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文檔簡介
1、2021-2022學年中考語文模擬試卷注意事項:1答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3考試結束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1下列對名著有關內容表述不正確的一項是 ( )A從水滸傳“魯提轄拳打鎮(zhèn)關西”中可看出,魯提轄雖然急躁莽撞,不拘小節(jié),但也是粗中有細。B在小人國中,朝廷官員時常奉命在皇帝面前表演,按照技術高低獲得各種絲線,官員腰上幾乎沒有不纏絲線的。C“三借芭蕉扇”的故事膾炙人口。第一次借扇
2、,悟空被鐵扇公主用芭蕉扇扇得無蹤無影;二次借扇,悟空使詐,變成牛魔王的模樣,卻借得一把假扇;緊接著,悟空變作一只小蟲,乘公主喝茶之際鉆入公主腹中,令公主腹疼難忍,逼著公主借到真扇。D“神魔皆有人情,精魅亦通世故?!保斞刚Z)西游記刻畫的眾多神魔精魅都具有人的情感。譬如石猴為眾猴覓得水簾洞,被眾猴擁戴為“千歲大王”,可以看出眾猴的講信義。2下列句子中加點成語使用有誤的一項是( )A在這瓦藍瓦藍的天空下面,新建造的高樓大廈就像雨后春筍一般接連不斷地豎起來。B兩年前,世界大學生運動會就在這座美輪美奐的建筑中上演了一部青春序曲。C冰雪初融,江河日下,涓涓細流潤澤萬物,就在人們不知不覺中悄然而至。D五四
3、新文化運動之新,就在于前所未有地開拓和改變了中國知識界和青年一代的意識范疇和思維格局。3下列各項中分析正確的一項是( )又是一年清明時。你將切身感受到,先人不僅繼續(xù)活在血脈之中,也繼續(xù)活在記憶之中。頂著一穹清澈明朗的天,懷著一顆清澈明朗的心,你看到,通往兩個“永生”的長路在腳下無盡延伸,你知道,你必須跑好屬于自己的那一棒。清明節(jié),是一個強化與刷新家族記憶的日子,體現了中國人亙古常新的家庭本位觀念。在這生意盎然的時節(jié),我們與家人一起,祭掃先人長眠的地方,慎終追遠,虔敬喚起家族共同的記憶。這生生不息的家,鑄就這生生不息的文明與民族。A“盎然”是形容詞,“鑄就”是動詞,“無盡延伸”和“清澈明朗”是并
4、列短語。B“你知道,你必須跑好屬于自己的那一棒?!边@個句子中,“必須”作定語。C“先人不僅繼續(xù)活在血脈之中,也繼續(xù)活在記憶之中?!边@是表示遞進關系的復句。D將選文第句組成語意連貫的一段話,最恰當的排列順序是。4下列句子中加點詞語使用不恰當的一項是( )A感謝您對令尊的牽掛,我回家一定轉告您對他的問候。B王曉川到敬老院看望李奶奶,說道:“奶奶,您老身子真硬朗,今年高壽?”C讀屏和讀書兩種閱讀方式并存,相得益彰,共同構成了多元化的閱讀時代。D袁隆平長期深入田間地頭,持之以恒進行科學研究,敬業(yè)奉獻精神得到全社會的高度評價。5古詩文默寫客路青山外,_。 (王灣次北固山下)晴川歷歷漢陽樹,_。 (崔潁黃
5、鶴樓)_,風煙望五津。 (王勃送杜少府之任蜀州)_,衣冠簡樸古風存。 (陸游游山西村)陶弘景與謝中書書中描寫傍晚景色的句子是_,_。菊花,也叫“黃花”,常見于古詩文中。陶淵明吟詠“_,悠然見南山”,周敦頤則感慨“菊之愛,_”。6閱讀選文,回答問題。侍書一樣預備下四份紙筆,便都悄然各自思索起來。獨黛玉或撫梧桐,或看秋色,或又和丫鬟們嘲笑。迎春又令丫鬟炷了一支“夢甜香”。如香燼未成便要罰。寶玉背著手,在回廊上踱來踱去,因向黛玉說道:“你聽,他們都有了?!摈煊竦溃骸澳銊e管我?!睂氂裼忠妼氣O已謄寫出來,因說道:“了不得!香只剩了一寸了,我才有了四句?!睂氂竦溃骸翱深櫜坏媚懔耍么跻矊懗鰜砹T?!闭f著也走
6、在案前寫了。李紈道:“我們要看詩了,若看完了還不交卷是必罰的?!睂氂竦溃骸暗鞠憷限r雖不善作卻善看,又最公道,理豈不公。你就評閱優(yōu)劣,我們都服的?!庇谑窍瓤刺酱旱母迳蠈懙朗牵捍慰磳氣O的是:珍重芳姿晝掩門,自攜手甕灌苔盆。胭脂洗岀秋階影,冰雪招來露砌魂。淡極始知花更艷,愁多焉得玉無痕。欲償白帝憑清潔,不語婷婷日又昏。李紈笑道:“到底是蘅蕪君?!闭f著又看寶玉的。因又催黛玉。黛玉道:“你們都有了。”說著提筆一揮而就,擲與眾人。李紈等看他寫道是:半卷湘簾半掩門,碾冰為土玉為盆??戳诉@句,寶玉先喝起彩來,只說:“從何處想來!”又看下面道:偷來梨蕊三分白,借得梅花一縷魂。眾人看了也都不禁叫好,說:“果然比別
7、人又是一樣心腸。”又看下面道是:月窟仙人縫縞袂,秋閨怨女拭啼痕。嬌羞默默同誰訴,倦倚西風夜已昏。眾人看了,都道是這首為上。李紈道:“若論風流別致,自是這首;若論含蓄渾厚,終讓蘅稿?!碧酱旱溃骸斑@評的有理,瀟湘妃子當居第二?!?選文出自中國古典名著_,作者是清代小說家_(人名)。2這是結成“海棠詩社”后的首次吟詠,眾人都“悄然各自思索”,黛玉卻與眾不同。請說說作者是怎樣描寫黛玉的?3李紈“雖不善作卻善看,又最公道”,那么眾人看了黛玉的詩“都不禁叫好”,“都道是這首為上”,李紈為什么卻評寶釵奪魁?二、閱讀7 楚人隱形楚人貧居,讀淮南子,得“螳螂伺蟬自障葉可以隱形”,遂于樹下仰取葉。螳螂執(zhí)葉伺蟬,以
