人教統(tǒng)編版高中語文必修下冊古詩詞誦讀《桂枝香·金陵懷古》（課件）

1、【文本解讀】 王安石罷相退居金陵，這首詞是他在金陵的登高懷古之作。上片先點明登臨時節(jié)，隨后寫眼前景色。澄江似練，夕陽翠峰，酒旗招展，白鷺翔舞，確是一幅優(yōu)美的圖畫。下片感嘆六朝競逐奢靡繁華而相繼滅亡，只剩下寒煙衰草；繼而陳說空嘆興亡榮辱其實沒有意義，奮起變革，有所作為，才可以避免重蹈覆轍。部編版高中語文必修下冊古詩詞誦讀 桂枝香金陵懷古素養(yǎng)目標1.了解王安石的生平及創(chuàng)作風格，了解本詩的寫作背景。2.學習借景抒情、虛實結合的手法。3.通過詩句的分析，理解詩人對歷史興亡的感嘆。4.背誦全詩。目 錄知人論世01初讀課文02文本研讀03拓展閱讀04知人論世第一部分了解作者 王安石（10211086），字

2、介甫，號半山，謚文，封荊國公。世人又稱王荊公。漢族，北宋撫州臨川人（今江西省撫州市臨川區(qū)鄧家巷人），中國北宋著名政治家、思想家、文學家、改革家，唐宋八大家之一。歐陽修稱贊王安石：“翰林風月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，后來誰與子爭先?！眰魇牢募型跖R川集、臨川集拾遺等。相關背景 公元1076年（宋神宗熙寧九年）王安石罷相，后退居金陵，出任江寧知府，這首詞是他在金陵的登高懷古之作。當時，宋王朝表面上太平盛世、歌舞升平。其實在繁華的背后卻是隱藏著種種的危機。這首詞正是在這種情形之下，作者登金陵有感而作。通過對金陵（即南京）景物的贊美和對歷史興亡的感喟，寄托了自己對當時朝政的擔憂和對國家政

3、治大事的關心。解題桂枝香金陵懷古 桂枝香：詞牌名，又名“疏簾淡月”，首見于王安石此作。 金陵：今江蘇南京。為六朝古都所在。懷古：追念古代的事情(多用為歌詠古跡的詩題)。了解“詠史懷古詩”形式上：標題中一般有古跡、古人名，或在古跡、古人前冠以“詠”，或在古跡、古人后加“懷古”、“詠懷”等。 表現(xiàn)手法：用典、對比、襯托、借古諷今、吊古傷今、虛實結合等。結構內(nèi)容：臨古地思古人憶古事抒情志初讀課文第二部分1.明確字音棹（zho） 鷺（l） 簇（c） 矗（ch） 謾嗟（mn ji）預習檢查2.解釋下列詞語澄江：清澈的長江。練：白色的絹。星河：銀河，這里指長江。門外樓頭：指南朝陳亡國慘劇。悲恨相續(xù)：指亡國

4、悲劇連續(xù)發(fā)生。謾嗟榮辱：空嘆什么榮耀恥辱。商女：歌女。預習檢查（二）初讀課文。1按照所標出的節(jié)拍，誦讀該詩。 登臨/送目，正/故國/晚秋，天氣/初肅。千里/澄江/似練，翠峰/如簇。歸帆/去棹/殘陽里，背/西風，酒旗/斜矗。彩舟/云淡，星河/鷺起，畫圖/難足。 念/往昔，繁華/競逐，嘆/門外/樓頭，悲恨/相續(xù)。千古/憑高/對此，謾嗟/榮辱。六朝/舊事/隨流水，但/寒煙/衰草/凝綠。至今/商女，時時/猶唱，后庭/遺曲。文本研讀第三部分【思考1】“登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅”一句在全詞中有什么作用?明確 “登臨送目”領起上片寫景；“故國”點題(或“扣題”)，為下片的懷古伏筆；“晚秋”點明登臨季節(jié)

