭候您的到來。”B主人送客時,客人請主人不要送出去,可以說“請您留步”。C詢問長者年齡,應(yīng)尊敬地問:“您老人家高壽?”D老朋友兩人分別十多年相遇,見面時都說:“久仰久仰。”5句子積累默寫句子。次北固山下:潮平兩岸闊,_。泊秦淮:煙籠寒水月籠沙,_。茅屋為秋風(fēng)所破歌:高者掛罥長林梢,_。游山西村:_,衣冠簡樸古風(fēng)存。漁家
4、傲:_,學(xué)詩謾有驚人句。馬說:馬之千里者,_。春:_,_,跟輕風(fēng)流水應(yīng)和著。 李商隱無題中運用暮春落花渲染離別哀愁的句子是:_,_。出師表中表現(xiàn)諸葛亮淡泊名利的句子是:_,_。6閱讀經(jīng)典,啟迪人生,請按照題目要求填空。朝花夕拾是魯迅描寫_時期的生活的散文集,其中包括五猖會從百草園到三味書屋_(填寫其中一篇的題目)等共十篇。其中,以描寫人物為主的有_(填寫其中一篇的題目)等。朝花夕拾中有文章寫了,在魯迅的人生和文學(xué)道路上,他做出了一次重大的選擇,那就是_。二、閱讀7閱讀下面的文言文,完成后面小題桃花源記晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,桃花源記夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮
5、美,落英繽紛。漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。”既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即
6、遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。1解釋下列加點的詞語。芳草鮮美(_)(2)漁人甚異之(_)便要還家(_)(4)率妻子邑人(_)2用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。既出,得其船,便扶向路,處處志之。3下列對文章分析不當(dāng)?shù)囊豁検牵?)A本文是一篇敘事散文,以武陵漁人的行蹤為線索。B本文構(gòu)思精巧,把現(xiàn)實和理想境界聯(lián)系起來,采用了虛實結(jié)合的寫作手法。C本文第三段寫,此中人語云:“不足為外人道也”,為后文再尋桃花源無果作了鋪墊。D本文內(nèi)容安排詳略得當(dāng),重點突出,如“發(fā)現(xiàn)桃花源”的部分就寫得很詳細(xì),增添了桃花源的神秘色彩
7、。4閱讀以下鏈接材料,并結(jié)合選文內(nèi)容,簡要談?wù)勀愕母邢搿<o(jì)錄片厲害了,我的國3月2日全國震撼上映!紀(jì)錄片厲害了,我的國成兩會熱詞!影片記錄了中國近五年的發(fā)展和變化,中國橋、中國路、中國車、中國港、中國網(wǎng)、FAST、嫦娥、蛟龍、脫貧攻堅、文化自信、生態(tài)保護(hù)、沙漠治理、退耕還林、也門撤僑、量子通訊、閱兵、一帶一路8閱讀甲乙兩則文言文,回答問題。景春曰:“公孫衍、張儀,豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得為大丈夫乎?子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之。女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之曰:往之女家,必敬必戒,無違夫子! 以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下
8、之大道;得志與民由之,不得志獨行其道;富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈:此之謂大丈夫。” (選自孟子滕文公下富貴不能淫)至潮陽,見弘范,左右命之拜,不拜,弘范遂以客禮見之。與俱入?yún)兩?,使為書招張世杰。天祥曰:“吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎?”索之固,乃書所過零丁洋詩與之。其末有云:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青?!焙敕缎Χ弥?。厓山破,軍中置酒大會,弘范曰:“國亡,丞相忠孝盡矣,能改心以事宋者事皇上,將不失為宰相也。”天祥泫然出涕,曰:“國亡不能捄,為人臣者死有余罪,況敢逃其死而二其心乎。”弘范義之,遣使護(hù)送天祥至京師,天祥在道不食八日,不死,即復(fù)食。至燕,館人供張甚盛。天祥不寢處,坐
9、達(dá)旦,遂移兵馬司,設(shè)卒以守之。天祥臨刑殊從容,謂吏卒曰:“吾事畢矣!”南鄉(xiāng)拜而死。 弘范:元軍元帥。 厓山:地名。 捍(hn):保衛(wèi)。 固:堅持。泫(xun)然:水滴下的樣子。捄:同“救”。1解釋下列句中加點的字詞。富貴不能淫丈夫之冠也與俱入?yún)兩侥藭^零丁洋詩與之2與甲文“往送之門”中“之”字意思和用法相同的一項是( )A此之謂大丈夫B左右命之C輟耕之壟上D水陸草木之花3將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。是焉得為大丈夫乎?弘范遂以客禮見之。4你認(rèn)為乙文中的文天祥符合甲文中“大丈夫”的標(biāo)準(zhǔn)嗎?請結(jié)合甲乙兩文簡要分析。9閱讀古文,完成小題。(甲)北冥有魚莊子集釋北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也
10、;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運則將徙于南冥。南冥者,天池也。齊諧者,志怪者也。諧之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也?!币榜R也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。(乙)且夫水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力。覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟,置杯焉則膠,水淺而舟大也。風(fēng)之積也不厚,則其負(fù)大翼也無力。故九萬里,則風(fēng)斯在下矣,而后乃今培風(fēng);背負(fù)青天,而莫之夭閼者,而后乃今將圖南。蜩與學(xué)鳩笑之曰:“我決起而飛,槍榆枋而止,時則不至,而控于地而已矣,奚以之九萬里而南為?