8、摘之。葉落樹下,樹下先有落葉,不能復分別。掃取數斗歸,一一以葉自障,問其妻曰:“汝見我不?”妻始時恒答言“見”,經日,乃厭倦不堪,紿云“不見”。嘿然大喜,赍葉入市,對面取人物。吏遂縛詣縣。(選自笑林)注釋:伺:等待,偵候 自障葉:遮蔽自己的樹葉 經日:經過一整天 紿(di)哄騙 嘿:古同“默”。不作聲 赍(j):攜帶1解釋下列句子中加點的詞語。(1)赍葉入市 市:_(2)遂于樹下仰取葉 遂:_2把文中畫線句翻譯成現代漢語。問其妻曰:“汝見我不?”3出自這篇文章的成語是_,這個成語給我們的啟示是:_。8顧炎武,字寧人,原名絳,昆山人。明諸生。生而雙瞳,中白邊黑。讀書目十行下。見明季多故,講求經世
9、之學。明南都亡,奉嗣母王氏避兵常熟。昆山令楊永言起義師,炎武及歸莊從之。魯王授為兵部司務,事不克,幸而得脫,母遂不食卒,誡炎武弗事二姓。唐王以兵部職方郎召,母喪未赴,遂去家不返。炎武自負用世之略,不得一遂,所至輒小試之。墾田于山東長白山下,畜牧于山西雁門之北、五臺之東,累致千金。遍歷關塞,四謁孝陵,六謁思陵,始卜居陜之華陰。謂“秦人慕經學,重處士,持清議,實他邦所少;而華陰綰轂關河之口,雖足不出戶,亦能見天下之人、聞天下之事。一旦有警,入山守險,不過十里之遙;若有志四方,則一出關門,亦有建瓴之便”。乃定居焉。 生平精力絕人,自少至老,無一刻離書。所至之地,以二騾二馬載書,過邊塞亭障,呼老兵卒詢
10、曲折,有與平日所聞不合,即發(fā)書對勘;或平原大野,則于鞍上默誦諸經注疏。炎武之學,大抵主于斂華就實。凡國家典制、郡邑掌故、天文儀象、河漕兵農之屬,莫不窮原究委,考正得失,撰天下郡國利病書百二十卷;別有肇域志一編,則考索之余,合圖經而成者。精韻學,撰音論三卷。 顧炎武(1613年1682年),漢族,明朝南直隸蘇州府昆山(今江蘇省昆山市)人,著名思想家、史學家、語言學家,與黃宗羲、王夫之并稱為明末清初三大儒。卜居:選擇安身之處。1下列句中“以”與“唐王以兵部職方郎召”中“以”意義與用法相同的一項是 ( )A扶蘇以數諫故 B吳廣以為然 C以衾擁覆 D令辱之,以激怒其眾2下列對文章內容分析有誤的一項 (
11、 )A傳記開頭簡要介紹顧炎武的籍貫,名字等,特別突出了他不同于常人的眼睛,以及他的聰穎過人。B顧炎武事親至孝,明末時社會動蕩,南明滅亡后,他就侍奉生身母親王氏到常熟躲避戰(zhàn)亂。C母親臨死時告誡顧炎武不可在清朝為官,顧炎武矢志踐行,他四處奔走,選擇定居之處時,也不忘以有利于復明大業(yè)為條件。D顧炎武是個既懷大志又不忘治學的奇人,甚至騎在馬鞍上也要默誦諸經注疏,他一生治學成果豐富。3解釋下列加點的詞 讀書目十行下 目 四謁孝陵 謁即發(fā)書對勘 發(fā) 河漕兵農之屬 屬4翻譯下列句子 炎武自負用世之略,不得一遂,所至輒小試之。 自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉。(桃花源記)9閱讀醉翁亭記,回答后
12、面小題環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉,有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,幕而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應,傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香
13、而酒測,山肴野獲,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。1解釋文中加點的詞語。蔚然(_)酣(_)2把下列語句翻譯成現代漢語?;廾髯兓?,山間之朝暮也。樹林陰翳鳴聲上下。3從選文看,醉翁“醉”的原因有哪些? (用自己的話回答)10閱讀下面的文章,完成下列小題。榕樹,生命進行曲(節(jié)選)劉再復我愛戀的榕樹
14、,不知道使多少陌生人為它興嘆過、傾倒過。真是太壯闊了。只要你接近它,就會感到它的全身都充滿著一種最動人的東西,這就是生命。善于思辨的哲學家說,美就是充滿生命的人和物。我相信,因為榕樹,我才相信。我喜歡這種綠色世界在無風中的平靜、雍容、豐盛、滿足,像沉默的大山一樣巋然而立。我更喜歡它在風中的時刻。榕樹的每一片綠葉,都像風帆那樣善于捕捉最弱的微風。因此,當輕風吹拂的時候,它的葉子就會顫動起來,剎那間,樹上好像千百萬綠色的蝴蝶在一開一翕地扇著翅膀,共同編織著生命的織錦。更使我陶醉的是雄風吹動的時刻。此時的榕樹,瞬息間從沉默的大山變成洶涌的大海,波浪在樹梢上澎湃著,時時發(fā)出拍打藍天的沙沙響聲。有一位很