5、，“天氣初肅”為寫景抒懷奠定基調(diào)。問題探究【思考2】上片圍繞這樣的景物特點，都寫了那些景物？是怎樣具體描畫景象的？明確 （1）澄江、翠峰、歸帆、西風、酒旗、彩舟、白鷺。（2）有點有染，有實有虛，遠近交錯，動靜結合。問題探究【思考3】試用自己的語言描繪“千里澄江似練，翠峰如簇”句中的景色。明確 千里奔流的長江澄澈得好像一條白練，青翠的山峰俊偉峭拔猶如一束束的箭簇。問題探究【思考4】詞的上片在寫景上有何特點？明確 “似”“如”二字運用比喻的手法，“彩舟”、“星河”，色彩對比鮮明；“云淡”、“鷺起”，動靜相生。全片由遠而近，描繪了一幅肅爽的金陵晚秋圖景。問題探究【思考5】這首詞的下片重在抒懷，結合詞

6、句具體分析作者的思想感情。明確 “千古憑高對此，漫嗟榮辱”，千百年來文人騷客面對金陵山川，他們只是徒然嘆息榮辱興廢，但沒有站到應有的高度去反思，沒有想到從中吸取歷史教訓。而且現(xiàn)實中“至今商女，時時猶唱，后庭遺曲”，“至今”和“時時”兩個詞說明了到現(xiàn)在為止，這種競逐繁華的生活依然沒有改變，統(tǒng)治者仍舊沉浸在表面的歌舞升平中而不去警惕繁華背后的危機。從這里看得出來，王安石沒有像其他文人登臨懷古一樣，只是客觀地慨嘆興亡，而是有鮮明的現(xiàn)實針對性，用政治家的銳利眼光，總結六朝相繼滅亡的歷史教訓，直斥現(xiàn)實朝政的積弊，鮮明地表達了自己的政見。吸取歷史的教訓，避免重蹈覆轍。這不是一般文人的見解，而是政治家的見解

7、。這也說明了這首詞立意高遠。問題探究【思考6】分析詩歌的藝術手法明確 借景抒情，借眼前壯美景色抒發(fā)失意無聊之時頤情自然風光的情懷。借古諷今，借六朝皆以荒淫而相繼亡覆的史實，希望當權者引以為戒。用典自然貼切，筆力剛勁。問題探究【思考7】閱讀與思考山坡羊潼關懷古張養(yǎng)浩峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。問題1：綜合分析桂枝香金陵懷古念奴嬌赤壁懷古永遇樂京口北固亭懷古三首懷古詞作，請簡要概括懷古題材詞的一般特點。明確 懷古實為傷今；多將當時的國勢身世寫入；上闋多為寫景起興，下闋多為抒情議論；多用典，借歷史人物事件諷喻當今；風格

8、多為雄渾豪放悲壯；往往有英雄相惜之意。問題探究問題2：下面這首詩與桂枝香金陵懷古最后一句都運用了典故，但表達的情感卻不相同，結合相關詩句進行分析。金陵懷古(其一)王安石霸主孤身取二江,子孫多以百城降。豪華盡出成功后,逸樂安知與禍雙?東府舊基留佛剎,后庭余唱落船窗。黍離麥秀從來事,且置興亡近酒缸。注釋：霸主:指在金陵開創(chuàng)基業(yè)、取得霸權的歷朝開國君主。麥秀:即麥秀歌,為殷朝舊臣路過故都,因憫傷故國而作。明確 金陵詩借黍離麥秀之歌，表達詩人對物是人非、昔盛今衰的感慨以及千百年來，人們對興亡更替無能為力，而自己也只能如此，只好將一切付之酒杯的傷感之情。桂枝香一詞化用了杜牧的“商女不知亡國恨，隔江猶唱后