11、”適莽蒼者三餐而反腹猶果然;適百里者,宿舂糧;適千里者,三月聚糧。之二蟲又何知!(莊子逍遙游)(注釋)覆:傾倒。坳堂:指堂中低凹處。芥:小草。焉,于此。膠,指著地。)斯:則,就。而后乃今:“今而后乃”的倒文,意為“這樣,然后才”。培:憑。莫之夭閼(yo ):無所滯礙。圖南:計劃向南飛。決(xu):疾速的樣子。槍:觸,碰,著落??兀和?,落下?!稗梢詾椤保杭础澳睦镉玫弥亍?。適:去,往。莽蒼:本指郊野的顏色,這里引申為近郊。三餐:指一日。意思是只需一日之糧。反:同“返”。果然:吃飽的樣子。宿舂糧:即舂宿糧,舂搗一宿的糧食。之:此,這。二蟲:指蜩與學(xué)鳩。1解釋下列句中加點的詞語。怒而飛 志怪者也 置
12、杯焉則膠 時則不至2用現(xiàn)代漢語翻譯句子。天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力。3下列句子中加點的詞意思和用法相同的一項是:A為:其名為鵬/奚以之九萬里而南為B其:天之蒼蒼,其正色邪/則其負(fù)大舟也無力C之:鯤之大/天之蒼蒼D以:去以六月息者也/以其境過清4請用“/”給文中劃線句子斷句(限斷兩處)。適莽蒼者三餐而反腹猶果然。5你更敬佩鯤鵬還是更敬佩蜩和學(xué)鳩?為什么?10記敘文閱讀家之脈陳忠實1950年春節(jié)過后的一天晚上,在那盞祖?zhèn)鞯那逵蜔粝拢赣H把一只毛筆和一沓黃色仿紙交到我手里:“你明日早起去上學(xué)?!蔽野蔚糁裢补P帽兒,看見一撮黑里透黃的動物毛做成的筆頭。父親又說:
13、“你跟你哥合用一只硯臺?!蔽业?個孩子的上學(xué)日,是我們家的慶典日。在我看來,孩子走進(jìn)學(xué)校的第一步,認(rèn)識的第一個字,用鉛筆寫成的漢字第一畫,才是孩子生命中光明的開啟。他們從這一刻開始告別黑暗,踏上智慧人生的征程。我們家木樓上有一只破舊的大木箱,亂扔著一堆書。我看著那些發(fā)黃的紙和一行行栗子大的字問父親:“是你讀過的書嗎?”父親說是他讀過的,隨之加重語氣解釋說:“那是你爺爺用毛筆抄寫的。”我大為驚訝,原以為是石印的,毛筆字怎么寫到和我的課本上的字一樣規(guī)矩呢?父親說:“你爺爺是先生,當(dāng)先生先得寫好字,字是人的門臉。”在我出生之前已謝世的爺爺會寫一手好字,我最初的崇拜產(chǎn)生了。父親的毛筆字顯然比不得爺爺,
14、然而父親會寫字。大年三十的后晌,村人夾著一卷紅紙走進(jìn)院來,父親磨墨、裁紙,為鄉(xiāng)親寫好新春對聯(lián),攤在明廳里的地上晾干。我瞅著那些大字不識一個的村人圍觀父親舞筆弄墨的情景,隱隱感到了一種難以言說的自豪。多年以后,我從城市躲回祖居的老屋,在準(zhǔn)備和寫作白鹿原的6年時間里,每到春節(jié)前一天后晌,為村人繼續(xù)寫迎春對聯(lián)。每當(dāng)造房上大梁或婚喪大事時,村人就來找我寫對聯(lián)。這當(dāng)兒我就想起父親寫春聯(lián)的情景,也想到爺爺手抄給父親的那一厚冊課本。我的兒女都讀進(jìn)大學(xué),學(xué)歷比我高了,更比我的父親和爺爺高了(他們都沒有任何文憑,我只是高中畢業(yè))。然而兒女唯一不及父輩和爺輩的便是寫字,他們一律提不起毛筆來。村人們再不會夾著紅紙走
15、進(jìn)我家屋院了。13歲那年,禮拜五晚上一場大雪,足足下了一尺厚。第二天上課心里都在發(fā)慌,50余里路程步行,怎么回家去背饃呢?最后一節(jié)課上完,我走出教室門時就愣住了,父親披一身一頭的雪迎著我走過來,肩頭扛著一口袋饃饃,笑吟吟地說:“我給你把干糧送來了,這個星期你不要回家了,你走不動,雪太厚了”二女兒因為讀俄語,只好趕到高陵縣一所開設(shè)俄語班的中學(xué)去補習(xí)。每到周日的下午,我用自行車帶著女兒走七八里土路趕到汽車站,一同乘坐公共汽車到西安東郊的紡織城,再換乘通往高陵縣的公共汽車,看著女兒坐好位子隨車而去,我再原路返回蔣村正在寫作白鹿原的祖屋。我沒有勞累的感覺,反而感覺到了時代的進(jìn)步和生活的幸福,比我父親冒
16、雪步行50里為我送干糧方便多了。父親是一位地道的農(nóng)民,比村子里的農(nóng)民多了會寫字打算盤的本事,在下雨天不能下地勞作的空閑里,躺在祖屋的炕上讀古典小說和秦腔戲本。他注重孩子念書學(xué)文化,他賣糧賣樹賣柴,供給我和哥哥讀中學(xué),至今依然在家鄉(xiāng)傳為佳話。我供給3個孩子上學(xué)的過程雖然頗不輕松,然而比父親當(dāng)年的艱難卻相去甚遠(yuǎn)。從做私塾先生的爺爺?shù)轿业膶O兒這五代人中,父親是最艱難的。他已經(jīng)沒有了做私塾先生的爺爺?shù)牡匚缓徒?jīng)濟(jì),作為一個農(nóng)民也失去了對土地的創(chuàng)造權(quán)利,卻心強氣盛地要拼死供給兩個兒子讀書。他的耐勞、他的勤儉、他的耿直和左鄰右舍的村人并無多大差別,他的文化意識才是我們家里最可稱道的東西,卻絕非書香門第之類。
17、這才是我們家?guī)状藗鞒胁粩嗟拿}。(選自課外閱讀,有刪改)1文章主要記敘了爺爺、父親與“我”三代人培養(yǎng)下一輩讀書受教育的事情。仔細(xì)閱讀文章,概括相關(guān)文段的內(nèi)容,填寫下面的表格。文章段落主要內(nèi)容父親在我上學(xué)日送“我”珍貴的筆和紙,“我”將孩子們的上學(xué)日視為家的慶典日。(1)(2)父親在艱難的日子里依然拼死供給“我”和哥哥讀中學(xué),“我”也在頗不輕松的情況下供養(yǎng)孩子們上學(xué)。2第段畫線句子是描寫父親雪天給“我”送干糧的情形。聯(lián)系下文,分析作者這樣描寫父親的作用。3下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括中,不正確的兩項是( )A第段“我”將孩子所寫的“漢字第一畫”視為“生命中光明的開啟”,說明在作者的心中,文化知
