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文檔簡(jiǎn)介
1、材料作文 審題立意 審題方法一:找關(guān)鍵詞句鞋匠的好奇 燕子是一種候鳥,起初人們并不是這么認(rèn)為的。冬季燕子在池塘的冰下越冬?這是古希臘偉人亞里士多得得出的結(jié)論。天經(jīng)天義,人們尊奉了2400多年。18世紀(jì),瑞士巴賽爾城的一位修鞋匠,看到棚下筑巢的燕子,好奇心使他寫了一張紙條?“燕子,你在何處越冬?”,并將它綁在燕子的腿上。第二年春天,當(dāng)這只燕子翩然而歸時(shí),鞋匠意外地發(fā)現(xiàn)了一張新的字條:“雅典,在安托萬(wàn)家越冬”。鞋匠的好奇使一個(gè)被信奉了2400多的的謬誤終于得以澄清。本材料的主旨:好奇,往往是發(fā)明和創(chuàng)新的原動(dòng)力。抓關(guān)鍵詞、句入手。有的材料為突出中心,有時(shí)會(huì)在材料中設(shè)置關(guān)鍵詞、句(開頭、結(jié)尾、對(duì)話),
2、抓住這些關(guān)鍵詞、句,就能把握材料主旨,準(zhǔn)確理解材料,正確立意。有人做了這樣一個(gè)試驗(yàn):用鐵鏈拴住一只狗,不一會(huì)兒,狗掙斷鐵鏈跑了。原來(lái)鐵鏈上的100個(gè)環(huán)扣中,99個(gè)都完好,只有1個(gè)銹壞了,結(jié)果整條鐵鏈連狗都拴不住。 結(jié)果 狗跑了 原因 99個(gè)鐵鏈都好只有一個(gè)壞了 立意:小的過(guò)錯(cuò)或疏忽往往會(huì)帶來(lái)意想不到的后果。因?yàn)榈溁汲7e于忽微,而智勇多困于所溺;千里之堤,潰于蟻穴。 審題方法二:以果溯因法任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展,都有其內(nèi)在或外在的原因。因此,閱讀分析材料的因果聯(lián)系,從原因切入,以果溯因立意,是行之有效的方法。古希臘神話中有這樣一個(gè)故事:安泰是眾所公認(rèn)的無(wú)敵英雄,地神蓋婭是她的母親。安泰在格斗
3、時(shí),只要身不離地,便可源源不斷地從大地母親身上汲取力量,因而能夠擊敗任何強(qiáng)大的對(duì)手。不幸的是,安泰克敵制勝的奧妙,被一個(gè)叫赫拉克勒斯的對(duì)手發(fā)現(xiàn)了,于是安泰被弄到空中扼死了。 審題方法三:多角度分析一般來(lái)說(shuō),材料的各個(gè)立意點(diǎn),是蘊(yùn)含在材料所涉及的人和事上的,因而我們可以從材料中的人和事入手,問(wèn)個(gè)“為什么”,提煉出多個(gè)觀點(diǎn)。從安泰的角度 個(gè)人只有緊緊依靠集體,才能有所作為; 自知者明,只有能自知,才能勝利; 要揚(yáng)長(zhǎng)避短。從母親的角度 適當(dāng)給予是必要的,但重要的是培養(yǎng)孩子自立的能力; 讓“安泰”們?cè)缧┆?dú)立; 看起來(lái)是愛(ài),其實(shí)是害。從赫拉克勒斯的角度 知己知彼,百戰(zhàn)不殆; 要講究方法。幾個(gè)人同喝一口井