15、重感情的北方朋友告訴我,他第一次見到南國本地上的高大榕樹時,幾乎嚇呆了。榕樹那企圖籠罩大地的濃蔭,那企圖吞沒白云的樹冠,那企圖飲盡地下全部水分的根群,那陡立而又彎曲多節(jié)的巨枝所構筑的殿廊、山脈、峽谷和道路,一起在放射著生命的光波與音波。這種柔和而強大的波浪,把他的心靈搖撼得很久很久。在撼動中,他感到自己的生命被另一種強大的生命所照明,所溶解,所征服。他覺得自己完全被這種強大的生命所俘虜,并且被剝奪了身上的渺小、卑瑣、頹唐與消沉。在樹下,澄清的空氣中,他覺得自己的靈魂升騰起來了,仿佛也變成了一只扇動著翅膀的綠蝶,在這充滿生命的蔥蘢世界中快樂地翔舞。我比這位北國的友人更了解榕樹,生命里積淀著更多的
16、榕樹的碧葉。小時候我迷戀過一棵倔強的小榕樹。它就在幾乎沒有泥土的地方發(fā)展它的生命。它那生的征程,就在我家屋后的一塊渾圓形的巖石上進行。大約三年時光,我一直追隨著它的足跡,注視著它那平穩(wěn)而堅實的腳步。我不知道它是在巖縫的哪一處破芽而出,只看著它從縫穴里伸展出來的最初的嫩枝。這棵嫩枝在巖石的懸崖上,沉著地、緩慢地跋涉,攀登,開拓著本沒有路的路、本沒有前方的前方。當它發(fā)現巖石身上的小坑洼處有一點薄薄的塵土,就果斷地在那里扎下了根,扎下一個營寨,然后又向前伸延、邁進,不體地繼續(xù)尋找著前方險峻的路、險峻的希望。更使我驚訝的是,它在找不到任何營寨的時候,竟從生命深處撒出一束根須,像蠶兒拋出的銀絲。柔韌的絲
17、朝下生長,直至親吻到地面上的小草。后來我才知道,這就是所謂的氣根。在沒有泥土的時候,氣根憑借它奮發(fā)的天性,吸收空氣中的水分,然后把自己養(yǎng)育成榕樹另一翼的生命線。突破,掙扎,發(fā)展,挺進,這是一支青綠色的生命進行曲,這是一支鐵流似的生命凱旋曲。正是這支無聲、無畏的歌,把巍峨的韌性,第一次灌進了我的貧窮而干旱的童年,灌進了我的還在襁褓中的人生。1從上文看,作者對故鄉(xiāng)榕樹的情感有:愛戀、 、 、 、 、贊嘆。(用文中詞語填空)。2“我”愛戀榕樹,是因為它的生命“充滿著一種最動人的東西”,請你談談榕樹的生命何以如此動人。3聯(lián)系上下文,談談你對畫波浪線的詞句的理解。 4本文是一篇語言優(yōu)美的散文,請你摘錄兩
18、處富有表現力的語句,并簡要點評。(提示:可談語句的表達效果,可說自己喜歡的理由。)11做一顆彩色的露珠杜旌晶瑩透明的露珠,落在楓葉上就會閃爍出紅色;落到荷花上便會表現出生命的蒼白。這是它在適應不同的環(huán)境時所表現出的狀態(tài)。而正是這種因環(huán)境而改變的特點,才讓我們看到了露珠多樣的美。人,也和露珠一樣,要學會適應。仙人掌為了適應沙漠,將葉片變成刺,減少了水分的蒸發(fā);蝴蝶為了適應環(huán)境,改變了體色,躲避了天敵,學會適應是一種策略和智謀,能讓生活變得更加豐盈。適應一種環(huán)境,可以在心靈深處打上鮮明的烙印。年幼的葉嘉瑩生活在書香世家。在四合院里,她每天都能看到父親和伯父在院子里大聲吟唱詩詞,聽到母親和伯母在房間
19、里小聲吟唱詩詞。聰明伶俐的她,從小受到良好家庭氛圍熏陶。這種環(huán)境,給了她創(chuàng)作的源泉,她也在適應的過程中,讓心不斷地飛翔,成為最漂亮的露珠一一蜚聲中外的學者。適應一種環(huán)境,便會在接受環(huán)境的同時改變自己的心情,從而升華思想的境界。到過巴黎的人,一定會有這樣的感覺,在每一個人頭攢動的場所,如埃菲爾鐵塔、盧浮宮,都聽不到大聲的喧嘩。人們靜靜地欣賞生活的美,品味藝術的神圣。平時習慣了大聲說話的我們,在這種環(huán)境里更要學會適應。適應安靜的環(huán)境,我們的心也會變得安靜,我們的思維也會得到延伸,我們的境界也會得到提升,變成一顆高貴而有素養(yǎng)的露珠。適應,需要一個過程。在這個過程中,我們應該熱情地面對每一種環(huán)境,不膽
20、怯,不多疑,如果每走一步都要前思后想,拿不定主意,最終只會在灰色的陰霾中傷害自己。林黛玉是無法適應環(huán)境的典型,她進入賈府,“步步留心,時時在意,唯恐被別人恥笑了去”。其實整個賈府的人都很關照她,可就因她無法適應,愛她的人也只能敬而遠之。不想適應,不代表可以不適應,如在適應的過程中表現得被動消極,最終將無法真正融入新的環(huán)境。我們要不斷提醒自己:既然不能改變環(huán)境,我們就改變自己。做一顆彩色的露珠,不斷適應環(huán)境,學會生存之道,從而擁有真正屬于自己的精彩。1選文的中心論點是什么?2第段主要運用了哪種論證方法,其作用是什么?3請簡要分析本文的論證過程。4結合本文內容,談談初中畢業(yè)后,你應該以怎樣的心態(tài)面
21、對新的環(huán)境。三、應用12學校組織同學參加有關故宮博物院的語文實踐活動。同學們了解了故宮博物院春節(jié)期間舉辦的特色活動后,在校刊上作了如下介紹。閱讀這段文字,完成小題。春節(jié)期間的紫禁城,道道宮門張( )著年畫和春聯(lián),長廊懸掛著各色宮燈,觀眾只要走進這里,就能感受到濃濃的年味。故宮博物院于今年1月6日(農歷臘月初一) 開始舉辦主題為賀歲迎祥紫禁城里過大年的展覽,還原了昔日皇宮過年的情景,為觀眾呈現出一個充滿年味的紫禁城。本次展覽采用了多種手段,力求讓文物鮮活起來。首先,改變了展品“排隊”的擺放方式,讓文物的呈現變得更加立體,如書畫和器物對照擺放、更多使用復原式陳列等。其次,采用了多種技術手段,豐富了
