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文檔簡介
1、幽徑悲劇教學(xué)設(shè)計常州市北環(huán)中學(xué) 楊光學(xué)習(xí)目標:通過對課文標題的評論,理解“幽徑悲劇”的含義。圈點批注課文,理解作者的觀點和態(tài)度,學(xué)習(xí)作者的寫作方法能像作者一樣,說出自己眼中所見,心中所想。教學(xué)過程:一、導(dǎo)入:1、老師講述一個真實的故事:有一個秋天,北大新學(xué)期開始了,一個外地來的學(xué)子背著大包小包走進了校園,實在太累了,就把包放在路邊。這時正好一位老人走來,年輕學(xué)子就拜托老人替自己看一下包,而自己則輕裝去辦理手續(xù)。老人爽快地答應(yīng)了。近一個小時過去了,學(xué)子歸來,老人還在盡職盡責(zé)地看守。謝過老人,兩人分別。幾天后是北大的開學(xué)典禮,這位年輕的學(xué)子驚訝地發(fā)現(xiàn),主席臺上就坐的北大副校長季羨林正是那一天替自己
2、看行李的老人。幽徑悲劇這篇課文就很好地展示了北大教授季羨林先生真誠豐富的情感世界。2、介紹課堂環(huán)節(jié):走近名人 成為名人我當評論家我當文學(xué)欣賞家我來寄語二、我當評論家你覺得課文的標題幽徑悲劇好嗎?如果你覺得好,請你結(jié)合課文內(nèi)容談?wù)勀愕睦碛?。如果你覺得自己有一個更合適的標題,請你寫下來,也要結(jié)合課文內(nèi)容說說你的理由。評論家標準1、敢于大膽發(fā)表自己的觀點,聲音響亮。2、能對作者的觀點和同學(xué)的看法,有針對性地說出自己的看法。三、我當文學(xué)欣賞家1、出示要求:(1)選擇文中最能打動你的一處,并圈點勾劃加批注。(2)結(jié)合你的批注說說這一處為什么打動了你。閱讀一篇文章,可以邊讀邊勾畫出一些精彩的詞語和句子,然
3、后在旁邊寫下自己的理解,這就是圈點批注的閱讀方法。關(guān)鍵字詞 有感想處2、教師出示范例。3、學(xué)生批注后交流。但是,根據(jù)我個人的評價,在眾多的藤蘿中,最有特色的還是幽徑的這一棵。它既無棚,也無架,而是讓自己的枝條攀附在鄰近的幾棵大樹的干和枝上,盤曲而上,大有直上青云之概。因此,從下面看,除了一段蒼黑古勁像蒼龍般的粗干外,根本看不出是一株藤蘿。每到春天,我走在樹下,眼前無藤蘿,心中也無藤蘿。然而一股幽香驀地闖入鼻官,嗡嗡的蜜蜂聲也襲入耳內(nèi),抬頭一看,在一團團綠葉中根本分不清哪是藤蘿葉,哪是其他樹的葉子隱約看到一朵朵紫紅色的花,頗有萬綠叢中一點紅的意味。直到此時,我才清晰的意識到這一棵古藤的存在,顧而
4、樂之了。氣勢不凡,與一般的藤蘿不同。擬人的手法,把藤蘿的香氣寫活了。有幽香、有蜜蜂聲、有紫紅色的花,可嗅、可聞、可觀,藤蘿的形象具體而又鮮活。多美的一株藤蘿!四、我來寄語觀看短片結(jié)合課文和短片談感受。請你對悲劇的制造者們說一句哲理性的話。五、作業(yè):(任選一題完成)1、請愛護你身邊的小生靈,如果發(fā)現(xiàn)有人傷害他們,請及時伸出你的援助之手。2、現(xiàn)在,我們常州市正在創(chuàng)建全國園林城市。請你以一名中學(xué)生的名義向本市市長寫一份建議書,談?wù)勀愕脑O(shè)想。幽徑悲劇教案 作者:盧敏娟 學(xué)習(xí)目標 1 感知課文,了解謀篇布局的特點;層層鋪墊。 2 揣摩重點詞語的含義,理解擬人手法的作用。 3 領(lǐng)會作者的思想感情。 學(xué)習(xí)重
