7、第七章心理學人類學的發(fā)展概貌ppt課件

1、第七章 20世紀言語學心思學 人類學的開展概貌 主講人文學院：駱漢雄 2021年9月1日 .學習提要： 一、20世紀言語學的開展概略二、20世紀上半葉：索緒爾的構造主義學派 三、20世紀中葉：喬姆斯基的生成語法學派 四、中國言語學的開展與現(xiàn)代言語學的影響 五、20世紀上半葉：心思學的四個開展方向 六、中國心思學的開展與現(xiàn)代心思學的影響 七、20世紀人類學的變革及其科學意義八、20世紀言語學心思學人類學開展的共通點 . 我們把現(xiàn)代人文社會科學領域中具有兩棲特點的三門學科放在一同進展引見?！皟蓷@個詞大家都熟習，青蛙又能在陸上又能在水上生存，我們就叫它是兩棲動物。下面我們將會看到，現(xiàn)代言語學、心思

2、學、人類學不但同時具有人文科學和社會科學的重要特征，而且同時具有自然科學的某些重要特征，正如教材第七章所說，這三門學科從20世紀起，逐漸成為跨越人文社會科學和自然科學兩大部類，而總體上依然偏重于人文社會科學的重要學科；這些學科的艱苦進展，不但對人文社會科學體系，而且對整個科學體系，都產生了多方面的積極影響。.一、20世紀言語學的開展概略： 我們先看一看20世紀言語學的開展概略。有學者把人稱為特殊的高等動物。人類擁有極其豐富復雜的言語系統(tǒng)，而且擁有極其高超的運用言語的才干和手段，這被以為是人的最為特殊、最為高級的地方。言語學也有著古老的傳統(tǒng)，到了現(xiàn)代，它成為一門運用多種科學方法和技術，研討人類言

3、語的內部構造、功能和開展，提示言語本質及其存在和開展規(guī)律的學科。.20世紀言語學在回答“人類的言語終究是什么樣子、“為什么會是這個樣子以及“能發(fā)揚多大的潛能和社會作用這三大問題方面，都獲得了艱苦的歷史性進展。簡單概括起來，20世紀言語學的開展可以分作三段。 20世紀上半葉，以瑞士言語學家索緒爾為代表的構造主義學派，在回答人類言語是什么容貌這個問題上，作出了艱苦奉獻；.20世紀中葉，以美國言語學家喬姆斯基為代表的生成語法學派，在回答人類言語為什么是這個容貌的問題上，有艱苦突破；20世紀下半葉，言語學界對于人類言語的潛能及其發(fā)揚、運用的認識，獲得了新的飛躍。在這幾個方面，中國言語學界也作出了發(fā)明性

4、奉獻。. 1、言語學的開展可以分作三段。 傳統(tǒng)言語學 歷史比較言語學 現(xiàn)代言語學 2、現(xiàn)代言語學的主要進展 索緒爾為代表的構造主義學派， 索緒爾關于構造主義言語學思想的主要奉獻： 3、喬姆斯基對現(xiàn)代言語學的拓展 創(chuàng)建轉換生成語法，對言語行為和言語才干作了區(qū)分。. 二、20世紀上半葉：索緒爾的構造主義學派 1、索緒爾首先指出言語是符號糸統(tǒng)(這種符號的性質和作為指揮交通的符號的交通訊號燈的性質類似，) 一方面具有物質性言語的聲音，就像交通訊號 燈不同顏色的燈光， 另一方面具有表意性言語表達的思想，就像紅燈指示停、綠燈指示行； 物質性是“能指， 表意性是“所指， 這兩種屬性經過社會成員的商定俗成而集

5、合在一同，好像一張紙的兩面。言語糸統(tǒng)是人為商定俗成的. 2、索緒爾更為強調的思想在于： 言語是一個完好的符號系統(tǒng)，就像一個龐大的棋盤，其中各種成分之間存在相互依賴、相互制約的關系，系統(tǒng)具有本人特有的內在次序或內在規(guī)律；任何一個言語單位、言語成分，只需放到“言語棋盤當中，同其他言語單位、言語成分聯(lián)絡起來，才干具有言語價值。 言語糸統(tǒng)各部分的意義只需在共時的糸統(tǒng)中方能表達. 3、索緒爾為了描畫言語的系統(tǒng)構造， 提出了一系列分析的規(guī)那么。主要的是區(qū)分言語和言語，區(qū)分歷時態(tài)和共時態(tài)，區(qū)分深層構造和表層構造。 “區(qū)分言語和言語是什么意思？ 言語是言語符號相互關聯(lián)的系統(tǒng)，是社會的、主要的；言語那么是實踐話