22、觀眾的感官體驗。第三,增加了一些互動環(huán)節(jié),讓觀眾真正參與進來。這些手段,還原了清代宮廷慶賀春節(jié)的盛況,讓文物不僅像原來那樣孤立僵化地擺放,還能夠與其他文物一起構成鮮活完整的歷史情態(tài)。在真切的歷史場景中,我們可以感受到文物的溫度,感受到千百年以來中國人對新年的祈盼,感受到他們對美好生活的向往。(1)在文中括號內填入漢字和給加點字注音,全都正確的一項是(_)A張(帖) 祈盼(q) B張(貼) 祈盼(q)C張(貼) 祈盼(q) D張(帖) 祈盼(q)(2)文中第句的標點符號和第句的關聯(lián)詞語使用有誤,請找出并加以修改。標點符號修改:_。關聯(lián)詞語修改:_。(3)有同學搜集了很多故宮中的對聯(lián),但是弄混了兩
23、組對聯(lián)。請從下面四個語句中選出兩句, 組成一副對聯(lián),按上下聯(lián)的順序抄寫在答題卡上。淑氣到華軒梅芬綻玉 晴窗挹翠山傍五云多紫閣宜春花開千樹麗 春風生廣殿柳色垂金上聯(lián):_下聯(lián):_四、綜合性學習與寫作13請從下面兩個文題中任選一題,按要求作文。(一)春雨無聲,悄悄喚醒嫩柳;初陽靜默,悄悄喚醒大地;善行不語,悄悄喚醒良知。生活中,總有很多東西春風化雨般喚醒我們請以“_悄悄喚醒我”為題寫一篇文章。(二)“酷”,原指“殘酷”“程度深”“極”等,可如今,中學生中也流行起“酷”來:長相英俊的“酷”,打扮時髦的“酷”,冷峻深沉的“酷”,模仿歌星的“酷”,學習優(yōu)秀的“酷”看來,“酷”已被賦予了多個意義。那么,你是
24、如何理解“酷”的呢?你周圍有哪些“酷”的人或事呢?你有哪些“酷”的經歷或感受呢?請以“酷”為話題寫一篇文章。要求:(1)選擇題目(一),請將文題補充完整;選擇題目(二),請自擬文題。(2)可以記敘經歷,抒發(fā)感情,發(fā)表見解等,立意自定。(3)除詩歌外,文體不限,不少于600字。(4)文中不要出現真實的人名、校名、地名等。(5)書寫規(guī)范,卷面整潔。參考答案一、積累1、C【解析】本題考查學生對名著的理解能力。解答此題時,要求學生對名著的精彩片段要有真正的閱讀體驗與感悟,對作品主要情節(jié),精彩片段要反復閱讀。記準具體名著的名稱、作者、重點人物的名稱、主要的故事情節(jié)等基本內容,并力求對作者、人物、情節(jié)等有
25、更深入地了解。C錯誤;西游記中“三借芭蕉扇”的故事膾炙人口。第二次借扇,悟空變成蟲子鉆到她肚子里,卻借得一把假扇;緊接著,悟空變成牛魔王,逼她交出真扇。2、C【解析】A項,雨后春筍:指春天下大雨后發(fā)出來的竹筍,而且一下子就長出來很多。比喻新生事物迅速大量地涌現出來。使用恰當。B項,美輪美奐:解釋是原本多形容建筑物雄偉壯觀、富麗堂皇。也用來形容雕刻或建筑藝術的精美效果。使用恰當;C項,江河日下:意思是指江河的水一天天地向下流,現比喻情況一天天地壞下去。使用不恰當;D項,前所未有:意思是從來沒有發(fā)生過的。使用恰當?!军c睛】要結合積累的詞語來分析,在平時的學習中,首先我們對于遇到的詞語要做好積累,其
26、次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習慣用法等方面進行歸納。詞語常見的錯誤有:望文生義、褒貶不當、搭配不當、用錯對象、重復冗贅、謙敬錯位、自相矛盾、不合語境等。3、C【解析】A“無盡延伸”是偏正短語。B“必須”作狀語。D最恰當的排列順序是。4、A【解析】A “令尊”是對對方父親的尊稱,稱呼自己的父親一般用謙稱,即“家父”。5、(1)行舟綠水前 (2)芳草萋萋鸚鵡洲 (3)城闕輔三秦 (4)簫鼓追隨春社近 (5)夕日欲頹, 沉鱗競躍。 (6)采菊東籬下 陶后鮮有聞 【解析】考查學生對名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時不僅要注意讀音,更要注意容易寫錯的字。一些易錯字可以結合詞義背誦。此題中
27、注意“萋、鸚鵡、洲、闕、簫、頹、競、籬”的書寫。6、1 紅樓夢 曹雪芹 2(1)動作描寫;(2)語言描寫:(3)側面描寫;(4)正側面描寫相結合。3(1)李紈認為黛玉的詩不如寶釵的詩含蓄渾厚。(2)用原文回答“若論含蓄渾厚,終讓蘅稿?!保ㄒ馑紝纯桑窘馕觥?“文學常識”的考查旨在開闊學生的文學視野,加深對那些在社會上有重要影響力的作家、作品的了解。它主要考查:(1)識記中國重要作家的時代及代表作;(2)識記外國重要作家的國別與代表作;(3)識記文學體裁常識。從“獨黛玉或撫梧桐,或看秋色,或又和丫鬟們嘲笑”“寶玉”“李紈”等內容可知,文段出自紅樓夢,作者是曹雪芹。2此題考查學生對描寫方法的辨析