5、點: 同目標2、3。 教學(xué)步驟: 一、導(dǎo)入: 人物有悲有喜,故事有悲有喜,一條小路還會有什么樣的悲劇呢?讓我們一起去讀一讀 季羨林的幽徑悲劇,從中去感受這些吧。 二、初讀課文,掃除字詞障礙,整體感知內(nèi)容。 朗讀形式:找?guī)孜焕首x水平高的學(xué)生分別讀文章 畫出下列詞語并聽準讀音。 蜿蜒 懦者 蕭條 浩劫 誅伐 惆悵 渺小 虬干 毛骨悚然 愚氓 搖曳 綻開 萬斛 瀲滟 讀前設(shè)問:題目為“幽徑悲劇”,可文章實際是在寫幽徑的悲劇嗎?請你根據(jù)課文的內(nèi)容把課文題目“幽徑悲劇”中的“幽徑”換掉,你覺得換成哪個詞語好?為什么? 明確:“藤蘿”。因為從全文的主要內(nèi)容來看“悲劇”的主角是幽徑中地位不同尋常的“藤蘿”。
6、 三、再(默)讀課文,理清文章思路,感知文章結(jié)構(gòu)。 設(shè)問1:題目為“幽徑悲劇”,那么文章的哪幾節(jié)文字是在整體上寫“幽徑”呢? 16節(jié)文字。 設(shè)問2:剛才同學(xué)們把題目中的“幽徑”換成了“藤蘿”,那么文章的哪幾節(jié)文字是在寫“藤蘿”呢? 716節(jié)文字。 設(shè)問3:那么文章的哪幾節(jié)文字是在寫“藤蘿”的“悲劇”呢? 1116節(jié)文字。 請同學(xué)們據(jù)此把文章分成三部分,研讀每部分并內(nèi)容,各擬一個盡可能簡潔的小標題。 第一部分(16) 幽徑四季美景。 第二部分(710) 幽徑藤蘿之美。 第三部分(1116) 藤蘿悲劇。 四、研讀課文第一部分 設(shè)問:幽經(jīng)之美,美在何時?美在何處?請找出這些景色描寫的句子,反復(fù)朗讀,
7、用心體會。 美在四時,美在湖山。 設(shè)問:美是需要人用心去體會的,你覺得文中哪些語句表明作者體會到了這美? “人們仿佛是在綠霧中穿行”,“幾乎讓人不辨四時了”,“真能使懦者立怯者強,給人以無窮的感染力”,“人們置身其間,決不會感到冬天的蕭索了”。 五、研讀課文第二部分 設(shè)問:寫藤蘿之美,既有正面描寫,又有對藤蘿的側(cè)面烘托,請找出正面描寫的文字,反復(fù)朗讀,看看是從哪幾方面來寫的? “它既無棚頗有萬綠叢中一點紅的意味”。 從“盤曲而上”之形,“驀地”撲鼻之香,“萬綠叢中一點紅”之色等幾方面來寫的。 設(shè)問:美是需要人用心去體會的,你覺得文中哪些語句表明作者體會到了這美? “在所有這些神奇的東西中,給我
8、印象最深、讓我最留戀難忘的是一株古藤蘿”,“根據(jù)我個人的評價,在眾多的藤蘿中,最有特色的還是幽徑這一棵”,“直到此時,我才清晰地意識到這一棵古藤的存在,顧而樂之了”,“每到春天,不足為外人道也”。 設(shè)問:對藤蘿的側(cè)面烘托又是從哪兩方面進行的呢? (1)從形、色、味方面進行襯托,最有特色;(2)從命運方面進行襯托,成了燕園藤蘿界的魯?shù)铎`光。 六、思考討論悲劇效果產(chǎn)生的第一個原因。 文章寫的是幽徑、藤蘿悲劇,卻用大量筆墨寫了幽徑、藤蘿之美,文章為什么這樣安排呢? 提示:悲劇就是把美毀滅給人看。 對幽徑、藤蘿寫的越美,它們遭毀滅后造成的悲劇效果越強烈。作者采用層層鋪墊的手法來構(gòu)思全篇,大有曲徑通幽之