4、水,只是有人用金杯玉盞盛著喝,有人用瓷碗泥杯盛著喝,有人干脆用雙手棒著喝。于是用金玉之人覺(jué)得自己富貴了許多,而用泥瓷之人則覺(jué)得自己貧賤了許多,只有那用雙手捧水喝的人痛快地說(shuō):“好解渴啊!”受外物所左右的人,是不能品嘗人生真味的.只有不受外物所左右,才能品嘗人生真味,享受生活的樂(lè)趣。材料中的各個(gè)要素之間或同一要素的前后,往往構(gòu)成一種對(duì)比關(guān)系,通過(guò)對(duì)比往往可以準(zhǔn)確地提煉立意點(diǎn)。 審題方法四:對(duì)比法 美國(guó)阿拉斯加州涅利斯自然保護(hù)區(qū)內(nèi),曾發(fā)生過(guò)引狼逐鹿的故事。原先人們?yōu)榱吮Wo(hù)鹿而把當(dāng)?shù)氐睦窍麥缌?,于是,鹿沒(méi)有了天敵,終日無(wú)憂無(wú)慮地飽食于林中。十幾年后,鹿群由四百只發(fā)展到四萬(wàn)只。然而鹿的體態(tài)愚笨,失去了
5、昔日的靈秀。植物也因鹿的迅速繁殖和踐踏而凋零了。鹿由于缺乏充分的食物以及安逸少動(dòng)所帶來(lái)的體質(zhì)衰弱而大批死亡。于是人們?cè)俅伟牙钦?qǐng)進(jìn)來(lái),鹿又奮力奔跑了,保護(hù)區(qū)恢復(fù)了昔日的勃勃生機(jī)。 審題方法五:辨明關(guān)系法和鹿共處,相克相生,才能保證它們不失本性,維持自然界的生態(tài)平衡。據(jù)此可立意為:生態(tài)平衡是自然界的規(guī)律,人類亦如此,自然規(guī)律不可違。 生于憂患,死于安樂(lè)。有了競(jìng)爭(zhēng),才會(huì)產(chǎn)生活力發(fā)憤進(jìn)取;沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng),就會(huì)喪失活力,忘掉進(jìn)取。自然界如此,人也如此,一個(gè)企業(yè)也如此。沒(méi)有危險(xiǎn)、沒(méi)有危機(jī)感,在無(wú)憂無(wú)慮中生活,其結(jié)果必將失去一切。有了生存的壓力,就會(huì)產(chǎn)生巨大的動(dòng)力,千方百計(jì)去找尋生存的出路。 任何事物都是相互聯(lián)系
6、的。事物間的關(guān)系主要有主次關(guān)系、取舍關(guān)系和條件關(guān)系等。 2分清主次:有些材料可能會(huì)涉及幾個(gè)對(duì)象,但這幾個(gè)對(duì)象并不是并列的關(guān)系,其中有主次之分,那么,我們?cè)趯忣}時(shí)就應(yīng)該分清主次,從主要對(duì)象入手進(jìn)行分析,而不能是次要對(duì)象,否則有可能出現(xiàn)偏題現(xiàn)象。 四清 1理清對(duì)象:有些材料可能會(huì)涉及到兩個(gè)甚至兩個(gè)以上對(duì)象,這幾個(gè)對(duì)象之間并無(wú)明顯的主次之分,而是平行并列的關(guān)系。所以,從理論上來(lái)說(shuō),每一個(gè)對(duì)象都可以提煉出至少一個(gè)觀點(diǎn)。 審題的原則 3辨清關(guān)系:有些材料可能會(huì)涉及幾個(gè)對(duì)象,而且這幾個(gè)對(duì)象之間存在著一定的內(nèi)在聯(lián)系,審題時(shí)一定要辨析清楚這幾個(gè)對(duì)象間的可能存在的關(guān)系。 4析清含義:有些材料蘊(yùn)涵比喻或哲理,審題