28、能力。閱讀文段可知,“撫梧桐”是對黛玉的動作描寫;“你別管我”“你們都有了”是對黛玉的語言描寫;“果然比別人又是一樣心腸”是側面描寫,突出了黛玉的才華。3名著閱讀著重考查考生對中外文學名著的了解情況和閱讀狀態(tài)。因此,解答文學名著題必須建立在閱讀的基礎之上,不僅要“博聞強記”,還要有自己的獨到見解。從“若論含蓄渾厚,終讓蘅稿”可知李紈評判的標準,她認為寶釵的詩比較含蓄?!军c睛】名著學習中要注意積累的廣泛性。既要注意表面的知識,如作者、背景、寫作特色、涉及人物及故事情節(jié);還要知道一些細節(jié),并且及時做筆記,做到積少成多,常讀常新,逐步深化印象。做題時才能信手拈來,得心應手。二、閱讀7、1 市:集市
29、遂:于是 2楚人問自己的妻子說:“你看得見我嗎?”3 一葉障目 不要自欺欺人,不要企圖不勞而獲/任何理論都不能盲目追崇,要看清事物本質。 【解析】1先要大致了解文章內容,弄清句子的意思,根據句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據語境判斷字詞義。此題有古今異義詞,如“市”:集市。所以千萬不要以今釋古。而“遂”作為文言虛詞的意思和用法,理解好上下文內容是作答的關鍵。2文言翻譯是文言文的必考的內容,翻譯注意直譯,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內容根據上下文補充,這樣才能做到不丟分。注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。注
30、意下列字詞的翻譯,如“其”:他的。“汝”:你。“不”同“否”。還要注意翻譯完之后一定要對句子進行必要的整理,使句意通順。3(1)考查從文言文中提取成語的能力。中國傳統(tǒng)文化給我們留下了大量優(yōu)美的文章,不但是我們民族文化的瑰寶,而且是提煉成語與名言的寶庫。首先要讀懂文句的大意,然后根據文句中的重點詞語聯(lián)想到平時積累的成語。根據文句的個別字眼去推斷應是哪個成語。這要看學生平時的積累。對成語含義的把握,對成語字眼的記憶。如可從“掃取數斗歸,一一以葉自障”句中提取“一葉障目”作為答即可。(2)一葉障目:一片葉子擋在眼前會讓人看不到外面的廣闊世界。比喻被局部或暫時的現象所迷惑。告訴我們要看清事物的全貌,還
31、不能盲目輕信、盲目崇拜,必須經過科學的調查和驗證,以謙虛謹慎的態(tài)度予以看待。【點睛】譯文:有個過著貧窮生活的楚國人,讀淮南子,看到書中寫有“ 螳螂窺探蟬時用樹葉遮擋掩護,可以隱蔽自己?!庇谑?,他便站在樹下仰面摘取樹葉。當他看見螳螂攀著樹葉偵候蟬的時候,他便來摘了這片樹葉。這片樹葉落到樹底下,樹下原先已經有許多落葉,不能再分辨哪片是螳螂隱身的那片樹葉。楚人便掃集收取樹下的好幾斗樹葉拿回家中,一片一片地用樹葉遮蔽自己,問自己的妻子說:“你看得見我嗎?”妻子開始總是回答說:“看得見”,經過一整天,(妻子)于是就厭煩疲倦得無法忍受,只得哄騙他說:“看不見。”楚人暗自高興,(他)攜帶著樹葉進入集市,當著
32、別人的面拿取人家的物品。于是差役把他捆綁起來送進了縣衙門。8、1C2B3目,看或者用眼睛看 謁,拜見 發(fā),打開 屬,類4(1)炎武認為自己懷有為世所用的策略,不得一展自己的志愿,因此在所到的地方就稍稍地試一下。(2)他們自己說,他們的祖先為了躲避秦朝的戰(zhàn)亂,帶領妻子兒女和同鄉(xiāng)人來到這與外界隔絕的地方,再沒從這里出去?!窘馕觥孔g文:顧炎武,字寧人,原名絳,昆山人。明代諸生,生下來就雙瞳仁,中間白色邊上黑色。讀書一目十行,看到明末國家多難,就講求經世致用之學。明朝南都攻破后,供奉嗣母王氏在常熟躲避兵災,昆山縣令楊永言起兵抗清,顧炎武和歸莊去投靠效力。南明魯王授予炎武兵部司務官職,事情失敗,僥幸逃脫
33、,嗣母絕食而死,臨終囑咐炎武不要給清廷效力。福建南明唐王以兵部職方郎職務征召他,炎武以母親過世沒有前往,于是離家不歸,四方漫游。炎武身懷經濟世物的韜略,但沒有用武之地,到了一個地方,就小試身手。曾經在山東長白山(位于鄒平南部)墾田,在山西雁門之北,五臺山之東放牧,屢次獲利千金。天下關塞,游歷殆遍,四次拜謁明孝陵,六次拜謁明思陵,這才卜居陜西華陰,他自己說,秦人傾慕儒家經典學說,看重居家知識分子,對事物有清正看法,風俗醇厚為其他地方所少見;而且華陰地處函谷關和黃河渡口附近,是交通要沖,即便足不出戶,也能見到天下之人,聽聞天下之事。一旦有戰(zhàn)爭發(fā)生,就可以進入華山守險,不過在十里之外,如果有志于天下
34、,出了函谷關,就有高屋建瓴的便利。于是在這里定居。炎武平生精力充沛,過于常人,從少年到老年,手不釋卷。各地漫游,以二騾二馬載書,過邊塞、驛站、關卡,招呼老兵想他詢問故事,凡是與平日聽說的不相合的,就翻開書驗證。有時在平原曠野之上,就在馬鞍上默默背誦儒家經典的注疏。炎武的學問,大抵可以概括為收斂浮華而歸于務實;凡是國家典章制度,郡邑掌故,天文星象,河槽兵事農事之類,他沒有不窮根究底,考正得失的,撰成天下郡國利病書一百二十卷;另外有肇域志一編,是考正求索之余,將地圖合編而成。他精通音韻學,撰成音論三卷。康熙十七年,朝廷詔舉博學鴻儒科,又修纂明史,大臣們爭相舉薦他,他誓死不從。1本題考查學生對詞語含