9、趣。七、總結(jié):作者把古藤蘿的悲劇,視為整個幽徑的悲劇,燕圓的悲劇,一個時代的悲劇,也是生活中真、善、美的悲劇。藤蘿毀于愚氓之手,是他們造成了這悲劇。 八布置作業(yè) 1;本文作者在描寫幽徑時,從春、夏、秋、冬四季寫其美景,請你模仿這一寫法描繪一下楊柳四季的不同形態(tài)。 2;以古藤蘿的口吻寫一段話,向人們提出勸告,保護好自己賴以生存的環(huán)境,提高審美的素質(zhì)。 板書設(shè)計 幽徑悲劇 季羨林 誰的悲劇? 悲劇誰造成的? 如何對待? 師:今天我們很榮幸的迎來了一批尊貴的客人,老師建議大家用熱烈的掌聲對他們的到來表示熱烈的歡迎?。ㄕ坡暎┩瑢W(xué)們猜猜他們來干什么的?生:聽課。師:聽誰的課?生:聽我們的課。師:我們誰是
10、主角?生:老師。生:我們學(xué)生。師:對了,你們才是課堂的主角,是你們學(xué)習(xí)語文,所以大家要拿出主人的姿態(tài)來參與課堂的學(xué)習(xí)。好嗎?生:好。師:老師想跟大家講一個故事,故事發(fā)生在2003年的澳大利亞網(wǎng)球公開賽上,一只小鳥被一個高速飛行的網(wǎng)球擊中,鳥兒墮地身亡。接下來的一幕讓世人震撼:擊中小鳥的運動員神情沮喪,馬上終止比賽,跑到小鳥跟前,毫不猶豫的雙膝跪地,雙手合攏,表示懺悔。他那深深的一跪已經(jīng)成為經(jīng)典的一幕讓世人永遠難忘。同學(xué)們猜猜看,老師為什么給大家講這個故事?生:跟我們這篇課文有關(guān)。師:同學(xué)們真是聰明,那么到底“為小鳥下跪”的故事跟這篇課文有著怎樣的一種關(guān)系呢?下面就讓我們走近季羨林的幽徑悲?。ń?/p>
11、師板書課題)師:同學(xué)們知道季羨林是怎樣的一個人嗎?生:北大教授。師:對,我們看看作者簡介。(投影:季羨林:世人稱其為“學(xué)界泰斗”、“一代宗師”,國內(nèi)外公認的“東方學(xué)大師”。是我國著名文學(xué)家、教育家和社會活動家,精通英語、德語、梵語、吠陀語、巴利語、吐火羅語,還能閱讀法語、俄語書籍。在語言學(xué)、文化學(xué)、歷史學(xué)、佛教學(xué)、印度學(xué)和比較文學(xué)等方面卓有建樹?!爸灰钪X筋就要天天不停?!薄拔?4周歲了,并不打算走。我要活到108歲。”)師:閱讀這樣的一位大師的作品,老師相信大家一定有很多的感想和收獲,下面大家就閱讀這篇文章的最初映像進行交流,每組推薦一位同學(xué)在全班進行交流。(學(xué)生交流學(xué)習(xí)體會)生:這篇文
12、章,我讀了許多遍,也許是我的知識太淺薄,真讀不懂季老寫什么,我只是體會到季老對古藤蘿以及小貓小狗等這些小生靈的一種喜愛之情。師:老師也是讀了很多遍,還是不敢說自己真正讀懂了,但老師相信通過這節(jié)課的研討,發(fā)揮我們集體的智慧是一定可以更加深刻的領(lǐng)略到作者的用心的,來讓我倆互相勉勵(師生握手)生:對季羨林這樣的大師級的作品,我的了解十分淺,突出的體會是:愚昧無知的人,爭名奪利的人,他們不懂得珍愛自然,更不懂得珍愛真善美的事物,他們只是為了自己的欲望而去占有。師:你的了解已經(jīng)很不淺了,向你學(xué)習(xí)了!生:讀了這篇文章,我的體會是季羨林這樣偉大的人,居然去留意那些我們平時根本不會在意的小生靈,而且為這些小生
