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文檔簡介
1、日本花道在日本有著名的 “三道”,即日本民間的茶道、花道、書道。 主要內(nèi)容一、日本花道簡介二、日本花道類型三、日本花道幾大流派四、日本花道藝術(shù)的基本方法和技巧一、日本花道簡介“花道”又稱“華道”,“華”乃“蓮華”之簡稱。古人在佛前供奉人工制“蓮華”,稱“供華”,“花道”就是從供華演變而成。 日本花道最早來源于中國唐朝的佛堂供花,花道并非植物或花型本身,而是一種表達(dá)情感的創(chuàng)造。 隨著佛教從中國傳入日本,與佛教相關(guān)的儀式及裝飾美術(shù),也同時(shí)傳入日本。將天然花草放在器皿中做裝飾,是日本人與生俱來的愛好。人工制供華缺乏生氣,日本人很自然地想到用天然花草做替代。插花技術(shù)大約始于奈良時(shí)代(公元世紀(jì))。但真正
2、發(fā)展,應(yīng)該是在平安時(shí)代(公元世紀(jì))?;ǖ劳ㄟ^線條、顏色、形態(tài)和質(zhì)感的和諧統(tǒng)一來追求“靜、雅、美、真、和”的意境?;ǖ肋€是一種技藝,可用來服務(wù)于家庭和社會?;ǖ朗且环N易于為大眾所接受的,可以深入淺出的文化活動歷經(jīng)數(shù)百年,普通的插花行為形成了一種“道”,“花道”像“劍道”、“空手道”、“茶道”、“書道”、“香道”、“陶藝道”等日本其他“道藝”一樣,學(xué)習(xí)技藝的同時(shí),更注重品行人格的修養(yǎng)。 二、日本花道類型 日本列島氣候溫和,四季變化明顯,為花草生長提供了優(yōu)惠的條件。春、夏、秋、冬都有大量應(yīng)季的鮮花開放,為美麗的大自然增輝。對于日本人來說,在用鮮花裝飾室內(nèi)的習(xí)慣養(yǎng)成之前,他們就已同鮮花結(jié)下了不解之緣。
3、類型:從歷史發(fā)展下來總體可以劃為以下幾類立花茶花投入花生花文人花立花在六世紀(jì)時(shí),自中國傳入日本的佛教中就有向佛像和死去亡靈供花的風(fēng)俗,它對日本花道的發(fā)展起到了尤其重要的作用。供花由三支花干以一種簡單,對稱的方式排列。但是,到了十七世紀(jì)早期,池坊宗的佛教弟子創(chuàng)造了一種復(fù)雜的供花造型“立花”。立花的重要特征 - 非對稱性、象征性和空間深度。 茶花“茶花”(chabana)則與“立花” 截然不同,它起源于十六世紀(jì)茶道(chanoyu)的一部分?!安杌ā敝恍枰粋€(gè)小的花器和一、二朵花或花枝。 投入花 在“茶花”的基礎(chǔ)上,誕生了一種新的自發(fā)的造型即投入花(nageire)。投入花 常常將少量的花材,隨意
4、的投入深深的花器中,利用巧妙的技術(shù)展示出一種樸素、詩意化的自然美。 生花江戶時(shí)代(16001868年),日本國泰民安,一種被稱為seika或shoka(“生花”, 都用同樣的漢字書寫)的更為簡單的造型出現(xiàn)了,并迅速得到了更為廣泛的傳播。生花使用了三枝結(jié)構(gòu)。這種結(jié)構(gòu)上漸漸成為所有花道教學(xué)中的基礎(chǔ) 。文人花這一時(shí)期花道的另一重大發(fā)展,是一種新的排列方法,即“文人花”的出現(xiàn)(bunjin-bana), 這種樣式的花道主要為了表現(xiàn)當(dāng)時(shí)中國學(xué)者和畫家的情調(diào)。文人花道傳遞的是個(gè)人的情感,這種排列方法不可避免的具有非正統(tǒng)性、隨意性。 三、日本花道幾大流派池坊派十五世紀(jì)由立花名家專慶創(chuàng)造的池坊花是當(dāng)今花道界最
5、古老的流派。池坊之名取自京都六角堂(頂法寺),當(dāng)年六角堂內(nèi)的許多僧人都擅長專慶的立花。所以池坊又是花道的代名詞。未生流派未生流派是日本江戶初期由未生齋一莆(1761-1824)創(chuàng)立的另一個(gè)花道流派。今天,未生流派已發(fā)展成為比較有代表性的流派之一,致力于花道知識的普及工作。未生派將儒家的天地人合作為插花的原理?;净ㄐ螢轶w現(xiàn)天圓、地方統(tǒng)一體的兩個(gè)直角三角形。在直角三角形內(nèi),未生流派進(jìn)行多種多樣的創(chuàng)造發(fā)揮。其作品的特點(diǎn)是明快、簡潔。 小原流派日本明治末年由小原云心(1861-1916)創(chuàng)立的小原流至今仍是日本有代表性的花道流派之一。云心發(fā)現(xiàn)池坊派插花術(shù)重心過高,不夠安穩(wěn)。便創(chuàng)立了有重量感、重心偏低
6、的插花術(shù)。 草月流派由使節(jié)河原蒼風(fēng)(1900- )創(chuàng)立的草月流派是戰(zhàn)后興起的新流派。今天它同未生流派、小原流派一樣。使節(jié)河原蒼生批判了形式固定化的傳統(tǒng)流派,提出自由地使用花器,自由處理素材的新理論。鐵絲、塑料、玻璃、石膏等均成為草月流派使用的插花輔助材料。 四、日本花道藝術(shù)的基本方法和技巧 選擇合適的花材插花中使用的植物必須有足夠的水分才能維持盡可能長時(shí)間的新鮮。要保持植物的新鮮需要采用多種技巧。這些技術(shù)包括:對花莖根部進(jìn)行擠、煮、燒等處理,或是使用各種化學(xué)試劑。 最常用的方法就是在水中剪掉花莖的根部(“水切”mizugiri),然后立即使用。為了恢復(fù)已枯萎的花朵和葉子的活力,可以在水中將它們
7、剪切下,在水中浸泡30分鐘以上。 選擇合適的花器 原則上,任何物品都可以作為花器。銅或陶花瓶、瓷器、及竹子的一部分,甚至是干葫蘆都可以。但是,花器不僅僅只是用來插花,它也是花道作品不可分割的一部分。 若使用闊而淺的碗狀花器(水盤),則應(yīng)該巧妙的利用水的特性水的反射性和陰涼的視覺印象 水的特性對花道作品成功有著非常重要的意義?,F(xiàn)代花道中常采用不銹鋼、玻璃和其他各種材料制成的花器。若使用透明的玻璃花瓶,則在布置時(shí)要注意花器內(nèi)可見部分的排列。無論使用何種花器,花材的根部都要保持潔凈和并攏。若用的是高花瓶,還要避免花材塞滿花器口。 突出自然美 首先,在做任何作品的起始階段,插花者都必須了解每一種植物在自然狀態(tài)下是什么樣子。 一旦植物被剪下,離開自然(溫室)生長環(huán)境后,它們就成為具有個(gè)性的花道創(chuàng)作的材料。選擇花材時(shí),要著重于花材的整體樣子 。如果花朵的位置不和諧,可以剪下,將它粘到更合適的位置。在做整體造型時(shí), 除去一些不必要的細(xì)節(jié)乃是一個(gè)關(guān)鍵的技能,修剪的目的是強(qiáng)調(diào)整體的
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