9、庭花”，用“時時”“至今”說明北宋一些人并未吸取南朝滅亡的教訓，仍不思進取，安于現(xiàn)狀，仍在粉飾太平，尋歡作樂，批評人們忘記六朝亡國的教訓，流露了對北宋王朝不能勵精圖治的不滿情緒。問題探究 全詞情景交融，境界雄渾闊大，風格沉郁悲壯，把壯麗的景色和歷史內(nèi)容和諧地融合在一起，自成一格。此詞通過對金陵（今江蘇南京）景物的贊美和歷史興亡的感喟，寄托了作者對當時朝政的擔憂和對國家政治大事的關心。明晰主旨拓展閱讀第四部分中晚唐時期懷古題材的篇什大量涌現(xiàn)。詩人們面對昔日繁華一時的古跡，或者那些歷史上稱雄一時的帝王陵寢，聯(lián)想到唐王朝盛世不再，都不禁生發(fā)出無限的感慨。當然，中晚唐詩壇上之所以懷古詩發(fā)達，其深層的原

10、因更在于詩人對社會現(xiàn)實的深切感受。當年歌舞喧天的繁華城闕，如今卻荒草離離。詩人用自己的眼光、體驗，來燭照歷史的情境，使歷史和現(xiàn)實溝通起來。在歷史中映出現(xiàn)實，在現(xiàn)實中反觀歷史。詩的意境都是以時空形式存在，而詩中的時空，又未必是自然客觀的，甚至也非純?nèi)恍睦淼?，而是將現(xiàn)實時空、心理時空以意象化的方式綰合在一起的審美時空。“觀古今于須臾，撫四海于一瞬”（陸機語），便是形容詩的時空張力。懷古詩在時空感上給人以強烈的沖擊，詩人多將現(xiàn)實和歷史糅合在一起，兩重時空并置疊映，使人們既能穿越于時間的隧道，在眼前呈現(xiàn)出當年的光影；又能感知于當下，創(chuàng)造出身臨其境的實感。劉禹錫的石頭城尤能體現(xiàn)此種雙重時空特征，其詩云：

11、“山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回?；此畺|邊舊時月，夜深還過女墻來?！鄙?、城、潮汐，既是眼前之景，也是舊時風物。當下的時空是前景，過去的時空隱含于其中，深邃的歷史感寓含于詩境。拓展閱讀時空并置只是一種分析模式，而如果要在審美上感受到這種張力，并且獲得對于歷史的感懷、對于當下的省思，必以意象或意境的直擊心靈才能生發(fā)出強烈的審美效應。中晚唐的懷古詩，為了表現(xiàn)世事的滄桑陵替，往往以意象為焦點進行轉換，綰合古今，使讀者往來于古今之間。如劉禹錫的烏衣巷：“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”通過“堂前燕”的流轉，寓含人世之滄桑。朱雀橋，烏衣巷，在六朝時都是大士族的聚居之地，而

12、今卻成了尋常人家。“堂前燕”作為樞機，聯(lián)結古今。如果說，懷古絕句多數(shù)是以一個意象來綰合古今，那么，律詩則是以若干意象來聯(lián)結古今，詩歌意境所體現(xiàn)的時空感也更為復雜。如李群玉的秣陵懷古：“野花黃葉舊吳宮，六代豪華燭散風。龍虎勢衰佳氣歇，鳳凰名在故臺空。市朝遷變秋蕪綠，墳冢高低落照紅。霸業(yè)鼎圖人去盡，獨來惆悵水云中?！蔽羧盏暮廊A繁盛與今日的荒冷凄迷，在各個意象中得以疊映，構成了整體組合式的雙重時空。時空的并置與綰合，通過意象的呈現(xiàn)而獲得審美魅力，而詩人的觀照方式也起著重要作用。韓林德先生曾說：“一個民族持何種觀照世界的方式，是持直線式的焦點透視，還是持曲線式的流觀，歸根結底，受該民族的哲學思維和美學思維支配?！保ň成笸猓傲饔^”似乎是中國畫的觀照方式，其實詩中也多用之。從中晚唐的懷古詩來看，詩人往往從多個視點上來觀照古今的遷替，通過幾個不同的意象表現(xiàn)盛衰之感。中晚唐懷古詩中的時空是融為一體的，時間的縱深也就是空間的展開。懷古詩的審美魅力，可以從時空的向度上得以理解。（摘編自張晶時間綰合的中晚唐懷古詩）素材積累王安石名句1、往者已不及，尚可以為來者之戒。2、隔岸桃花紅未半，枝頭已有蜂兒亂。3、不以先