6、語，是個人的、從屬的。索緒爾以為，言語學的研討對象應該嚴厲限制于不依賴個人的言語系統(tǒng)，而不要墮入言語的詳細表現(xiàn)千差萬別的言語的迷宮。 . “區(qū)分歷時態(tài)和共時態(tài)，是什么意思？ 針對傳統(tǒng)言語學總是按時間順序研討言語的來源、開展、變化，也就是只研討言語的“歷時態(tài)的傾向，索緒爾特別強調對一個時期內的言語作橫向研討，也就是作“共時態(tài)的研討，以利于提示言語的內部構造系統(tǒng)。 . “區(qū)分深層構造和表層構造，是什么意思？ 深層系統(tǒng)是由社會要素構成的，它是靜止的、規(guī)范的。表層系統(tǒng)那么是個人的言語表達，它遭到個人的物理的、生理的、心思的要素的干擾。索緒爾以為，言語學該當著重于研討深層系統(tǒng).三、20世紀中葉：喬姆斯基

7、的生成語法學派 索緒爾的構造主義言語學思想在近半個世紀內風行一時；現(xiàn)代的各種言語學派、分支都從構造主義實際汲取了大量的營養(yǎng)。 1、到了20世紀50年代， 美國言語學家喬姆斯基創(chuàng)建“轉換生成語法，后來簡稱為“生成語法。 他以為，言語學的研討不能停留在運用構造主義的思緒對“言語行為的描寫，而要進一步調查“言語才干，也就是要研討人腦言語機制的任務原理普遍浯法。. 2、普遍語法好比人腦的言語程序， 由于喬姆斯基言語研討的目的已不在言語本身的描畫，而是指向生成言語的大腦，讓西方言語學的主流從描寫詳細言語的構造轉到試圖對整個人類的言語才干作出解釋的方向上來，以致20世紀6070年代被說成是“喬姆斯基時代。

8、我們把人類言語當作一個魔方，那么，言語學者通常習慣于從外部的旋轉當中，掌握魔方色塊的組合變化規(guī)律。而喬姆斯基換了一個玩法，索性把魔方拆開，想方設法了解色塊組合變化的內在機制；他以為“言語魔方內部構造的中心就是句法關系，它具有支配色塊變化也就是生成言語的才干。.3、歐洲言語學的主流學派被稱為功能學派。 20世紀下半葉，歐洲言語學的主流學派被稱為功能學派。這個學派看重言語的功能、意義、篇章，并使之方式化、方式化，將現(xiàn)代言語學從對言語系統(tǒng)內部的研討推進到言語運用的研討。在美國，新興的認知學派以為可以用人腦認知世界的神經網絡的方式，使言語的描寫方式化，影響相當大。4、言語學功能學派和認知言語學派近二三

9、十年來，言語學功能學派和認知言語學派等，面對時代提出的新課題，綜合前人的科學成果并有所創(chuàng)新，加深了對言語的構造和本質的認識，強化了言語運用的研討。.四、中國言語學的開展與現(xiàn)代言語學的影響一中國言語學的開展 1、 中國傳統(tǒng)言語學主要包括？ 漢語是世界上運用人口最多的語種。中國傳統(tǒng)言語學主要包括文字學、音韻學、訓詁學，源遠流長。而現(xiàn)代意義上的言語學要到20世紀初，由西方傳入國門。 2、中國言語學的規(guī)模開展是在建國以后，現(xiàn)代漢語的語音、詞匯、語法體系建立起來并不斷完善，成就主要表達在漢語的實踐運用研討方面，漢語規(guī)范化包括簡化漢字、推行普通話、制定并推行漢語拼音方案等任務，在20世紀五十年代獲得艱苦進

10、展，影響深遠。.3、中國言語學學科建立的中心課題是： 20世紀八十年代開場，中國言語學從不同的方向、不同的領域共同討論西方言語學的實際、方法和漢語研討相結合最正確途徑，在實際言語學、漢語史、漢字學、近代漢語、現(xiàn)代漢語、方言學、少數(shù)民族言語等領域的根底研討方面，獲得了豐盛成果；在言語規(guī)劃和語文政策的制定、漢字信息處置、辭書編纂、社會言語學和漢語文教學研討等言語運用研討領域，同樣獲得長足的進展。 從80年代后期開場，圍繞漢語特性的實際研討在全國言語學界展開，學者們就漢言語學研討的觀念方法及開展方向作出了積極深化的探求，目的在于逐漸處理西方言語學實際的框架思緒同漢語現(xiàn)實的深化矛盾，建立表達漢語特質的