13、靈的死亡而流淚,我非常敬佩他!師:看來大人物還得有大愛心才行呀!生:作者通過描寫古藤蘿的死亡,諷刺了愚昧無知、爭名奪利的人。他們不懂得珍愛自然、珍愛生命,更不懂得美,缺少人文精神。師:閱讀季老這樣的一位大師的作品,老師相信大家也會有不少的困惑,那么,設(shè)若季老就在我們現(xiàn)場,同學(xué)們會向他提些什么問題呢?生:季老反復(fù)強調(diào)自己是個沒有出息的人,而我們在作者簡介中已經(jīng)知道他是一位大師級人物,是北大的教授,那么他為什么還說自己是個沒有出息的人呢?生:如果季老在文章中所指的“偉人”只是個爭名爭利于世的人,那么季羨林先生就確實是個沒有出息的人,而且他也只愿做個沒有出息的人。師:你同意這樣的解釋嗎?生:基本同意
14、。師:那就是還有不同意的部分,對吧,老師建議大家集體朗誦“我是個沒有出息的人”這個段落,我們回到文章中來找答案。(學(xué)生朗誦)師:聯(lián)系上下文,懂了嗎?實際上這是作者對自己的一種什么情感?生:反諷。生:自嘲。師:對,學(xué)語文就是這樣便宜,答案就在文章中,只要我們多讀原文就一定可以發(fā)現(xiàn)問題的答案。還有哪位同學(xué)要提問?生:古藤蘿在作者的心目中是否有某些特殊的意義?生:古藤蘿在作者心中是個會顯靈的圣物。生:是我唯一的安慰。師:對,但僅僅是這些嗎?我們先來看看這是一株怎樣的古藤蘿,請找到直接寫古藤蘿的相關(guān)段落,在哪里呀?生:184頁。生187頁。師:好,我們分別朗誦這些段落。(生朗誦,師板書)師:這是一株怎
15、樣的古藤蘿?生:有外在美的古藤蘿。(板書:美)生:在我看來,古藤蘿是顆從無害人之意之情,卻受到無情毀滅的古藤蘿。師:簡略的說,這是一株生:這是一株很善良的古藤蘿。(板書:善)師:還有嗎,大家看這句話“一向與大樹和睦相處”生:和睦的古藤蘿。(板書:和)師:這是一株怎樣的古藤蘿?生:這是一株和、善、美的古藤蘿。師:可是,這樣的一株集“和善美”于一身的、作為歷史見證的古藤蘿,“我”對它有著怎樣的一種情感?生:喜愛。(板書:喜愛)生:留戀。(板書:留戀)生:樂之。(板書:樂之)師:可是,這樣的一株集“和善美”于一身的、作為歷史見證的古藤蘿它的最終命運怎樣? 生:被砍掉了,被毀了。師:課文哪個段落寫到古
16、藤蘿的被毀?我們請全體女生集體朗誦一遍。(女生朗誦)師:這樣的一株集“和、善、美”于一身的、作為歷史見證的古藤蘿被毀滅了,這在作者的情感世界中起到怎樣的一種影響?生:我覺得古藤蘿給季老一種很大的影響力,所以季老對它的死亡悲傷之極。(板書:悲傷)生:驚呀。(板書:驚訝)生:痛苦。(板書:痛苦。至此板書形成一個大大的“悲”字,教師分別在和、善、美三個字上用紅色粉筆劃上三個叉,課堂氣氛凝重。)板書:喜愛 悲傷留戀 驚訝 樂之 痛苦 師:這僅僅是古藤蘿的悲劇嗎?這實際上還是什么的悲?。可哼€是人類的悲劇。生:整個生物的悲劇。生:還是作者自己的悲劇。師:一句話概括,這是整個生:生命的悲劇。生:作者描寫這