7、時(shí)我們首先應(yīng)該認(rèn)真分析,仔細(xì)揣摩,從而揭示出材料所蘊(yùn)涵的意義或道理,并以此作為立論的根據(jù)。 審題的原則四清 3辨清關(guān)系:有些材料可能會(huì)涉及幾個(gè)對(duì)象,而且這幾個(gè)對(duì)象之間存在著一定的內(nèi)在聯(lián)系,審題時(shí)一定要辨析清楚這幾個(gè)對(duì)象間的可能存在的關(guān)系。 4析清含義:有些材料蘊(yùn)涵比喻或哲理,審題時(shí)我們首先應(yīng)該認(rèn)真分析,仔細(xì)揣摩,從而揭示出材料所蘊(yùn)涵的意義或道理,并以此作為立論的根據(jù)。 審題的原則四清 一般來(lái)說(shuō),材料作文的基本步驟:(1)引述材料。這是第一步定位。材料字?jǐn)?shù)如果比較多,可以概括性引述;材料字?jǐn)?shù)比較少,可以照引不誤。(2)分析材料,概括中心內(nèi)涵。(3)聯(lián)系現(xiàn)實(shí),提取觀點(diǎn)。(4)由此及彼,產(chǎn)生聯(lián)想,想
8、到其他事情,緊扣觀點(diǎn),具體深入分析。聯(lián)想根據(jù)論證觀點(diǎn)的需要,可以是相似聯(lián)想、相反聯(lián)想、相關(guān)聯(lián)想等。選例必須精當(dāng),對(duì)事情的分析,必須能夠恰如其分地說(shuō)明你的觀點(diǎn)。(5)做出結(jié)論。 閱讀材料,選擇一個(gè)角度構(gòu)思,自主立意,寫一篇不少于800字的文章。 一頭驢子和一匹馬到某磨坊去應(yīng)聘推磨工作。結(jié)果,驢被選中,馬遭淘汰。 一年以后,這匹馬被伯樂(lè)相中,成了遠(yuǎn)近聞名的千里馬。 磨坊的主人聞?dòng)嵰院螅蠡诓坏嘏苋?duì)千里馬說(shuō):“你如此能干,當(dāng)初我居然沒(méi)有聘用你,我真是有眼無(wú)珠呀!” “ 幸虧當(dāng)初沒(méi)被你聘用。”千里馬說(shuō),“不然,我現(xiàn)在就不會(huì)成為千里馬,而是變成一頭推磨驢了!”是金子總會(huì)發(fā)光的錯(cuò)過(guò)也許意味著新生要正確
9、地面對(duì)挫折認(rèn)清自己,找準(zhǔn)位置合適自己的,才是最好的莫讓人才空埋沒(méi)機(jī)遇成就夢(mèng)想塞翁失馬,焉知非福多角度分析 1.現(xiàn)在當(dāng)紅明星姚晨可謂家喻戶曉,當(dāng)她剛從北影畢業(yè)時(shí),沒(méi)有人找她拍戲,當(dāng)她能換個(gè)劇組應(yīng)聘時(shí),總會(huì)被導(dǎo)演以“你長(zhǎng)得很奇特,不適合這個(gè)角色”為由被拒之門外,但她沒(méi)有灰心喪氣,最終因成功塑造“郭芙蓉”這一形象而一夜躥紅。她如同是千里馬,終于被導(dǎo)演看中。她的喜劇才能得以顯現(xiàn)。合適的論據(jù)材料 2、超級(jí)體育明星劉翔從一名普通的少年體校學(xué)生成長(zhǎng)為世界冠軍,除了自身的努力之外,與發(fā)現(xiàn)這個(gè)明星苗子的教練有著密切關(guān)系。如果當(dāng)年沒(méi)有上海市第二少體校的跨欄教練方水泉教練的慧眼發(fā)現(xiàn)這棵跨欄“苗子”,如果不是孫海平教
10、練,讓“改行”后的劉翔將自身特點(diǎn)與潛力充分發(fā)揮了出來(lái),也許劉翔就是一個(gè)成績(jī)平平的跳高選手。而正是這一位置的改變,結(jié)束了110米欄這個(gè)體育項(xiàng)目長(zhǎng)年被非洲和加勒比黑人統(tǒng)治的歷史,同時(shí)也造就了中國(guó)一代體育名將。 3、柳永學(xué)富五車,才高八斗,經(jīng)歷了數(shù)次科舉的打擊才發(fā)現(xiàn),那黑暗腐朽的朝堂并不是自己合適的位置,忍把浮名看了,換來(lái)淺吟低唱,那樸實(shí)無(wú)華的市井生活,才是自己的歸處。因此,宋朝的歷史上少了一個(gè)人死名滅的庸吏,升起了一顆璀璨的詞壇巨將。 4、酷愛(ài)音樂(lè),想做音樂(lè)家,不甘心在裁縫店時(shí)瑣碎一生,鴻雁寄出,收到的卻是一封絕望信:“你不適合音樂(lè),專注于眼前吧!”這擊碎了少年狂傲的心,可沒(méi)有使他灰心喪氣,他真的