18、識對孩子具有開啟智慧人生的巨大作用。B第段“規(guī)矩”這個詞語的意思是,書上用毛筆抄寫的一行行栗子大的字,書寫規(guī)范,字跡工整、美觀。C第段寫兒女提不起毛筆寫字,再不能為村人寫春聯(lián),導(dǎo)致鄰里關(guān)系冷淡,作者對此深感遺憾和失望。D第段寫父親空閑時讀小說與戲本的行為,表現(xiàn)出父親對文化知識的熱愛,這也是當(dāng)年爺爺重視孩子念書學(xué)文化的結(jié)果。E.第段中的“脈”是指的書法。4文章題目“家之脈”在文中具體指的是什么?結(jié)合自己的成長經(jīng)歷,簡要闡述“家之脈”對一個人成長的重要作用。11閱讀下面短文,完成小題。彎扁擔(dān)能負(fù)重一個平時體壯如牛的年輕人,也從未打過針、吃過藥,健康得令人嫉妒。而一天到醫(yī)院體檢,一查嚇一跳,竟得了不
19、治之癥。這事說怪不怪,俗話說:“小病養(yǎng)身?!币馑际钦f,疾病不可怕。平日里,這里痛,那里疼,一般不會有什么怪病、大病,比那些平時從不生病的人更能經(jīng)受煎熬,壽命要長一些。這正如彎扁擔(dān)能負(fù)重。扁擔(dān)是用來挑重物的,有經(jīng)驗的人都知道,扁擔(dān)如果是直的,往往挑不了多少東西,且容易折斷。而扁擔(dān)如果是彎的,卻要比直扁擔(dān)能承重,且不易折斷。不管承不承認(rèn),接不接受,這個事實客觀存在。人的身體平時有小病小痛,比平時從不得病的人反而要放心。有人把河流別出心裁地裁彎截直,沒想到若干年后那河流不聽指揮,還是流出了自己的彎彎曲曲,只有到了這個時候,才顯得安詳、溫順、美麗。沒有豺狼的兇殘,就沒有羚羊的速度?!皩κ质菍崿F(xiàn)夢想的另
20、外一只手”。一般的魚在運輸途中很容易死亡,是因為魚不游動缺氧的緣故。而有人在魚群中放上幾條食魚的沙丁魚后,魚的死亡率大大降低。是沙丁魚使魚群一刻也不會停下來,躲避死亡不得不動,一動就增加了成活的機會。歐洲杯決賽,西班牙隊力克意大利隊,在領(lǐng)獎臺上,西班牙隊夾道歡迎落敗的意大利隊,這里表示的是對對手的由衷敬重和感謝。因為意大利隊在先前的比賽中“吃掉了”英格蘭、德國等強隊,為之掃平了道路。更重要的是如果沒有意大利隊在決賽中出神入化的發(fā)揮,西班牙隊的高超球藝不可能演繹得那樣酣暢淋漓。河流因為彎曲,才會流出美麗;大海因為無數(shù)江河湖泊的匯聚,才有了驚天澎湃;冰山因為多少水的錘煉,才有了無數(shù)連綿;一個人因為
21、失意坎坷、飽經(jīng)風(fēng)霜,才有更大的作為。司馬遷本來仕途順利,前景看好,卻因犯顏直諫得罪了皇上而就極刑,命運徹底改變。正是這一變故使之“幽而發(fā)憤,潛心著述”,寫下了名垂青史的史記,為后人留下了寶貴的精神財富。如果沒有這個變故,就可能沒有史記的誕生。因而,沒有理由不感謝這段磨難和逆境??嚯y會告訴我們很多,得到才會彌足珍貴。唐僧師徒取經(jīng),途經(jīng)九九八十一難,飽經(jīng)風(fēng)霜,受盡磨難,經(jīng)過這一必不可少的過程,留下刻骨銘心的印象,凸顯經(jīng)書的來之不易,才會倍加珍惜,心存感恩。生活中往往也是這樣,一些來得太容易的成功,哪怕再大,往往不以為然,甚至忽略不計;而竭盡全力,付出千辛萬苦的努力所得到的,哪怕再小,卻總是難以釋懷
22、。因為收獲成功的同時,更重要的是證明了自身的價值。一個人要成功,都期盼一帆風(fēng)順,付出最少,收獲最大。而事實上這一切都是一廂情愿。磨難、坎坷、挫折、失敗令人望而生畏,但這些總是不可避免地如影相隨。而有時候,又恰恰是這些讓人討厭畏懼的東西,使我們強大起來,助我們成功。如同“小病養(yǎng)身”,如同彎扁擔(dān)能負(fù)重。期盼順利,不要忌諱坎坷;希望成功,不要害怕失?。涣?xí)慣逞強,不要忘記有時示弱;擁有朋友,不要拒絕敵人。有時候,正是那些讓我們忌諱的、害怕的、拒絕的、回避的,使我們成長、壯大,收獲了許多。1本文的中心論點是什么?2就第段看,“彎扁擔(dān)”負(fù)的“重”是什么?3請你為第段補充一個事實論據(jù)。4文章第段用了哪些論證
23、方法?有什么作用?三、應(yīng)用12閱讀下面材料,完成下列小題。法國時間4月15日下午,一場大火點燃了歷盡滄桑的巴黎圣母院。不論是站在塞納河旁不愿離去的市民,還是在社交媒體上焦急守候的人們都關(guān)心著同一個問題:圣母院里的文物還好嗎?當(dāng)圣母院屋頂?shù)哪绢^開始坍塌,尖塔倒下的那一刻起,人們的信心似乎消失了。但就在希望渺茫的時刻,一則消息傳出:最重要的文物荊棘王冠被救出來了!究竟是誰救出了荊棘王冠?沖進(jìn)烈火救“國寶”的法國最美逆行者,叫Jean-MareFournier,是巴黎消防隊的一名神父,一個相貌不太引人注目的中年大叔。Fournier提出了轉(zhuǎn)移文物最簡單而有效的方法:從大門口到內(nèi)部,每隔一段距離安置一
24、個救援人員,一個接一個接力傳遞,把文物安全送出圣母院。由于更熟悉地形,F(xiàn)ournier主動請求擔(dān)任第一棒,也就是最深入教堂,最危險的位置。他加入巴黎消防隊時,曾經(jīng)接受過一次采訪。記者問他:“ ?”他這么回答:“我寧愿與那些愿意自我犧牲的勇士一起,拯救我們愛的一切。”4月16日圓明園遺址公園通過官方微博發(fā)布文明不能承受之殤一文:2019年4月16日,北京時間0點,法國著名建筑巴黎圣母院突發(fā)大火,火勢能熊。159年前,英法聯(lián)軍搶劫并火燒圓明園后,對此惡行譴責(zé)最深的是個法國人,而這個人就是巴黎圣母院的作者維克多雨果。雨果說:有一天有兩個強盜闖進(jìn)了圓明園,一個打劫,-個放火他們一個叫英吉利,一個叫法蘭