17、一次的悲劇,肯定是想說明或揭露點什么的,那么造成這次悲劇的到底是什么樣的人?生:愚氓。師:北大里也有愚氓?這愚氓具體指怎樣的一種人?(學(xué)生沉思)師:我們先來看看季老不是一個怎樣的人,然后再來看愚氓是怎樣的人。生:首先,季老肯定不是一個愚氓,這是可以肯定的。因為他會為生活中的一些小小悲劇而流淚,會體懂得珍惜生活中的美,季老身為一代宗師,卻多愁善感,不好功名利祿,對我們每一個人來說,我們可能都是為了功名與權(quán)力來到這里讀書的。師:看來我們初二(9)班的同學(xué)都成為多愁善感的人才好呀?。ㄐΓ┥何矣X得季老不是一個沒有文化的人,因為只有那些沒有讀過書沒有文化的人才會認為古藤蘿算什么,砍就砍了,只有季老這樣
18、有文化的人才會知道古藤蘿的價值。生:我總覺得文中所寫的古藤蘿,其實還是在暗示生活中的某一種人,到底它象征哪一種人呢?生:我覺得這種人有點像教堂的圣女一樣,是象征一些品德高尚的人,如:老師,(生眼望老師,師回禮致謝。)具體的說他就像是我們班的梁嘉佩那樣,她是很神圣的了。師:這節(jié)課老師還為大家?guī)砹艘唤M圖片,請大家看屏幕:圖片1文字說明:作為歲月化石的古藤蘿,它只需要一塊石塊或者一個幽暗的角落圖片2文字說明:獨木成林綠色日益減少,人類欲望日益增長圖片3文字說明:病樹前頭,生命孱弱圖片4文字說明:本是同根生,相煎何太急 圖片5文字說明:生命奇跡,活著千年不死!死了千年不倒!倒了千年不爛!現(xiàn)在,他在沙
19、漠上死不瞑目 圖片6:沒有文字說明,圖片內(nèi)容為一雙手捧著一顆幼小的嫩牙。師:課文表面寫的是一株古藤蘿的悲劇,而實際上還是整個生命的悲劇,我們再來讀讀兩位作家的文字,以幫助大家理解全文,請大家集體朗誦:學(xué)生朗誦:“無論誰死了,/我都覺得是我自己的一部分在死亡。/因為我包含在人類這個概念里。/因此我從不問喪鐘為誰而鳴,/他為我,也為你。” 彌爾頓師解說: 這個誰,包括一棵小草,一只不知道名字的小鳥,一片綠葉學(xué)生朗誦:也許我們周圍的許多東西,都是我們生活的一部分,生命的一部分,關(guān)鍵時刻挽留住我們。一株草,一棵樹,一片云,一只小蟲。它替匆忙的我們在土中扎根,在空中駐足,在風(fēng)中淺唱.任何一株草的死亡都是
20、人的死亡。 任何一棵樹的夭折都是人的夭折。 任何一只蟲的鳴叫也是人的鳴叫。劉亮程一個人村莊教師寄語:我們敬畏地球上的一切生命,不僅僅是因為人類有憐憫之心,更因為它們的命運就是人類的命運:當它們被殺害貽盡時,人類就像最后的一塊多米諾骨牌,接著倒下的也便是自己了。拯救自然環(huán)境,實際是拯救人類自己!學(xué)生大聲朗誦:拯救自然環(huán)境,實際是拯救人類自己!師:這節(jié)課的研討因為時間的關(guān)系不得不結(jié)束了,老師希望大家在課后繼續(xù)掩卷沉思:(屏幕顯示) 1、寫作上你有什么啟發(fā)? 2、思想上你有什么受益?學(xué)設(shè)想: 幽徑悲劇是著名學(xué)者季羨林先生所寫一篇散文。其文章內(nèi)涵豐富而深邃;其文語言精練,純粹,通俗而又雅致;其情滲透字