11、開始經(jīng)營(yíng)鋪面,并且越做越好,蒸蒸日上,后來(lái)竟舉世聞名,遠(yuǎn)銷海外,衣服的品牌叫“皮爾卡丹”,這也正是他本人的名字。 5. 哈佛大學(xué)教授哈恩曼曾經(jīng)這樣說(shuō):即使你再羸弱,再貧窮,再普通,你仍然擁有別人羨慕的優(yōu)勢(shì)。對(duì)于夢(mèng)想成真的人來(lái)說(shuō),不是缺少才能,而是缺少對(duì)自己才能的發(fā)現(xiàn),缺少對(duì)自己人生價(jià)值的開發(fā)利用。 千里馬若被磨房的主人聘用,就是一頭推磨的驢,但他被伯樂(lè)相中,終一日千里,物盡其用。同樣的馬,不同的位置,自有不同的結(jié)局,人亦同理,找準(zhǔn)位置,才能大展雄才,有所作為。 秦末,楚漢相爭(zhēng),漢王劉邦笑到最后,擁有江山;而霸王項(xiàng)羽別過(guò)虞姬,舍棄寶馬,自刎于烏江令人嘆息。然而這一切似乎又是必然。劉邦雖無(wú)雄韜武略
12、,但他卻有識(shí)別千里馬的能力。“運(yùn)籌策帷帳之中,決勝于千里之外”,他有軍師張良;“鎮(zhèn)國(guó)家、撫百姓、給饋餉,不絕糧道”,他有后盾蕭何;“連百萬(wàn)之兵戰(zhàn)必勝、攻必取”,他有大將韓信。這三位人杰,在劉邦這里,各得其所,各盡其能,終助劉邦成就霸業(yè),而這一點(diǎn)恰是霸王所不能比的,可見(jiàn),人才找對(duì)位置是何其重要。美文欣賞莫放錯(cuò)位置 蒼茫天地間,老子任思緒暢游宇宙,探究人生,一部道德經(jīng)傳誦千古;悠然南山下,陶翁把酒飲盞,種豆賞菊,“不為五斗米折腰”成田園詩(shī)派鼻祖;悠悠西湖邊,林逋梅妻鶴子,看“疏影橫斜”,品“暗香浮動(dòng)”,不為名利所累,不為皇權(quán)所苦,怡然自得,傳為佳話;渺渺紅塵外,青蓮居士放浪形骸,天馬行空,寄情于山
13、川事物,雖沒(méi)有實(shí)現(xiàn)心中的抱負(fù),但正確的位置終成就他“詩(shī)仙”的美譽(yù)。 他們都是偉大的先知,他們知道偌大的宇宙中哪里才是適合他們的歸宿,他們也那么做了,所以才能載入史冊(cè),流傳至今,給予后人評(píng)說(shuō)。然而造化卻常常愛(ài)捉弄人,使人才偏離了正常的位置,成為“美麗的錯(cuò)誤”。 南唐后主李煜,才情洋溢,文筆不凡,但是作為皇帝的他空有人文情懷,“恰似一江春水向東流”的無(wú)限愁情卻阻擋不住宋進(jìn)攻的步伐。宋徽宗趙佶,畫工卓越,但是身為一國(guó)之君,他手中的畫筆卻無(wú)法改變朝代滅亡的悲劇。 不可否認(rèn)他們卓越的才華,也不能否認(rèn)他們顯赫的地位,然而那卻不是他們的位置,文人治理不好國(guó)家,畫筆更不能改變現(xiàn)實(shí)。他們?cè)撌莾?yōu)秀的藝術(shù)家,而不是