25、西而現(xiàn)在,因雨果的名著而聞名天下的巴黎圣母院也遭受了烈焰之苦。這場大火讓人不自覺想到中國文化曾經(jīng)歷的磨難,那場曾經(jīng)燒了三天三夜的大火,萬園之園留下的灰燼,是中國歷史恥辱柱上最疼的一根釘子。這一刻的中國人,怎能不想起,背負(fù)了一百多年的圓明園被燒毀的心靈創(chuàng)傷?何其艱難,何其罔然!可惜圣母院,可惜圓明園,文化不應(yīng)該這樣毀滅,更不應(yīng)該人為踐踏。我衷心祈愿文物都能夠遠(yuǎn)離災(zāi)難,代代傳承。1請你結(jié)合語境,寫出(材料一)中畫橫線處記者問Fournier的問題。2請結(jié)合上面材料,接著下面給出的句子寫一段話,表達(dá)你對“文物保護(hù)”的想法。(100字左右)文物的損毀、消失,不僅帶走了文物本身, 四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作1
26、3閱讀下面的文字,按要求作文。2018年12月31日,國家主席習(xí)近平通過中央廣播電視總臺和互聯(lián)網(wǎng)發(fā)表2019年新年賀詞。賀詞提到:“我們都在努力奔跑,我們都是追夢人?!弊屛覀冏鲆粋€幸福的有夢人,且行且吟,且歌且思,且樂且悟請以“追夢路上”為題寫一篇文章。要求:自選文體;不少于500字;為考試公平起見,文中不能出現(xiàn)真實的校名、姓名;標(biāo)點符號的運用力求正確、規(guī)范。參考答案一、積累1、B【解析】試題分析:排列句子順序:這一直是中考的重點,學(xué)會排列句子,不僅能提高我們的思維能力,還能提高我們的寫作能力。如何學(xué)會排列句子呢?我們按下列方法進(jìn)行。(1)按事情的發(fā)展順序排列;(2)按時間先后順序排列;(3)
27、按先總述后分述的順序排列;(4)按空間推移的順序排列;(5)按照句意之間內(nèi)在邏輯排列。本題按照空間順序,先寫沿著馬路行走,然后寫馬路的盡頭,接著是雨后的青海湖、青海湖上的詩歌墻,最后表明詩歌墻的象征意義。故選B。2、D【解析】A項,大相徑庭:是比喻相差很遠(yuǎn),大不相同。使用恰當(dāng)。B項,殫精竭慮:形容用盡精力、費盡心思。使用恰當(dāng);C項,名副其實:名聲或稱謂(號)與實際一致、相符合。使用恰當(dāng);D項,浮光掠影:比喻觀察不細(xì)致或印象很不深刻,像水上的反光和一閃而過的影子,一晃就過去了。也比喻景物景象飄忽不定,難以捉摸。使用不恰當(dāng)?!军c睛】要結(jié)合積累的詞語來分析,在平時的學(xué)習(xí)中,首先我們對于遇到的詞語要做
28、好積累,其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語常見的錯誤有:望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯對象、重復(fù)冗贅、謙敬錯位、自相矛盾、不合語境等。3、B【解析】此題考查選詞填空。選詞填空首先要明確詞語的意義和用法,然后再結(jié)合具體的語言環(huán)境來分析。可以從使用范圍和語意側(cè)重點角度來辨析。根據(jù)“英雄的事跡和精神都是”中的“都”可知第一個橫線應(yīng)填寫“無論”,構(gòu)成“無論都”的條件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞,故排除A、C兩項。再分析B、D兩項,可知確定第二個橫線上應(yīng)填寫“激勵”還是“勉勵”即可解答?!凹睢敝刂讣ぐl(fā)情而使受鼓勵,“勉勵”著重于督促、勸勉而使受鼓勵。根據(jù)句意可知第二個橫線填寫“激
29、勵”較恰當(dāng)。故排除D選項。因此應(yīng)選B。點睛:選詞填空首先要明確詞語的意義和用法,然后再結(jié)合具體的語言環(huán)境來分析。可以從使用范圍和語意側(cè)重點角度來辨析。要培養(yǎng)自己正確使用詞語的能力,就要重視日常積累,要在平時的閱讀中認(rèn)真體會詞語的含義、用法及表達(dá)作用,掌握詞語的規(guī)范用法。4、D【解析】試題分析:此題考查學(xué)生的語言表達(dá)能力,根據(jù)正常交流的原則和常用的詞語可知。“久仰久仰”一詞用該用在兩人初次見面時。老朋友,不是初次見面,故D項不恰當(dāng)。要求學(xué)生在課下注意總結(jié)不同的場合,不同的人物身份應(yīng)該運用的不同的禮貌用語?!究键c定位】語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動。能力層級為表達(dá)運用E。5、 風(fēng)正一帆
30、懸 夜泊秦淮近酒家 下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳 簫鼓追隨春社近 我報路長嗟日暮 一食或盡粟一石 呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨 唱出宛轉(zhuǎn)的曲子 相見時難別亦難 東風(fēng)無力百花殘 茍全性命于亂世 不求聞達(dá)于諸侯【解析】本題考查考生對古詩文和現(xiàn)代詩文的記憶能力、理解能力。傳統(tǒng)的記憶型默寫題。要求學(xué)生直接默寫出指定的文句,這類題目要求考生日常加強背誦識記,尤其是不僅能背誦,還要能默寫。理解性默寫,要求學(xué)生能夠背誦全文(詩),選擇符合語境要求的句子即可?!皯摇薄扒鼗础薄昂嵐摹薄澳骸薄八凇薄巴疝D(zhuǎn)”“諸侯”是此題中的易錯字,作答時要注意字形。古詩文名句的書寫,要想得滿分,關(guān)鍵在于平時強化記憶,做到“三不”:不漏字、不添字、不