21、里行間,沉痛不失其含蓄。文中古藤蘿的悲劇,是整個幽徑的悲劇,是燕園的悲劇,是時代的悲劇,更是人性的悲劇。所以說幽徑悲劇是一篇極佳的閱讀教學(xué)的文本。本著課程標準中“培養(yǎng)學(xué)生審美情趣,提高其品德修養(yǎng)”,“培養(yǎng)學(xué)生自主的意識和習(xí)慣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境”,“培養(yǎng)學(xué)生自主,合作,探究的學(xué)習(xí)方式”的理論指導(dǎo),設(shè)計此課。為達到以上標準要求,可選用創(chuàng)設(shè)情境,教師點撥,學(xué)生自學(xué),討論,朗讀為主的教學(xué)方式。 本課預(yù)期達到的學(xué)習(xí)目標: 1、閱讀描寫藤蘿的有關(guān)語段,能說出藤蘿的不幸遭遇以及原因。 2、通過反復(fù)朗讀體會,感受文中表達的情感,理解“幽徑悲劇”的含義。 學(xué)習(xí)重點: 學(xué)會通過讀、品、悟理解作者情感。 學(xué)
22、習(xí)難點: 體會作品強烈的悲劇效果。 教學(xué)方法: 運用多種手段引導(dǎo)學(xué)生誦讀、感悟、合作探究。 課時安排:第二課時 課前學(xué)習(xí):查資料,進一步了解作者和北大燕園。 教學(xué)過程: 一、 導(dǎo)入新課。 1、組織學(xué)生交流課前學(xué)習(xí)對燕園的了解。 交流 2、師: 魯迅先生說過:“悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看?!痹矫赖氖挛锉粴?,其悲劇性就越強烈。在北大燕園,一條幽徑發(fā)生的這一場悲劇,使得季羨林先生傷心落淚,讓我們一起去了解一下吧。 設(shè)計說明:激發(fā)學(xué)生閱讀的欲望,增加學(xué)生知識積累,點明悲劇本質(zhì),深化學(xué)生思維 二、情感畫廊:(形象) (一)感受這株藤蘿的魅力 師1:仔細閱讀課文,用一句話概括在這幽徑上發(fā)生了什么
23、悲??? 明確:是一條幽徑上一株古藤蘿被毀滅的悲劇。 師2:在沒被毀滅之前,這是一株怎樣的藤蘿,請找出相關(guān)語句,并說說自己的理解。 出示:我覺得這是一株 藤蘿,從文中 等句子中可以看出,我的理解是 。 明確:可以從寫幽徑的角度來說,幽徑四季之美是為了托出幽徑藤蘿,寫藤蘿不僅是與幽徑的其他“神奇的東西”相比顯得不尋常,而且與燕園的其他藤蘿相比,這一棵古藤蘿也顯得“最得特色”; 可以從歷史的角度來說,歷史悠久、文化氣息;可以從其古藤蘿形、色、味、聲入手,感受其美麗;還可以從其品質(zhì)來體驗,從無害人之心。 師3:請同學(xué)們有感情朗讀,讀出藤蘿的魅力。 1、有感情練讀。(播放背景音樂 鋼琴曲秋日的私語) 2
24、、全班點讀、評讀。 3、配樂朗讀。 (二)感受古藤蘿被毀滅的可悲 師1:悲劇發(fā)生后,這又是一株怎樣的藤蘿,請找出相關(guān)語句,并說說自己的理解。 出示:我覺得這是一株 藤蘿,從文中 等句子中可以看出,我的理解是 。 師2:(播放背景音樂飛蛾撲火)讓生配樂朗讀。 師生點評交流 師3:此刻此景,我們的作者心情怎樣?劃出相關(guān)的語句。 明確:簡直悲哀至極,我就緊閉雙眼,極趨而過 師4:如果你面對這些悲劇的制造者們,你會說些什么。 設(shè)計說明:采用音樂創(chuàng)情,運用想象設(shè)境,讓學(xué)生們在讀,品,悟中體驗感情。在對比中讓學(xué)生們充分感受到了藤蘿的不幸遭遇,在朗讀中讓生表達情感,在實踐中訓(xùn)練學(xué)生語言運用能力 三、 探究沙