14、高高在上的萬(wàn)民之主。 培養(yǎng)人才不易,尋找合適的位置亦難,莫放錯(cuò)位置!莫愁前路無(wú)機(jī)遇 常青之樹無(wú)花,艷麗之花無(wú)果,梅需遜雪,雪卻輸梅,雖然與一種美好擦肩;但毋需沮喪,總有另一扇大門扉然洞開,是故“莫愁前路無(wú)機(jī)遇”。 莫愁前路無(wú)機(jī)遇。胡楊失去了成長(zhǎng)在雨水豐沛土壤肥厚而新鮮的環(huán)境中的機(jī)會(huì),卻為風(fēng)有聲也有情地悉心雕琢,成為水無(wú)言也無(wú)淚的精心培育的沙漠中的舞者。蒼松失去了溫暖的南方,卻青翠一年四季;馬失去了推磨的工作,卻被相為千里之馬。 莫愁前路無(wú)機(jī)遇。茨威格因猶太身份流亡異鄉(xiāng),失去安逸生活,但他聽(tīng)著大西洋海浪的聲音,成為被羅曼羅蘭譽(yù)為“靈魂捕手”的文學(xué)大師;沈從文在文革的壓力下,失去了創(chuàng)作田園牧歌式美
15、麗文字的機(jī)會(huì),但他沒(méi)有光陰虛擲,而是俯身歷史文化并在此著作等身。 莫愁前路無(wú)機(jī)遇。無(wú)論是擔(dān)鋤夜歸,采菊東籬,還是春水煎茶、松花釀酒;無(wú)論是矮紙斜行,晴窗細(xì)乳,還是三秋桂子,十里花花,無(wú)論是醉臥閑亭,寄情山水,還是小雨纖纖,楊柳拂堤這樣雅致的畫面總是在失去或放棄鐘鳴鼎食后支委會(huì)緩慢飄飛的,而紈绔子弟,膏梁之徒,終日錦夜玉食,勢(shì)必不能擁有這樣精致的生活。 莫愁前路無(wú)機(jī)遇。敬一丹的人生是從四十歲起步的,楊瀾是在放棄工作毅然求學(xué)后才成功的。她們因?yàn)槌母h(yuǎn)的方向前行,所以一路步履蹣跚,風(fēng)雨兼程,雖然丟失了看似珍貴的機(jī)遇,但是最終找到并通過(guò)了屬于自己的成功之門。 安徒生說(shuō):“光榮的荊棘路環(huán)繞地球一周,
16、只有幸運(yùn)的人才會(huì)被選出,成為構(gòu)建聯(lián)系上帝與人間的橋梁的沒(méi)有薪水的工程師。”每個(gè)人都有所長(zhǎng),上帝定會(huì)給予他適合的機(jī)遇。 “機(jī)遇、美、自由永遠(yuǎn)不會(huì)被封殺至死。”它們像涓涓細(xì)流,不在此處噴薄,便在別處流淌。巴金說(shuō):“我們的生命必須開花。”那就做一個(gè)勇者,當(dāng)黑夜滅燭的涼風(fēng)吹滅機(jī)遇之火,再續(xù)火種,世界又是一片光明。 莫愁前路無(wú)機(jī)遇,無(wú)畏踏過(guò)焚燒三界的紅蓮之火,定會(huì)到達(dá)水草豐美的彼岸。、從分析原因入手。 例如:古代有一個(gè)漁翁,一天,在井里網(wǎng)撈了兩條大鯉魚;第二天,在井里撈到了三條鯽魚;第三天,僅僅撈到了幾只米蝦;第四天,第五天什么也沒(méi)撈到,這是為什么呢? 以果溯因:空間不寬、水域狹窄、藏魚不多、井里撈魚通
17、過(guò)“這是為什么”的分析,就能較快速明白材料的主旨:到廣闊的空間去撒網(wǎng),方有豐碩的收獲。審讀材料 提取觀點(diǎn)細(xì)讀劃出關(guān)鍵語(yǔ)句 這是材料作文審題的前提,反復(fù)對(duì)所提供的材料進(jìn)行閱讀,把握其大意,并要在能夠幫助理解題意的關(guān)鍵語(yǔ)句上作標(biāo)記。 例2:在美國(guó)阿拉斯加溫利欽自然保護(hù)區(qū),為保護(hù)區(qū)內(nèi)的鹿群,人們射殺了狼。十幾年后,鹿群從4000只發(fā)展到40000只,但它們體態(tài)笨拙,沒(méi)有了昔日的靈秀,并且因?yàn)轶w質(zhì)衰弱,開始大批死亡。人們只好把狼再請(qǐng)回來(lái),鹿又開始四散奔逃,但卻恢復(fù)了昔日的勃勃生機(jī)。 審題分析:由果溯因,聯(lián)系實(shí)際,我們不難想到人類的生活。如果像材料中的鹿群那樣,沒(méi)有生存的壓力,人的意志就會(huì)消沉,精神就會(huì)