31、寫錯別字。【點睛】詩文默寫題主要有以下幾種類型:直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運用型默寫題、簡單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過程中要注意背完整,記清楚,寫正確,理解透徹,對照教材原文,一字一句,不錯不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書寫。另外要對古詩文中的名句要注意分類積累。6、 童年少年(兒時到辛亥革命) 藤野先生 阿長與山海經(jīng) 棄醫(yī)從文【解析】試題分析:做這種題,熟讀原作品,記住重點情節(jié)及人物的特征。相似人名注意不要記亂,必要時死記硬背。此題考查的是學(xué)生對于名著的了解。閱讀名著除了識記文學(xué)常識,還要對涉及
32、主要人物的精彩片段反復(fù)閱讀,從而形成自己的閱讀體驗。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物的名字。二、閱讀7、1香花形容詞作動詞,對感到詫異通“邀”,邀請指妻子兒女,妻指男子配偶,子指子女2(1)老人和孩子們個個都安閑快樂。(2)(漁人)出來以后,找到了他的船,就順著舊路(回去),處處都做了記號。3D4參考示例:陶淵明筆下所描繪的桃花源世界雖然美麗,但那只是農(nóng)耕社會自然經(jīng)濟(jì)時代圖景,具有極大的局限性,而且還只是一個理想并不現(xiàn)實,當(dāng)今的祖國,社會和平安寧,科技實力雄厚,綜合國力強盛,國泰民安,生活在這樣一個偉大的祖國、偉大的時代,我感到無比幸運和自豪!我一定要珍惜現(xiàn)在的時間,努力學(xué)習(xí),為實現(xiàn)偉大
33、的中國夢而貢獻(xiàn)力量!【解析】1考查對文言實詞的理解。常見的文言現(xiàn)象:通假字、詞類活用,古今異義、一詞多義是文言文詞語考查的重點,也是學(xué)生需要重點識記的知識要點需要學(xué)生在學(xué)習(xí)中積累并靈活運用。注意古今異義詞,“妻子”古義:指妻子兒。今義:專指男子配偶。詞類活用詞,“異”形容詞作動詞,對感到詫異。通假字詞,“要”通“邀”,邀請。2此題考查的是句子的翻譯。翻譯句子時,要按照現(xiàn)代漢語的特點,靈活調(diào)整,直譯和意譯相結(jié)合同時要注意重點的字詞,或特殊文言句式。重點詞有:垂髫,垂下來的頭發(fā),這里指小孩子。黃發(fā),舊指長壽的特征,這指老人。并:表承接(順接),而且。怡然:愉快的樣子。既:已經(jīng);之后。得:找到。扶:
34、沿、順著。向:從前的,舊的。志:動詞,作標(biāo)記。3考查對文章內(nèi)容的理解。D錯,詳寫了桃花源中寧靜的生活環(huán)境和淳樸的社會風(fēng)尚。發(fā)現(xiàn)桃花源是略寫。4考查學(xué)生的個性體驗和創(chuàng)意解讀能力。解答此類試題,要先弄懂文章大意,了解文章的主題、內(nèi)容和作者表達(dá)的情感等,再明確題目要求,善于聯(lián)想,結(jié)合生活實際作答。聯(lián)系文本和鏈接材料,文章是虛構(gòu)的,是當(dāng)時人們的“夢想”,這種理想的境界在當(dāng)時現(xiàn)實中是不存在的,只是作者通過對大同社會的構(gòu)想,藝術(shù)地展現(xiàn)了大同社會的風(fēng)貌,是不滿黑暗現(xiàn)實的一種精神寄托。而鏈接材料所寫的是今天人們正實現(xiàn)著偉大的“中國夢”,表述言之成理即可?!军c睛】識記和理解文言實詞的含義是文言文閱讀考查的重點之
35、一。具體要求有準(zhǔn)確理解實詞的常用義;辨別通假字及其本字,并解釋其意思;正確理解一詞多義在具體語言環(huán)境中的含義;準(zhǔn)確理解古今異義詞的古義等。當(dāng)然理解常見文言實詞要做到“詞不離句,句不離文”能用已學(xué)過的文言詞語的意思,聯(lián)系上下文進(jìn)行理解。譯文東晉太元年間,有個武陵人靠捕魚為生。(一次漁人)沿著小溪劃船,往前行,忘記了路程多遠(yuǎn)。忽然遇到一片桃花林,溪水兩岸幾百步以內(nèi),中間沒有別的樹木,花和草鮮嫩美麗,地上的落花繁多。漁人對此感到非常驚異。(漁人)又向前劃去,想走到那片林子的盡頭。 桃花林在溪水發(fā)源的地方?jīng)]有了,(在那里)便看到一座山,山邊有個小洞,隱隱約約好像有光亮。漁人就舍棄船上岸,從小洞口進(jìn)入。
36、起初洞口很狹窄,僅能容一個人通過。漁人又向前走了幾十步,一下子變得開闊敞亮了。只見土地平坦寬闊,房屋整整齊齊,有肥沃的土地,美好的池塘,桑樹竹林之類。田間小路交錯相通,(村落間)能互相聽到雞鳴狗叫的聲音。村里面,來來往往的行人,耕種勞作的人,男男女女的衣著裝束完全像桃花源外的世人,老人和小孩都高高興興,自得其樂。 (桃花源的人)一見漁人,竟然大為驚奇,問他是從哪里兒來的。(漁人)細(xì)致詳盡地回答了他們,人們就把漁人請到自己家里,擺酒殺雞做飯款待他。村里人聽說來了這么一個客人,都來打聽消息。(他們)自己說他們的祖先(為了)躲避秦時的戰(zhàn)亂,率領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)人來到這個與外界隔絕的地方,不再出去了,于