35、義的理解。例句的“以”解釋為“用”。A項的“以”解釋為“因為”;B項的“以”解釋為“認為”;C項的“以”解釋為“用”;D項的“以”解釋為“表目的”。故選C。2本題考查學生對文本內容的理解和把握。答題時需要通曉全文大意,理解相關的語句。文中的“明南都亡”指的是明朝南都攻破后,不是指南明滅亡后,所以選項B表述有誤。3本題考查學生理解文言實詞含義的能力。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義,能結合具體語境來準確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文,根據語境做出判斷?!澳俊?,名詞作動詞,用眼睛看;“屬”,類。4本題考查學生翻譯句子的能力
36、。解答時一定要先回到語境中,根據語境讀懂句子的整體意思,要找出關鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓語前置、狀語后置)、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法,直譯為主,意義為輔。重點字詞:“輒”,就;“試”,嘗試;“絕境”, 與世隔絕的地方?!军c睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法,直譯和意譯,中考時常采用直譯。直譯講究字字落實,特別是關鍵詞語的意思必須要呈現出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,當然課外的文言語句翻譯時,放到語境中,根據上下文推斷也不失是一種較好的方法。9、1 蔚然:茂盛的樣子 酣:盡興地喝酒 2(1
37、)朝則自暗而明,暮則自暗而明,或明或暗,變化不一,這就是山間的清晨和傍晚。(2)樹林枝葉茂密陰蔽,鳥兒到處鳴叫。3宴飲而醉;沉醉于山水美景;陶醉于百姓安居樂業(yè)的生活圖景?!窘馕觥?考查文言實詞。先要大致了解文章內容,弄清句子的意思,根據句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據語境判斷字詞義。此題注意古今異義詞,然:的樣子。酣:盡興地喝酒。2本題考查翻譯語句。解答時一定要先回到語境中,根據語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現代漢語
38、的規(guī)范,將翻譯過來的內容進行適當調整,達到詞達句順。重點詞語:暝:昏暗?;蓿宏幇怠j庺瑁盒稳葜θ~茂密成陰。上下,指高處和低處的樹林。3考查對文章內容的理解。宋仁宗慶歷五年(一零四五),參知政事范仲淹等人遭讒離職,歐陽修上書替他們分辯,被貶到滁州做了兩年知州。文章描寫了滁州一帶朝暮四季自然景物不同的幽深秀美,滁州百姓和平寧靜的生活,特別是作者在山林中與民一齊游賞宴飲的樂趣。作者醉在兩處:一是陶醉于山水美景之中,二是陶醉于與民同樂之中。【點睛】譯文環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰,樹林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹木茂盛,又幽深又秀麗的,那是瑯琊山。沿著山路走六七里,漸漸聽到潺潺的水聲,看到流水從兩
39、座山峰之間傾瀉而出的,那是釀泉。泉水沿著山峰折繞,沿著山路拐彎,有一座亭子像飛鳥展翅似地,飛架在泉上,那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢?是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢?太守用自己的別號(醉翁)來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒,只喝一點兒就醉了;而且年紀又最大,所以自號“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣,領會在心里,寄托在酒上。至于太陽的升起,山林里的霧氣散了;煙云聚攏來,山谷就顯得昏暗了;朝則自暗而明,暮則自明而暗,或暗或明,變化不一,這就是山中的朝暮。野花開了,有一股清幽的香味;好的樹木枝繁葉茂,形成一片濃密的綠蔭;風高霜潔,天高氣爽,水落石出,這