25、龍:(主題) 師1:有人認為,作者此篇課文主題是呼吁人們愛護植物,保護自然,對此你有何高見?(生交流討論) (注 本單元主題是“人與自然”,又涉及到動植物的毀滅,學(xué)生們中有人會機械的認為此文主旨也是關(guān)于環(huán)保,這不能不說是對此文的誤讀,筆者認為此文的著力點應(yīng)該是對美好事物的熱愛和人性中惡的批判) 師2:作者對這株藤蘿,情有獨鐘,但我們似乎看到作者悲的太過分了,請大家根據(jù)課文和你所了解的資料,談?wù)勛髡弑瘧嵉恼嬲蚴鞘裁矗?明確:這個悲劇的原因:1、古藤蘿有外在美與內(nèi)在美 2、根干被砍后,不知真相的花朵還在綠葉中微笑 3、它毀于愚氓之手 4、古藤蘿隱約哭泣又投訴無門 師3:俗話說,男兒有淚不輕彈,
26、而季羨林卻常常為一些小動植物而落淚,你怎樣看待其人? 師4:與生分享閱讀體驗: 我覺得作者的悲其一是美好的藤蘿被毀滅,悲其二人們只知道追名逐利,缺少對于自然、對于他人的關(guān)愛、自私、冷漠、無情,悲其三在每個時代都有這樣的悲劇發(fā)生,根源是人性之中的惡。 設(shè)計說明:第一問題從反面引入激發(fā)學(xué)生興趣;第二問題正面探究悲劇原因明確主旨;第三問題知文論人,明確正是因為愛之切,所以憤其愚,豐富的情感充滿人性的光輝。師的閱讀體驗在平等交流中進一步強化了本文的主旨 四、拓展延伸(選做一題) 1、說說你看到過身邊有哪些破壞美,毀滅美的事,并且談?wù)勛约嚎捶ā?2、講一個你所讀過的悲劇故事,說說你的感受。 設(shè)計說明:緊
27、扣悲劇來拓展,既鍛練學(xué)生的語言能力,又讓學(xué)生樹立了正確的價值觀。 五、課后作業(yè)(選做一題) 1、寫一寫 對這篇課文的研討還只是一個開始,你有哪些收獲?有哪些困惑?有哪些建議?請你以自己的名義給季羨林爺爺寫一封信,不妨與他說說真心話。 (通訊地址:100871北京大學(xué)東方語言文化系) 2、讀一讀 季羨林回憶文革時期的散文集牛棚雜憶 3、做一做 請愛護你身邊的小生靈,如果發(fā)現(xiàn)有人傷害他們,請及時伸出你 的援助之手。 設(shè)計說明:語文的外延等于生活的外延,讓學(xué)生少做題,多讀書;少做題多思考;少做題,多實踐。這也是課程標準的要求。 教學(xué)后記: 學(xué)生能否進入文本是閱讀課堂教學(xué)有無質(zhì)量的重要標準,也是學(xué)生深
28、層 次理解的前提條件。只有讀進去,才能有理解,有體驗,有感悟,有思考。本篇教案設(shè)計緊扣藤蘿的不同境遇下的形象,調(diào)動多種手段讓學(xué)生去感知,從而學(xué)生很快進入文本,品悟內(nèi)涵。在閱讀與對話中理解主旨,感悟評價。注重學(xué)生的情感體驗,注重學(xué)生的語言實踐,注重閱讀的文化建構(gòu),讓學(xué)生在閱讀中學(xué)會閱讀,讓學(xué)生在閱讀中收獲成長。美”的殉道者讀季羨林幽徑悲劇隨意走過季羨林老先生的家門前,破敗干涸的后湖,搖曳的枯荷在風(fēng)中瑟縮,湖底長滿了干黃的荒草,犬牙差互的湖岸,少有人跡,對著后湖的窗里貼著一尊老先生的石膏頭像,家里很擁擠的樣子,聽說堆滿了書,還有兩只貓。 幽徑就在右手,沿著后湖繞過去,至今也掩映著蒼翠的竹子,幾戶院