18、空虛。可見(jiàn),競(jìng)爭(zhēng)是促進(jìn)發(fā)展的重要條件。正如古人所說(shuō),生于憂患,死于安樂(lè)。、抓住材料的關(guān)鍵詞或句 例如:巴西足球名將貝利在足壇上初露鋒芒時(shí),一個(gè)記者問(wèn)他:“你哪一個(gè)球踢得最好?”他回答說(shuō):“下一個(gè)!”而當(dāng)他在足壇嶄露頭角,已成為世界著名球王,并踢進(jìn)一千多個(gè)球后,記者又問(wèn)道:“你哪一個(gè)球踢得最好?”他仍然回答:“下一個(gè)!” 找關(guān)鍵詞句:抓住最關(guān)鍵的句子“下一個(gè)!”思考。初露鋒芒說(shuō)“下一個(gè)”,表現(xiàn)了他的不滿現(xiàn)狀;而第二次是在踢進(jìn)了一千多個(gè)球,成為舉世聞名的球王之后說(shuō)的,這就更表現(xiàn)了他的永遠(yuǎn)進(jìn)取,奮斗拼搏的精神。、從辨明關(guān)系入手。事物的關(guān)系主要有依存關(guān)系(如學(xué)與問(wèn))、主次關(guān)系(如奉獻(xiàn)與索?。?、取舍關(guān)系
19、(如自卑與自強(qiáng))和條件關(guān)系(如繼承與創(chuàng)新)。辨明這些關(guān)系,有利于立意構(gòu)思作文。例如:有人做了這樣一個(gè)試驗(yàn):用鐵鏈拴住一只狗,不一會(huì)兒,狗掙斷鐵鏈跑了。原來(lái)鐵鏈上的100個(gè)環(huán)扣中,99個(gè)都完好,只有1個(gè)銹壞了,結(jié)果整條鐵鏈連狗都拴不住。 辨明關(guān)系:材料中的1個(gè)環(huán)扣和其他99個(gè)環(huán)扣之間,是依存關(guān)系。據(jù)此,我們可立意為:小小的過(guò)錯(cuò)或疏忽往往會(huì)帶來(lái)意想不到的后果。因?yàn)榈溁汲7e于忽微,而智勇多困于所溺;千里之堤,潰于蟻穴。4、從材料的事物喻義入手 許多人對(duì)顯性信息能注意,而對(duì)隱含信息卻容易疏漏。例:父親和兒子走在雪地里,看到遠(yuǎn)處有一棵大樹,就對(duì)兒子說(shuō):“我們來(lái)比賽,看誰(shuí)在雪地上跑出的線最直?!眱鹤勇?tīng)了就
20、很小心地走,不斷注意自己的雙腳,把一只腳慢慢放到另一只腳前面。好不容易走到大樹旁,看見(jiàn)父親已經(jīng)先到,他并不覺(jué)得意外,但父親走的路比較直,卻令他吃驚。原來(lái)父親明白要走成一條直線,最有效的方法不是光看著腳,而是注視著前方的目標(biāo)。只要眼睛始終不離開大樹,就能走成一條直線。 分析喻義:在材料中“腳”、“大樹”都可是隱喻?!澳_”可以是具體的第一件事,是眼前的得失,“大樹”可以看作是人生或階段的方向、目標(biāo)等。在我們一生中,我們有時(shí)得小心注意自己的腳下,但更多時(shí)候,要知道自己往哪里去。例2:與但丁、莎士比亞齊名,被稱為世界詩(shī)壇三大巨匠之一的歌德,享年83歲,就在他逝世前的7個(gè)月,才完成了大型歌劇浮士德下卷的