11、言語實際及方法。 . 值得強調的是，年代以來，經過言語學專家與科技任務者協(xié)作，中國言語學在漢字信息電腦輸入這一運用領域獲得艱苦進展，從編碼方式四處置技術都有了艱苦突破。雖然在漢字鍵盤輸入技術，漢字識別技術，語音識別技術等方面都尚未做到盡如人意，但是，堅冰曾經突破，古老的文字與硅世界的奇特的結合，為漢言語學的研討與運用開辟了寬廣的開展前景。二現(xiàn)代言語學的影響 1、現(xiàn)代言語學的影響非常廣泛 世界上的知名大學幾乎無不設有言語學專業(yè)，言語學成為人文社會科學的帶頭學科和根底學科。. 1言語哲學運動 2社會言語學的產生 3心思言語學的出現(xiàn) 對學科方法論的影響：構造主義言語學的整體性、轉換性、自調性的糸 統(tǒng)

12、觀念被移植，對人文社會科學方法產生影響 2、現(xiàn)代言語學與信息科學技術 1現(xiàn)代言語學不斷自創(chuàng)自然科學的原理方法來改造與推進本身的實際建立 2現(xiàn)代言語學與電子計算機工程技術的聯(lián)姻與相 互促進，已成為信息時代的一種大趨勢. 3現(xiàn)代言語學得益于腦科學的開展，同時言語學研討以促進腦科學的開展，進而推進人工智能技術的開展 3、現(xiàn)代言語學在自然科學與人文社會科學之間實現(xiàn)了勝利的跨越，并以豐富的實際成果和運用成果，使本人成為銜接兩大科學部類的橋梁之一。五、 20C心思學重要進展及廣泛影響一綜述： 1、心思學的概念：是以有機體人，以及動物的心思活動及其行為表現(xiàn)作為對象，并用科學方法闡明其本質的學科。無妨說，心思

13、學可以協(xié)助人們科學地描畫、解釋、預測一定情境下人的所感、所思、所為。 .二現(xiàn)代心思學和重要進展 1、20C上半葉的的四個開展方向 1行為主義：華生美國 華生的說法，心思學的研討對象主要是可以 用實驗和察看 進展驗證的刺激反響之間關系。 缺陷：忽視人腦的活動過程；忽視的人的社會性 2格式塔心思學:1912年， 代表人物：惠太海默、 苛勒、考夫卡 主要觀念：強調閱歷和行為的整體性 3精神分析： 弗洛伊德 精神分析的中心概念：a、關于人類行為的天性 b、無認識 4前蘇聯(lián)心思學(強調，心思是腦的機能，認識與活動有著不可分割的聯(lián)絡，心思的反映功能是有自動性的，認識活動具有鮮明的社會歷史內涵。該當說，這是

14、一種不容忽視的科學觀念。). 2、20世紀下半葉心思學的三股新潮 1認識實際上 認知心思學獲得重要進展 概念：特指以信息加工的觀念和概念闡明人的認知過程的科學 2人格實際領域中人本主義心思學的崛起 人本主義心思學的概念、代表人物、主題 馬斯洛的人格實際的基石和中心 羅杰斯的人格實際 3心情實際領域中心情心思學提出新的假說心情假說的根本點. 3、二戰(zhàn)后心思學開展呈現(xiàn)出的顯著特點 心思學各主要學派存異求同、互補互滲成為主導趨勢。心思學學科構造經過內部和外部交叉融匯，曾經開展成為一門邊境模糊、分支眾多的科學。心思學研討上，表達了唯物辯證法某些精神的糸統(tǒng)方法得到廣泛的運用。六、中國心思學的開展與現(xiàn)代心

15、思學的影響 1、現(xiàn)代中國心思學的開展走過了一條曲折的道路。 這里我們著重了解一下當代中國心思學的成就。 首先，注重實際心思學的研討，首先，注重實際心思學的研討，確立當代中國心思學開展的科學方法論，討論心思學根本實際的任務獲得了顯著進展 .其次，追蹤世界心思學開展動向，經過自創(chuàng)、選擇、消化，心思學的許多領域、各個層面，都得到不同程度的開發(fā)，其中根底學科建立遭到了重點扶持，新興心思學科雨后春筍般地建立起來，已構成較為完備科學體系。再次，運用研討開展迅速，成果相當顯著。最后，關于心思學“外鄉(xiāng)化的討論初步展開。心思學能否存在“外鄉(xiāng)化的問題，是有爭議的。一些有影響的學者持一定態(tài)度，以為必需重新驗證國外的