40、就是山中的四季。清晨前往,黃昏歸來,四季的風光不同,樂趣也是無窮無盡的。至于背著東西的人在路上歡唱,來去行路的人在樹下休息,前面的招呼,后面的答應;老人彎著腰走,小孩子由大人領著走。來來往往不斷的行人,是滁州的游客。到溪邊釣魚,溪水深并且魚肉肥美;用釀泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,橫七豎八地擺在面前的,那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣,不在于音樂;投射的中了,下棋的贏了,酒杯和酒籌交互錯雜;時起時坐大聲喧鬧的人,是歡樂的賓客們。一個臉色蒼老的老人,醉醺醺地坐在眾人中間,是太守喝醉了。不久,太陽下山了,人影散亂,賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林,鳥兒到處叫,是游人離開后鳥兒在歡
41、樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂,卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂,卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂,醒來能夠用文章記述這樂事的人,那就是太守啊。太守是誰呢?是廬陵歐陽修吧。10、1喜歡、陶醉、迷戀、驚訝2示例:榕樹沉默時像大山巋然而立,舞動時如大海巨浪滔天,頑強堅韌,不屈不撓。3北方朋友為榕樹強大的生命力所震撼、所鼓舞,從而使心靈得以凈化,靈魂得以升華。“榕樹的碧葉”指頑強而默默無聞、沉穩(wěn)而奮發(fā)進取的精神品格。4示例:(1)“此時的榕樹,瞬息間從沉默的大山變成洶涌的大海,波浪在樹梢上澎湃著,時時發(fā)出拍打藍天的沙沙響聲?!贝司溥\用比喻、夸張的手法,
42、突出了榕樹強大旺盛的生命力。(2)“它在找不到任何營寨的時候,竟從生命深處撒出束根須,像蠶兒拋出的銀絲。”“撒”“拋”兩個動詞,用得生動傳神,表現了榕樹頑強的生命力?!窘馕觥?試題分析:考查梳理文章的內容和概括能力。閱讀文本,理清故事情節(jié),根據題目要求篩選相關的詞句概括作答。答題時要盡可能仿照題目中的示例形式作答。本題可篩選“我更喜歡它在風中的時刻”“更使我陶醉的是雄風吹動的時刻”“小時候我迷戀過一棵倔強的小榕樹”“更使我驚訝的是,它在找不到任何營寨的時候,竟從生命深處撒出一束根須,像蠶兒拋出的銀絲”這些語句中的表達作者對故鄉(xiāng)榕樹的情感的詞語填寫作答。2試題分析:考查篩選信息并整合信息的能力。
43、在整體感知文章內容的基礎上,審清題意,依據題目要求篩選有效信息,用原文中詞句作答或對其內容進行概括作答。本題作答可依據文章46段中的語句“我喜歡這種綠色世界在無風中的平靜、雍容、豐盛、滿足,像沉默的大山一樣巋然而立”“當輕風吹拂的時候,它的葉子就會顫動起來,剎那間,樹上好像千百萬綠色的蝴蝶在一開一翕地扇著翅膀,共同編織著生命的織錦”“更使我陶醉的是雄風吹動的時刻。此時的榕樹,瞬息間從沉默的大山變成洶涌的大海,波浪在樹梢上澎湃著,時時發(fā)出拍打藍天的沙沙響聲”來概括作答。3試題分析:(1)考查對重點語句的理解。這類試題,不要浮于語句的表面意思,如果簡單地理解為詞句的表層意思,就容易理解偏差,一般要
44、重點進行片段研讀和探究,結合語境,聯(lián)系上下文,緊扣文章中心主題分析其深層意思。語句“在樹下,澄清的空氣中,他覺得自己的靈魂升騰起來了,仿佛也變成了一只扇動著翅膀的綠蝶,在這充滿生命的蔥蘢世界中快樂地翔舞”運用比喻的修辭,生動形象地表達了北方朋友被榕樹強大的生命力所所溶解,所征服、所鼓舞,被剝奪了身上的渺小、卑瑣、頹唐與消沉,從而使心靈得以凈化,靈魂得以升華。(2)理解詞語的含義。解題時要解釋詞語本義,結合文章解釋在文中的含義,指出其在表情達意上的作用。分析時要做到“詞不離句,句不離段”。語句“生命里積淀著更多的榕樹的碧葉”中的“榕樹的碧葉”指的是榕樹頑強而默默無聞、沉穩(wěn)而奮發(fā)進取的精神品格???/p>
45、依據后文“突破,掙扎,發(fā)展,挺進,這是一支青綠色的生命進行曲,這是一支鐵流似的生命凱旋曲”對榕樹的贊美來理解概括作答。4試題分析:體會重要語句的含意,品味語言表達藝術。賞析的句子往往具有某一特色,或是修辭,或是表達方式,或是遣詞造句,或表現手法,表現的情境等。賞析時,要結合具體語境靈活作答。通常解題思路是:先寫出句子的特點,然后結合具體語境進行分析,最后寫出表達效果。從文章中摘錄優(yōu)美的語句,并對其進行點評即可。如“大約三年時光,我一直追隨著它的足跡,注視著它那平穩(wěn)而堅實的腳步”,運用擬人的修辭手法,生動形象地寫出了榕樹生長過程,表達了“我”對榕樹的喜愛贊美之情。答案是多元的,符合題目要求即可。