37、是就同外界的人隔絕了。他們問(漁人)現(xiàn)在是什么朝代,(他們)竟然不知道有漢朝,更不必說魏朝和晉朝了。這個漁人一一的給(桃花源中的人)詳細(xì)地訴說他知道的事情,(他們)聽了都很驚嘆惋惜。其余的人又各自邀請漁人到他們家里,都拿出酒菜飯食來款待他。漁人居住了幾天,告辭離開。這里面的人告訴他說:“(這里的情況)不值得對外界的人說??!” (漁人)出來后,找到了他的船,就沿著先前的路回去,(一路上)處處標(biāo)上記號。漁人到了武陵郡,便去拜見太守,把這些情況作了稟報。太守立即派人隨同他前往,尋找先前所做的記號,結(jié)果迷了路,再也找不到通向桃花源的路了。 南陽有個劉子驥,是位清高的隱士,聽到這個消息,興致勃勃地打算前
38、往桃花源。沒有實現(xiàn),不久就病死了。以后就不再有探訪的人了。8、1(1)使.迷惑;(2)行冠禮;(3)一道、一起;(4)寫、書寫。2C3(1)這哪能算是大丈夫呢? (2)弘范就(于是)用接待客人的禮節(jié)(禮儀、禮數(shù))和他見面。4示例:甲文中,孟子認(rèn)為大丈夫應(yīng)該有所為有所不為,要行得正坐得直,任何外在誘惑都無法使他的內(nèi)心產(chǎn)生動搖,這樣的人才能夠稱作“大丈夫”。一方面,他被捕之后,面對元軍的威逼,文天祥毫不畏懼、不寫招降書,而是寫下了零丁洋詩以表明自己為國捐軀的決心。后絕食明志,臨刑時,他非常從容,“南鄉(xiāng)拜而死”,這些都體現(xiàn)了他“威武不能屈”的“大丈夫”的精神品質(zhì)。另一方面,面對元軍將領(lǐng)弘范以高官誘惑
39、,文天祥堅決拒絕。文天祥忠心報國,至死不渝的精神,很好地闡釋了孟子“富貴不能淫”、“威武不能屈”的“大丈夫”精神內(nèi)涵。【解析】1試題分析:先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“淫”:使迷惑。所以千萬不要以今釋古。“俱”在現(xiàn)代漢語中也有“一道、一起”的意思,所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2試題分析:C項的“之”與甲文“往送之門”中“之”字意思和用法相同。都是“去、到”之意。A主謂之間的結(jié)構(gòu)助詞。B代詞。D結(jié)構(gòu)助詞“的”。點睛:文言文虛詞“之”用作代詞和助詞的用法。(一)用作
40、代詞。可以代人、代物、代事。代人多是第三人稱。譯為“他”(他們)、“它”(它們)。作賓語或兼語,不作主語。如“石青糝之”“左臂掛念珠倚之”。(二)用作助詞,也分幾種情況:(1)結(jié)構(gòu)助詞,定語的標(biāo)志。用在定語和中心語(名詞)之間,可譯為“的”,有的可不譯。如“能以徑寸之木”。(2)結(jié)構(gòu)助詞,補語的標(biāo)志。用在中心語(動詞、形容詞)和補語之間,可譯為“得”。(3)結(jié)構(gòu)助詞,賓語前置的標(biāo)志。用在被提前的賓語之后,動詞謂語或介詞之前,譯時應(yīng)省去。(4)結(jié)構(gòu)助詞。當(dāng)主謂短語在句中作為主語、賓語或一個分句時,“之”用在主語和謂語之間,起取消句子獨立性的作用,可不譯。譯時也可省去。(5)音節(jié)助詞。用在形容詞、
41、副詞或某些動詞的末尾,或用在三個字之間,使之湊成四個字,只起調(diào)整音節(jié)的作用,無義,譯時應(yīng)省去。3試題分析:本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“是”“焉得”“為”“遂”“禮”等字詞的翻譯。4試題分析:文言文要點的理解。要想捕捉材料信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是作答文天祥是否符合甲文中“大丈夫”的前提和基礎(chǔ)。答此題,首先要理解好甲文中的“大丈夫”的含義,然后分析乙文的具體語句。如“
42、人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的詩句,“國亡不能捄,為人臣者死有余罪,況敢逃其死而二其心乎”的語言,以至最后慷慨赴死的行為,都能說明他踐行了“富貴不能淫”、“威武不能屈”的“大丈夫”精神。(一)譯文: 景春說:“公孫衍和張儀難道不是真正的大丈夫嗎?發(fā)起怒來,諸侯們都會害怕;安靜下來,天下就會平安無事?!泵献诱f:“這個怎么能夠叫大丈夫呢?你沒有學(xué)過禮嗎?男子舉行加冠禮的時候,父親給予訓(xùn)導(dǎo);女子出嫁的時候,母親給予訓(xùn)導(dǎo),送她到門口,告誡她說:到了你丈夫家里,一定要恭敬,一定要謹(jǐn)慎,不要違背你的丈夫!以順從為原則的,是妾婦之道。 至于大丈夫,則應(yīng)該住在天下最寬廣的住宅里,站在天下最正確的位置上,走
43、著天下最光明的大道。得志的時候,便與老百姓一同前進(jìn);不得志的時候,便獨自堅持自己的原則。富貴不能使我驕奢淫逸,貧賤不能使我改移節(jié)操,威武不能使我屈服意志。這樣才叫做大丈夫!”(二)譯文:文天祥被押到潮陽,見張弘范,左右元軍命令文天祥叩拜,文天祥拒不叩拜,張弘范于是用賓客的禮節(jié)接見他。文天祥與元軍一起進(jìn)入崖山,張弘范讓文天祥寫信招降張世杰。文天祥說:“我不能保衛(wèi)自己的父母,卻教唆別人也背叛自己父母,這可能嗎?”張弘范還是堅決要求他寫。文天祥于是寫下自己所作的零丁洋詩給他,詩的末尾有這樣的句子:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青?!睆埡敕墩f:“國家已亡,丞相你已經(jīng)盡了忠孝之心了,如果你改變對南宋的忠