16、研討結論，發(fā)現(xiàn)中國人心思的特有的與重要的景象，創(chuàng)建適用于中國人心思的新概念、新實際，尋覓適宜中國國情的研討方法。 .2、現(xiàn)代心思學對科學體糸開展的全方位影響 (1)、心思學對哲學開展的影響 心思學各流派的研討都表達了對心思活動的產生、運動、和開展的研討。他們都試圖尋覓到規(guī)律，最終都是涉及到物質和認識的關糸問題。 (2)、心思學對綜合性學科建立的影響 現(xiàn)代心思學作為一門兼跨文理、輻射面廣、浸透性強的學科，在人文社會科學綜合化乃至人文社會科學與自然科學兩大部類綜合化的歷史進程中，發(fā)揚了紐帶和橋梁的作用。20世紀心思學的開展促成了一批綜合新學科的產生和開展，受它影響最大的是： 心思學與行為科學 心思

17、學與管文科學 心思學和思想科學 .3、心思學對眾多科學門類的影響表現(xiàn) 經過對哲學和綜合性學科的作用間接發(fā)揚出來 經過對心思學與各詳細學科直接交互作用而得 到表達4、當代中國心思學的成就 (1)注重實際心思學的研討，確立當代中國心思 學開展的科學方法論 (2)追求世界心思學開展動向，建構當代心思科 學的 體糸 (3)運用研討開展迅速，成果比較顯著“外鄉(xiāng)化 的討論初步展開.七、20世紀人類學的變革及其科學意義 一綜述： 人類學的概念：是研討人的自然屬性和社會文化屬性的學科。 二20C人類學的拓展和變革 1、20C上半葉的人類學的拓展 功能主義學派：代表人物，觀念： 英國功能主義學派將文化人類學的重

18、心引向文化要素的社會功能，以及彼此間內在聯(lián)絡的研討；. 歷史學派：代表人物，觀念： 美國的歷史學派那么強調每個文化集團都有本人獨一無二的歷史，人類學的義務是了解各民族文化的詳細表現(xiàn)。它們和其他流派，在一定范圍和許多詳細問題上為學科開展作出了積極奉獻。 民族學的蘇維埃學派： 人類學在前蘇聯(lián)稱“民族學，于年代開場構成馬克思主義民族學的蘇維埃學派，根本維護了馬克思開創(chuàng)的歷史唯物主義的研討方向。 . 2、二戰(zhàn)后人類學的變革： 從古代走向現(xiàn)代(“文化尋根和“文化比較 ) 從“異文化的研討到“本文化的研討。 從半封鎖研討到開放性研討。 馬克思主義對西方人類學研討的影響增大。 人類學的研討方法和手段也有艱苦

19、改革。 三現(xiàn)代人類學對于現(xiàn)代科學開展與意義 1、現(xiàn)代人類學對于現(xiàn)代科學開展 人類學于20世紀初傳入我國，普通叫民族學。到年代后得到初步開展。.年代中期以后，人類學的一些分支學科獲得長足開展。年代初，人類學得到重新認識，在注重根底實際建立、關注世界人類學開展趨勢、開展運用人類學等方面獲得了顯著進展。人類學有三大亮點，一個叫作“文化尋根，對各種文化景象追根溯源；另一個叫作“文化比較，也就是對不同民族、不同地域、不同國度的文化特征進展比較研討。；還有一個叫作“田野作業(yè)，就是在研討方法上倡導由研討者長期深化一個基地進展“完全參與調查，注重第一手資料的搜集和整理。這三大亮點，對人文社會科學乃至自然科學開展都發(fā)揚了廣泛而獨特的推進作用。.2、現(xiàn)代人類學對于現(xiàn)代科學開展意義：經過對馬克思主義所作的積極奉獻表達出來。經過文化研討這個人類學擁有獨特優(yōu)勢的領域發(fā)揚出來。經過獨特的研討方法主位研討法展現(xiàn)出來，對其它學科產生了廣泛的影響。人類學對現(xiàn)代科學的影響也直接表現(xiàn)為與人文社會科學、自然科學各詳細學科的交互作用。.四在探求中前進的中國人類學 1、中國人類學的產生 2、中國人類學的開展 注重根底實際建立 關注世界人類學開展趨勢，揚長補短 開展運用人類學.八、20世紀言語學心思學人類學開展的共通點 (一關于20C言語學、心思學、人類學的開展及 其影響的共通點，研討對象 從20C總的開展趨勢看，三學科都自