46、11、1示例一:人要學會適應。示例二:人要不斷適應環(huán)境,學會生存之道,從而擁有真正屬于自己的精彩。2舉例論證,用葉嘉瑩適應環(huán)境成為蜚聲中外學者的事例具體論證了“適應一種環(huán)境,可以在自已的心靈深處打上鮮明的烙印”這一分論點(觀點)3首先提出分論點:適應一種環(huán)境,便會在接受環(huán)境的同時改變自己的心情,從而升華思想的境界。然后列舉在巴黎人們適應安靜的環(huán)境的事例加以論證,最后得出“適應安靜的環(huán)境,境界也會得到提升?!钡慕Y論。4我升入新的學校后,要盡快熟悉新的學習環(huán)境,適應老師的教學方法,和新同學友好相處,帶著熱情去面對新的生活,不膽怯 ,不多疑,真正地融入新的環(huán)境,從而擁有更加精彩的生活。示例二如果我不
47、能進入高一級學校,而是踏入社會,我會保持積極樂觀的心態(tài)去適應環(huán)境,爭取掌握一技之長,努力提高自己,實現自己的人生價值。【解析】1試題分析:分析概括議論文的主要觀點。議論文中,論點是作者發(fā)表的主要觀點。論點通常在標題或文首或文尾的位置,聯(lián)系全文找到作者概括性(提領或總結)的表達主要觀點的“議論句”,即是論點,或者根據作者的分析所說的道理來概括其觀點。本文開頭和結尾段中皆提到中心論點,直接摘引即可。2試題分析:分析議論文的結構和思路?!罢撟C思路”即是作者的論證過程,一般分三個步驟,提出問題、分析問題、總結問題。第段根據文段內容概括這三個步驟的內容,即提出觀點,列舉在巴黎人們適應安靜的環(huán)境的事例證明
48、,歸納后得出“適應安靜的環(huán)境,境界也會得到提升”的結論。3試題分析:分析常見的論證方法及其作用。首先要了解議論文有哪些論證方法及它們的特征,論證方法除了舉例論證外,在講道理方面還有比喻證論、引用證論、類比論證以及正反論證等。根據具體內容判斷。論證方法的作用聯(lián)系全文的中心論點和本論證方法所在文段中的分論點來說明論證方法的作用,即說明了什么問題,論證了什么觀點。根據不同的論證方法用評價語,如“有力地證明”“形象生動地說明”等。本題為舉例論證,用葉嘉瑩適應環(huán)境成為蜚聲中外學者的事例具體論證了“適應一種環(huán)境,可以在自己的心靈深處打上鮮明的烙印”這一分論點。在答作用時一定要找到文段中的觀點句。點睛:議論
49、文主要論證方法。舉例論證:列舉確鑿、充分,有代表性的事例證明論點。道理論證:用馬列主義經典著作中的精辟見解,古今中外名人的名言警句以及人們公認的定理公式等來證明論點。對比論證:拿正反兩方面的論點或論據作對比,在對比中證明論點。比喻論證:用人們熟知的事物作比喻來證明論點。歸納論證,也叫“事實論證”。它是用列舉具體事例來論證一般結論的方法。演繹論證,也叫“理論論證”,它是根據一般原理或結論來論證個別事例的方法。結合原文分析使用。4試題分析:分析論據的類型及其作用。本題是要求添加事例論據。抓住“適應環(huán)境”這一要點,根據記憶,按要求從奮斗成功的名人中選擇融合簡述即可?!拘☆}5】試題分析:對作品進行個性
50、化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。注意本題的答點“怎樣的心態(tài)面對新的環(huán)境”,從“心態(tài)”和“新環(huán)境”兩個點上去思考,思考在“新環(huán)境”中會遇到什么困難,再說明如何用良好的心態(tài)去適應新的環(huán)境。三、應用12、(1)C (2)標點符號修改答案:將改為“” 關聯(lián)詞語修改示例:將“不僅還”改為“不再而”(或“不是而是”) (3)示例一:上聯(lián):淑氣到華軒梅芬綻玉 下聯(lián):春風生廣殿柳色垂金 示例二:上聯(lián):紫閣宜春花開千樹麗 下聯(lián):晴窗挹翠山傍五云多 【解析】(1)張貼:將布告、廣告、標語等粘在墻或板上。“祈”的讀音是“q”。據此,答案為C。(2)第2句話中的書名號應該改為引號,因為“賀歲迎祥紫禁城里過大年”是主題。依據第7
51、句話中的“這些手段,還原了清代宮廷慶賀春節(jié)的盛況,讓文物不僅像原來那樣孤立僵化地擺放,還能夠與其他文物一起構成鮮活完整的歷史情態(tài)”,“不僅還”表示的是遞進的關系。根據文意,“讓文物不僅像原來那樣孤立僵化地擺放,還能夠與其他文物一起構成鮮活完整的歷史情態(tài)”應為并列的關系,對前半部分否定,對后半部分肯定,因此應改為“不再而或不是而是”才符合文意的表達。(3)對聯(lián)書寫格式:字數相等,斷句一致。平仄相合,音調和諧。傳統(tǒng)習慣是“仄起平落”,即上聯(lián)末句尾字用仄聲,下聯(lián)末句尾字用平聲。位置相同,詞性相對。一般稱為“虛對虛,實對實”,就是名詞對名詞,動詞對動詞,而且相對的詞必須在相同的位置上。內容相關,上下銜接。上下聯(lián)的含義必須相互銜接,但又不能重復。根據平仄相合、音調和諧的要求,可知為上聯(lián),這兩句結尾分別為“玉”“麗”,都為仄聲;為下聯(lián),這兩句結尾分別為“多”“金”,都為平聲。根據詞性相對、斷句一致的要求,的斷句為:淑氣到華軒/梅芬綻玉,的斷句為:春風生廣殿/柳色垂金;的斷句為:晴窗/
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