44、心來效忠于元朝皇上,還給你宰相的官職?!蔽奶煜榱鳒I說:“國家滅亡不能拯救,做人臣子的死有余罪,怎么還敢擺脫殺頭之罪而懷有二心呢?”張弘范敬佩他的仁義,派人護(hù)送文天祥到京師。文天祥在途中,八天沒有吃東西,卻沒有死,于是又開始進(jìn)食。到了燕京,客館的人招待供奉得十分豐盛,文天祥不睡覺,一直坐到天亮。于是把文天祥轉(zhuǎn)交到兵馬司,派士兵看守起來。文天祥臨刑的時候很從容,對看守他的士兵說:“我的使命完成了!”朝南方跪拜而從容就義。9、1(1)振奮,這里指用力鼓動翅膀。(2)記載 (3)放(或:擱、擺) (4)到2天色深藍(lán),是它的真正顏色呢?還是因為天高遠(yuǎn)而沒有辦法看到盡頭呢?水匯積不深,它浮載大船就沒有力量
45、。3C4適莽蒼者/三餐而反/腹猶果然。5示例:我更敬佩鯤鵬,因為鯤鵬胸懷遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù),搏擊長空,縱橫大海,就像范仲淹、諸葛亮、毛澤東等歷史人物,他們以天下蒼生為己任,推動歷史的向前發(fā)展?!窘馕觥?考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題的兩個字都是古今異義詞,如“奮”:振奮,這里指用力鼓動翅膀。2本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上
46、下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,其:表選擇。邪,同“耶”,疑問語氣詞。厚:深。負(fù):載。3A叫做/“奚以為”,即“哪里用得著呢”。B表選擇/代詞,它,指水。C都是放在主胃之間取消句子獨立性,不譯。D憑借/因為。4本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù),一般來說,主謂之間應(yīng)該有停頓,句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時,除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易,根據(jù)文意:到近郊去的人,只帶當(dāng)天吃的三餐糧食,回來肚子還是飽飽的。即可推斷出正確答案:適莽蒼者/三餐而反/腹猶果然
47、。5本題考查學(xué)生思維的拓展能力。解答此類題需要學(xué)生在深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗、閱讀感受。表達(dá)上的優(yōu)劣會成為關(guān)鍵因素。對主觀題的基本要求是:第一,簡明;第二,條理清晰;第三,表達(dá)要富于美感,自然流暢,有感染力。如,我更敬佩蜩和學(xué)鳩,因為蜩和學(xué)鳩知足常樂,淡泊名利,高潔偉岸,就像陶淵明不為五斗米而折腰,隱居山野,采菊東籬,就像普通的勞動者,他們愛崗敬業(yè),在平凡的崗位上作出不平凡的貢獻(xiàn)?!军c睛】譯文甲文,北海里有一條魚,它的名字叫鯤。鯤非常巨大,不知道有幾千里。鯤變化成為鳥,它的名字就叫做鵬。鵬的脊背,也不知道有幾千里長;當(dāng)它振動翅膀奮起直飛的時候,翅膀就好像掛在天邊的云彩。這只鳥
48、,大風(fēng)吹動海水的時候就要遷徙到南方的大海去了。南方的大海是一個天然的大池子。齊諧這本書,是記載一些怪異事情的書。書上記載:“鵬往南方的大海遷徙的時候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪濤,環(huán)繞著旋風(fēng)飛上了九萬里的高空,乘著六月的風(fēng)離開了北海?!毕褚榜R奔騰一樣的游氣,飄飄揚揚的塵埃,活動著的生物都因為風(fēng)吹而運動。天空蒼蒼茫茫的,難道就是它本來的顏色嗎?鵬往下看的時候,看見的應(yīng)該也是這個樣子。乙文,如果聚集的水不深,那么它就沒有負(fù)載一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水,一棵小草就能被當(dāng)作是一艘船,放一個杯子在上面就會被粘住,這是水淺而船卻大的原因。如果聚集的風(fēng)不夠強大的話,那么負(fù)載一個巨大的翅
49、膀也就沒有力量了。因此,鵬在九萬里的高空飛行,風(fēng)就在它的身下了,憑借著風(fēng)力,背負(fù)著青天毫無阻擋,然后才開始朝南飛。蟬和小斑鳩譏笑鵬說:“我們奮力而飛,碰到榆樹和檀樹就停止,有時飛不上去,落在地上就是了。何必要飛九萬里到南海去呢?”到近郊去的人,只帶當(dāng)天吃的三餐糧食,回來肚子還是飽飽的;到百里外的人,要用一整夜時間舂米準(zhǔn)備干糧;到千里外的人,要聚積三個月的糧食。蟬和小斑鳩這兩只小蟲、鳥又知道什么呢。10、1(1)爺爺寫得一手好毛筆字,父親大年三十為鄉(xiāng)親寫春聯(lián),“我”也為村人寫春聯(lián),只是兒女們提不起毛筆寫字。(2)父親為在校學(xué)習(xí)的“我”送干糧,“我”多次轉(zhuǎn)車送女兒去外縣補習(xí)俄語。2示例:“披一身一
50、頭的雪”“笑吟吟”的外貌、神態(tài)描寫,以及對父親語言的描寫,寫出了父親送干糧辛苦,內(nèi)心卻充滿愉悅之情,表現(xiàn)了父親對兒子的愛。聯(lián)系下文看,這樣描寫父親,與“我”送女兒學(xué)習(xí)形成對比,突出父親送干糧的艱難,更體現(xiàn)出父親極為重視下一輩學(xué)習(xí)文化知識的思想。3CE4示例:題目“家之脈”指的是家中幾代人傳承不斷的文化意識,這也是“我”家“家之脈”的內(nèi)涵?!拔摇钡臓敔斣诋?dāng)時生活比較困難的情況下,盡最大努力供養(yǎng)爸爸上大學(xué),讀研究生;自從“我”上學(xué)以來,爸爸媽媽為“我”購電腦、訂雜志、換房子,努力為“我”創(chuàng)造最好的學(xué)習(xí)環(huán)境??梢?,在爸爸與“我”的成長中,“家之脈”起到了重要的作用。【解析】1本題考查概括能力。概括的