29、里人家或許早就遷走了,或許不在,靜悄悄的,頗有點世外桃源之趣。其實屋后就是緊貼馬路嘈雜的圍墻,但因了這幾叢竹子,因了這荒草野坡,便是兩個世界了。 比起清華園整飭的河道,連水底都一律灰色的水泥,荷花也仿佛人工排列般整齊地生長,按常人來看這里確很遜色。但這別處的幽靜,隔離人世喧囂的不事雕琢,反而有它自己的味道,小石橋也沒有欄桿,就那么普普通通的一塊大石板架在這頭和那頭。隨處看去,欹倒的樹木用長長的金屬桿橫七豎八地撐著,蓬蓬的野草擁簇著黃土的丘坡 老先生走過二十多年的小路就是這條幽徑,想來夏天的繁盛愈加蔭蔽,這條平平常常卻又那么不平常的小徑,就是季先生筆下的幽徑了。 “人生還不全是荊棘叢?!?“人生
30、畢竟還是一個荊棘叢?!?樂觀得太早了:在這里名利與美尖銳對立。 荊棘密布人生之路,幽僻獨處不擾世人也躲避不了對美的戮殺。 作者極力渲染的幽徑之美,正體現(xiàn)了對人本體的關(guān)注:無論是歷史的厚重美,還是生命的活力美,還是景色之秀美,都是人文精神的表征。 文革時對人的戕害是歷史的錯誤,已經(jīng)被否定的時代,那個時代余留的“魯?shù)铎`光”尚可安慰歷經(jīng)浩劫人的心靈,人對美的賞鑒也是對自身的一種關(guān)照與反省,幽徑頗似人生之路,古藤便是其一縮影,生命的自由與承繼都是美的象征,文革的反“修正主義”是對生命承繼的戕害(對傳統(tǒng)文化的否定),而現(xiàn)今對古藤的砍伐則是對生命自由的戕害。美被異化成固定的模式。古藤蘿遠離塵囂的質(zhì)樸,安于
31、僻隅而蓬勃,與名利無關(guān),也無需著意照看,卻成了誅伐者的對象。揣測誅伐者的意圖,無非嫌其雜亂,繞樹而生,所開之花又毫不起眼,不如人工養(yǎng)育之花的奪目,不是整飭之園應(yīng)有的花木等等。 對美的否定至于對美的規(guī)定,其本質(zhì)俱為毀滅美的存在,這是一脈相承的?,F(xiàn)代社會看似祥和的氛圍之下,卻依舊隱藏著對生命的蔑視,統(tǒng)而貫之的壓抑觀念。對照人生,無怪乎作者發(fā)出如此之言,表面是說古藤蘿的悲劇,其實是在說人的悲劇。關(guān)照的是人,所謂幽徑悲劇也就是人的悲劇。蕓蕓眾生爭名爭利,美不再是生命的自然,退化成了市場化標準的價值,雖喧囂于個性的崇尚,卻把美作為買賣的對象。自然不會有人來關(guān)注一株野生古藤的命運?!罢嬲膫ト藗儭边@樣的說
32、法,一則諷刺那些名利之徒,一則自嘲無力衛(wèi)護生命之美,只有嘆息而悼念罷了,那些“愚氓”毀美之舉卻是更大的悲劇,無知者附和名利的無意,創(chuàng)成普遍且久遠的悲劇,清醒者徒奈黑屋吶喊的困境卻無處突圍。 作者卻決意承擔(dān)這個被忽略的悲劇,其實是背負起被大多數(shù)人丟棄的人文責(zé)任,重視生命美的價值,在美的荒漠上守護最后的墓碑 這是一位“美”的衛(wèi)道士,一位“美”的殉道者。 鐘敬文先生曾在季羨林散文全編序中說:“浮花浪蕊豈真芳,語樸情醇是正行;我愛先生文品好,如同野老話家常?!边@里,沉靜的小徑轉(zhuǎn)過紅樓,走路也不禁悄悄的,未名湖探出波光的一角,草石掩映,婆娑的柳枝余下這個初冬最后一抹黃綠的痕 一要真情 二要經(jīng)營季羨林幽徑悲劇閱讀指津季羨林在漫談散文中寫道:“我認為,散文的精髓在于真情二字,這二字也可以分開來講:真,就是真實,不能像小說那樣生編硬造;情,就是要有抒情的成份
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