21、創(chuàng)作。補(bǔ)寫完了難度較大的第四幕,使他的創(chuàng)作生涯達(dá)到了自己的顛峰。他的好友愛(ài)克曼在問(wèn)及歌德的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)時(shí),歌德只說(shuō)了一句話:“我的創(chuàng)作好比推一塊石頭上山,石頭不停地滾下來(lái),我又推上去。 分析喻義:它把創(chuàng)作的過(guò)程比作上山推石頭,石頭不停地滾下來(lái),又推上去。這就道出了創(chuàng)作的艱辛。這樣推理,論點(diǎn)就可以提煉出來(lái)了。比如“百折不撓方為英雄本色”、“堅(jiān)忍不拔才能走向成功”等。例1:材料一涇溪石險(xiǎn)入懼驚,經(jīng)歲不聞傾覆人。卻是平流無(wú)石處,時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪。材料二有人做過(guò)一個(gè)試驗(yàn),青蛙被突然放進(jìn)沸水中,能迅速逃脫而活命,若放在慢慢加熱的水中終被煮死。審題分析:兩則材料有共同之處。當(dāng)矛盾以尖銳激烈的形式存在時(shí),人們?nèi)菀?/p>
22、覺(jué)察,易保持高度警惕,特別小心謹(jǐn)慎;當(dāng)它以潛在的形式存在時(shí),表現(xiàn)為不易覺(jué)察的漸變,人們易松懈、麻痹、放松警惕。本材料的題旨是:要有危機(jī)感;居安思危,防微杜漸;當(dāng)心平地跌跟頭;警惕糖衣炮彈等。5、若多則材料,求同存異,辨證分析。【求同法】幾項(xiàng)材料在內(nèi)涵上有共同性,相通性。審題時(shí),就是要找出材料的共同點(diǎn)。例2:李時(shí)珍經(jīng)過(guò)27年的調(diào)查研究,寫成本草綱目;埃文利希發(fā)明了六零六藥物,失敗了605次;巴甫洛夫研究條件反射30年,才寫出了大腦兩半球機(jī)能講義;馬克思用14年時(shí)間才寫成資本論;愛(ài)迪生發(fā)明電燈也經(jīng)歷了數(shù)百次失敗。審題分析:材料分別列舉了五件事,但相互間都存在著共性偉人之所以能夠取得偉大的成就,是因
23、為他們都能認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)后就堅(jiān)持不懈,長(zhǎng)期奮斗,不怕失敗。這個(gè)共性就是材料的中心內(nèi)涵,也就是我們要?dú)w納的中心論點(diǎn)。【求異法】如果幾項(xiàng)材料中既有正面的又有反面的,那么在審題時(shí),首先,就應(yīng)找出正反材料之間的對(duì)立點(diǎn),從正反材料的對(duì)比中得到啟發(fā),提煉觀點(diǎn),立意成文。例1:下面兩段話反映出兩種對(duì)立的觀點(diǎn),請(qǐng)找出其關(guān)聯(lián)點(diǎn),聯(lián)系實(shí)際,自擬題目,寫一篇800字的議論文。甲:有人想,如果全國(guó)每一個(gè)人都節(jié)約一根火柴的錢給我,那我就成了百萬(wàn)富翁了。乙:也有人想,如果我能夠給全國(guó)每一個(gè)人作出一根火柴的貢獻(xiàn),那我一生就很價(jià)值了。審題分析:這兩種人的觀點(diǎn)是對(duì)立的,進(jìn)一步分析,是兩種不同的價(jià)值觀的問(wèn)題。所以,兩者的“關(guān)聯(lián)點(diǎn)”就是人生應(yīng)樹立怎樣的價(jià)值觀,是奉獻(xiàn)還是索取。例2:材料一小新背雙腿癱瘓的同學(xué)小牧到1千米外的學(xué)校上學(xué),從小學(xué)五年級(jí)到現(xiàn)在高中一年級(jí),一背就是6年1000多個(gè)日子。材
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