51、格式一般是誰的什么事。概括要全面,用語需簡潔。細(xì)讀第三段到第六段可知,這幾段寫了“我”家?guī)状藢懨P寫的情況。爺爺寫的字極好,父親和“我”為鄉(xiāng)親們寫春聯(lián),而孩子們卻不會用毛筆寫字。細(xì)讀第七段和第八段可知,這兩段寫了父親頂著大雪為了送干糧,“我”多次轉(zhuǎn)車送孩子去學(xué)外語。據(jù)此概括即可。2本題考查賞析描寫。作答時,需先明確所用的描寫手法,然后結(jié)合上下文分析其在刻畫人物形象方面的作用即可。在這句話中,“披一身一頭的雪”是對父親的外貌描寫,“笑吟吟”是對父親的神態(tài)描寫,同時還有父親的語言描寫。三種描寫方法綜合運用,表現(xiàn)父親雖然身體辛苦,但是心情愉悅,這種矛盾表現(xiàn)父親對孩子的愛。聯(lián)系下文“我”送女兒的場景
52、,兩者形成了對比,更突出了父親送干糧的辛苦,突出的表現(xiàn)了父親對“我”的教育的重視。3本題考查對文本內(nèi)容和主旨的理解掌握。C根據(jù)第段“村人們再不會夾著紅紙走進(jìn)我家屋院了”,作者只是在感嘆有些東西的淡化遺失,并非是在說導(dǎo)致鄰里關(guān)系冷淡,作者對此深感遺憾和失望;選項錯誤;E這里說的“脈”指的是家中幾代人傳承不斷的文化意識,而不是書法;選項錯誤;故選CE。4本題考查了學(xué)生對文章題目含義的理解以及個性化賞讀的能力。 第一問:根據(jù)文中的“他的耐勞、他的勤儉、他的耿直和左鄰右舍的村人并無多大差別,他的文化意識才是我們家里最可稱道的東西,絕非書香門第之類。這才是我們家?guī)状藗鞒胁粩嗟拿}”可以看出,“家之脈”在
53、文中具體指家中幾代人傳承不斷的文化意識,這也是作者家“家之脈”的內(nèi)涵。第二問:這一問是開放性試題,學(xué)生作答時,選擇家中重視文化的一些現(xiàn)象或事例,結(jié)合自己的學(xué)習(xí)體驗,圍繞家庭創(chuàng)設(shè)文化學(xué)習(xí)氛圍、重視文化知識學(xué)習(xí)、培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣等來談“家之脈”對自己成長的重要作用。11、1磨難和逆境能使人變得強大(收獲成功)。2(強大的)對手3列舉的事例要圍繞苦難、磨難使人成功,語言流暢,表達(dá)清晰4舉例論證、對比論證;通過唐僧師徒受盡磨難、倍加珍惜的事例與來得容易而不以為然的現(xiàn)象對比,論證了“若難會告訴我們很多,得到才會彌足珍貴”,使論證更加具體有力,觀點更加鮮明?!窘馕觥?尋找或提煉論點。論點應(yīng)該是明確的判斷
54、,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點的方法:一看題目,二看開頭和結(jié)尾,三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭,答題時應(yīng)首先考慮。有的文章的論點要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。根據(jù)文章內(nèi)容和“磨難、坎坷、挫折、失敗令人望而生畏,但這些總是不可避免地如影相隨。而有時候,又恰恰是這些讓人討厭畏懼的東西,使我們強大起來,助我們成功?!备爬ǔ鲋行恼擖c:磨難和逆境,使我們強大起來,助我們成功。2考查對詞語含義的理解。此題簡單,仔細(xì)閱讀第段,根據(jù)“對手是實現(xiàn)夢想的另外一只手”可知扁擔(dān)負(fù)的“重”是“對手”。3考查補寫事實論據(jù)的能力。要求補寫出能夠證明中心論點或分論點的事實論據(jù)或道理論
55、據(jù)。補充事實論據(jù)時,要選擇真實而典型的事例,概括敘述,緊扣論點。所選事實和觀點要統(tǒng)一,否則就失去了事實論據(jù)的說服力。補充道理論據(jù)時,要引用具有權(quán)威性的名言警句、詩文名句或格言、俗語等。引用時要完整準(zhǔn)確,不可張冠李戴,不可斷章取義。本題所寫事實論據(jù)要契合“苦難、磨難使人成功”這一觀點,注意論據(jù)的典型性,要有說服力。4考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。舉例論證:通過典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說服力。道理論證:通過講道理的方式證明論點,使論證更概括、更深入、更有力,更具有權(quán)威性。比喻論證:通過比喻進(jìn)行證明,使論證生動形象、淺顯易懂。對比論證:對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點。文章第段舉唐僧師徒取經(jīng)的例子,運用了舉例論證方法,將來之不易的成功與一些來得太容易的成功,運用對比論證,突出有力地論證了“苦難會告訴我們很多,得到才會彌足珍貴?!钡挠^點,進(jìn)而論證了中心論點。三、應(yīng)用12、1為什么要在危險的部門做神父?2示例:文物的損毀、消失,不僅帶走了文物本身,更帶走了文物所承載的千年文明。一場文化之殤,帶來世人對于文物保護(hù)的警醒與重視,文明是脆弱又堅韌
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